Jamiat-i-Ulema Responded To Netaji Subhas Chandra Bose Before Congress جمعیت علماء نے کانگریس کے سامنے نیتا جی سبھاس چندر بوس کو جواب دیا

 ثاقب سلیم، نیو ایج اسلام

 28 مارچ 2023

 مولانا حسین احمد مدنی، مولانا محمد داؤد غزنوی، مولانا نورالدین بہاری، مولانا حبیب الرحمن لدھیانوی، اور ان جیسے دیگر علمائے کرام کو کانگریس کی ہندوستان چھوڑو قرارداد سے پہلے جیل میں ڈال دیا گیا تھا۔

 ----------------------------------

 "جمعیت علمائے اسلام کا ہدف ہمیشہ سے مکمل آزادی رہا ہے اور وہ اسے اپنا مذہبی، سیاسی اور اخلاقی حق سمجھتی ہے۔ اور جو بھی اس حق کی راہ میں حائل ہو وہ اس کے لیے ناقابل برداشت ہے۔" یہ ستمبر 1939 میں جمعیت علمائے ہند کی ورکنگ کمیٹی کے بیان کا اقتباس ہے۔

Capt Lakshmi Sehgal with Subhash Chandra Bose during their INA days

------

یہ بیان راج پرنٹرز نے میرٹھ میں مولانا احمد سعید کی قیادت میں منعقدہ ایک اجلاس کے بعد شائع کیا۔ یہ اجلاس ان اقدامات پر غور کرنے کے لیے بلایا گیا تھا جو جمعیت کو دوسری جنگ عظیم کے بعد یورپ میں انتشار کے بعد اٹھانے چاہئیں۔

 نیتا جی سبھاش چندر بوس پہلے ہی جنگ کے دوران انگریزوں کے خلاف تحریک چلا رہے تھے۔ مہاتما گاندھی، جواہر لعل نہرو، سردار پٹیل وغیرہ نے ان سے اختلاف کیا اور بوس کو کانگریس کے صدر کے عہدے سے استعفیٰ دینے پر مجبور کیا لیکن علمائے کرام، خاص طور پر وہ لوگ جو دیوبند مکتب فکر سے تعلق رکھتے تھے، ان کے ساتھ مکمل طور پر متفق تھے۔

 یہ کوئی اتفاق کی بات نہیں ہے کہ جمعیت کے ایک بہت ہی ممتاز رہنما مولانا نور الدین بہاری، فارورڈ بلاک کے بانی ارکان میں سے ایک تھے، جو کہ ایک ایسی پارٹی ہے جسے بوس نے کانگریس سے استعفیٰ دینے کے بعد قائم کیا تھا۔ بہاری کو اس کا دہلی سربراہ منتخب کیا گیا اور کانگریس کی ہندوستان چھوڑو تحریک سے دو سال قبل 1940 میں جیل بھیج دیا گیا۔ مولانا عبید اللہ سندھی کی مہم اور بوس سے ملاقاتیں اچھی طرح دستاویزی شکل میں موجود ہیں۔ مولانا ایک ممتاز دیوبندی مولانا تھے۔ جرمنی اور جاپان سے اپنی ریڈیو نشریات کے دوران، بوس نے ہندوستانیوں کو بعض رہنماؤں کے پیچھے جمع ہونے کو کہا جن میں مفتی کفایت اللہ اور جمعیت کا خصوصی تذکرہ تھا۔

Students at Deoband seminary

----

یہ جان کر کسی کو حیرت نہیں ہونی چاہیے کہ جمعیت علمائے ہند ہندوستان کی پہلی بڑی تنظیموں میں سے ایک تھی جو برطانوی جنگی کوششوں کے خلاف کھل کر سامنے آئی۔ ستمبر 1939 میں برطانوی حکومت نے حکم جاری کیا کہ جمعیت کے اجلاس کے تمام لٹریچر اور مواد پر پابندی لگا دی جائے۔ انگریزوں نے ہندوستانیوں سے کہا کہ وہ جرمنی کے خلاف ہماری جنگ کی حمایت کریں۔ جب کانگریس ابھی اس مسئلے پر بحث کر رہی تھی، جمعیت نے ایک بیان کے ذریعے لوگوں سے انگریزوں کی مخالفت کرنے کو کہا۔ یہ نیتا جی سبھاس، مولانا عبید اللہ، اور راش بہاری کی تبلیغ کے عین مطابق تھا۔

 وہ ممنوعہ بیان جس میں برطانوی حکومت سے ان کی جنگی کوششوں میں تعاون کرنے کی اپیل پر بحث کی گئی تھی وہ یہ ہے:

 اس نازک موڑ پر اعلیٰ اسلامی، قومی اور اخلاقی اصولوں کو مدنظر رکھتے ہوئے جمعیۃ علماء ہند کی ورکنگ کمیٹی نے سوال کے اس پہلو پر غور کیا اور اس کا جائزہ لیا ہے، یعنی کہ اگر برطانیہ نے اپنی قوم کو جرمنی اور پولینڈ کی جنگ کی آگ میں جھونک دیا تو کیا یہ ہمارا اسلامی، قومی یا اخلاقی فرض ہے کہ ہم ہندوستانیوں کو اس آگ میں کودنے اور برطانیہ کی حمایت میں اپنا خون بہانے کا مشورہ دیں؟

اس میں مزید ہے، "جہاں تک عمل اور ردعمل کا تعلق ہے، تو ہمیں افسوس ہے کہ ہندوستانیوں کے لیے اس میں یقین اور اطمینان کی روشنی نہیں ہے۔"

 علمائے کرام نے سوال کیا کہ اگر جرمنی جمہوریت ہے یا آمریت ہے تو اس کا ہندوستان پر کیا اثر ہوا؟ ان کے خیال میں ہندوستانیوں کے استعماری جابر سب سے بڑے دشمن تھے اور آزادی ہی ان کا واحد مقصد تھا۔ اس بات کہی گئی کہ ہندوستانیوں کو ایک صدی سے زیادہ عرصے سے مارا جا رہا ہے اور پہلی جنگ عظیم کے دوران آزادی دینے کا ہر وعدہ توڑ دیا گیا ہے۔

 علمائے کرام نے پہلی جنگ عظیم کے بارے میں کہا کہ ’’پچھلی عظیم جنگ کے دوران ہر طرح کی تباہی و بربادی جھیل کر اور انسان اور پیسے کی سب سے زیادہ قربانیاں دے کر ہندوستان نے برطانوی سامراج کو مضبوط کیا اور اپنی غلامی کی مدت کو طول دیا۔ اب انہیں کیسے یقین دلایا جائے کہ اس موڑ پر برطانیہ کی حمایت سے انہیں آزادی ملے گی یا برطانوی سامراج کی فتح اور استحکام جمہوریت کی آڑ میں برطانیہ کی مزید خود مختاری اور استحکام کا سبب بنے گا۔

 علمائے کرام نے اپیل کی کہ اس صورتحال میں تمام ہندوستانیوں کو اپنی عزت نفس اور وقار کو مدنظر رکھتے ہوئے متحد ہو کر ہندوستان کی جانب سے فیصلہ کرنا چاہئے اور مشترکہ طور پر وہی راستہ اختیار کرنا چاہئے کیونکہ یہی ان کی نجات اور آزادی کی اصل بنیاد ہے۔ "

 اکثر مورخین اس حقیقت کو نظر انداز کرتے ہیں کہ فارورڈ بلاک کی ایک بڑی قیادت اور کیڈر جمعیت علمائے اسلام سے تھی، انہوں نے نیتا جی سبھاش کی حمایت کی، جمعیت اور احرار کے علما نے جب سبھاش نے چاہا تحریک شروع کی اور اگست 1942 تک انتظار نہ کیا۔ مولانا حسین احمد مدنی، مولانا محمد داؤد غزنوی، مولانا نور الدین بہاری، مولانا حبیب الرحمن لدھیانوی، اور دیگر کو کانگریس کی ہندوستان چھوڑو قرارداد سے پہلے جیل بھیج دیا گیا۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ ہندوستان چھوڑو کی قرارداد مولانا ابوالکلام آزاد کی صدارت میں منظور ہوئی جو خود جمعیت علمائے اسلام کے قدآور رہنما تھے۔

--------------------

English Article: Jamiat-i-Ulema Responded To Netaji Subhas Chandra Bose Before Congress

 URL: https://www.newageislam.com/urdu-section/jamiat-ulema-netaji-bose-congress/d/129775

New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in Islam, Islamic Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia in America, Muslim Women in West, Islam Women and Feminism