The Nigerian Blasphemy Case Is another Reminder That Sharia Law Needs To Go तौहीने रिसालत केस एक और उदाहरण है कि शरीअत कानून को हटाना आवश्यक है
अरशद आलम, न्यू एज इस्लाम
1 अक्टूबर 2020
एक 13 वर्षीय नाइजीरियाई लड़के को 10 साल जेल की सजा सुनाई गई है। कानो नाइजीरिया के उन बारह राज्यों में से एक है
जहाँ शरिया कानून लागू होता है। अदालत ने इस बच्चे को तौहीन का दोषी ठहराने में देर नहीं की, जो कि एक ऐसा 'अपराध' है जिसे साबित करने के लिए गवाहों
की गवाही पर निर्भर किया जाता है। मुद्दा यह था कि लड़के ने अन्य बच्चों के साथ झगड़े
के दौरान कथित तौर पर अल्लाह के बारे में अपमानजनक टिप्पणी की थी।
यह राहत की बात है कि नाइजीरिया में शरिया अदालत के फैसलों को
धर्मनिरपेक्ष अदालतों में चुनौती दी जा सकती है, जिससे उस लड़के को कुछ राहत मिल सकती है जिसका भविष्य अनिश्चित
और निराशाजनक हो गया है। यह भी आश्वस्त करने वाला है कि उनके मामले की अपील देश की
शीर्ष धर्मनिरपेक्ष अदालतों में की जा रही है। फिर भी, जिस पर एक बार तौहीन का आरोप
लगाया जाता है, उसके बरी होने के बावजूद एक बेकार जीवन जीने के लिए मजबूर किया जाता है और वह अपना
पूरा जीवन भय और दहशत के साये में बिता देता है। पाकिस्तान की आसिया बीबी के मामले
में भी उनकी जान को इतना खतरा था कि उन्हें देश छोड़ना पड़ा। कोई केवल यह आशा कर सकता
है कि इस नाइजीरियाई युवक को धर्मनिरपेक्ष अदालतों द्वारा रिहा कर दिया जाएगा और फिर
उसे एक मामूली जीवन जीने की अनुमति दी जाएगी।
आधुनिक कानून की मुख्य धुरी जुर्माना है। यानी यह विचार कि लोगों
में स्वाभाविक रूप से खुद को सुधारने की क्षमता होती है और वे सजा के बाद समाज में
अपनी पूरी भूमिका निभा सकते हैं। इस्लामी कानून इस सिद्धांत का पालन नहीं करता है।
बल्कि,
यह दंडात्मक और दमनकारी
है। इस्लामी कानून का मूल आधार यह है कि लोगों को सुधारा नहीं जा सकता क्योंकि कुछ
मानव स्वभाव स्थायी है और उन्हें तुरंत दंडित किया जाना चाहिए ताकि वे फिर से वही गलती
न करें। सामंती कानून हर जगह दमनकारी थे, लेकिन तब से दुनिया ने उन्हें रौंद कर आगे निकल चुकी है। इस्लामी
दुनिया के कई हिस्सों में ऐसा नहीं है जहां इस तरह के कानून अभी भी मौजूद हैं। यह तर्क
निराधार है कि यह खुदा का नियम है इसलिए इसे बदला नहीं जा सकता, लेकिन यह इतना मजबूत है कि अगर
कोई इसके खिलाफ बोलता है तो वह सरकार का दुश्मन बन जाता है।
सजा के फैसले ने अंतरराष्ट्रीय समाचारों में सुर्खियां बटोरीं, न केवल इसलिए कि यह कठोर था, बल्कि इसलिए भी कि लोग इस बात
से भयभीत थे कि बच्चे इस जघन्य कानून के शिकार हो गए हैं। यूनिसेफ ने इस फैसले की कड़ी
आलोचना की है और नाइजीरियाई सरकार से बच्चे की गरिमा और सामान्य स्थिति बहाल करने का
आह्वान किया है। ऑशविट्ज़ के निदेशक सहित कई लोगों ने दोषी बच्चे के बजाय स्वेच्छा
से जेल में समय बिताने की पेशकश की है। मुस्लिम दुनिया में कई लोगों ने भी इस तरह की
सजा पर नाराजगी व्यक्त की है और नाइजीरियाई अधिकारियों से बच्चे पर दया करने का आह्वान
किया है क्योंकि करुणा और क्षमा इस्लाम का एक महत्वपूर्ण गुण है।
उम्मीद है कि इन सभी हस्तक्षेपों से कुछ अच्छा होगा और बच्चे
का भविष्य बर्बाद नहीं होगा। लेकिन यह समझ से बाहर है कि इन सभी याचिकाओं में उन बुनियादी
सवालों की कमी क्यों है जिनके कारण लड़के को जेल में डाल दिया गया।
वर्तमान इस्लामी कानून एक बच्चे की उस परिभाषा को स्वीकार नहीं
करता है जिसे आधुनिक कानूनी प्रणाली में स्वीकार किया जाता है। क्योंकि आधुनिक कानूनी
व्यवस्था में बच्चों की उम्र 16 से 18 साल से कम मानी जाती है, जबकि इस्लामी कानून में बच्चों की कोई निश्चित उम्र नहीं है। यह मानता है कि लड़कों
में बालिग़ होने की पहचान कुछ शारीरिक परिवर्तनों जैसे चेहरे के बालों की उपस्थिति से
होती है। इस प्रकार, इस्लामी कानून में, बालिग़ होने को परिपक्वता और जिम्मेदारी से जोड़ दिया गया है, हालांकि पूरी दुनिया में, बुलुगत को उस समय के रूप में
परिभाषित किया जाता है जब एक बच्चा वास्तविक भावनात्मक अस्थिरता का अनुभव करता है।
यौवन की शुरुआत प्रत्येक व्यक्ति के लिए अलग-अलग हो सकती है या नहीं भी हो सकती है, हालांकि हनफ़ी और शाफ़ई फिकह
दोनों की स्थिति यह है कि यह कमरी साल (11.6 वर्ष) के बाद किसी भी समय शुरू हो सकता है। इसलिए, यदि कोई बच्चा इस उम्र तक पहुंच
गया है और इस्लामी जज इसकी पुष्टि से संतुष्ट है, तो उसके पास बच्चे को वयस्क मानने के अलावा कोई विकल्प नहीं
है। नाइजीरिया के मामले में यही हो रहा है: आरोपी की उम्र 13 साल है और इसलिए वह इस्लामी
कानून के तहत एक वयस्क के रूप में मुकदमा चलाने के योग्य है। जज की आलोचना करने का
कोई मतलब नहीं है क्योंकि वह जिस कानूनी ढांचे में काम कर रहा है, उसके भीतर वह बिल्कुल सही है।
न केवल जज बल्कि इस्लामी आतंकवादी भी मानते हैं कि बालिग़ होने
की शुरुआत से ही किसी को वयस्क माना जाना चाहिए। यही कारण है कि तहरीक-ए-तालिबान पाकिस्तान
(टीटीपी) ने पेशावर में सैकड़ों स्कूली बच्चों के नरसंहार के बाद दुनिया के सामने घोषणा
की थी कि उसने नाबालिगों को निशाना न बनाकर "अत्यधिक सावधानी के साथ" काम
किया है। जिन लोगों के चेहरे पर बालिग़ होने के कोई लक्षण दिखे, उन्हें बिना किसी पछतावे के न्याय
करते हुए मार दिया गया। हत्या को वैध बनाने के प्रयास में, वह दुनिया को यह भी बता रहा था
कि उसने इस्लाम द्वारा निर्धारित कानूनी मानकों के भीतर उन्हें मार डाला।
मुस्लिम और अन्य जो इस युवा नाइजीरियाई की सजा के बारे में चिंतित
हैं,
उन्हें समझना चाहिए कि
समस्या इस देश या न्यायाधीश के साथ नहीं है। बल्कि समस्या इस्लाम के प्रचलित दृष्टिकोण
से है,
जो इस तरह की कानूनी
कार्रवाई को सही ठहराता है। इस्लामी कानून पुराना है और इसे बदलने की जरूरत है, और जब तक ऐसा नहीं होता, हम इस बच्चे के भाग्य पर कितना
भी शोक मनाएं, ऐसी सजा हमेशा की तरह दी जाती रहेगी।
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English Article: The Nigerian Blasphemy Case Is another Reminder That Sharia Law Needs To Go
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