Tragic End Of Kunchali Marakkar Saga Of Anti-Colonial Resistance استعماریت مخالف مزاحمت کے علم بردار مراکر کا المناک انجام

 گریس مبشر، نیو ایج اسلام

 23 مئی 2023

 کوزیکوڈ کے خوبصورت ساحلی علاقے میں ایک شاد و آباد قصبہ کوٹاکل میں بہادری کی دلکش داستانیں سنائی جاتی ہیں۔ یہ کنچالی مرکروں کی سامراجیت مخالف سرگرمیوں کا مرکز تھا۔ ہندو بادشاہ زمورین کے بحریہ کے ایڈمرل کے طور پر تیسرے اور چوتھے کچالی دور کے دوران، اریگالور کوٹکل قلعہ کو خوفناک پذیرائی حاصل ہوئی، کیونکہ اس نے پرتگالیوں کی ریڑھ کی ہڈی روڈ کر رکھ دیا تھا۔ جب زمورین نے پونانی میں پرتگالیوں کو قلعہ بند آباد کاری کی اجازت دی، تو انہیں مجبور کیا گیا کہ وہ اپنی سرگرمیاں کوٹاکل منتقل کریں۔ اس کی وجہ سے سامراجیت مخالف مزاحمت میں زبردست تبدیلیاں آئیں کیونکہ پرتگالی برادریوں کے درمیان تجارتی اجارہ داری کو ختم کرنے میں کامیاب ثابت ہوئے۔

Kunjali Marakkar (alternatively spelled Kunhali Marakkar) was the title inherited by the Admiral of the fleet of the Samoothiri / Zamorin, the king of Kozhikode / Calicut, in present-day Kerala, India.

-----

 کنچالی سوم مارکر، عرف پٹو مارکر، اس نئے علاقے میں منتقل ہوا۔ 1595 میں اس کی موت کے بعد، کنچالی چہارم عرف محمد کنچالی نے جدوجہد کی باگ ڈور سنبھالی اور حملہ آور قوتوں کے خلاف سخت مزاحمت کی۔ جنوبی افریقہ سے لے کر چین تک اس کی مقبولیت نے سامراجیت مخالف مزاحمت کی آگ بھڑکا دی۔ پرتگالیوں نے، اس خطرے سے گھبرا کر صلیبی جنگوں کے نئے باب کا اعلان کیا۔ اس کے نتیجے میں انتقام اور بے دریغ خونریزی کی کا ایک تسلسل شروع ہو گیا۔

 وسائل کے لحاظ سے اپنی نازک حالت سے آگاہ، کنچالی مراکروں نے پرتگالی ترقی کے ہموار راستوں میں خلل پیدا کرنے کے لیے مقامی حکمت عملی تیار کی۔ انہوں نے جو 'ہٹ اینڈ رن وارفیئر' اپنایا وہ جدید دور کی بحری جنگ کے لیے لازمی ہے۔ انہوں نے مقامی اور قومی سطح پر اتحاد قائم کیا اور بحری فوج کھڑی کیا اور پرتگالیوں کی فوجی طاقت اور مذہبی جنونیت کو چیلنج کیا۔

 کنچالی مراکر کوزی کوڈ کے بادشاہ زمورین کے ماتحت چار زبردست بحری کمانڈر ہیں۔ انہوں نے پرتگالی استعماریت کے خلاف اس وقت جنگ کی قیادت کی جب انہوں نے کوزی کوڈ کے مشہور تجارتی مرکز کو چیلنج کیا۔ زمورین اور کچالی مارکر کے درمیان فرق کنچلی مارکر سوم کے دور میں بڑھتا گیا۔ بعد میں تعلقات مزید خراب ہوگئے اور یہ پرتگال کے خلاف مزاحمت کے ساتھ ساتھ کنچالی مراکروں کے زوال کا بھی سبب بن گیا۔ کُنچالی مراکروں نے زمورین خاندان میں شکوک و شبہات کو جنم دیا اور انہوں نے سامراجی سازشوں کا شکار ہو کر اپنے کمانڈر کو دھوکہ دیا۔

 تعلقات کی بگڑتی ہوئی صورتحال کو محسوس کرتے ہوئے، پرتگالی حکام نے زمورین کو سامراجیت کی لپیٹ میں لینے کے لیے تیزی سے قدم آگے بڑھایا۔ کنچلی مراکروں کی جانب سے کچھ غلط اقدام نے بھی اس شک کو جنم دیا۔ زمورین کی خودمختاری کا مذاق اڑاتے ہوئے اسے 'کنگ آف مورز' اور 'کمانڈر آف دی انڈین اوشین' کہا جاتا تھا۔ انہوں نے کوٹکل قلعہ سے نیم آزاد حکومت شروع کی۔ اس نے خلافت عثمانیہ سمیت مسلم بادشاہوں کو نمائندے بھیج کر زمورین کے اختیار کو چیلنج کیا۔

 دونوں اطراف کی ان حرکتوں نے سامراجیت مخالف مزاحمت میں رکاوٹیں پیدا کر دیں۔ اس سے مستقل طور پر امن پسند برادریوں کے درمیان فرقہ وارانہ کشیدگی میں بھی اضافہ ہوا۔ اس وقت پھیلائی گئی فرقہ وارانہ افواہیں آج تک مقامی روایات کا حصہ ہیں۔ یہ الزامات عام ہو گئے کہ کس طرح کنچلیوں نے زمورین کے ہاتھی کی دم کاٹا اور نیئر خاتون کی شان کو پامال کیا۔

 کنچالی مارکر چہارم-پرتگالی جنگیں۔

 زمورین اور کنچالی کے درمیان تلخ تعلقات کو محسوس کرتے ہوئے، پرتگالی گورنر البورق (1597-1591) نے خفیہ طور پر زمورین کے پاس ایک سفیر بھیجا۔ خفیہ معاہدے کے مطابق، زمورین اور پرتگالیوں کے درمیان ایک مقدس اتحاد قائم ہوا۔ جو کہ یہ تھا کہ زمورین کنچالیوں پر سمندر سے اور پرتگالیوں پر زمین سے حملہ کریں گے۔ لیکن جب حکومت بدلی تو منصوبے دھرے کے دھرے رہ گئے۔ جب واسکو ڈی گاما کے پوتے فرانسسکو ڈی گاما (1600-1597) کو گورنر مقرر کیا گیا تو اس نے منصوبوں کو آگے بڑھایا۔

 اس نے کنچلیوں کے خطرے کو بے اثر کرنے کے لیے ایک بڑی فوج جمع کی۔ 13 نومبر 1597 کو فوج گوا سے روانہ ہوئی۔ بادشاہ زمورین مقامی لوگوں اور حکمران ہندو طبقے میں کنچالیوں کی وسیع پیمانے پر مقبولیت سے واقف تھا اور کھلی دشمنی سے باز آ گیا۔ وہ کوچین کے حکمران کے ساتھ مل کر کوزی کوڈ پر قبضہ کرنے کے پرتگالیوں کے منصوبوں کے بارے میں بھی باخبر تھا۔ زمورین نے حکمت سے کام لیا اور پرتگالی واپس گوا کی طرف روانہ ہو گئے۔

 دسمبر 1598 کو گاما مالابار پر حملہ کرنے کے لیے واپس آیا اور تقریباً 1500 کشتیوں اور بحری جہازوں کی ایک بڑی فوج کے ساتھ ایک زبردست حملہ شروع کیا۔ کوچین سے مزید سامان فراہم کیا گیا۔ 5 مارچ 1599 کو پوری طرح سے دشمنی کا آغاز ہوا۔ زمورین نے گھڑسوار فوج کی قیادت کی، جسے پرتگالی بمباروں کی حمایت حاصل تھی۔ کنچالیوں کی حکمت عملی زمورین اور پرتگالیوں کی مشترکہ فوجی طاقت پر مشتمل تھی۔ وہ اپنے قلعوں اور جنگی جہازوں کو روکنے میں کامیاب رہا۔

 کنچالی ماراکر کی ابتدائی فتح

 مشترکہ فوجی حملہ طے شدہ وقت سے پانچ گھنٹے پہلے شروع ہوا۔ اس نے تمام حکمت عملیوں کو تباہ کر دیا اور پرتگالیوں کو زبردست نقصان پہنچا۔ سامراجی طاقت کی اس ناکامی کو پورے ایشیا میں پرتگالیوں کا سب سے بڑا فوجی نقصان سمجھا جاتا ہے۔ سامراجی مزاحمت کو بے اثر کرنے کے لیے 500 سے زیادہ پرتگالی ایک فضول جنگ میں مارے گئے۔

 اس سے پرتگالی حکام برہم ہو گئے اور زمورین کی مدد سے ایک بڑے حملے کا منصوبہ بنایا۔ پرتگالی گورنر کی براہ راست کمانڈ میں تیاریاں زور و شور سے شروع ہو گئیں۔ 3 دسمبر 1599 کو فرٹاڈو گوا سے مالابار کے لیے روانہ ہوا۔ انہوں نے مالابار کے راستے میں مسلم بحری جہازوں کو لوٹ لیا اور اتحادیوں کو خبردار کیا کہ وہ کنچالی کو سامان فراہم نہ کریں۔ وہ 15 دسمبر کو کوٹاکل پہنچے۔ کوچین سے اتحادی افواج پرتگالی فوجی طاقت کو تقویت دینے کے لیے پہلے ہی پہنچ چکی تھیں۔

زمورین نے جنگ کے بعد پرتگالیوں کے ساتھ فوجی اقدام میں شامل ہونے اور مال غنیمت میں برابر کے شریک ہونے کے لیے ایک نیا معاہدہ کیا۔ انہوں نے قلعہ کوٹکل کا چاروں طرف سے محاصرہ کر لیا۔ کنچالی نے مخیر حضرات سے مدد کی التجا کی لیکن کوئی بھی آگے نہیں آیا، اور سامان رسد منقطع ہو گئی۔ اسی وقت، پرتگالی اتحادیوں کو لزبن اور دیگر مقامات سے مزید اشیاء مل گئیں۔

 رسم و رواج کی وجہ سے زمورین دو ماہ سے دور تھے۔ پرتگالیوں نے اس وقت کو محاصرے کو مضبوط بنانے کے لیے استعمال کیا۔ وہ کنچالیوں کے حفاظتی احاطہ کو توڑنے میں کامیاب رہے۔ حملہ اس وقت شروع ہوا جب پرتگالی جاسوسی کے ذریعے کنچالی مارکر کے فوجی منصوبوں کی تفصیلات حاصل کرنے میں کامیاب ہو گئے۔ جب ابتدائی حملوں کے بعد فرٹاڈو نے کمان سنبھالی اور دریا کے منہ پر شدید بمباری کی۔

 مارچ 1600 میں، زمرین واپس پہنچ گیا۔ کنچالی نے قلعہ کے مکینوں کی حفاظت کو یقینی بنانے کے لیے ایک سفیر بھیجا۔ زمورین کی یقین دہانی پر 300 کے قریب شہری بحفاظت قلعہ سے نکلنے میں کامیاب ہو گئے۔ پرتگالیوں نے وعدے کے برخلاف قلعہ کے کچھ حصوں کو آگ لگا دی۔ جنگ پانچ دن تک جاری رہی۔ قلعہ دشمنوں کی مشترکہ فوجی طاقت کی وجہ سے فتح ہو گیا۔ جب ہتھیار ڈالنے کا وقت قریب تھا، کنچالی نے زمورین کو قلعہ پیش کیا اور معافی کی درخواست کی۔ اس نے زمورین کے سامنے ہتھیار ڈالنے اور بادشاہ کی فرمانبرداری سے خدمت کرنے کا وعدہ کیا۔

 زمورین نے جنگ بندی کی اور کنچالی کو ہتھیار ڈالنے کو کہا۔ کنچالی نے اپنے آپ کو تین سو لوگوں کے ساتھ بادشاہ کے سامنے پیش کیا۔ غداری سے کام لیتے ہوئے پرتگالیوں نے کنچالی مارکر کے جہازوں پر حملہ کیا۔ خطرات کا اندازہ لگا کر کنچالی واپس قلعہ میں چلا گیا۔ پرتگالی زمورین اور کنچالیوں کے درمیان تعلقات خراب ہونے سے ڈرتے تھے۔

 فرٹاڈو نے 16 مارچ 1600 کو ہتھیار ڈالنے کی آخری تاریخ مقرر کی؛ اور ایسا نہ کرنے پر اس نے جوابی فوجی حملے کی دھمکی دی۔ خواتین اور بچوں سمیت 400 افراد قلعہ سے باہر نکل آئے۔ آخر میں، کنچالی باہر آیا، جس کے دونوں طرف کے کپتان تھے۔ اس نے زمورین کے سامنے سجدہ کیا اور بادشاہ کو اپنی تلوار تحفے میں دی۔

 ایک بار جب زمورین نے کنچالی کا ہتھیار ڈالنا قبول کر لیا تو پرتگالی سپاہیوں نے تیزی سے کنچالی کو پکڑ لیا۔ نیر سپاہیوں کی بغاوت کو وحشیانہ طریقے سے کچل دیا گیا۔ پرتگالیوں نے ہتھیار ڈالنے کے شرائط کی خلاف ورزی کی۔ بغاوتوں کو دبانے کے بعد، زمورین اور فرتاڈو نے قلعہ کے اندر پریڈ کی۔ قلعہ کو گرا دیا گیا اور کنچلیوں کی تمام املاک کو جلا دیا گیا۔ وائسرائے کے واضح حکم کے مطابق 40 بھروسہ مند سپاہیوں کو گوا میں پھانسی دینے کے لیے جمع کیا گیا۔ 22 مارچ 1600 تک سامراجی قوتوں کے خلاف اس زبردست مزاحمت کا قلعہ قمع کر دیا گیا۔

 گوا میں، سر سے پاؤں تک زنجیروں میں جکڑے کنچالی کو جشن مناتے ہوئے لوگوں کے سامنے گھومایا گیا۔ اس کے ساتھ بدسلوکی اور بدتمیزی کی گئی۔ ہتھیار ڈالنے کی شرائط کی خلاف ورزی کرتے ہوئے کنچلیوں کو موت کی سزا سنائی گئی۔ چند پادریوں نے اسے موت سے بچنے کے لیے مذہب تبدیل کرنے کو کہا۔ اس نے لالچ سے انکار کر دیا اور جس سے حکام مزید مشتعل ہو گئے۔

 وائسرائے ہاؤس میں ایک خصوصی گیلوٹین لہرائی گئی۔ سزا دو جرائم کے لیے تھی؛ عیسائیوں کو ستانا اور پرتگالی عزائم سے غداری۔ سرعام پھانسی کے بعد اس کی لاشوں کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا گیا۔ اس کے جسم کے اعضاء کو پکا کر کے مسلم حکمرانوں کو بھیجا گیا تاکہ انہیں پرتگالی حکومت کی مخالفت سے خبردار کیا جا سکے۔ اس کی موت کا جشن پرتگال میں بھی دھوم دھام سے منایا گیا۔ پرتگالیوں نے کنچالیوں کے چند رشتہ داروں کا مذہب تبدیل کیا اور پرتگالی بیواؤں سے ان کی شادی کر دی۔

 سامراجیت کے خلاف وطن کے لیے زندگی

 سامراجی حملے کے خلاف کنچلیوں کی جرات مندانہ مزاحمت کی تاریخ گواہ ہے۔ ان کی صدیوں کی مزاحمت نے مالابار کی زمین کو سامراجیت کے قدموں کو دور رکھا، لیکن ان کا انجام المناک تھا۔ فرقہ پرستی کے خلاف آج کی لڑائی میں بھی اس سے کافی کچھ سیکھا جا سکتا ہے۔ اس میں فرقہ وارانہ ہم آہنگی کے خلاف مشترکہ اتحاد کو تقسیم کرنے والی طاقتوں کے خلاف چوکنا رہنے کا پیغام بھی ہے۔

English Article: Head Severed; Body Parts Marinated: Tragic End Of Kunchali Marakkar Saga Of Anti-Colonial Resistance

URL:  https://www.newageislam.com/urdu-section/kunchali-marakkar-saga-colonial-resistance/d/129865

New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in Islam, Islamic Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia in America, Muslim Women in West, Islam Women and Feminism