New Age Islam
Thu May 19 2022, 11:08 AM

Malayalam Section ( 25 Feb 2022, NewAgeIslam.Com)

Comment | Comment

Traditional Islamic Opinion on the Importance and Necessity of Hijab ഹിജാബിന്റെ പ്രാധാന്യവും ആവശ്യകതയും സംബന്ധിച്ച പരമ്പരാഗത ഇസ്ലാമിക അഭിപ്രായം

By Badruddoja Razvi Misbahi, New Age Islam

(Translated from Urdu by Ghulam Ghaus Siddiqi, New Age Islam)

24 ഫെബ്രുവരി 2022

ഇസ്ലാമി ഹിജാബ് അല്ലെങ്കിദയുടെത്ഥവും പ്രാധാന്യവും എന്താണ്?

പ്രധാന പോയിന്റുക:

1.    ദ്ദ ഒരു സ്ത്രീയുടെ സംരക്ഷക മാത്രമല്ല, അവളുടെ ബഹുമാനം, അന്തസ്സ്, പവിത്രത എന്നിവയുടെ ഉറപ്പ് കൂടിയാണ്.

2.    ഖുആനി, ഇസ്‌ലാമിലെ ഭക്തരായ ഭാര്യമാരോടും മറ്റ് രാജകുമാരിമാരോടും അവ വീടുവിട്ടിറങ്ങുമ്പോ ശരീരവും മുഖവും ചാദ കൊണ്ട് മറയ്ക്കാ അല്ലാഹു കപ്പിക്കുന്നു.

3.    ഇസ്‌ലാമിലെ സ്ത്രീക യൂറോപ്യ സമൂഹത്തെയും അവരുടെ സൗന്ദര്യം പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന സിനിമാ നടിമാരെയും മാതൃകയാക്കരുത്.

4.    മഹ്‌റം അല്ലാത്ത ഒരു സ്ത്രീയെ ആകസ്‌മികമായി കണ്ടാ, അത് മാപ്പുനകുന്നു, കാരണം അത് ആദ്യ നോട്ടമായതിനാ രണ്ടാമത്തെ മനഃപൂവമായ കാഴ്ച പാപമാണ്.

5.    ഇസ്ലാമി തീവ്രവാദം എന്നൊന്നില്ല. മനുഷ്യനെ മിതമായി ജീവിക്കാ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന മതമാണ് ഇസ്ലാം.

-----

ഹിജാബിന്റെ അക്ഷരാത്ഥം

ഹിജാബ് എന്നാ അറബിയി മൂടുപടം, തടസ്സം എന്നാണ് അത്ഥം. മറ്റൊരു വിധത്തി പറഞ്ഞാ, ഹിജാബ് രണ്ട് കാര്യങ്ങക്കിടയി നിക്കുന്ന എന്തിനേയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഉടമയുടെ സമ്മതമില്ലാതെ ആളുക പ്രവേശിക്കുന്നത് വിലക്കുന്നതിനാ ഗേറ്റ്കീപ്പ ഹാജിബ് എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. അതുപോലെ, കണ്ണുകളെയും നെറ്റികളെയും യഥാക്രമം "ഹാജിബ്", "ഹവാജിബ്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, കാരണം അവ കണ്ണിലേക്ക് ദോഷകരമായ വസ്തുക്ക പ്രവേശിക്കുന്നത് തടയുന്നു.

മഹ്‌റം അല്ലാത്ത ഒരാളുടെ നോട്ടത്തി നിന്ന് ഒരു സ്ത്രീയെ സംരക്ഷിക്കുന്ന എന്തിനേയും വിവരിക്കാ പൊതു ഭാഷയി ഉപയോഗിക്കുന്ന പദങ്ങളാണ് ഹിജാബും മൂടുപടവും.

ഹിജാബ് വാക്യവും വെളിപാടിന്റെ കാരണവും

പ്രവാചകന്റെ സാന്നിധ്യത്തി ഹസ്രത്ത് ഉമ ഫാറൂഖ് (റ) പറഞ്ഞു: "അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതരേ! നല്ലതും ചീത്തയുമായ എല്ലാ തരത്തിലുമുള്ള ആളുക നിങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് ഒഴുകുന്നു. ഉന്നതരായ ഭാര്യമാരുടെ [അസ്വാജെ മുത്തഹിറത്ത്] നിങ്ങ മൂടുപടം ചുമത്തിയിരുന്നെങ്കി എന്ന് ഞാ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ആ സമയത്ത് താഴെ പറയുന്ന സൂക്തം അവതരിച്ചു.

സത്യവിശ്വാസികളേ! ഭക്ഷണം കഴിക്കാ വിളിക്കുമ്പോ അനുവാദമില്ലാതെ പ്രവാചകന്റെ ഭവനങ്ങളി പ്രവേശിക്കരുത്, പക്ഷേ അതിനായി കാത്തിരിക്കരുത് - നിങ്ങളെ ക്ഷണിക്കുകയാണെങ്കി തീച്ചയായും സ്വയം ഹാജരാകുക, നിങ്ങ ഭക്ഷണം കഴിച്ചുകഴിഞ്ഞാ, പിരിഞ്ഞുപോകുക - സംഭാഷണത്തി സന്തോഷിക്കരുത്. തീച്ചയായും അത് പ്രവാചകനെ ശല്യപ്പെടുത്തുന്നതായിരുന്നു. സത്യം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നതി അല്ലാഹു മടി കാണിക്കുന്നില്ല; പ്രവാചക പത്നിമാരോട് ഉപയോഗിക്കാനുള്ള എന്തെങ്കിലും ആവശ്യമുണ്ടെങ്കി തിരശ്ശീലയുടെ മറവി നിന്ന് ചോദിക്കുക. ഇത് നിങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങക്കും അവരുടെ ഹൃദയങ്ങക്കും ശുദ്ധമാണ്. അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതനെ ശല്യപ്പെടുത്താനോ അദ്ദേഹത്തിന് ശേഷം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യമാരി ഒരാളെ വിവാഹം കഴിക്കാനോ നിങ്ങക്ക് അവകാശമില്ല. തീച്ചയായും അത് അല്ലാഹുവിന്റെ അടുക്ക വളരെ കഠിനമായ കാര്യമാണ്. (33:53)

മറ്റൊരു നിവേദനം അനുസരിച്ച്, ഈ അനുഗ്രഹീത വാക്യം അവതരിച്ചപ്പോ, തിരുനബി (സ) ഒരിക്ക തന്റെ നിരവധി അനുചരന്മാരോടൊപ്പം ഉച്ചഭക്ഷണം കഴിക്കുകയായിരുന്നു. അതിനിടയി ഉമ്മു മുഅ്മിനി ഹസ്രത്ത് ആയിഷ സിദ്ദീഖയുടെ (റ) കൈയി ആരുടെയോ കൈ പതിച്ചു. ഇത് സംഭവിക്കുന്നത് തിരുനബി(സ) ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല. ആ സമയത്താണ് ഹിജാബ് വാക്യം അവതരിച്ചത്. എന്നിരുന്നാലും, വ്യാഖ്യാതാവായ അബു സഊദ് 'ഖീ' എന്ന പദം ഉപയോഗിച്ചാണ് ഇത് റിപ്പോട്ട് ചെയ്തതെന്നതിനാ, ഹസ്രത്ത് ഉമ ഫാറൂഖിന്റെ വിവരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് മുകളി സൂചിപ്പിച്ച വീക്ഷണമാണ് വെളിപ്പെടാനുള്ള കാരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മുഗണന. (തഫ്സീ അബി സൗദ്, വാല്യം. 7. പി.112)

ഈ സൂക്തം അവതരിച്ചതിന്റെ കാരണം പ്രത്യേകമാണെങ്കിലും, ഈ ദൈവിക ഉപദേശം എല്ലാ വിശ്വാസികളുടെയും ഭവനങ്ങക്ക് ബാധകമാണ്. തഫലമായി, അവന്റെ അനുവാദമില്ലാതെ ഒരാളുടെ വീട്ടി പ്രവേശിക്കരുത് എന്നത് ഓരോ മുസ്ലിമിനും അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്. ഈ നിയന്ത്രണം സ്വാഭാവിക തത്വങ്ങക്ക് അനുസൃതമാണ്, കാരണം പുരുഷന്മാ ജോലിയ്‌ക്കോ മറ്റ് കാരണങ്ങളാലോ വീട് വിട്ടിറങ്ങുമ്പോ, സ്ത്രീകളെ അവരുടെ വീട്ടി തനിച്ചാക്കുന്നു, അവരുടെ ശരീരത്തിന്റെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഭാഗങ്ങ പരിപാലിക്കാ കഴിയാതെ [സത്-ഇ-ഔറ]ആകും അത്, അവ ഏത് സ്ഥലത്താണ് ഉള്ളതെന്ന് വ്യക്തമല്ല. ഈ സാഹചര്യത്തി, അനുവാദമില്ലാതെ ആരും അവരുടെ താമസസ്ഥലത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കരുതെന്ന് സാമാന്യബുദ്ധി സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഭത്താവ് വീടിനുള്ളിലാണെങ്കി പോലും, ത്താവും ഭാര്യയും എന്താണ് അനുഭവിക്കുന്നതെന്ന് പുറത്തുനിന്നുള്ളയാക്ക് അറിയില്ല. അവ ഏതു തരത്തിലുള്ള അവസ്ഥയിലാണെന്നത് പ്രായോഗികമാണ്. ഈ സാഹചര്യത്തി ഒരു അപരിചിതനെ കാണുന്നത് അവക്ക് അപമാനമായിരിക്കും. തഫലമായി, ഇസ്ലാം അനുസരിച്ച്, ഒരാളുടെ വീട്ടി പ്രവേശിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, നിങ്ങ ആദ്യം വീട്ടുടമസ്ഥനി നിന്ന് അനുമതി തേടണം. നാം ഇത് പിന്നീട് കൂടുത ആഴത്തിച്ച ചെയ്യും.

മൂടുപടം ഒരു സ്ത്രീയുടെ സംരക്ഷക മാത്രമല്ല, അവളുടെ ബഹുമാനം, അന്തസ്സ്, പവിത്രത എന്നിവയുടെ ഉറപ്പ് കൂടിയാണ് എന്ന് ഊന്നിപ്പറയാ നാം ആഗ്രഹിക്കുന്നു. പദ്ദ ധരിക്കുന്നത് സ്ത്രീയുടെ അന്തസ്സും ആത്മാഭിമാനവും വദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു സ്ത്രീയുടെ സമ്പന്നമായ നിലനിപ്പിന്റെ താക്കോ മൂടുപടം വഹിക്കുന്നു. സൂറ അ-അഹ്‌സാബിന്റെയും സൂറഃ നൂരിന്റെയും വാക്യങ്ങളി, വ്വശക്തനായ അല്ലാഹു സ്ത്രീകളോട് മൂടുപടം ധരിക്കാപ്പിക്കുന്നു.

 

വ്വശക്തനായ അല്ലാഹു പറയുന്നു,

നബിയേ! നിങ്ങളുടെ ഭാര്യമാരോടും പുത്രിമാരോടും മുസ്‌ലിംകളുടെ സ്ത്രീകളോടും അവരുടെ വസ്ത്രത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം കൊണ്ട് മുഖം മറയ്ക്കാപ്പിക്കുക. ഇത് അവ തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നതിനും ഉപദ്രവിക്കപ്പെടാതിരിക്കുന്നതിനും അടുത്തതാണ്. അല്ലാഹു ഏറെ പൊറുക്കുന്നവനും കരുണാനിധിയുമാകുന്നു'' (33:59)

ഈ വാക്യത്തി, വ്വശക്തനായ അല്ലാഹു, ഇസ്‌ലാമിലെ വിശ്വാസികളായ ഭാര്യമാരോടും മറ്റ് ഇസ്‌ലാമിലെ രാജകുമാരിമാരോടും വീടുവിട്ടിറങ്ങുമ്പോ അവരുടെ ശരീരവും മുഖവും ചാദ കൊണ്ട് മറയ്ക്കാപ്പിക്കുന്നു, അങ്ങനെ സഞ്ചരിക്കുന്നവരെ  അവ കുലീനയും നിമലയും സദ്‌ഗുണയുള്ളവളും ആണെന്നും കളിയാക്കാ പാടില്ല.

വീട്ടി നിന്ന് പുറത്തിറങ്ങുമ്പോ ഹിജാബും പദ്ദയും ധരിക്കുന്ന സ്ത്രീകക്ക് കാമവികാരങ്ങ കുറവാണെന്ന് നമുക്ക് ഇപ്പോ നമ്മുടെ ചുറ്റുപാടുകളി കാണാ കഴിയും. അവയെ തൊടാനോ സമീപിക്കാനോ മനുഷ്യമൃഗങ്ങ ഭയപ്പെടുന്നില്ല. നേരെമറിച്ച്, നഗ്നരായി വീടുവിട്ടിറങ്ങുന്ന സ്ത്രീക പെട്ടെന്ന് ലൈംഗികാതിക്രമത്തിന് കാരണമാകുന്നു, അതിന്റെ ഫലമായി അവരുടെ മാനവും അന്തസ്സും തകരുകയും ഇടയ്ക്കിടെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകുകയും കൊലപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഫലമായി, ഇസ്‌ലാമിലെ സ്ത്രീക യൂറോപ്യ സമൂഹത്തിന്റെയും സിനിമാ നടിമാരുടെയും സൗന്ദര്യവും മറച്ചുവെക്കാവുന്ന ശരീരഭാഗങ്ങളും പ്രദശിപ്പിക്കുകയും പത്രങ്ങളിലും മാസികകളിലും പരസ്യങ്ങളിലും വെളിച്ചം വീശുകയും കുറച്ച് നാണയങ്ങക്ക് തങ്ങളുടെ മാനം വിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന മാതൃക പിന്തുടരരുത്. മുസ്‌ലിം സ്ത്രീക ഇസ്‌ലാമിലെ ഉന്നത സ്ത്രീകളുടെ [സഹാബിയാത്ത്] കാപ്പാടുക പിന്തുടരുകയും അവരുടെ ജീവചരിത്രങ്ങളും ജീവിതരീതികളും പഠിക്കുകയും വേണം, പ്രത്യേകിച്ച് ഉമ്മു-മുഅ്മിനി ഹസ്രത്ത് ആയിഷ സിദ്ദിഖ, ഹസ്രത്ത് സയ്യിദ ഫാത്തിമ സഹ്‌റ, പ്രവാചകന്റെ മക തുടങ്ങിയവരുടെ പഠിപ്പിക്കലുക പിന്തുടരണം.

ഇപ്പോ, എല്ലാവരുടെയും പ്രയോജനത്തിനായി, ഹസ്രത്ത് ആയിഷ സിദ്ദിഖയെയും അവരുടെ ജീവിതരീതിയെയും പഠിപ്പിക്കലിനെയും കുറിച്ച് നാം ചില മതിപ്പ് നകുന്നു.

ഹിജാബ് വാക്യം അവതരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് തന്നെ ഉമ്മു മുഅ്മിനീ ഹസ്രത്ത് ആയിശ സിദ്ദീഖ (റ) പദ്ദയുടെ കാര്യത്തി പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ പുലത്തിയിരുന്നു. ഹിജാബ് വാക്യം വെളിപ്പെട്ടതിനെത്തുടന്ന്, ദ്ദ ധരിക്കാത്ത ഒരു സ്ത്രീയെ കാണുമ്പോ അവ രോഷാകുലയാകുകയും അവ ധരിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നത് അവളുടെ ജീവിതത്തിലെ ഒരു ആവശ്യമായി മാറി.

ഹസ്രത്ത് ഹഫ്സ ബിത് അബ്ദു റഹ്മാ ആയിരുന്നു അവളുടെ മരുമക. ഹസ്രത്ത് ആയിഷയെ കാണാ പോകുമ്പോ അവ ഒരു ചെറിയ സ്കാഫ് ധരിച്ചിരുന്നു. മെലിഞ്ഞ ദുപ്പട്ട കണ്ടപ്പോ അവ രോഷാകുലയായി അത് വലിച്ചുകീറി, "അല്ലാഹു സൂറത്ത് നൂരി എന്താണ് കപ്പിച്ചതെന്ന് നിങ്ങക്കറിയില്ലേ?"എന്ന് ചോദിച്ചു.  (ഇബ്നു സഅദിന്റെ തബഖത്ത്, വാല്യം 8, പേജ് 50)

ഹസ്രത്ത് ആയിഷ ഒരു വസതിയി സന്ദകയായിരുന്നപ്പോ, ഉടമയുടെ രണ്ട് പെമക്ക മൂടുപടമില്ലാതെ പ്രാത്ഥിക്കുന്നത് അവ ശ്രദ്ധിച്ചു. ഇത് കണ്ടപ്പോ, ഒരു പെകുട്ടിയുംദ്ദ ധരിക്കാതെ പ്രാത്ഥന നടത്തരുതെന്ന് അവ നിബന്ധിച്ചു. (മുസ്‌നദ് അഹമ്മദിനെ പരാമശിക്കുന്ന ഹസ്രത്ത് ആയിഷയുടെ ജീവചരിത്രം, വാല്യം 6, പേജ് 96)

ശബ്ദമുണ്ടാക്കുന്ന ആഭരണങ്ങ ധരിക്കാ സ്ത്രീകക്ക് അനുവാദമില്ല. ഒരിക്ക അവക്ക് ഘുങ്‌ഗ്രൂ വസ്ത്രം ധരിച്ച ഒരു പെകുട്ടിയെ സമ്മാനിച്ചു. അവളെ കണ്ടപ്പോ അവ പറഞ്ഞു, "ഈ ഘുങ്‌ഗ്രൂ ധരിച്ചിരിക്കുന്ന സമയത്ത് അവളെ എന്റെ അടുക്ക കൊണ്ടുവരരുത്." എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത് സംഭവിച്ചതെന്നറിയാതെ ഒരു സ്ത്രീ കുഴങ്ങി. "മണി മുഴങ്ങുമ്പോ, മാലാഖമാ വീട്ടിലേക്കോ യാത്രാസംഘത്തിലേക്കോ വരുന്നില്ല," ഹസ്രത്ത് ആയിശ അല്ലാഹുവിന്റെ റസൂലിന്റെ (സ) ഒരു ഹദീസിനെ പരാമശിച്ച് വിശദീകരിച്ചു [മുസ്നദ് അഹ്മദിന്റെ വാല്യം. 6 പേ. 225/240, ആയിഷയുടെ ജീവചരിത്രം]

അമീറു മുഅമിനീ ഹസ്രത്ത് ഉമ ഫാറൂഖിനെ തന്റെ മുറിയി അടക്കം ചെയ്തപ്പോ ഉമ്മു മുഅ്മിനീ ഹസ്രത്ത് ആയിഷ സിദ്ദീഖയുടെ തഖ്‌വയെ ഓത്ത്  ഇസ്‌ലാമിക ശരീഅത്ത് പ്രകാരം മരണമടഞ്ഞവരി നിന്ന് മൂടുപടത്തിന് നിയന്ത്രണമില്ലാഞ്ഞിട്ടും ആ മുറിയി  മൂടാതെ അകത്ത് കടന്നില്ല എന്നത് വലിയ ആശങ്കയായിരുന്നു.

പ്രവാചകന്റെ കാലത്ത് സ്ത്രീകക്ക് പള്ളിയി പ്രാത്ഥന നടത്താ അനുവാദമുണ്ടായിരുന്നു, അവ പ്രാത്ഥനയ്ക്കായി പള്ളിയി പോകാറുണ്ടായിരുന്നു, എന്നാ അവരുടെ സാന്നിധ്യം അസ്വസ്ഥത സൃഷ്ടിച്ചപ്പോ, അമീറു മുഅ്മിനി ഹസ്രത്ത് ഉമ ഫാറൂഖ് സ്ത്രീകക്ക് പള്ളിയി പ്രവേശിക്കുന്നത് വിലക്കി. ഉമ്മു മുഅ്മിനി ഹസ്രത്ത് ആയിശയോട് സ്ത്രീക പരാതി പറഞ്ഞപ്പോ അവ മറുപടി പറഞ്ഞത്: “ഇന്നത്തെ സ്ത്രീകളെക്കുറിച്ച് ഹസ്രത്ത് ഉമ ഫാറൂഖിന് എന്തറിയാം; അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂത (സ) അവരെ നേരത്തെ കണ്ടിരുന്നെങ്കി നിങ്ങളെ പള്ളിയി പ്രവേശിപ്പിക്കില്ലായിരുന്നു” എന്നായിരുന്നു.  [ഫത്ഹു ഖാദി-കിഫായ, വാല്യം. 1, പേ. 317]

ഹസ്രത്ത് ഉമ ഫാറൂഖിന്റെ കാലത്ത് സ്ത്രീക നിസ്കാരത്തിന് പള്ളിയി പോകുന്നത് വിലക്കിയിരുന്നു. എന്നാ ആധുനിക കാലത്ത് സ്ത്രീകളുടെ അവസ്ഥ എന്താണെന്ന് ചുരുക്കം. നഗ്നതയും മറ്റ് ഹീനമായ കുറ്റകൃത്യങ്ങളും വളരെ സാധാരണമാണ്, നാം അഭയത്തിനായി സവശക്തനായ ദൈവത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നു!

, ഇസ്ലാമിക രാജകുമാരി! ദയവായി നിങ്ങളുടെ ഭംഗി പ്രദശിപ്പിക്കരുത്. അല്ലാഹുവിന്റെയും അവന്റെ ദൂതന്റെയും കപ്പനക അനുസരിച്ച് ജീവിതം നയിക്കുക. ഇസ്‌ലാമി, മൂടുപടം വളരെ നന്നായി രൂപകപ്പന ചെയ്‌തിരിക്കുന്നു, സ്ത്രീക അവരുടെ ആഭരണങ്ങളുടെ ശബ്ദം കേക്കാതിരിക്കാ അവരുടെ വീടുകളി ശ്രദ്ധാപൂവ്വം നടക്കാ നിദ്ദേശിക്കുന്നു. അല്ലാഹു പറയുന്നു:

"തങ്ങളുടെ അലങ്കാരത്തി അവ മറച്ചുവെക്കുന്നത് എന്താണെന്ന് അറിയിക്കാ അവ അവരുടെ കാലുക ചവിട്ടരുത്." (24:31)

ഹദീസി ദുആ [പ്രാത്ഥന] സ്വീകരിക്കാത്തതിന്റെ കാരണമായി ആഭരണങ്ങളുടെ ശബ്ദം പ്രസ്താവിച്ചിട്ടുണ്ട്, അതിനാ സ്ത്രീക മൂടുപടം ധരിക്കുന്നില്ലെങ്കി അത് സവ്വശക്തനായ ദൈവത്തെ എത്രമാത്രം അപ്രീതിപ്പെടുത്തുമെന്ന് നിങ്ങക്ക് ഊഹിക്കാം.

സ്ത്രീകക്കുവേണ്ടിയാണ് മൂടുപടം ധരിക്കേണ്ടത്, ക്കുവേണ്ടിയാണ് അവ മൂടുപടമൊഴിവാക്കേണ്ടത്?

വിശുദ്ധ ഖുആനിലെ ഇനിപ്പറയുന്ന സൂക്തത്തി ഇത് വ്യക്തമായി പറയുന്നു:

വ്വശക്തനായ അല്ലാഹു പറയുന്നു, [വാക്യത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനം]: "മുസ്‌ലിം സ്ത്രീകളോട് അവരുടെ നോട്ടം താഴ്ത്താനും അവരുടെ ചാരിത്ര്യം സംരക്ഷിക്കാനും കപ്പിക്കുക, പ്രത്യക്ഷമായതല്ലാതെ അവരുടെ അലങ്കാരം വെളിപ്പെടുത്തരുത്, കവ അവരുടെ നെഞ്ചി പൊതിഞ്ഞ് സൂക്ഷിക്കുക; സ്വന്തം ഭത്താക്കന്മാരോടോ പിതാവിനോ ഭത്താക്കന്മാരുടെ പിതാവിനോ അവരുടെ പുത്രന്മാരോ ഭത്താക്കന്മാരുടെ പുത്രന്മാരോ അവരുടെ സഹോദരന്മാരോ സഹോദരങ്ങളുടെ പുത്രന്മാരോ സഹോദരിമാരോ അവരുടെ മതത്തിലെ സ്ത്രീകളോ അടിമ സ്ത്രീകളോ അല്ലാതെ അവരുടെ അലങ്കാരം വെളിപ്പെടുത്തരുത്. കൈവശം വയ്ക്കുക, അല്ലെങ്കി പുരുഷ ദാസന്മാ അവക്ക് പുരുഷത്വം ഇല്ലെങ്കി, അല്ലെങ്കി സ്ത്രീകളുടെ നഗ്നത അറിയാത്ത കുട്ടിക, അവരുടെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അലങ്കാരം അറിയാ വേണ്ടി അവരുടെ കാലുക നിലത്ത് ചവിട്ടരുത്; മുസ്‌ലിംകളേ, വിജയം നേടുമെന്ന പ്രതീക്ഷയി നിങ്ങളെല്ലാവരും ഒരുമിച്ച് അല്ലാഹുവിലേക്ക് പശ്ചാത്തപിക്കുക.” (24:31)

പ്രസിദ്ധമായ ഒരു പഴഞ്ചൊല്ല് അനുസരിച്ച്, "ആദ്യം കണ്ണ്, പിന്നെ ഹൃദയം, പിന്നെ ശരീരത്തിന്റെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഭാഗങ്ങ [സത്] വഴിതെറ്റുന്നു" അതിനാ, ഇസ്ലാം വിശ്വാസികളായ എല്ലാ സ്ത്രീപുരുഷന്മാരും അവരുടെ കണ്ണുക സംരക്ഷിക്കാശനമായി ഉപദേശിക്കുകയും അത് നിബന്ധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവ വീടുവിട്ടിറങ്ങുമ്പോ അവരുടെ കണ്ണുക താഴ്ത്തണം. അല്ലാഹു പറയുന്നു:

മുസ്ലിം പുരുഷന്മാരോട് അവരുടെ നോട്ടം താഴ്ത്താനും അവരുടെ സ്വകാര്യ അവയവങ്ങ സംരക്ഷിക്കാനും കപ്പിക്കുക; അതാണ് അവക്ക് കൂടുത പരിശുദ്ധം. തീച്ചയായും അല്ലാഹു അവരുടെ കമ്മങ്ങളെപ്പറ്റി അറിയുന്നവനാകുന്നു. (24:30)

അതുപോലെ, വിശ്വാസികളായ സ്ത്രീകളെ അവരുടെ ബഹുമാനവും അന്തസ്സും സംരക്ഷിക്കാ അല്ലാഹു പഠിപ്പിക്കുകയും അത് വളരെ ഫലപ്രദമായി മറയ്ക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. അല്ലാഹു പറയുന്നു:

"മുസ്‌ലിം സ്ത്രീകളോട് അവരുടെ നോട്ടം താഴ്ത്താനും അവരുടെ ചാരിത്ര്യം സംരക്ഷിക്കാനും അവരുടെ അലങ്കാരം വെളിപ്പെടുത്താതിരിക്കാനും കപ്പിക്കുക..." (24:31)

സ്ത്രീകളുടെ ഹൃദയവും അവരുടെ ചമ്മം പോലെ മൃദുവും സെസിറ്റീവുമാണ്. അവക്ക് മൃദുവായ വ്യക്തിത്വമുണ്ട്, ബാഹ്യ ഉത്തേജകങ്ങളോട് പ്രതികരിക്കാ അവ തയ്യാറാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് സ്ത്രീക അപരിചിതരുമായി കണ്ണുവെട്ടിക്കുന്നതും, മഹറമുകളൊഴികെ മറ്റാരുടെയും മുമ്പി തങ്ങളുടെ അലങ്കാരവും സൗന്ദര്യവും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതി നിന്നും കശനമായി വിലക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്, അവ വീട്ടി നിന്ന് പുറത്തിറങ്ങുമ്പോ എല്ലായ്പ്പോഴും മൂടുപടം ധരിക്കേണ്ടതാണ്.

ഹസ്രത്ത് ഉമ്മ സ (റ) പറയുന്നു: “ഞാനും മൈമൂനയും (ഉമ്മു മുഅ്മിനി) നബിയുടെ ശുശ്രൂഷയി സന്നിഹിതരായിരുന്നു. അപ്പോ അന്ധനായ ഒരു സഹാബി (സഖാവ്) ചില ആവശ്യങ്ങക്കായി പ്രവാചകന്റെ അടുക്ക ഇബ്നു ഉമ്മി മക്തൂം വന്നു. തിരശ്ശീലയ്ക്ക് പിന്നിലേക്ക് പോകാ പ്രവാചക ഞങ്ങളോട് കപ്പിച്ചു. ഞാ പറഞ്ഞു, ‘അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതരേ! ഇബ്നു ഉമ്മു മക്തൂം അന്ധനല്ലേ? തിരുമേനി(സ) പറഞ്ഞു: നിങ്ങ രണ്ടുപേരും അന്ധരാണോ? [സുന-തിമിദി]

ഇസ്ലാമി തീവ്രവാദം എന്നൊന്നില്ല. മനുഷ്യനെ മിതമായി ജീവിക്കാ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന മതമാണ് ഇസ്ലാം. ഇന്നത്തെ സമൂഹത്തി, സ്ത്രീകളും പുരുഷന്മാരും ഓഫീസുകളി ഒരുമിച്ച് ഇരിക്കുകയും നിക്കുകയും ജോലി ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു, യാത്രകളിലും മറ്റ് അവസരങ്ങളിലും പരസ്പരം അഭിമുഖീകരിക്കുന്നതായി എല്ലാവക്കും തോന്നാം; ഒരു പുരുഷനോ സ്ത്രീയോ എങ്ങനെ പരസ്പരം നോക്കാതിരിക്കും? ആരെയും ഏതുനിമിഷവും വീക്ഷിക്കാനുള്ള കഴിവുള്ള കണ്ണാണിത്. തിരുനബി(സ)യോടും ഇത്തരത്തിലുള്ള ചോദ്യം ഉയന്നിരുന്നു. ഹസ്രത്ത് ജരീ അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതനോട് (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹിവസല്ലം) ഒരു അവിചാരിത നോട്ടത്തെക്കുറിച്ച് (ഒരു സ്ത്രീയെ) ചോദിച്ചു. അവ (സ) പറഞ്ഞു: "നിന്റെ കണ്ണുക തിരിക്കുക". [സുന അബി ദാവൂദ് 2148]

മഹ്‌റമല്ലാത്ത സ്ത്രീയെ ആകസ്‌മികമായി കണ്ടാ അത് ആദ്യ നോട്ടമായതിനാ അത് പൊറുക്കപ്പെടുന്നു എന്നാണ് ഈ ഹദീസിന്റെ അത്ഥം. എന്നിരുന്നാലും, ഒരാ അവളെ ശ്രദ്ധിച്ചാലുട, ഒരാളുടെ നോട്ടം ഒഴിവാക്കണം. ഒരാ അവളെ വീണ്ടും നോക്കുകയാണെങ്കി, അത് ഒരാളുടെ മനഃപൂവമായ നോട്ടമായും അതുവഴി കണ്ണിന്റെ വ്യഭിചാരമായും വഗ്ഗീകരിക്കപ്പെടും. അതുപോലെ, മഹ്‌റമല്ലാത്ത ഒരു പുരുഷനെ മനഃപൂവ്വം നോക്കാതിരിക്കാ സ്ത്രീകക്ക് അത് ആവശ്യമാണ്.

-----

മൗലാന ബദ്റുദ്ദുജ റസ്വി മിസ്ബാഹി, മദ്രസ അറബിയ അഷ്റഫിയ സിയാ-ഉൽ-ഉലൂം ഖൈരാബാദ്, യു.പി., ജില്ല മൗവ് (ഇന്ത്യ) യുടെ പ്രിൻസിപ്പൽ ആൺ. ഒരു സൂഫി ചിന്താഗതിയുള്ള, നല്ല പെരുമാറ്റമുള്ള, ക്ലാസിക്കൽ ഇസ്ലാമിക പണ്ഡിതൻ, വിദഗ്ദ്ധനായ അധ്യാപകൻ, മികച്ച എഴുത്തുകാരൻ, നല്ല കവി. വാഗ്മിയാണ്. അദ്ദേഹം നിരവധി പുസ്തകങ്ങൾ രചിച്ചിട്ടുണ്ട്, അവയിൽ ചിലത് ഇനിപ്പറയുന്നവയാണ്: 1) ഫാസിലത്ത്--റമസാൻ, 2) സാദ്-ഉൽ-ഹറമൈൻ, 3) മുഖ്സിൻ--തിബ്, 4) തൗസീഹത്ത്--അഹ്സൻ, കിണറിന്റെ വ്യാഖ്യാനം -അറിയപ്പെടുന്ന ലോജിക്കൽ ഗ്രന്ഥംമുല്ല ഹസൻ5) മുഹസറത്ത് ഫീ ഹല്ലേ ഖുത്ബി തസാവുറത്ത്, 6) തഹ്സിബ് അൽ-ഫറൈദ് വ്യാഖ്യാനംശർഹ് അൽ-അഖായിദ്, 7) അതയിബ് അൽ-തഹാനി ഫി ഹാലെ മുഖ്തസർ അൽ-മആനി, 8) വ്യാഖ്യാനം സഹീഹ് മുസ്ലിം

 

English Article:    Traditional Islamic Opinion on the Importance and Necessity of Hijab

URL:    https://www.newageislam.com/malayalam-section/traditional-islamic-opinion-hijab-niqab-jilbab/d/126457

New Age IslamIslam OnlineIslamic WebsiteAfrican Muslim NewsArab World NewsSouth Asia NewsIndian Muslim NewsWorld Muslim NewsWomen in IslamIslamic FeminismArab WomenWomen In ArabIslamophobia in AmericaMuslim Women in WestIslam Women and Feminism

Loading..

Loading..