Ummah: The Secular Community of All Religions पैगंबर मोहम्मद का उम्मह: सभी धर्मो का धर्म निर्पेक्ष समुदाय

डॉ. शुजाअत अली कादरी , न्यू एज इस्लाम

6 सितंबर 2022

उम्मह, एक अरबी शब्द है, जिसे ऑक्सफोर्ड डिक्शनरी द्वारा मुसलमानों के पूरे समुदाय के रूप में परिभाषित किया गया है जो धर्म के बंधनों से बंधे हैं। हालाँकि, अरबी में उम्मा शब्द का अर्थ केवल समुदाय या कौम है, जिसमें धर्म या रिश्तेदारी की समानता पर कोई जोर नहीं है।

दुर्भाग्य से, दुनिया भर के मुसलमान, विशेष रूप से कुछ प्रमुख इस्लामी संगठन, एक विश्वास के कारण खुद को एक उम्मा के रूप में देखते हैं। इसी तरह, गैर-मुस्लिम टिप्पणीकार उम्माह की व्याख्या ठीक उसी तरह करते हैं जैसे ऑक्सफोर्ड डिक्शनरी ने उल्लेख किया है।

हालांकि, ऐतिहासिक तथ्य उम्माह के अरबी अर्थ के पक्ष में हैं। इस्लाम के पैगंबर के समय के दौरान उम्माह की अवधारणा से पहले, अरब समुदायों को आम तौर पर विभिन्न क़बीलों  के बीच रिश्तेदारी द्वारा शासित किया जाता था। दूसरे शब्दों में, अरब राजनीतिक विचारधारा जनजातीय संबद्धता और खून के संबंधों पर केंद्रित थी। इस्लाम धर्म एक कबीले  के बीच में उभरा और इसके साथ ही उम्मत की अवधारणा भी सामने आई। उम्मा इस विचार के अनुसार उभरा कि एक दूत या एक नबी को एक उम्माह के पास भेजा गया है। पहले के दूतों के विपरीत, जिन्हें अतीत में विभिन्न समुदायों में भेजा गया था (जैसा कि पुराने नियम में भविष्यवक्ताओं के बीच पाया जा सकता है), हज़रत मुहम्मद सल्ल्लाहू अलैहि वसल्लम  ने एक ऐसी उम्मा बनाने की कोशिश की जो सार्वभौमिक नहीं था। वह केवल अरबों के लिए था। पैगंबर हज़रत मुहम्मद सल्ल्लाहू अलैहि वसल्लम ने अपने उद्देश्य को दैवीय संदेश के प्रसारण और इस्लामी समुदाय के नेतृत्व के रूप में देखा। इस्लाम पैगंबर हज़रत मुहम्मद सल्ल्लाहू अलैहि वसल्लम को उम्माह के दूत के रूप में देखता है, जो एक दिव्य संदेश देते हैं , और इसका मतलब है कि अल्लाह की जानिब से उम्माह के जीवन के मामलों को निर्देशित कर रहे हैं। उनके अनुसार, उम्मा का उद्देश्य नातेदारी के बजाय अल्लाह के हुक्म का पालन करके धर्म की नींव रखना था।

मदीना में उम्मा का परिचय

प्रो. जोन कोल  प्रारंभिक इस्लाम और मध्य पूर्व के एक प्रसिद्ध इतिहासकार हैं, उनके अनुसार  उम्मा के उपयोग को मदीना के संविधान द्वारा आगे समझाया गया है, एक प्रारंभिक दस्तावेज के बारे में कहा जाता है कि यह पैगंबर हज़रत मुहम्मद सल्ल्लाहू अलैहि वसल्लम द्वारा मदीना में 622 ईस्वी में लिखा गया था। प्रमुख जनजातियों के साथ एक चर्चा, जिसमें स्पष्ट रूप से मदीना के यहूदियों, ईसाइयों और काफिर नागरिकों को उम्माह के सदस्य के रूप में संदर्भित किया गया था।

प्रोफेसर कोल की हाल की किताब मुहम्मद: मेंबर ऑफ पीस अमिड द क्लैश ऑफ एम्पायर्स उम्माह की पश्चिमी धारणा को संबोधित करने के लिए उम्मा के सवाल पर विस्तार से बताते हैं। उनकी पुस्तक के कुछ चुनिंदा अंशों को पढ़कर यह अनुमान लगाया जा सकता है कि मदीना में प्रथम उम्मा का उदय हुआ। वह उम्मा को सभी के सामूहिक समुदाय या बहुल समाज के रूप में परिभाषित करता है।

पैगंबर और इस्लाम में पहले धर्मान्तरित लोगों को मक्का छोड़ने के लिए मजबूर किए जाने के बाद, मदीना में समुदाय का स्वागत काफिरों के एक समूह अंसार ने किया, जो इस्लाम में परिवर्तित हो गए थे। इस तथ्य के बावजूद कि मदीना पर पहले से ही कई यहूदी और बहुदेववादी जनजातियों का कब्जा था, पैगंबर हज़रत मुहम्मद सल्ल्लाहू अलैहि वसल्लम और उनके अनुयायियों के आगमन को मदीना के निवासियों से कोई विरोध नहीं मिला। मदीना पहुंचने पर, पैगंबर हज़रत मुहम्मद सल्ल्लाहू अलैहि वसल्लम विभिन्न क़बीलों के साथ, मदीना के संविधान की स्थापना की ताकि मक्का के प्रवासियों और मदीना के निवासियों को एक ही समुदाय, उम्मा में शामिल किया जा सके। उम्मा के सदस्यों को एक जनजाति या धार्मिक संबद्धता तक सीमित करने के बजाय, मदीना संविधान ने यह सुनिश्चित किया कि उम्मा विभिन्न प्रकार के लोगों और विश्वासों से बना था, जिससे यह अनिवार्य रूप से सुपरट्राइबल बना।

प्रारंभिक इस्लामी इतिहासकार मुहम्मद बिन जरीर अल-तबारी का मानना है कि मदीना पहुंचने पर पैगंबर हजरत मोहम्मद सल्ल्लाहू अलैहि वसल्लम  का प्रारंभिक इरादा एक मस्जिद स्थापित करना था, लेकिन यह संभाव नहीं है। तबरी का यह भी दावा है कि हजरत मोहम्मद सल्ल्लाहू अलैहि वसल्लम मदीना में पहली शुक्रवार की नमाज़ अदा की। यह शुक्रवार को हुआ क्योंकि शुक्रवार को मदीना में एक बाजार दिवस के रूप में कार्य करता था ताकि यहूदियों को सब्त का पालन करने में सक्षम बनाया जा सके। तबरी के अनुसार, उम्माह की सदस्यता केवल मुस्लिम आस्था के पालन तक ही सीमित नहीं थी, बल्कि इसमें सभी जनजातियां शामिल थीं, जब तक कि उन्होंने पैगंबर हजरत मोहम्मद सल्ल्लाहू अलैहि वसल्लम को समुदाय और अधिकार के राजनीतिक व्यक्ति के रूप में मान्यता देने का वचन दिया था। मदीना के संविधान ने घोषणा की कि मदीना के यहूदी जनजातियों और मुसलमानों ने मिलकर "एक राष्ट्र" का गठन किया।

कुरान के शब्दों में उम्मत

ऐसे 62 उदाहरण हैं जिनमें कुरान में उम्मा शब्द का उल्लेख किया गया है, और वे लगभग हमेशा ऐसे लोगों के नैतिक, भाषाई या धार्मिक संस्थानों का उल्लेख करते हैं जो मोक्ष के लिए दैवीय योजना के अधीन हैं। कुरान मानता है कि प्रत्येक राष्ट्र के पास एक संदेशवाहक है जिसे समुदाय को दिव्य संदेश देने के लिए भेजा गया है और सभी राष्ट्र खुदा  के अंतिम निर्णय की प्रतीक्षा कर रहे हैं।

पवित्र कुरान की एक आयत में, सभी रसूलों के संबंध में उम्मा का उल्लेख किया गया है और उनका उम्मा एक है और अल्लाह ही उनका रब है।

हे रसूल, शुद्ध भोजन करो और अच्छे कर्म करो। वास्तव में, मैं वह सब जानता हूँ जो तुम करते हो। और निश्चय तेरी यह उम्मत एक ही उम्मत है, और मैं तेरा पालनहार हूं, सो मुझ से डरो।

[कुरान, सूरह अल-मुमिनुन (23:51-52)]

-----------

 लेखक मुस्लिम स्टूडेंट्स ऑर्गेनाइजेशन ऑफ़ इंडिया के चेयरमैंन और मुस्लिम रहनुमा हैं

--------

Urdu Article: Ummah: The Secular Community of All Religions امت : تمام مذاہب کی سیکولر برادری

URL: https://www.newageislam.com/hindi-section/ummah-secular-community-religions/d/127888

New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in Islam, Islamic Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia in America, Muslim Women in West, Islam Women and Feminism