Increasing cases of Khula In India and Pakistan भारत और पाकिस्तान में खुला के बढ़ते मामले

न्यू एज इस्लाम स्टाफ राइटर

उर्दू से अनुवाद न्यू एज इस्लाम

14 जनवरी, 2023

भारत में तीन तलाक के बढ़ते हुए घटनाओं और महिला अधिकारों की अलमबरदार संगठनों के माध्यम से तीन तलाक पर पाबंदी लगाने के मुतालबे के मद्देनजर सुप्रीम कोर्ट ने 2017 में एक सिटिंग में दिए गए तीन तलाक को न सिर्फ अमान्य करार दिया था बल्कि इसके लिए तीन साल की सजा भी सुनाई थी।

इस कानून को इस्लामिक संगठनों ने उठाया था और इस कानून को इस्लामिक शरीअत में दखलअंदाजी बताया था जबकि पाकिस्तान समेत अन्य इस्लामिक देशों में मौखिक तलाक को कानूनी मंजूरी नहीं है। तलाक के लिए फैमिली कोर्ट में लिखित अर्जी दाखिल करनी होती है।

तीन तलाक पर प्रतिबंध लगने के बाद भारत में एक सीट पर तीन तलाक के मामले लगभग खत्म हो गए हैं। लेकिन दूसरी स्थिति पैदा हो गई। दारुल-कजा बिहार और झारखंड में तलाक और खुला के लिए दाखिल याचिकाओं से यह बात सामने आई कि अब तीन तलाक के मामले नहीं आ रहे हैं, बल्कि खुला की याचिकाएं बढ़ गई हैं। ऐसे में पत्नी को शादी तोड़ने के बदले में अपने महर का अधिकार छोड़ना पड़ता है। ऐसी स्थिति तब आती है जब पति की क्रूरता और अन्याय पत्नी के लिए असहनीय हो जाता है और पति उसे तलाक नहीं देता।

देखने में आया है कि अकेले बिहार और झारखंड में ही साल 2020-2021 में खुला के 5000 मामले सामने आए हैं, जबकि तीन तलाक का एक भी मामला सामने नहीं आया है। इस आंकड़े से पता चलता है कि तीन तलाक पर प्रतिबंध लगने से पुरुषों के व्यवहार में बदलाव आया है। अब वे तलाक नहीं देते बल्कि पत्नी को मानसिक और शारीरिक रूप से प्रताड़ित करते हैं ताकि वह खुद तलाक मांगे और तलाक देने के आरोप से बच जाए।

दिल्ली और मुंबई जैसे प्रमुख शहरों में बेदखली के अधिक मामले देखे गए हैं। बिहार में ही 2022 में खुला के 578 मामले सामने आ चुके हैं जबकि तीन तलाक का एक भी मामला सामने नहीं आया है।

इससे पता चलता है कि शिक्षित और आत्मनिर्भर महिलाएं लंबे समय तक दर्दनाक वैवाहिक जीवन को बर्दाश्त नहीं कर पाती हैं।बांग्लादेश के शहरों में भी शिक्षित और आत्मनिर्भर महिलाएं बड़ी संख्या में खुला ले रही हैं।

हालाँकि, जिस तरह ऑल इंडिया पर्सनल लॉ बोर्ड ने तीन तलाक का समर्थन किया था, अब वह खुला का विरोध कर रहा है। उनकी स्थिति यह है कि खुला में महिलाओं के पास विवाह अनुबंध को तोड़ने का एकतरफा अधिकार नहीं है। जबकि केरल हाई कोर्ट ने अपने एक फैसले में कहा है कि पति के न मानने पर भी महिलाएं खुला ले सकती हैं।

कुरआन में वर्णित तलाक का तरीका तीन तलाक की अवधारणा के विपरीत है।इसके अलावा, सूरह अल-निसा की आयत 128 में कहा गया है कि अगर एक महिला को अपने पति से दुर्व्यवहार और उदासीनता का डर है, तो दोनों को चाहिए। आपसी सहमति से अमन का अनुबंध कर सकते हैं। इसका अर्थ यह निकाला जा सकता है कि अगर पत्नी को अपने पति द्वारा प्रताड़ित किए जाने और उसकी उपेक्षा किए जाने का डर है, तो दोनों शांति समझौते के तहत अलग हो सकते हैं।

हालांकि तीन तलाक पाकिस्तान में कानूनी अपराध नहीं है, लेकिन तलाक भारत जितना आसान नहीं है क्योंकि मौखिक तलाक को वहां कानूनी रूप से मंजूरी नहीं है। फिर भी, वहाँ खुला के बढ़ते मामले पर गंभीरता से विचार करने की आवश्यकता है।

पाकिस्तान के सिंध प्रांत में खुला के मामले बहुत अधिक हैं पिछले तीन सालों में खुला के मामलों में 30% की वृद्धि हुई है। इससे स्थिति की गंभीरता का अंदाजा लग जाता है। अन्य प्रांतों की स्थिति भी इससे भिन्न नहीं है। तलाक के बढ़ते मामलों के पीछे चार शादियां करने की प्रथा, पति का ड्रग्स की लत, पति द्वारा प्रताड़ना और अपमानजनक व्यवहार है। चूंकि पाकिस्तान में इस्लामिक कानून के तहत चार शादियां करने की अनुमति है, इसलिए पुरुष अक्सर शौक के तौर पर दूसरी, तीसरी और चौथी शादियां करते हैं। वहां के कुछ धार्मिक उलमा भी कई शादियों को बढ़ावा देते हैं। पाकिस्तान के जाने-माने धार्मिक आलिम मौलाना तारिक मसूद सोशल मीडिया पर गर्व से अपनी तीन पत्नियों का जिक्र करते हैं। लेकिन उलमा कुरआन द्वारा चार निकाह के लिए लगाए गए समानता की स्थिति का उल्लेख नहीं करते हैं। इसका नतीजा यह होता है कि ज्यादातर युवक दूसरी शादी कर लेते हैं और पहली पत्नी को बेसहारा छोड़ देते हैं, इसलिए पहली पत्नी को तलाक की अर्जी देनी पड़ती है।

पाकिस्तान में ड्रग्स आसानी से मिल जाता है और युवा इसके शिकार होते हैं। नशे के कारण कई शादियां भी टूट जाती हैं और पत्नियों को तलाक लेना पड़ता है।

लाहौर में एक महिला की सात बेटियां और एक बेटा है। पति के काम नहीं करने के कारण वह अपने पति से अलग हो गई है। महिला अपनी बेटियों के साथ रात के समय कूड़ा उठाने वाली गाड़ी लेकर जाती है और घरों के बाहर पड़ा कूड़ा उठा कर फेंक आती है। इसके बदले में उन्हें मकान से कुछ रुपए मिलते हैं। इस काम के चलते उन्होंने अपनी बेटियों की पढ़ाई रोक दी है।

कराची का एक युवक शादी के दो महीने बाद काम के सिलसिले में लाहौर गया और वहीं शादी कर ली। उसने धीरे-धीरे अपनी पहली पत्नी से फोन पर बात करना बंद कर दिया और फिर संपर्क पूरी तरह से बंद कर दिया। और उसने उसे पैसे भेजना भी बंद कर दिया।पहली पत्नी को तलाक की याचिका दायर करने के लिए मजबूर होना पड़ा। कुरआन ऐसी दूसरी शादी का समर्थन नहीं करता है जिसमें दोनों पत्नियों के साथ समान व्यवहार नहीं किया जाता है।

कुरआन और हदीस तलाक या खुला को प्रोत्साहित नहीं करते हैं। ये इस्लामी समाज में गैर-इस्लामी तरीकों, प्रथाओं और सोच के परिणामस्वरूप आते हैं। एक जटिल नागरिक व्यवस्था। कई कारक जीवन में पुरुषों और महिलाओं के बीच संबंधों को प्रभावित करते हैं। इसलिए, वैवाहिक संबंधों को स्थिर बनाने के लिए दोनों पक्षों को धैर्य और जिम्मेदारी की भावना दिखानी होगी। इस मामले में अड़ियल रवैया अपनाने के बजाय धार्मिक संगठनों, उलमा और फुकहा को आधुनिक परिस्थितियों को देखते हुए लोगों के अधिकारों और कर्तव्यों के प्रति जागरूकता लानी चाहिए और सरकारों को भी आर्थिक और सामाजिक असमानताओं को दूर करने के लिए प्रभावी उपाय करने चाहिए।

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Urdu Article: Increasing cases of Khula In India and Pakistan ہندوپاک میں خلع کے بڑھتے معاملات

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