Can A Wife Demand A Khula Divorce From Her Husband, And What If The Husband Refuses? क्या एक पत्नी अपने पति से खुला मांग सकती है, और अगर पति मना कर दे तो क्या होगा? क्या मौजूदा इस्लामी कानून महिलाओं के साथ अन्याय करता है?

आज के भेदभावपूर्ण शरीयत में, पत्नी के लिए अपने पति से बिना किसी वैध कारण के तलाक मांगना हराम है।

महत्वपूर्ण प्रश्न:

एक पत्नी अपने पति से तलाक मांगती है, लेकिन वह मना कर देता है। वर्तमान इस्लामी कानून के तहत इसके पास क्या शक्तियां हैं?

खुला अनुरोध करने का सही तरीका क्या है? या यह पूछा जाए कि तलाक लेने का कोई तरीका क्यों है जब कि उसका पति उसे एक ही बार में तलाक दे सकता है, इस पर कोई सवाल ही नहीं है।

उसके पति को गुस्से की समस्या है, और वह उसके साथ सहज महसूस नहीं करती है, इसलिए वह खुला चाहती है। क्या अपने पति से खुला तलब करने का यह एक सही कारण है?

क्या कोई कह सकता है कि असली सवाल यह है कि एक महिला को ऐसे पति से तलाक क्यों मांगना चाहिए जो सिर्फ उसे प्रताड़ित करना चाहता तलाक देने से इनकार करके?

तलाक के लिए दो अलग-अलग शर्तें और प्रक्रियाएं क्यों होनी चाहिए, एक पति के लिए और एक पत्नी के लिए?

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न्यू एज इस्लाम विशेष संवाददाता

8 दिसंबर, 2021

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इन सवालों के जवाब देने से पहले खुला (तलाक जो पत्नी को पति से मांगना है) को समझ लेना बेहतर होगा। विवाहित जोड़े को अलग करने की वह विधि जिसमें एक महिला महर या कुछ और लौटाकर अपने पति से तलाक मांगती है, खुला कहलाती है। तत्काल तलाक के लिए पति को जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता क्योंकि महिला के अनुरोध पर खुला किया जाता है।

आज के भेदभावपूर्ण शरीयत में, पत्नी के लिए अपने पति से बिना किसी वैध कारण के तलाक मांगना हराम है। नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने एक हदीस में फरमाया जो कि सेहते मुश्तबा है, "यदि कोई महिला अपने पति से बिना किसी औचित्य के तलाक मांगती है, तो उसके लिए जन्नत की खुशबु हराम है।"

एक अन्य हदीस में, पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने एक महिला जो अपने पति से खुला चाहती है उसे मुनाफिक करार दिया है। यह, ज़ाहिर है, तब होता है जब किसी अच्छे उद्देश्य के बिना खुला की आवश्यकता होती है। अन्यथा, वैध आधार होने पर खुले की अनुमति है। पवित्र कुरआन में, अल्लाह ने इरशाद फरमाया है:

“तलाक़ रजअई जिसके बाद रुजू हो सकती है दो ही मरतबा है उसके बाद या तो शरीयत के मवाफिक़ रोक ही लेना चाहिए या हुस्न सुलूक से (तीसरी दफ़ा) बिल्कुल रूख़सत और तुम को ये जायज़ नहीं कि जो कुछ तुम उन्हें दे चुके हो उस में से फिर कुछ वापस लो मगर जब दोनों को इसका ख़ौफ़ हो कि ख़ुदा ने जो हदें मुक़र्रर कर दी हैं उन को दोनो मिया बीवी क़ायम न रख सकेंगे फिर अगर तुम्हे (ऐ मुसलमानो) ये ख़ौफ़ हो कि यह दोनो ख़ुदा की मुकर्रर की हुई हदो पर क़ायम न रहेंगे तो अगर औरत मर्द को कुछ देकर अपना पीछा छुड़ाए (खुला कराए) तो इसमें उन दोनों पर कुछ गुनाह नहीं है ये ख़ुदा की मुक़र्रर की हुई हदें हैं बस उन से आगे न बढ़ो और जो ख़ुदा की मुक़र्रर की हुईहदों से आगे बढ़ते हैं वह ही लोग तो ज़ालिम हैं”(2:229)।

सूरह अल-बकराह की इस आयत में, अल्लाह पाक ने महिला को शादी के समय प्राप्त महर के बदले तलाक मांगने का अधिकार दिया है यदि जोड़े को यकीन है कि वे एक-दूसरे के अधिकारों को पूरा करने में असमर्थ हैं। खुला उसी का नाम है। यदि ऐसा है, और पति अपने दायित्वों को पूरा करने में विफल रहा है, तो उसे तलाक के बदले में शादी के समय दिए गए महर सहित कुछ भी मांगने की अनुमति नहीं है। यदि पत्नी विफल हो जाती है, तो वह 'इद्दत' के दौरान दहेज और गुजारा भत्ता के भुगतान से मुक्ति की मांग कर सकता है। हालाँकि, इससे अधिक माँगना शरीयत में मकरूह है, हालाँकि यह जायज़ है।

साबित बिन कैस की पत्नी जमीला की कहानी एक प्रसिद्ध घटना है जिसमें खुला का उल्लेख किया गया है और इसकी स्थिति कानूनी व्याख्याओं का आधार है:

इब्न अब्बास  रज़ीअल्लाहु अन्हु से रिवायत है कि साबित इब्न क़ैस की पत्नी पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के पास आई और कहा: अल्लाह के रसूल! मैं साबित को उसके चरित्र या धर्म की खामियों के लिए दोष नहीं ठहराती, लेकिन एक मुसलमान के रूप में मैं नहीं चाहता कि उसके साथ रहने पर मुझे गैर-इस्लामी सुलूक करना पड़े।"

नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने उससे कहा: क्या तुम उस बगीचे को लौटा दोगी जो तुम्हारे पति ने तुम्हें दहेज के रूप में दिया है? उन्होंने कहा "हाँ" । फिर नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने साबित को यह आज्ञा दी: ऐ साबीत! अपने बगीचे को स्वीकार करो और उसे एक बार तलाक दे दो।

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इस बात पर जोर देना जरूरी है कि खुला पति की सहमति से ही किया जाता है, क्योंकि वास्तव में यह तलाक है। इससे तलाक हो जाता है, जिसके बाद रुजूअ नहीं होता है।

इस्लामी कानून के अनुसार, खुला यह है कि पति महर और अन्य चीजों के बदले महिला को निकाह से मुक्त कर देता है। अकेले महिलाएं ऐसा नहीं कर सकतीं।

अगर पति-पत्नी में झगड़ा होता रहे और इस बात का डर रहे कि वे अल्लाह की हदों का पालन नहीं कर पाएंगे, तो पत्नी को उसकी संपत्ति के बदले में (खुला) मुक्त करने में कोई हर्ज नहीं है और जब वे खुला करेंगे, तो तलाक ए बाईन हो जाएगा। और सभी पैसे जिस पर सहमति हुई है, महिला को भुगतान किया जाना चाहिए। "

खुला की शर्त यह है कि महिला प्रस्ताव स्वीकार करती है, यह तभी हो सकता है जब निश्चित शब्द का उपयोग किया जाता है और बदले में पैसे का उल्लेख किया जाता है। अगर पति बिना पैसे दिए कहे "मैंने तुम्हें खुला दे दिया है", तो इसे तलाक माना जाएगा, खुला नहीं, क्योंकि यह उसकी सहमति या स्वीकृति पर निर्भर करता है। अगर वह कहता है कि मैंने निकाह के समय दिए गए महर के बदले में तुम्हें तलाक दे दिया है, तो यह पत्नी के समझौते पर निर्भर करेगा। अगर वह कहती है, "मैं इसे स्वीकार करती हूं," तो खुला हो गई और तलाक ए बाईन जारी हो गई। वह इद्दत में प्रवेश करेगी और इद्दत के बाद वह पुनर्विवाह करने के लिए स्वतंत्र होगी और उक्त राशि वाजिब होगी।

उनकी निकाह के परिणामस्वरूप उनके सभी अधिकार खुला द्वारा समाप्त कर दिए जाते हैं। पत्नी के लिए गुजारा भत्ता का बोझ पति पर तब तक रहेगा जब तक वह इद्दत में है, जब तक कि पुरुष खुद को खुला के लिए इस्तेमाल किए गए वाक्य से मुक्त नहीं करता है जिसे महिला ने स्वीकार कर लिया है।

प्रश्नों में बताए गए कारणों के लिए, क्रोध एक सामान्य मानवीय गुण है, लेकिन बेचैनी महसूस करने के प्रश्न का अर्थ है कि वह उसे शारीरिक रूप से प्रताड़ित कर रहा है। उसे अन्य लोगों के साथ संबंध बनाने और अपने जीवन या अपने शरीर के अंगों की सुरक्षा के लिए डर होने पर तलाक के लिए दरख्वास्त करने का अधिकार है। अगर किसी आदमी का गुस्सा उसकी अपनी परेशानियों और भ्रम के कारण है, तो वह सबसे बुरे लोगों में से एक है और ऐसे व्यक्ति पर अल्लाह और उसके रसूल नाराज हैं। इस तरह के दुर्व्यवहार से बचने के लिए महिला को तत्काल कार्रवाई करनी चाहिए। अल्लाह पाक ने कहा है: "अल्लाह किसी भी जान पर उसकी क्षमता से अधिक बोझ नहीं डालता है।"

आज ऐसे कई मामले हैं जहां पति जानबूझकर भाग जाता है और तलाक से इंकार कर देता है। हो सकता है कि वह काम के सिलसिले में विदेश गया हो और अपनी पत्नी के साथ कोई संबंध नहीं रखना चाहता हो। न ही वह उसे इस रिश्ते से मुक्त करना चाहता है। वह अपनी पत्नी को प्रताड़ित करने के लिए केवल शरिया कानून के अनैतिक और अन्यायपूर्ण प्रावधानों का उपयोग करता है। मौलवी, जो खुद बड़े पैमाने पर मानवाधिकारों के सबसे बड़े उल्लंघनकर्ता हैं, स्थिति को बदलने और इस्लामी कानून को और अधिक लैंगिक न्यायसंगत बनाने के लिए कुछ नहीं करेंगे। जहां तक इस्लाम का संबंध है, फिकह में लैंगिक न्याय की काफी संभावनाएं हैं। यदि खुद नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने खुला की अनुमति देने के लिए जहेज़ की वापसी की मांग की थी, तो वर्तमान उलमा अकद ए निकाह से पत्नी की रिहाई को इतना सशर्त क्यों बनाते हैं?

अब समय आ गया है कि हम मुसलमान इस्लामिक शरिया के सभी प्रावधानों की गंभीरता से समीक्षा करें, जब तक कि हम अपने शिक्षित युवाओं को, जो इस्लामी उलूम में पारंगत हैं, इस्लाम को बड़े पैमाने पर छोड़ते हुए देख कर, खुश न हों। जैसा कि दुनिया भर में हो रहा है, खासकर मुस्लिम बहुल देशों में जहां इस्लामी कानून लागू है।

English Article: Can Can A Wife Demand A Khula Divorce From Her Husband, And What If The Husband Refuses? Is Present Islamic Sharia Unjust To Women?

Urdu Article: Can A Wife Demand A Khula Divorce From Her Husband, And What If The Husband Refuses? کیا بیوی اپنے شوہر سے خلع کا مطالبہ کر سکتی ہے، اور اگر شوہر انکار کر دے تو کیا ہوگا؟ کیا موجودہ اسلامی شریعت خواتین کے ساتھ ناانصافی کرتی ہے؟

URL: https://www.newageislam.com/hindi-section/khula-divorce-muslim-islamic-laws/d/126060

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