Obsession of Fundamentalists with Women's Privacy महसा अमीनी: आह बेचारों के आसाब पर है औरत सवार

न्यू एज इस्लाम स्टाफ राइटर

उर्दू से अनुवाद न्यू एज इस्ला

23 सितम्बर 2022

पिछले शुक्रवार को ईरान की राजधानी तेहरान में पुलिस हिरासत में महसा अमीनी नाम की 22 वर्षीय लड़की की मौत हो गई थी। तेहरान के एक पार्क में अपने भाई के साथ घूमते हुए, उसे तेहरान की नैतिक पुलिस, जिसे गश्ते इरशाद के नाम से जाना जाता है, ने हिरासत में लिया था। उन पर सिर को पूरी तरह से नहीं ढकने का आरोप लगाया गया था। तेहरान में महिलाओं के लिए अपने सिर को पूरी तरह से ढंकना और बाहर जाते समय ढीले कपड़े पहनना अनिवार्य है। गश्ते इरशाद महसा को हिरासत में लेकर एक घंटे के प्रवचन के लिए वैन में ले जा रहा था। पुलिस ने कथित तौर पर रास्ते में उसे पीटना शुरू कर दिया, जिससे उसकी हालत बिगड़ गई और अस्पताल में उसकी मौत हो गई।

उनकी मृत्यु से लोगों, विशेषकर महिलाओं में शोक की लहर दौड़ गई और वे विरोध करने के लिए सड़कों पर उतर आए। तेहरान और महसा के गृहनगर सक्केज में विरोध तेज हो गया है। विरोध में महिलाओं ने हिजाब उतार दिया और सिर मुंडवा लिया। साक़्ज़ में, पुलिस ने विरोध प्रदर्शनों को दबाने के लिए अन्य अमानवीय और अवैध कार्रवाई की। उन्होंने प्रदर्शनकारियों के सिर पर गोलियां चलाईं, जिसमें दो युवकों नचीरवान मारुफी और कायन दरख्शान के सिर और आंख में गोली लगी। नचीरवान की दाहिनी आंख की रोशनी चली गई है।

तेहरान की पुलिस ने अपने अवैध कार्यों को छिपाने के लिए झूठ का सहारा लिया है, जबकि वे खुद को ईरानियों की नैतिकता के ठेकेदार मानते हैं। तेहरान पुलिस के मुखिया ने कहा है कि महसा की पिटाई और हत्या का आरोप झूठा है। उन्होंने कहा है कि महसा को पहले भी कई बीमारियां थीं और हिरासत के दौरान बीमार पड़ गई। लेकिन अस्पताल की पोस्टमॉर्टम रिपोर्ट पुलिस प्रमुख के इस झूठ को उजागर करती है। लंदन की सेटेलाईट न्यूज़ चैनल ईरान इंटरनेशनल ने दावा किया कि उसने महसा के सिर का सीटी स्कैन प्राप्त किया था, जिसमें सिर में गंभीर चोट दिखाई दे रही थी। महसा के माता-पिता ने भी पुलिस प्रमुख के बयान से इनकार करते हुए कहा कि महसा को कोई बीमारी नहीं थी।

गौरतलब है कि महसा अपने भाई के साथ सकीज से मिलने तेहरान गई थी। इस दौरान उनका सिर पूरी तरह से ढका नहीं था। इस अपराध के लिए तेहरान की नैतिक पुलिस ने उसे मौत के घाट उतार दिया।

तेहरान विश्वविद्यालय के छात्रों ने हत्या की निंदा की है और इसे महिलाओं की व्यक्तिगत स्वतंत्रता पर हमला बताया है। विरोध के दौरान उन्होंने जन, जिंदगी, आजादी के नारे लगाए। यूरोपीय संघ के राजनयिक विभाग ने हत्या की निंदा की है और दोषियों के लिए कड़ी सजा की मांग की है।

1979 की क्रांति के बाद ईरान में महिलाओं के लिए ड्रेस कोड लागू किए गए थे। इस ड्रेस कोड के अनुसार, सात साल की उम्र से लड़कियों को पूरे शरीर को ढकने वाले और पूरे सिर को ढंकने वाले और ढीले ढाले कपड़े पहनने चाहिए। जब वे सार्वजनिक स्थानों पर घूमते हुए अपने खुले हुए सिर के बालों के साथ अनुचित तरीके से कपड़े पहने हुए पाए जाते हैं। नैतिक पुलिस महिलाओं को एक पुनर्शिक्षा केंद्र में ले जाती है जहां उन्हें पर्दे के महत्व और नैतिकता पर एक घंटे के लिए व्याख्यान दिया जाता है, उल्लंघन भी कानूनी कार्रवाई के अधीन है।

ईरानी महिलाओं ने लंबे समय से ड्रेस कोड का विरोध किया है, इसे महिलाओं के मानवाधिकारों का उल्लंघन बताया है। उन्हें सात साल की उम्र से हिजाब पहनना पड़ता है।

महसा अमीनी की हिरासत में मौत ने हिजाब और पर्दे के मुद्दे पर एक बार फिर दुनिया भर में बहस छेड़ दी है। अफगानिस्तान में पर्दे के कारण लड़कियों की शिक्षा में देरी होती है। तालिबान अफगान महिलाओं को स्कूलों, कॉलेजों और विश्वविद्यालयों में पढ़ने की इजाजत नहीं दे रहे हैं। पिछले साल तालिबान के एक लड़ाके ने एक लड़की को बीच सड़क पर इसलिए गोली मार दी थी क्योंकि उसने हिजाब नहीं पहना था।

पुलिस के हाथों महसा की मौत पर इस्लामी जगत के प्रमुख उलमा ने कोई रुख नहीं अपनाया है क्योंकि पर्दे के मुद्दे पर तालिबान, तेहरान पुलिस और मुख्यधारा के इस्लामी उलमा की स्थिति समान है। उनका मानना है कि इस्लाम महिलाओं को पूरी तरह से कपड़े पहनने का आदेश देता है। पाकिस्तानी दीन के आलिम डॉ इसरार अहमद उन्हें ऐसी रियायत देते हैं कि वे अपने बुर्के की एक आंख के सामने एक छेद कर सकते हैं ताकि वे सभी पुरुषों को एक आंख से देख सकें। कुरआन में पर्दे पर आदेश हैं, लेकिन उलमा ने इन आयतों की अलग-अलग व्याख्याएं प्रस्तुत की हैं। उलमा के एक वर्ग का मत है कि पर्दा इस्लाम में सार्वभौमिक है और लड़कियों, नाबालिग लड़कियों, विवाहित, विधवा, तलाकशुदा और कुंवारी लड़कियों के लिए समान रूप से अनिवार्य है। एक समूह महिलाओं के लिए आवाज का पर्दा भी अनिवार्य बनाता है। वास्तव में, कुरआन विनम्रता को प्रोत्साहित करता है, लेकिन यह उपदेश केवल महिलाओं के लिए ही नहीं बल्कि पुरुषों के लिए भी है। सूरह नूर में, अल्लाह कहता है:

"ईमान वालों से कहो कि अपनी निगाहें नीची करें। और अपने गुप्तांगों की रक्षा करें। यह उनके लिए बड़ी पवित्रता की बात है। और जो लोग ऐसा करते हैं, अल्लाह उनके बारे में जानता है।" (नूर: 30)।

अगले आयत में, खुदा स्त्रियों के लिए यही आज्ञा देता है:

" और (ऐ रसूल) ईमानदार औरतों से भी कह दो कि वह भी अपनी नज़रें नीची रखें और अपनी शर्मगाहों की हिफाज़त करें और अपने बनाव सिंगार (के मक़ामात) को (किसी पर) ज़ाहिर न होने दें मगर जो खुद ब खुद ज़ाहिर हो जाता हो (छुप न सकता हो) (उसका गुनाह नही) और अपनी ओढ़नियों को (घूँघट मारके) अपने गरेबानों (सीनों) पर डाले रहें और अपने शौहर या अपने बाप दादाओं या आपने शौहर के बाप दादाओं या अपने बेटों या अपने शौहर के बेटों या अपने भाइयों या अपने भतीजों या अपने भांजों या अपने (क़िस्म की) औरतों या अपनी या अपनी लौंडियों या (घर के) नौकर चाकर जो मर्द सूरत हैं मगर (बहुत बूढे होने की वजह से) औरतों से कुछ मतलब नहीं रखते या वह कमसिन लड़के जो औरतों के पर्दे की बात से आगाह नहीं हैं उनके सिवा (किसी पर) अपना बनाव सिंगार ज़ाहिर न होने दिया करें और चलने में अपने पाँव ज़मीन पर इस तरह न रखें कि लोगों को उनके पोशीदा बनाव सिंगार (झंकार वग़ैरह) की ख़बर हो जाए और ऐ ईमानदारों तुम सबके सब ख़ुदा की बारगाह में तौबा करो ताकि तुम फलाह पाओ" (नूर : 31)।

इन आयतों में स्त्रियों के लिए सार्वभौमिक पर्दे का वर्णन नहीं है और न ही स्त्रियों को पूर्ण रूप से ढकने का आदेश दिया गया है। बल्कि कुछ खास परिस्थितियों में महिलाओं को कुछ रियायतें दी गई हैं। सूरह अल-नूर की एक आयत में कहा गया है कि बड़ी उम्र की महिलाएं जिन्हें शादी की कोई उम्मीद नहीं है, वे अपने सिर से पर्दा हटा सकती हैं:

" और बूढ़ी बूढ़ी औरतें जो (बुढ़ापे की वजह से) निकाह की ख्वाहिश नही रखती वह अगर अपने कपड़े (दुपट्टे वगैराह) उतारकर (सर नंगा) कर डालें तो उसमें उन पर कुछ गुनाह नही है- बशर्ते कि उनको अपना बनाव सिंगार दिखाना मंज़ूर न हो और (इस से भी) बचें तो उनके लिए और बेहतर है और ख़ुदा तो (सबकी सब कुछ) सुनता और जानता है" (नूर 60)।

लंबे समय तक जीवित रहने वाली कुंवारी महिलाओं के सिर पर आंचल न पहनने पर कोई गुनाह नहीं होता। लेकिन अगर वे इसे रखते हैं, तो यह उनके लिए बेहतर है। कुरआन की एक आयत में मुस्लिम महिलाओं से कहा गया है कि जब वे बाहर जाएं तो अपनी आँचल को थोड़ा नीचे करें ताकि पर्दा हो जाए।

"ऐ नबी अपनी बीवियों और अपनी लड़कियों और मोमिनीन की औरतों से कह दो कि (बाहर निकलते वक्त) अपने (चेहरों और गर्दनों) पर अपनी चादरों का घूंघट लटका लिया करें ये उनकी (शराफ़त की) पहचान के वास्ते बहुत मुनासिब है तो उन्हें कोई छेड़ेगा नहीं और खुदा तो बड़ा बख्शने वाला मेहरबान है" (अल-अहज़ाब: 59)।

पर्दे की एक संतुलित अवधारणा कुरआन की आयतों से निकलती है कि जहां वे बुराई से डरते हैं, वहां उन्हें आंचल थोड़ा नीचे कर देना चाहिए और जहां महरम है, वहां पर्दे की आवश्यकता नहीं है। कहीं भी महिलाओं को सिर से पांव तक पूरी तरह से ढकने का आदेश नहीं दिया गया है, और दुनिया के अधिकांश इस्लामी देशों में, पर्दे की यह उदारवादी अवधारणा प्रचलित है, लेकिन कुछ इस्लामी देशों और कुछ गैर-इस्लामिक देशों में, कुछ उलमा ने पर्दे की सार्वभौमिक कार्यान्वयन की वकालत की और पर्दे की अवधारणा को लोकप्रिय बनाया जो महिलाओं को पूरी तरह से ढकता है और उन्हें समाज से काट देता है, जो कुरआन और हदीस में प्रस्तुत पर्दे की अवधारणा के विपरीत है। और पर्दे की इसी दकियानूसी अवधारणा के कारण, ईरान और अफगानिस्तान और कुछ अन्य देशों में मुस्लिम महिलाएं सरकारी प्रतिबंधों से पीड़ित हैं। उन्हें पर्दे के नाम पर शिक्षा और उनकी रचनात्मक और लिंग क्षमताओं की अभिव्यक्ति से रोका जा रहा है और इस्लामी दुनिया का एक बड़ा वर्ग सरकारों और संकीर्ण दिमाग वाले उलमा के इस गैर-इस्लामी रवैये पर चुप है।

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Urdu Article: Obsession of Fundamentalists with Women' S Privacy مہسا امینی : آہ بیچاروں کے اعصاب پہ عورت ہے سوار

URL: https://www.newageislam.com/hindi-section/obsession-fundamentalists-women-privacy/d/128049

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