New Age Islam
Tue Oct 26 2021, 06:12 PM

Urdu Section ( 27 Aug 2021, NewAgeIslam.Com)

Comment | Comment

Before The Battle of Badr, Many People Had Advised the Quraysh to Return But They Refused Part-47 غزوۂ بدر سے پہلے کئی لوگوں نے قریش کو مشورہ دیا تھا کہ واپس ہوجائیں مگر وہ نہیں مانے

مولانا ندیم الواجدی

27اگست،2021

ذِفران سے بدر کی طرف

اب مسلمانوں کا یہ کارواں جس میں نیا جوش اور نیا ولولہ پیدا ہوگیا تھا، ذفران سے بدر کی طرف گامزن ہوا، یہ جگہ وادیٔ الصُّفراء سے کچھ پہلے اوپر کی جانب ہے، اس کاپانی وادیٔ صفراء میں گرتا ہے، گویا آپؐ وادیٔ صفراء سے نکل کر وادیٔ ذِفران میں تشریف لے گئے اور وہاں سے بدر کی طرف آگے بڑھے۔ (وفاء الوفاء، ۳؍۱۰۲۴) یہاں پہنچ کر آپؐ نے مناسب سمجھا کہ قریش کے قافلے کے متعلق معلومات حاصل کرلی جائیں، اور یہ بھی معلوم کرلیا جائے کہ یہاں کے لوگ بھی موجودہ صورتِ حال کے متعلق کچھ جانتے ہیں، یا بالکل اندھیرے میں ہیں۔

رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت ابوبکر الصدیقؓ کو اپنے ساتھ لیا اور آگے تشریف لے گئے، کسی جگہ ایک بوڑھا شخص پھرتا ہوا نظر آیا، آپ نے اس سے قریش کے لشکر کے متعلق پوچھا کہ کیا اسے اس کی کچھ خبر ہے کہ وہ کہاں تک پہنچ چکا ہے، پھر اپنے متعلق معلوم کیا کہ اسے محمدؐ اور ان کے ساتھیوں کے متعلق کچھ معلوم ہے؟ بوڑھے نے کہا کہ جب تک آپ لوگ مجھے اپنے متعلق کچھ نہیں بتلائیں گے میں کچھ نہیں بولوں گا، آپؐ نے اس سے فرمایا تم بتلادو ہم بھی بتلا دیں گے۔ بوڑھے نے کہا کہ کیا یہ بدلہ ہوگا، آپؐ نے فرمایا: ہاں۔ بوڑھے نے کہا مجھے پتہ چلا ہے کہ محمدؐ اور ان کے اصحاب فلاں دن مدینے سے چلے ہیں، اگر یہ بات صحیح ہے تو وہ آج فلاں جگہ ہوں گے، یہ جگہ وہی تھی جہاں مسلمانوں کا لشکر اس وقت ٹھہرا ہوا تھا، بوڑھے نے یہ بھی بتلایا کہ قریش فلاں دن مکہ سے نکلے ہیں، اگر یہ بات صحیح ہے تو وہ لوگ آج فلاں جگہ ہوں گے، یہ جگہ بھی وہی تھی جہاں آج مشرکین کا لشکر ٹھہرا ہوا تھا، گویا بڑے میاں کی معلومات صحیح تھیں اور اس کا اندازہ بھی درست تھا۔ بوڑھے نے کہا میں نے تمہیں بتلا دیا، اب تم اپنے متعلق بتلائو تم کون ہو؟ آپؐ نے فرمایا: ہم پانی سے ہیں (کیونکہ ہر شخص کی تخلیق ایک خاص قسم کے پانی سے ہوئی ہے)، پھر آپ حضرت ابوبکرؓ کو لے کر واپس ہوگئے۔ (سیرۃ بن ہشام، ۱؍۴۱۴)

اسی دن شام کو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت علی بن ابی طالبؓ، حضرت زبیر بن العوامؓ، حضرت سعد بن ابی وقاصؓ اور دوسرے چند نوجوان صحابہؓ کو بدر کے کنویں کے پاس بھیجا کہ وہاں جائیں اور دشمن کے متعلق معلومات کرکے آئیں کہ بدر سے کتنی دور ہیں اور اس وقت کہاں ہیں، ان کی تعداد کتنی ہے وغیرہ وغیرہ۔ یہ حضرات وہاں پہنچے، اتفاق سے قریش کے دو غلام کنویں پر پانی بھرتے ہوئے ملے، یہ نوجوان صحابہؓ ان دونوں کو پکڑ کر لے آئے، اس وقت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نماز پڑھ رہے تھے، صحابہؓ نے ان سے پوچھا کہ تم لوگ کون ہو اور وہاں کیا کر رہے تھے؟ انہوں نے کہا کہ ہم قریش کو پانی پلانے والے ہیں، صحابہ کو یقین نہیں آیا، وہ سمجھے کہ یہ دونوں ابوسفیان کے آدمی ہیں اور خود کو قریش کا آدمی ظاہر کر رہے ہیں، چنانچہ صحابہؓ نے ان پر سختی کی تو وہ کہنے لگے کہ ہاں! ہم ابوسفیان کے آدمی ہیں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سلام پھیر کر ارشاد فرمایا کہ جب یہ لوگ سچ بول رہے تھے تو تم نے ان کو مارا اور اب یہ جھوٹ بول رہے ہیں تو تم نے ان کو چھوڑ دیا۔ خدا کی قسم انہوں نے سچ کہا تھا، یہ واقعی قریش کے آدمی ہیں۔

ا س کے بعد آپ ﷺنے ان دونوں سے پوچھا کہ تم مجھے قریش کے بارے میں بتلائو، انہوں نے کہا کہ وہ جو دور اونچی پہاڑی نظر آرہی ہے قریش کا قافلہ اس کے پیچھے ٹھہرا ہوا ہے، اس پہاڑی کا نام عقنقل ہے، آپؐ نے دریافت فرمایا وہ لوگ تعداد میں کتنے ہیں؟ انہوں نے کہا کہ بہت زیادہ ہیں، آپؐ نے پوچھا کتنی تعداد میں ہیں، کہنے لگے ہم نہیں جانتے۔ آپؐ نے پوچھا: وہ لوگ روزانہ کتنے اونٹ ذبح کرتے ہیں؟ کہنے لگے کسی روز دس، کسی دن نو۔ آپؐ نے فرمایا: وہ ہزار نوسو کے درمیان ہیں (کیونکہ ایک اونٹ سو آدمیوں کو کفایت کرجاتا ہے)۔

آپؐ نے ان سے قریش کے سرداروں کے نام بھی دریافت فرمائے، انہوں نے جواب میں عرض کیا عتبہ بن ربیعہ، شیبہ بن ربیعہ، ابوالبختری بن ہشام، حکیم بن حزام، نوفل بن خُوَیلد، حارث بن عامر بن نوفل، نضر بن الحارث، زمعہ بن الاسود، ابوجہل بن ہشام، امیہ بن خلف، نبیہ بن الحجاج، منبہ بن الحجاج، سہیل بن عمرو، عمرو بن عبد ودّ۔ یہ سن کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ’’ھذہ مکۃ قد ألقت الیکم افلاذ اکبادھا۔‘‘ یعنی مکہ نے اپنے جگر کے ٹکڑوں کو تمہارے آگے ڈال دیا ہے۔ (دلائل النبوۃ للبیہقی، ۳؍۲۲، رقم الحدیث۸۹۰، سیرت بن ہشام، ۱؍۴۱۹)

ابوسفیان کا خط

ابوسفیان بدر کے قریب آیا لیکن جیسے ہی اسے یہ معلوم ہوا کہ مسلمان اس کے تعاقب میں ہیں وہ اپنے قافلے کو لے کر ساحل سمندر کی طرف چلا گیا اور وہاں سے بہ حفاظت مکہ پہنچ گیا۔ جب اسے یہ یقین ہوگیا کہ اب مسلمان اس کے قافلے تک پہنچ نہیں پائیں گے اس نے قریش کو خط لکھا کہ قافلہ محفوظ ہے، مسلمان بہت دور رہ گئے ہیں، اب آپ لوگوں کو آنے کی ضرورت نہیں ہے، مکہ واپس چلے جائیں، اس وقت قریش کا لشکر جُحفہ میں تھا، مکہ مکرمہ سے اس وادی کا فاصلہ تقریباً ایک سو اسی کلو میٹر ہے، ابوجہل نے خط پڑھا، مگر واپسی کے لئے تیار نہیں ہوا، کہنے لگا کہ ہم بدر ضرور جائیں گے، وہاں کچھ روز قیام کریں گے، قرب و جوارکے جو لوگ ہمارے پاس آئیں گے ہم ان کی ضیافت کریں گے، اس طرح عربوں پر ہماری دھاک بیٹھ جائے گی۔ اَخْنَس بن شُرَیق نے بھی واپسی کا مشورہ دیا، مگر ابوجہل اور اس جیسے لوگوں نے یہ مشورہ بھی نہیں مانا، اخنس ناراض ہوگیا، وہ اور اس کے قبیلے بنو زہرہ کے لوگ جُحفہ سے ہی واپس چلے گئے، کسی زہری نے بھی غزوۂ بدر میں حصہ نہیں لیا، بعد میں وہ لوگ اپنے اس فیصلے پر فخر کیا کرتے تھے۔ بنو ہاشم بھی واپس ہونا چاہتے تھے، مگر ابوجہل نے دبائو ڈال کر انہیں روک لیا، البتہ طالب بن أبی طالب اور کچھ دوسرے لوگ مکہ چلے گئے۔ (سیرت ابن ہشام، ۱؍۴۲۰، البدایہ والنہایہ، ۳؍۱۶۷)

قریش کو مشورے

کچھ اور لوگوں نے بھی جو لشکر میں شامل تھے قریش کو واپسی کا مشورہ دیا، مگر ابوجہل نہیں مانا، حضرت عبداللہ ابن عباسؓ روایت کرتے ہیں کہ جب مسلمان اور مشرکین آمنے سامنے آگئے، تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نظر عتبہ بن ربیعہ پر پڑی، وہ ایک سرخ اونٹ پر سوار تھا، آپ نے ارشاد فرمایا : اگر قریش میں سے کوئی خیر پر ہوگا تو وہ اس سرخ اونٹ والے کے پاس آجائے گا، اس کی بات مانے گا اور ہدایت پائے گا۔ عتبہ بن ربیعہ اپنی قوم سے کہہ رہا تھا: اے لوگو! مسلمانوں کے بارے میں میری بات مان لو، اگر تم نے ان سے جنگ کی اور یہ لوگ مارے گئے تو تمہیں باقی پوری زندگی ندامت کا احساس ستائے گا، تم میں سے ہر شخص دوسرے شخص کو اپنے باپ یا اپنے بھائی کے قاتل کے روپ میں دیکھے گا۔ میری بات مانو، واپس چلو۔ ابوجہل نے یہ بات سنی تو کہنے لگا اللہ تم کو ہلاک کرے، یہ تو محمدؐ اور ان کے ساتھیوں کو دیکھ کر ڈر گیا، حالاںکہ وہ ہمارے ہاتھوں ہلاک ہونے والے ہیں، ذرا جنگ تو ہونے دو۔

 عتبہ نے جواب دیا کہ تجھے بہت جلد پتہ چل جائے گا کہ کون بزدل ہے اور کون مفسد ہے، خدا کی قسم! میں ایسی قوم کو دیکھ رہا ہوں جو مار مار کر تمہیں بے حال کردے گی، ان کے سر ایسے ہیں جیسے اژدہوں کے سر ہوں، ان کے چہرے تلواروں کی طرح چمک رہے ہیں۔ (مجمع الزوائد، ۶؍۷۶)

حکیم بن حزام اس وقت تک مسلمان نہیں ہوئے تھے، وہ بھی اس لشکر میں تھے، کہتے ہیں کہ جب جنگ کے حالات پیدا ہوگئے اور دونوں فوجوں نے پڑائو ڈال لیا تو میں عتبہ بن ربیعہ کے پاس گیا اور اس سے کہنے لگا کہ اے ربیعہ! کیا تم جنگ ٹلوا کر آج کے دن کو یادگار نہیں بنا سکتے، تمام عمر تم اس دن کو یاد رکھو گے۔ عتبہ نے کہا: کہو کیا کہنا چاہتے ہو؟ میں نے کہا: یہ جنگ تم صرف عمرو بن الحضرمی کے خون کا بدلہ لینے کے لئے لڑنا چاہتے ہو، یہ قبیلہ تمہارا حلیف ہے، میری رائے میں تم اس کی دیت دے کر لوگوں کو واپس مکہ لے جائو۔ عتبہ کہنے لگا کہ میں دیت دینے کے لئے تیار ہوں، تم ابوحنظلہ یعنی ابوجہل کو اس پر راضی کرلو، میں اس کے پاس آیا مگر اس نے مجھے بھی برا بھلا کہا اور عتبہ کو بھی، عمرو بن الحضرمی کا بھائی عامر بن الحضرمی اس وقت ابوجہل کے قریب ہی کھڑا ہوا تھا، وہ اس سے کہنے لگا کہ کہ دیکھو تمہارا حلیف عتبہ خود دیت دے کر جنگ ٹالنا چاہتا ہے، حالاں کہ تمہارا دشمن تمہارے سامنے موجود ہے اور تم خود اس سے اپنے بھائی کے خون کا بدلہ لے سکتے ہو، اٹھو اور اپنے بھائی کا انتقام لو۔ ابوجہل کی باتیں سن کر عامر بھی جوش میں آگیا اور عربوں کے دستور کے مطابق اپنے سرین کھول کر اور انہیں پیٹ پیٹ کر واعمراہ، واعمراہ کرنے لگا، اس کی چیخ پکار سے لشکر میں تازہ جوش پھیل گیا، اس طرح حکم بن حزام اور عتبہ بن ربیعہ کی تمام کوششیں رائیگاں چلی گئیں۔ (سیرت بن ہشام،۱؍۴۲۰)

عاتکہ اور جُہیم کے خواب

مکہ مکرمہ میں جنگ کی تیاری چل ہی رہی تھی کہ دو لوگوں نے خواب دیکھے، دونوں ہی خواب اہل مکہ کو مستقبل کے خطرات سے آگاہ کرنے والے تھے، مگر اس وقت ابوجہل پر خون سوار تھا، اس نے ان خوابوں کی ذرا پروا نہ کی، بلکہ وہ پوری قوم کے جذبات مشتعل کرکے انہیں ڈرا دھمکا کر بدر کی طرف لے جانے میں کامیاب ہوگیا۔

عاتکہ بنت عبدالمطلب، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی پھوپھی ہیں، انہوں نے خواب دیکھا کہ ایک شخص آیا اور اس نے قریش کو آگاہ کیا، پھر وہ جبل أبی قُبَیس پر چڑھا اور وہاں سے اس نے ایک بڑی چٹان نیچے کی طرف گرائی، جو ٹکڑے ٹکڑے ہوگئی، اس کے ذرات بکھر گئے اور قریش کے تمام گھروں میں داخل ہوگئے۔ عاتکہ نے اپنا خواب اپنے بھائی عباس کو سنایا، انہوں نے کسی اور کو بتایا۔ ایک دوسرے سے ہوتے ہوئے خواب کی یہ بات ابوجہل تک پہنچ گئی۔ اس نے عباس کو بلا کر کہا کہ میں یہ کیا سن رہا ہوں، پہلے تمہارے مرد نبی ہو رہے تھے، اب عورتیں بھی نبی بن رہی ہیں اور اس طرح کے خواب پھیلا رہی ہیں۔ (سیرت ابن ہشام، ۱؍۴۲۱) اس وقت تک حضرت عاتکہ اسلام نہیں لائی تھیں، بعض مؤرخین کہتے ہیں کہ حضرت صفیہؓ کے علاوہ آپ کی کوئی پھوپھی مشرف بہ اسلام نہیں ہوئیں، لیکن اکثر مصنفین ان کے اسلام کا ذکر کرتے ہیں۔ حافظ ابن سعد، مؤرخ بلاذریؒ اور حافظ ذہبی، حافظ ابن عبدالبرؒ وغیرہ نے تسلیم کیا ہے کہ وہ مسلمان ہوگئی تھیں،  ہجرت کی اور بقیع میں مدفون ہیں۔ حافظ ذہبی کہتے ہیں کہ انہوں نے اسلام قبول کیا، ہجرت بھی کی، یہ وہی خاتون ہیں جنہوںنے جنگ بدر میں قریش کی ہلاکت کا خواب دیکھا تھا، اسی خواب کی وجہ سے ان کا بھائی ابولہب جنگ بدر میں شریک نہیں ہوسکا۔ (سیر اعلام النبلاء، ۲؍۳۷۲)

اسی طرح کا خواب جُہیم بن الصلت نے بھی دیکھا، یہ شخص لشکر میں شامل تھا، جب یہ لشکر مقام جُحفہ میں پہنچا تو ایک رات جُہیم نے خواب دیکھا کہ ایک شخص گھوڑے پر سوار ہو کر آیا اور سامنے آکر رک گیا، اس کے ساتھ ایک اونٹ بھی تھا، وہ شخص کہنے لگا کہ عتبہ بن ربیعہ ، شیبہ بن ربیعہ، ابوالحکم بن ہشام، امیہ بن خلف اور فلاں فلاں شخص قتل کردیا گیا، اس نے ان تمام لوگوں کے نام لئے جو جنگ بدرمیں قتل کئے گئے، پھر اس نے اپنے اونٹ کو چابک مارا اور اسے فوج میں چھوڑ دیا، اس کے خون کے چھینٹے فوج کے ہر خیمے میں پہنچے، ابوجہل کو اس خواب کا علم ہوا تو کہنے لگا کہ لو دیکھو، بنوالمطلب میں بھی ایک نبی پیدا ہوگیا ہے، کل اسے معلوم ہوجائے گا کہ کون مقتول ہے اور کون زندہ ہے۔ (سیرت ابن ہشام، ۱؍۴۲۱)(جاری)

27اگست،2021، بشکریہ: انقلاب، نئی دہلی

--------------

Related Article

Part: 1- I Was Taken to the Skies Where the Sound Of Writing with a Pen Was Coming (Part-1) مجھے اوپر لے جایا گیا یہاں تک کہ میں ایسی جگہ پہنچا جہاں قلم سے لکھنے کی آوازیں آرہی تھیں

Part: 2- Umm Hani! ام ہانی! میں نے تم لوگوں کے ساتھ عشاء کی نماز پڑھی جیسا کہ تم نے دیکھا، پھرمیں بیت المقدس پہنچا اور اس میں نماز پڑھی، پھر اب صبح میں تم لوگوں کے ساتھ نماز پڑھی جیسا کہ تم دیکھ رہی ہو

Part: 3 - Allah Brought Bait ul Muqaddas before Me and I Explained its Signs اللہ نے بیت المقدس کو میرے روبرو کردیااور میں نے اس کی نشانیاں بیان کیں

Part: 4- That Was A Journey Of Total Awakening وہ سراسر بیداری کا سفر تھا، جس میں آپؐ کو جسم اور روح کے ساتھ لے جایا گیا تھا

Part: 5- The infinite power of Allah Almighty and the rational proof of Mi'raj رب العالمین کی لامتناہی قدرت اور سفر معراج کی عقلی دلیل

Part: 6- The Reward of 'Meraj' Was Given by Allah Only to the Prophet معراج کا انعام رب العالمین کی طرف سے عطیۂ خاص تھا جو صرف آپؐ کو عطا کیا گیا

Part: 7- Adjective of Worship مجھے صفت ِ عبدیت زیادہ پسند اور عبد کا لقب زیادہ محبوب ہے

Part:-8- Prophet Used To Be More Active Than Ever In Preaching Islam During Hajj رسولؐ اللہ ہر موسمِ حج میں اسلام کی اشاعت اور تبلیغ کیلئے پہلے سے زیادہ متحرک ہوجاتے

Part: 9- You Will Soon See That Allah Will Make You Inheritors Of The Land And Property Of Arabia تم بہت جلد دیکھو گے کہ اللہ تعالیٰ تمہیں کسریٰ اور عرب کی زمین اور اموال کا وارث بنا دیگا

Part: 10- The Prophet That the Jews Used To Frighten Us With یہ وہی نبی ہیں جن کا ذکر کرکے یہودی ہمیں ڈراتے رہتے ہیں

Part: 11- Pledge of Allegiance بیعت ثانیہ کا ذکر جب آپؐ سے بنی عبدالاشہل کے لوگوں نے بیعت کی،ایمان لائے اور آپ ؐسے رفاقت و دفاع کا بھرپور وعدہ کیا

Part: 12 - Your Blood Is My Blood, Your Honour Is My Honour, and Your Soul Is My Soul تمہارا خون میرا خون ہے، تمہاری عزت میری عزت ہے، تمہاری جان میری جان ہے

Part: 13- The event of migration is the boundary between the two stages of Dawah ہجرت کا واقعہ اسلامی دعوت کے دو مرحلوں کے درمیان حدّ فاصل کی حیثیت رکھتا ہے

Part: 14- I Was Shown Your Hometown - The Noisy Land Of Palm Groves, In My Dream مجھے خواب میں تمہارا دارالہجرۃ دکھلایا گیا ہے، وہ کھجوروں کے باغات والی شوریدہ زمین ہے

Part: 15- Hazrat Umar's Hijrat and the Story of Abbas bin Abi Rabia تو ایک انگلی ہی تو ہے جو ذرا سی خون آلود ہوگئی ہے،یہ جو تکلیف پہنچی ہے اللہ کی راہ میں پہنچی ہے

Part: 16- When Allah Informed The Prophet Of The Conspiracy Of The Quraysh جب اللہ نے آپؐ کو قریش کی سازش سے باخبرکیا اور حکم دیا کہ آج رات اپنے بستر پر نہ سوئیں

Part: 17- Prophet Muhammad (SAW) Has Not Only Gone But Has Also Put Dust On Your Heads محمدؐنہ صرف چلے گئے ہیں بلکہ تمہارے سروں پر خاک بھی ڈال گئے ہیں

Part: 18- O Abu Bakr: What Do You Think Of Those Two Who Have Allah As a Company اے ابوبکرؓ: ان دو کے بارے میں تمہارا کیا خیال ہے جن کے ساتھ تیسرا اللہ ہو

Part: 19- The Journey of Hijrat Started From the House of Hazrat Khadija and Ended At the House of Hazrat Abu Ayub Ansari سفر ِ ہجرت حضرت خدیجہ ؓکے مکان سے شروع ہوا اور حضرت ابوایوب انصاریؓ کے مکان پر ختم ہوا

Part: 20- O Suraqa: What about a day when you will be wearing the Bracelets of Kisra اے سراقہ: اس وقت کیسا لگے گا جب تم کسریٰ کے دونوں کنگن اپنے ہاتھ میں پہنو گے

Part:21- The Holy Prophet's Migration And Its Significance نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ہجرت کا واقعہ اور اس کی اہمیت

Part: 22- Bani Awf, the Prophet Has Come اے بنی عوف وہ نبیؐ جن کا تمہیں انتظار تھا، تشریف لے آئے

Part: 23- Moon of the Fourteenth Night ہمارے اوپر ثنیات الوداع کی اوٹ سے چودہویں رات کا چاند طلوع ہوا ہے

Part: 24- Madina: Last Prophet's Abode یثرب آخری نبیؐ کا مسکن ہوگا، اس کو تباہ کرنے کا خیال دل سے نکال دیں

Part: 25- Bless Madinah Twice As Much As You Have To Makkah یا اللہ: جتنی برکتیں آپ نے مکہ میں رکھی ہیں اس سے دوگنی برکتیں مدینہ میں فرما

Part: 26- Construction of the Masjid-e-Nabwi مسجد نبویؐ کی تعمیر کیلئے جب آپؐ کو پتھر اُٹھا اُٹھا کر لاتا دیکھا تو صحابہؓ کا جوش دوچند ہو گیا

Part: 27- The First Sermon of the Holy Prophet after the Migration and the Beginning of Azaan in Madina ہجرت کے بعد مدینہ منورہ میں حضورﷺ کا پہلا خطبہ اور اذان کی ابتداء

Part: 28- The Lord of the Ka'bah رب کعبہ نے فرمایا، ہم آپ ؐکے چہرے کا بار بار آسمان کی طرف اُٹھنا دیکھ رہے تھے

Part: 29- Holy Prophet’s Concern for the Companions of Safa نبی کریمؐ کو اصحابِ صفہ کی اتنی فکر تھی کہ دوسری ضرورتیں نظر انداز فرمادیتے تھے

Part: 30- Exemplary Relationship of Brotherhood مثالی رشتہ ٔ اخوت: جب سرکار ؐدو عالم نے مہاجرین اور انصار کو بھائی بھائی بنا دیا

Part: 31- Prophet (SAW) Could Have Settled in Mecca after Its Conquest فتح مکہ کے بعد مکہ ہی مستقر بن سکتا تھا، مگر آپؐ نے ایسا نہیں کیا، پاسِ عہد مانع تھا

Part: 32 - From Time To Time The Jews Would Come To Prophet’s Service And Ask Questions In The Light Of The Torah یہودی وقتاً فوقتاً آپؐ کی خدمت میں حاضر ہوتے اور تورات کی روشنی میں سوال کرتے

Part: 33- Majority Of Jewish Scholars And People Did Not Acknowledge Prophet Muhammad’s Prophethood Out Of Jealousy And Resentment یہودی علماء اور عوام کی اکثریت نے بربنائے حسد اور کینہ آپ ؐکی نبوت کا اعتراف نہیں کیا

Part: 34- When The Jew Said To Hazrat Salman Farsi: Son! Now There Is No One Who Adheres To The True Religion جب یہودی نے حضرت سلمان فارسیؓ سے کہا: بیٹے!اب کوئی نہیں جوصحیح دین پرقائم ہو

Part: 35- When the Holy Prophet said to the delegation of Banu Najjar, 'Don't worry, I am the Chief of your tribe' جب حضورؐ نے بنونجار کے وفد سے کہا تم فکر مت کرو، میں تمہارے قبیلے کا نقیب ہوں

Part: 36- When Hazrat Usman Ghani (RA) Bought a Well (Beer Roma) and Dedicated It to Muslims جب حضرت عثمان غنیؓ نے کنواں (بئر رومہ) خرید کر مسلمانوں کیلئے وقف کردیا

Part: 37- The Charter of Medina Is the First Written Treaty of the World That Is Free From Additions and Deletions میثاقِ مدینہ عالم ِ انسانیت کا پہلا تحریری معاہدہ ہے جو حشو و زوائد سے پاک ہے

Part: 38- Only Namaz Were Obligatory In The Meccan Life Of The Holy Prophet, Rest Of The Rules Were Prescribed In Madinah حضورؐ کی مکی زندگی میں صرف نماز فرض کی گئی تھی ، باقی احکام مدینہ میں مشروع ہوئے

Part: 39- Prophet Muhammad (SAW) Ensured That Companions Benefited From The Teachings Of The Qur'an And Sunnah آپ ؐ ہمیشہ یہ کوشش فرماتے کہ جماعت ِ صحابہؓ کا ہرفرد کتاب و سنت کی تعلیم سے بہرہ ور ہو

Part: 40- Hypocrisy of the Jews and Their Hostility with the Holy Prophet نفاق یہود کی سرشت میں تھا اور حضورؐ کی مکہ میں بعثت سے وہ دشمنی پر کمربستہ ہوگئے

Part: 41- Greatest Threat to the Muslims Was From the Hypocrites مسلمانوں کو بڑا خطرہ منافقین سے تھا جن کا قائد رئیس المنافقین عبداللہ بن ابی تھا

Part: 42 - When Oppressed Muslims Complain, Holy Prophet Pbuh Used To Say, Be Patient, I Have Not Been Ordered To Kill مظلوم مسلمان ظلم کی شکایت کرتے توآپ ؐ فرماتے صبرکرو،مجھے قتال کا حکم نہیں دیا گیا

Part: 43- First Regular Battle Between Kufr And Islam Was Fought At Badr کفر و اسلام کے درمیان پہلی باقاعدہ جنگ میدان ِ بدر میں لڑی گئی تھی

Part: 44- When The Prophet Took Fidya Payment and Released Two Prisoners جب سرکارؐ دوعالم نے فدیہ لے کر قافلہ ٔ قریش کے دو قیدیوں کو رہا فرما دیا

Part: 45- Three Hundred And Thirteen Companions Had Only Three Horses And Seventy Camels تین سو تیرہ صحابہ ؓکے پاس صرف تین گھوڑے اور صرف ستر اونٹ تھے

Part: 46- O Messenger of Allah! Even If You Take Us to Barak Al-Emad, We Will Go With You یارسولؐ اللہ ! اگر آپؐ برک العماد لے جانا چاہیں تو بھی ہم آپؐ کے ساتھ چلیں گے

URL: https://www.newageislam.com/urdu-section/gazwa-badr-quraysh-part-47/d/125292

New Age IslamIslam OnlineIslamic WebsiteAfrican Muslim NewsArab World NewsSouth Asia NewsIndian Muslim NewsWorld Muslim NewsWomen in IslamIslamic FeminismArab WomenWomen In ArabIslamophobia in AmericaMuslim Women in WestIslam Women and Feminism

 

Loading..

Loading..