Can There Be An Indian Future Without Muslims? क्या मुसलमानों के बिना भारत का भविष्य हो सकता है?

अरशद आलम, न्यू एज इस्लाम

उर्दू से अनुवाद न्यू एज इस्लाम

6 दिसंबर, 2022

जो लोग भारत में मुसलमानों का सफाया करना चाहते हैं उन्हें इतिहास से सीख लेने और इस व्यर्थ की खब्त से बाज़ आने की जरूरत है।

प्रमुख बिंदु:

1. हर हफ्ते कोई न कोई वीडियो सामने आता है, जिसमें एक मुसलमान मॉल, अस्पताल या ट्रेन में नमाज पढ़ता दिखाया जाता है।

2. हिंदुओं का एक तबका दुर्भावना से इस तरह के वीडियो को वायरल कर देता है, और डर का माहौल बना देता है, जैसे कि भारत में कोई नई बात हो।

3. हिन्दू धार्मिक उत्सव भी सार्वजनिक स्तर पर मनाए जाते हैं। एक तरह से सभी भारतीय धर्म निजीकरण के खिलाफ हैं।

4. फिर मुसलमानों के रीति-रिवाजों को अलग करने की यह कोशिश क्यों? क्या यह मुसलमानों और उनके धर्म को मिटाने की सुनियोजित कोशिश है?

5. लेकिन अगर ऐसा होता भी है, तो क्या भारत की पहचान रहे कलात्मक, सांस्कृतिक, भाषाई और विनोदी पैटर्न से मुसलमानों को वास्तव में मिटाया जा सकता है?

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Namaz By Patient's Attendant At Hospital Goes Viral, Police Say Probe On/ Photo: NDTV

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जैसे भारत में मुसलमान होना गुनाह हो गया हो। एक हफ्ता भी ऐसा नहीं जाता जब हम किसी मुसलमान के सिर्फ इसलिए मारे जाने की खबर नहीं सुनते क्योंकि वह अस्पताल में, शॉपिंग मॉल के एक कोने में या ट्रेन के डिब्बे में नमाज पढ़ रहा था। इसका मतलब यह नहीं है कि मैं मुस्लिमों द्वारा शुक्रवार की नमाज या अन्य अवसरों पर सड़कों और यातायात को बाधित करने का अनुमोदन करता हूं। दरअसल, मैंने इसके खिलाफ लिखा है और आगे भी लिखता रहूंगा। अगर मुद्दा धार्मिक अनुष्ठानों के सार्वजनिक प्रदर्शन को सीमित करने का है, तो मैं उसके लिए हमेशा तैयार हूं।

The Gigantic Puja Pandal In Baramunda, Bhubaneshwar

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लेकिन भारत में केवल मुसलमान ही ऐसे लोग नहीं हैं जो अपनी धार्मिकता दिखाना चाहते हैं। हिंदू और अन्य धार्मिक समुदाय शायद इस काम में सबसे आगे हैं। इसका सिर्फ एक उदाहरण विभिन्न प्रकार के पूजा कार्यक्रम हैं जो किसी भी शहर को अपनी गिरफ्त में लेने के लिए पर्याप्त हैं। रात भर चलने वाले जगराता को उसी ऊँची स्वर में देखें जो अब हर क्षेत्र और मोहल्ले में एक आदर्श बन चुका है, तो यह कहना अतिश्योक्ति नहीं होगी कि हिंदू धार्मिकता का प्रदर्शन अब साल भर चलता रहता है। इस तरह के प्रदर्शन और सार्वजनिक स्थानों पर कब्ज़ा शायद ही कभी देखा जाता है, जबकि फर्श के कोने में नमाज़ पढ़ने वाले एक अकेले मुस्लिम को हेय दृष्टि से देखा जाता है। हो सकता है कि कोई इस मुसलमान का वीडियो बनाकर इंटरनेट पर पोस्ट कर दे ताकि सभी हिंदू चरमपंथी मिलकर उसकी निंदा कर सकें। ट्रेन या सड़क या अस्पताल के किसी कोने में नमाज़ पढ़ने वाला मुसलमान जनता के लिए कैसे मुसीबत बन गया? अगर कोई दिल्ली से अलीगढ़ के लिए ट्रेन लेता है, तो उसे दैनिक यात्री जोर-जोर से भजन गाते हुए मिल जाएंगे, लेकिन मैंने अभी तक ऐसा कोई वीडियो प्रसारित होते हुए नहीं देखा है।

सबक बहुत स्पष्ट है और इसका उद्देश्य धार्मिक प्रथाओं के पालन को कम करना नहीं है। बल्कि इसका कारण केवल सार्वजनिक क्षेत्र में मुसलमानों की उपस्थिति से परेशान होना है। यह स्पष्ट है कि हिंदुओं का एक वर्ग इस्लाम और मुसलमानों की सार्वजनिक उपस्थिति को लेकर चिंतित है। यह उस तेज़ी से भी स्पष्ट है जिसके साथ पुलिस इस्लामी प्रथाओं के प्रदर्शन की किसी भी रिपोर्ट पर कार्रवाई करती है। और हम निश्चित रूप से जानते हैं कि पुलिस तब तक तेजी से कार्रवाई नहीं करती जब तक कि सरकार उन्हें ऐसा करने के लिए नहीं कहती। इनमें से कई राज्य सरकारों ने वास्तव में मुसलमानों को अपने घरों और मस्जिदों (सड़कों पर नहीं) के अंदर इबादत करने की सलाह दी है, लेकिन हिंदुओं द्वारा इसी तरह की ज़्यादती पर चुप हैं। कुछ दशक पहले ये बातें अकल्पनीय थीं। लेकिन ऐसा लगता है कि जैसे-जैसे हम इसमें आगे बढ़ते जाएंगे, हिंदुओं को नियमित मुस्लिम धार्मिक इबादतों, जैसे ईद की नमाज़, जो हमेशा सार्वजनिक रूप से आयोजित की जाती है, से भी समस्याएँ शुरू हो सकती हैं।

यह कुछ और नहीं बल्कि इस्लाम को घरों तक सीमित करने की इच्छा है, एक ऐसा धर्म जो अपने चरित्र के कारण हमेशा सार्वजनिक रहा है। ऐसा करने के अथक प्रयासों के बावजूद, इसे तुर्की और अल्जीरिया जैसे मुस्लिम देशों में घर के अंदर ही सीमित नहीं किया जा सका। लेकिन आज भारत में, ऐसा लगता है कि हम एक ऐसे मुकाम पर पहुंच गए हैं, जहां उसे घर में सीमित करने का मुतालबा ही काफी नहीं है। देश के भीतर ऐसे वर्ग हैं जो धर्म को पूरी तरह छोड़ कर काफी खुश हैं। जिस बेबाकी से इस तरह के वीडियो शेयर किए जा रहे हैं, उससे हम और क्या समझें? इसका एकमात्र कारण शायद मुसलमानों को सार्वजनिक रूप से उनके कर्मकांडों को करने के लिए परेशान किया जाए। दूसरे शब्दों में, सार्वजनिक स्थानों पर इस्लामी रीति-रिवाजों का प्रदर्शन हिंदुओं के एक वर्ग को आहत कर रहा है।

आइए उस संभावना की कल्पना करें जहां यह तबका मुसलमानों को सार्वजनिक जीवन से हटाने में कहाँ सफल होता है। सोचिए अगर भारतीय सड़कों से दाढ़ी या बुर्का गायब हो जाए। कल्पना कीजिए कि हर मुसलमान केवल अपने घर के अंदर या मस्जिद के अंदर ही नमाज अदा करता है। सोचिए अगर ईद और मुहर्रम का जश्न भी कुछ खास जगहों तक ही सीमित रखा जाए। क्या फिर हिंदुओं का यह तबका खुश होगा? शायद नहीं। तब उन्हें देश में मुसलमानों की उपस्थिति से समस्या हो सकती है। क्या होगा अगर ये इस्लाम धर्म के सभी ढांचों को गिराने की मांग करने लगे? कि सभी मस्जिदों और दरगाहों को गिरा दिया जाए? अगर वे यह मांग करने लगें कि इस देश में मुसलमानों के लिए कोई जगह नहीं है। कि वे भारत छोड़कर कहीं और चले जाएं।

अब कल्पना कीजिए कि वे इस उपलब्धि को पूरा करने में सक्षम हो गए हैं। स्पष्ट रूप से भारत में मुसलमानों की उपस्थिति का कोई निशान नहीं है। आसपास कोई मुसलमान नहीं है। क्या ये देश मुस्लिम मुक्त हो जायेगा ? निश्चित रूप से नहीं। तो ये हिंदू सैकड़ों वर्षों के मुस्लिम इतिहास के साथ क्या करेंगे: एक ऐसा इतिहास जिसने इस देश के ताने-बाने में कई तरह से योगदान दिया है? वे इस देश की भाषा का क्या करेंगे, जिसमें उर्दू या फारसी या अरबी या तुर्की का मिश्रण है। क्या ये हिंदू साबुन शब्द का इस्तेमाल करना बंद कर देंगे, जो फारसी भाषा का होने के कारण मुस्लिम है? क्या भारतीय संसद को पसंद करने वाले पारंपरिक कुर्ता-शेरवानी पहनना बंद कर देंगे और नंगे बदन की तरफ वापस आ जाएंगे, जैसा कि गांधी ने किया था? क्या वे मसालों का इस्तेमाल बंद कर देंगे, जिनमें से कई मुस्लिम देशों से मंगवाए गए थे? वास्तव में भारत के अनुसार एकमात्र अच्छी सब्जी बैंगन ही है। क्या वे सब कुछ त्याग कर केवल इस सब्जी से गुजारा करने को तैयार हैं? और इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि वे समय का क्या करेंगे? क्या हिंदू सभ्यता अपने समय के दौरान कल्पना में लौट आएगी और राज्य के कारोबार को चलाने के लिए एक अनूठा कैलेंडर तैयार करेगी

दुनिया के एक देश ने इसे आजमाया। स्पेन ने कोशिश की और अपने मुस्लिम अतीत से छुटकारा पाने में असफल रहा। अपने सर्वोत्तम प्रयासों के बावजूद, वे अपने बीच से मुसलमानों का सफाया नहीं कर सके। उनकी भाषा अरबी के लिए बहुत मरहूने मिन्नत है, विशेष रूप से उनके व्यंजन का। फर्डिनेंड और इसाबेला इंजीली बशारत के लिए नायक हो सकते हैं, लेकिन आज स्पेन सिर्फ उन दोनों की शादी के बारे में नहीं है। यह यूरोपीय और इस्लामी संस्कृतियों के संगम का नाम है जो उनकी कला, संस्कृति, व्यंजन और भाषा में देखा जा सकता है।

जो लोग भारत में मुसलमानों का सफाया करना चाहते हैं उन्हें इतिहास से सीख लेने और इस व्यर्थ प्रलोभन से दूर रहने की जरूरत है। सदियों की आबयारी खत्म नहीं होती है। बल्कि यह एक संस्कृति, एक सभ्यता का हिस्सा बन जाती है। मुसलमान हर हिंदू के भीतर है जैसे हिंदू हर मुसलमान के भीतर है। मुसलमानों से नफरत खुद से नफरत करने के अलावा और कुछ नहीं है। हिन्दुओं के इस तबके को इस आत्म-घृणा के कारण का पता लगाने और स्वयं को सुधारने के उपाय खोजने की आवश्यकता है।

भारत में मुसलमानों की उपस्थिति तब तक जारी रहेगी जब तक एक भी मुसलमान जीवित रहेगा।

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English Article: Can There Be An Indian Future Without Muslims?

Urdu Article:  Can There Be An Indian Future Without Muslims? کیا مسلمانوں کے بغیر ہندوستان کا مستقبل ہو سکتا ہے؟

URL: https://www.newageislam.com/hindi-section/indian-muslims-namaz-pandal-jagrata/d/128612

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