Nahdlatul Ulema's Campaign Against the Concept of A Universal Caliphate Challenges Autocratic Governments in Arab World عالمگیر خلافت کے تصور کے خلاف نہدلۃ العلماء کی مہم عرب دنیا میں مطلق العنان حکومتوں کو چیلنج کرنے والی ہے

 خلافت کے تصور کو دہشت گرد تنظیمیں اپنے پرتشدد نظریہ کو درست ثابت کرنے کے لیے استعمال کرتی ہیں

 اہم نکات:

 1. نہدلۃ العلماء نے جاوا، انڈونیشیا میں خلافت کے تصور کے خلاف ایک کانفرنس کا انعقاد کیا۔

 2. کانفرنس میں دس ہزار افراد نے شرکت کی۔

 3. انڈونیشیا کے صدر جوکو ویدودو نے کانفرنس میں شرکت کی۔

 4. کانفرنس میں آمرانہ حکومت کو جدید طرز حکومت سے تبدیل کرنے کے طریقوں پر تبادلہ خیال کیا گیا۔

 -----

 نیو ایج اسلام اسٹاف رائٹر

 5 اپریل 2023

 انڈونیشیا کے اعتدال پسند مذہبی علماء کی تنظیم نہدلۃ العلماء نے اسلامی قانون کی تعبیر نو کرنے اور پوری دنیا کے لیے ایک عالمگیر خلافت کے 'فرسودہ' تصور کو ایک جدید ریاست سے بدلنے کے طریقوں پر تبادلہ خیال کرنے کے لیے ایک کانفرنس کا انعقاد کیا جو غیر مسلموں کے حقوق کا احترام کرتی ہے اور اقوام متحدہ کے انسانی حقوق کے چارٹر کی توثیق کرتے ہیں۔

 نہدلۃ العلماء سعودی عرب اور متحدہ عرب امارات کے جیسے عرب بادشاہوں اور غاصبوں کی مطلق العنان حکومتوں کو قانونی حیثیت دینے کے لیے ایک نظریاتی ہتھیار کے طور پر خلافت کے تصور کی مخالفت کرتا ہے۔ نہدلۃ العلماء تنظیم اسلامی کانفرنس (او آئی سی) کو ایک ایسے پلیٹ فارم کے طور پر بھی دیکھتا ہے جو عرب ریاستوں کی خود مختاری کو قانونی حیثیت دیتا ہے۔

 خلافت کے تصور کو اسلام کے چاروں خلفائے راشدین کی ابتدائی خلافت کی بنیاد پر، مسلم مذہبی علماء اور روایتی دانشوروں نے ہمیشہ پسند کیا ہے۔ چونکہ خلفائے راشدین کے دور خلافت میں اسلامی سلطنت اسپین اور ایران تک پھیلی ہوئی تھی، اس لیے بعد کے ادوار کے عام مسلمانوں اور علمائے کرام کے ذہنوں میں یہ گہرا تاثر قائم ہوا کہ خلافت کسی بھی اسلامی حکومت کے لیے حکومت کی بہترین شکل ہے، اگر وہ پھلنا پھولنا، خوشحال ہونا اور اپنے دشمنوں پر فتح حاصل کرنا چاہتی ہے۔ انہوں نے اس حقیقت کو نظر انداز کر دیا کہ انتظامی صلاحیت اور ساتھ ہی ساتھ حکمران کی دیانت داری کامیابی کی ضمانت ہے نہ کہ حکومت کی کوئی خاص شکل۔ اسی غلط فکر کی وجہ سے مسلمانوں نے خلافت کے نام پر کمزور اور نااہل حکمرانوں کی حمایت اور ان کی بیعت کی۔

 خلافت کے ساتھ مسلمانوں کے جنون کا فائدہ قرون وسطیٰ کے مطلق العنان اور جابر مسلم حکمرانوں نے اپنی حکمرانی کو طول دینے کے لیے اور 20ویں اور 21ویں صدی کی انتہا پسند اور دہشت گرد تنظیموں نے شریعت کے قیام کے نام پر تشدد اور خونریزی کے اپنے نظریے کو عملی جامہ پہنانے کے لیے اٹھایا۔ القاعدہ، داعش اور طالبان وہ بڑی دہشت گرد تنظیمیں ہیں جنہوں نے اپنے سیاسی ایجنڈے کو آگے بڑھانے کے لیے شریعت پر مبنی خلافت کے تصور کا استعمال کیا۔ یہ تصور تمام غیر مسلموں کے ساتھ دشمنی کے تصور پر مبنی ہے۔

 نہدلۃ العلماء اس دلیل کے ساتھ خلافت کے تصور پر حملہ آور ہے کہ اسلام کسی خاص طرز حکومت کا تعین نہیں کرتا، خلافت کی تو بات ہی چھوڑ دیں۔ اسلام انسانی حقوق، انصاف، مساوات، تکثیریت اور غیر مسلمانوں کے ساتھ پرامن بقائے باہمی پر مبنی ریاست کے قیام پر زور دیتا ہے۔ نہدلۃ العلماء کا کہنا ہے کہ پوری دنیا کے لیے ایک عالمگیر خلافت ممکن نہیں ہے اور یہ مسلم دنیا کی قومی ریاستوں کے درمیان تصادم کا باعث بنے گی۔

 اس کے بجائے ضرورت اس نظریے کو ختم کرنے کی ہے جو تکفیر پر مبنی ہے۔ نہدلۃ العلماء نے 2019 میں کچھ کامیابی حاصل کی جب اس کے 20,000 علماء نے ایک مذہبی تحقیق جاری کیا جس میں اسلامی قانون میں کافر کے زمرے کو ہی ختم کردیا گیا تھا۔ یہ وہی انڈونیشیا تھا جہاں 126 اسلامی علماء بشمول مصر کے سابق مفتی اعظم شوقی علام اور الازہر یونیورسٹی کے علماء نے 2014 میں موصل کے خود ساختہ خلیفہ ابوبکر البغدادی کے نام ایک کھلا خط لکھا تھا اور اسے امت مسلمہ کا خلیفہ تسلیم کیا تھا۔

 غالباً ہندوستان کے مشہور و معروف عالم دین مولانا سلمان ندوی بھی اس خط سے متاثر ہوئے تھے اور انہوں نے البغدادی کو امیر المومنین قرار دیتے ہوئے ایک کھلا خط لکھا تھا۔ 126 علماء میں سے زیادہ تر نے فروری میں نہدلۃ العلماء کی کانفرنس میں شرکت کی تھی جس نے اپنے نقطہ نظر میں تبدیلی کا اشارہ دیا تھا۔ تاہم اب بھی مصر اور سعودی عرب کے کچھ اسلامی علماء نے خلافت کے بارے میں نہدلۃ العلماء کے موقف کی مخالفت کی۔ اس کے باوجود نہدلۃ العلماء کی جانب سے منعقدہ کانفرنس مسلم معاشرے میں مثبت تبدیلی لانے کی جانب ایک اہم قدم ہے۔

 Reforming Islamic Jurisprudence Shapes The Battle To Define Moderate Islam

اسلامی فقہ کی اصلاح اعتدال پسند اسلام کی تعبیر کے لیے جنگ کا آغاز ہے

 جیمز ایم ڈورسی

 31 مارچ 2023

 دنیا کی سب سے بڑی، اعتدال پسند مسلم سول سوسائٹی کی تحریک نے اسلامی قانون میں خلافت کے تصور کو ختم کرنے کا مطالبہ کیا ہے۔

 اسلامی راسخ العقیدگی کے ساتھ ایک بنیادی جنگ میں، انڈونیشیا کا نہدلۃ العلماء، یا اسلامی اسکالرز کا احیاء، اس تصور کو قومی ریاست اور اقوام متحدہ کے تصورات سے بدلنا چاہتا ہے جو اسلامی قانونی روایت میں موجود نہیں ہیں۔

 یہ اصلاحات انڈونیشیا کی تحریک کی مہم کا ایک ستون ہے کہ اس کے الفاظ میں، اسلامی قانون کو اپ ڈیٹ کرنا یا اسے دوبارہ سیاق و سباق سے ہم آہنگ کرنا، اسے فرسودہ یا فرسودہ تصورات سے آزاد کرنا، اور عسکریت پسندوں اور جہادیوں کو شریعت کے حوالہ جات استعمال کرنے کی اہلیت سے محروم کرنا ہے تاکہ وہ اپنی فقہ، انتہا پسندی، اور تشدد کو درست ثابت نہ کرسکیں۔

 دنیا بھر کے علمائے اسلام نے فروری میں سورابایا کے جاون شہر میں ایک دن بھر کے اجتماع میں اس موضوع پر تبادلہ خیال کیا۔

 اس کا اعلان ہجری کیلنڈر کے مطابق نہدلۃ العلماء کی صد سالہ یادگاری تقریب میں کیا گیا تھا، جس میں دس لاکھ سے زائد افراد اور انڈونیشیا کے صدر جوکو ویدودو نے بھی شرکت کی۔

 جماعت نے ریلی میں پڑھے گئے ایک اعلامیہ میں کہا، "نہدلۃ العلماء کا خیال ہے کہ مسلمانوں کی فلاح و بہبود کے لیے ضروری ہے کہ اسلام کی ایک ایسی تعبیر نو پیش کی جائے جو اسلامی فقہ میں سرایت کردہ پوری دنیا کے مسلمانوں کو ایک عالمگیر ریاست یا خلافت میں باندھنے کی قدیم آرزو کو بدلنے کے قابل ہو"۔

 اعلامیہ میں مزید کہا گیا، "ایک ایسی عالمگیر خلافت کا دوبارہ قیام نہ تو ممکن ہے اور نہ ہی مطلوب ہے جو پوری دنیا کے مسلمانوں کو غیر مسلموں کی مخالفت میں متحد کرے۔ جیسا کہ حال ہی میں اسلامک اسٹیٹ ان عراق اینڈ سیریا، یا ISIS کی طرف سے ظاہر کیا گیا ہے، ایسا کرنے کی کوششیں یقینا تباہ کن اور شریعت کے مقاصد کے منافی ہوں گی: یعنی مذہب، انسانی زندگی، صحیح استدلال، خاندان اور جائیداد کا تحفظ" ۔

 اعلامیہ میں زور دیا گیا کہ اسلام کو ایک انتخاب کا سامنا ہے: خلافت کی تشکیل کی ذمہ داری کو برقرار رکھنا یا اسلامی فقہ کی اصلاح کرنا تاکہ یہ "ایک نیا نقطہ نظر اپنائے اور اسلامی فقہ کے حوالے سے ایک نیا بیانیہ تیار کرے، جو شناخت کے سیاسی ہتھیاروں کو روکے؛ فرقہ وارانہ منافرت کے پھیلاؤ کو روکے؛ دنیا کے متنوع لوگوں، ثقافتوں اور اقوام کے درمیان یکجہتی اور احترام کو فروغ دے؛ اور صحیح معنوں میں منصفانہ اور ہم آہنگ عالمی نظام کے قیام کو فروغ دے۔"

کانفرنس اور ریلی کے فوراً بعد تقسیم کیے گئے ایک مباحثے کے مقالے میں، نہدلت العلماء نے دلیل دی کہ "مسلمانوں کو یہ تسلیم کرنا چاہیے کہ مسلم دنیا میں ان اصولی نظریات کو عملی جامہ پہنانے کے قابل سماجی و سیاسی (یا سامراج) ڈھانچہ اب موجود نہیں ہے " اور "اس کے نتیجے میں" فقہی نظریہ اور اس سے وابستہ اصولوں کو برقرار رکھنے کا فیصلہ کرنا خود بخود مسلمانوں پر ایک مذہبی فریضہ بن جائے گا کہ وہ سلطنت کو زندہ کریں۔ اس کے نتیجے میں، لازمی طور پر کسی بھی اور تمام موجودہ قومی ریاستوں کو تحلیل کرنا پڑے گا، جن کی حکمرانی میں مسلمان اس وقت رہتے ہیں۔"

 خلافت کے تصور پر اپنے حملے کے ساتھ، نہدلۃ العلماء نے مطلق العنان اور آمرانہ مسلم رہنماؤں کے لیے اس بات پر اصرار کیا کہ تبدیلی میں مذہبی فقہ کی اصلاح کی ضرورت ہے، نہ صرف سماجی تبدیلی کی جیسا کہ نافذ کیا گیا ہے، مثلا، سعودی ولی عہد محمد بن سلمان کے ذریعے اور متحدہ عرب امارات کے صدر محمد بن زاید کے ذریعے۔

 ان اصلاحات نے خواتین کے سماجی حقوق اور پیشہ ورانہ مواقع میں اضافہ کیا ہے، صنفی تعامل پر پابندیوں میں نرمی کی ہے اور مغربی طرز کی تفریح کو اپنایا ہے۔ تاہم، دونوں افراد نے سول قانون میں ان تبدیلیوں کو نافذ کیا ہے اور مذہبی فقہ کو ہم آہنگ کرنے کی ضرورت کو نظر انداز کیا۔

 اسلامی مذہبی قانون میں اقوام متحدہ اور اس کے چارٹر کو نافذ کرنے سے مسلم اکثریتی ممالک کی حکومتوں پر انسانی حقوق کا احترام کرنے کا دباؤ بڑھے گا۔

 اقوام متحدہ کا چارٹر رکن ممالک کو "بنیادی انسانی حقوق... انسانی جان کی عزت اور قدر، (اور)... مردوں اور عورتوں کے مساوی حقوق" کا احترام کرنے کا پابند کرتا ہے اور اسے اپنے مسلم دستخط کنندگان کے لیے قانونی طور پر پابند بناتا ہے۔

 مسلم اکثریتی ریاستوں نے اس ذمہ داری کو قبول کیا جب انہوں نے اقوام متحدہ میں شمولیت اختیار کی لیکن اپنے مذہبی جواز کو قانون کے بجائے اسلامی تعاون تنظیم (OIC) کی اسلامی فقہ کی زبان میں پیش کیا۔ او آئی سی میں دنیا کے 57 مسلم اکثریتی ممالک شامل ہیں۔

فقہ میں اصلاح کر کے، نہدلۃ العلماء اسلامی قانون کے OIC اراکین کی طرف سے ملکی قانونی نظاموں میں شامل کرنے کے لیے احتیاطی تدابیر متعارف کرائے گی۔

 مسلم اکثریتی ریاستوں نے اسلامی قانون کی تعبیر و تشریح اور اسے اپنی مرضی کے مطابق وضع کرنے کے حق پر اجارہ داری کے لیے او آئی سی کے فریم ورک کا استعمال کیا ہے، مثال کے طور پر، انسانی حقوق کی خلاف ورزی کے جواز میں یا، سعودی عرب اور متحدہ عرب امارات جیسے ممالک کے معاملے میں، مذہبی بنیادوں پر حکمران کی مطلق اطاعت کا مطالبہ۔

 او آئی سی اور اس کے کچھ ممبران نے تنظیم کے مذہبی ڈھانچہ اور 1990 کے قاہرہ اعلامیہ برائے انسانی حقوق کو بھی استعمال کیا ہے تاکہ اقوام متحدہ کے چارٹر میں درج حقوق کو کم کیا جا سکے اور توہین مذہب کو انسانی حقوق کی خلاف ورزی اور نفرت تقریر کی ایک قسم قرار دینے کے لیے اقوام متحدہ کی لابنگ کی جا سکے۔ 

 اپنے مباحثہ کے مقالے میں، نہدلۃ العلماء نے زور دے کر کہا کہ یہ نظریہ کہ مسلمانوں کو "غیر مسلموں کے ساتھ دشمنی کا رویہ رکھنا چاہیے، اور یہ کہ کافروں کے ساتھ امتیازی سلوک کیا جانا چاہیے، تراث الفقہ (اسلامی فقہ کی روایت) میں مضبوطی سے قائم اور ثابت ہے۔"

 نہدلۃ العلماء کے ایک پہلے کے تصوراتی نوٹ میں دلیل دی گئی تھی کہ "جو نظریات شکوک و شبہات، علیحدگی، امتیازی سلوک، اور حتیٰ کہ قانونی طور پر کافروں کے خلاف دشمنی بھی اور تنازعہ کو جائز قرار دیتے ہیں اور انہیں فروغ دیتے ہیں… اسلامی فقہ کی کلاسیکی کتابوں میں بکھرے پڑے ہیں۔ ان نظریات کو…اب بھی…قابل اعتبار سمجھا جاتا ہے…اور…آج تک انہیں قابل تقلید سمجھا جاتا ہے۔ تنازعات میں ملوث مسلم گروہ – تشدد اور دہشت گردی کے استعمال سمیت – ان کلاسیکی فقہ کی عبارتوں کا استعمال کر کے اپنے موقف کا دفاع کرتے ہیں۔

 2019 میں، انڈونیشیا کی تحریک حمایت کا اعلان کیا جب اس کے 20,000 علماء نے ایک مذہبی تحقیق جاری کی جس میں اسلامی قانون کے اندر کافر کے زمرے کو ہی ختم کردیا گیا تھا۔

 اس کے باوجود، کافر اور خلافت کے تصورات مذہبی انتہا پسندی اور جہادیت کے خلاف مسلم دنیا کے ردعمل کا مرکز بنے ہوئے ہیں۔

 اسلامک اسٹیٹ کے آنجہانی رہنما ابوبکر البغدادی کے نام ایک کھلا خط، جو 2014 میں اس کے خلافت کے اعلان کرنے کے بعد لکھا گیا تھا، اس میں اس بات پر زور دیا گیا ہے کہ "علماء کے درمیان اس اصول پر اتفاق ہے کہ خلافت امت مسلمہ ایک فریضہ ہے۔ خط پر 126 بڑے بڑے علمائے اسلام نے دستخط کیے جن میں وہ بھی شامل ہیں جو سورابایا کے اجتماع میں شریک تھے۔

 خط پر دستخط کرنے والوں میں اعتدال پسند اسلام کی آمرانہ شکلوں کی حمایت کرنے والے، اربابِ حکومت بھی شامل تھے۔

 ان میں مصری مفتی شوقی علام بھی شامل تھے۔ مصر کے سابق مفتی اعظم، علی گوما، جنہوں نے 2013 میں قاہرہ کے ایک چوک پر سیکورٹی فورسز کے ہاتھوں اخوان المسلمین کے تقریباً 800 مظاہرین کے قتل کی مذہبی طور پر حمایت کی تھی۔ مصری حکومت کے زیر تسلط فتویٰ کونسل کے متعدد ارکان؛ اور قاہرہ کے اسلامی تعلیم کے قلعہ الازہر کے علماء۔

 دستخط کرنے والوں میں متحدہ عرب امارات کی فتویٰ کونسل کے سربراہ عبداللہ بن بیاہ اور اس کے ایک دوسرے رکن، مشہور امریکی مسلم مبلغ حمزہ یوسف بھی شامل تھے۔

 نیویارک اور واشنگٹن پر 9/11 کے القاعدہ کے حملوں کے بعد، دو دہائیوں سے زائد عرصے سے، مسلم رہنما اور ان کے مغربی ہم منصبوں نے اس بات پر اصرار کیا ہے کہ اسلام اور اسلامی فقہ میں کسی اصلاح کی ضرورت نہیں ہے۔ اس کے بجائے، انہوں نے ہمیشہ اس بات پر زور دیا ہے کہ جہادی نظریہ کی جڑیں مذہبی فقہ میں نہیں ہیں اور مذہب کی غلط تشریح اور غلط تفہیم پیش کی ہے۔

 مسلم مطلق العنان اور آمریت پسندوں نے اس دلیل کو اپنے وحشیانہ، جابرانہ اصول پر تنقید کو کچلنے کے لیے استعمال کیا ہے جو کسی اختلاف کو برداشت نہیں کر سکتے اور ممکنہ طور پر تشدد کی وجہ بنتے ہیں۔

 مزید برآں، جہادیوں کو مذہبی فقہ کے غلط اصولوں کی پیداوار کے بجائے منحرف قرار دینے کی وجہ سے، انہیں انتہا پسندی سے نمٹنے اور اعتدال پسند اسلام کو فروغ دینے کے نام پر آمریت کو ایک ضروری آلہ کار کے طور پر پیش کرنے کا موقع مل گیا ہے۔

 اسلامی فقہ کے بارے میں بحث کا مرکز اسلام کی روح کی کی بازیافت کی جنگ ہے، جس میں مذہبی نرم طاقت اور مسلم دنیا کی قیادت کا مقابلہ شامل ہے اور یہ بھی کہ کون اس کی وضاحت کرے گا کہ اعتدال پسند اسلام کیا ہے۔

 یہ جنگ نہدلۃ العلماء کے انسانیت پسند اسلام کے تصور کو کھوکھلا کرتی ہے، جو اعتدال پسند اسلام کی آمرانہ تعریف کے خلاف، مذہبی اصلاحات کا مطالبہ کرتا ہے اور واضح طور پر تکثیریت، اقوام متحدہ کے چارٹر، اور انسانی حقوق کے عالمی اعلامیہ کی حمایت کرتا ہے ہے، جو مذہبی اور سیاسی اصلاحات کو مسترد کرتا ہے لیکن یہ بھی چاہتا ہے کہ رسمی بین المذاہب مکالمے کی راہ نکالی جائے اور ان سماجی پابندیوں میں نرمی برتی جائے جس کی قدامت پسند اسلام نے ہمیشہ وکالت کی۔

 مطلق العنان اور ان کے علما نے نہدلۃ العلماء کو نظر انداز کر دیا۔

 انڈونیشیا کی تحریک اتنی وسیع ہے جس کے، ایک اندازے کے مطابق 90 ملین پیروکار ہیں، 18,000 دینی مدارس، 44 یونیورسٹیاں، دسیوں ہزار مسلم علماء ہیں جو مشرق وسطیٰ میں روایتی اداروں سے آزاد مذہبی اتھارٹی بنے ہوئے ہیں، نیز ایک پانچ ملین کا مضبوط نیم فوجی دستہ، اور ایک سیاسی جماعت جو انڈونیشیا کے صدر ویدودو کی مخلوط حکومت کا حصہ تھی اور سنٹرسٹ ڈیموکریٹ انٹرنیشنل (CDI) کا ایک بااثر رکن ہے، جو سیاسی جماعتوں کا دنیا کا سب سے بڑا اتحاد ہے۔

 جس حد تک نہدلۃ العلماء اعتدال پسند اسلام کی آمرانہ تعریف کے حامیوں کے لیے خطرہ بنے ہوئے ہیں اس کی عکاسی اس سے ہوتی ہے کہ کس طرح ممتاز سرکاری علماء نے سورابایا کانفرنس میں شرکت کی دعوتوں کا جواب دیا۔

 بن بیاہ اور گوما نے شروع میں کہا کہ وہ شرکت کریں گے لیکن پھر پیچھے ہٹ گئے۔ دوسروں نے ویڈیو لنک پر بیانات دینے کا فیصلہ کیا لیکن ذاتی طور پر یا کانفرنس کے کسی بھی مباحثے میں حصہ نہیں لیا۔

 شوقی علام نے اپنے ویڈیو ریمارکس کا استعمال نہدلۃ العلماء کی تجویز کی مخالفت کے لیے کیا۔

 مسلم ورلڈ لیگ کے سربراہ محمد العیسیٰ نے اعتدال پسند اسلام کی آمرانہ شکل پر اظہار خیال کرنے کے لیے جناب بن سلمان کو مدعو کیا، لیکن انہوں نے اپنے ویڈیو بیان میں نہدلۃ العلماء کی تجویز کو نظر انداز کیا۔ شوقی علام کی طرح جناب العیسیٰ نے بھی ابتدا میں عندیہ دیا تھا کہ وہ شرکت کریں گے۔

 ان کا ایک ایسا حربہ ہے جو سرکاری علماء کے لیے مہلت فراہم ہے۔

مصر کے الاحرام اخبار کے ڈپٹی ایڈیٹر محمد ابو الفضل نے سورابایا کانفرنس کی کوریج میں کہا، "عالمی تہذیب کے لیے اسلامی فقہ کے پہلے بین الاقوامی کنونشن میں عرب اور اسلامی وفود کی اکثریت نے ایک روایتی ذہنیت کا اظہار کیا جو پرانی ہو چکی ہے۔ کیونکہ انہوں نے نہدلۃ العلماء کی صد سالہ تقریب کے ساتھ ایسا سلوک کیا جیسے یہ ایک رنگ رلیاں منانے کا موقع ہو"۔

 ابو الفضل نے مزید کہا، "اگر عرب دنیا میں مذہبی اداروں کی قیادت اسے نظر انداز کرتی رہتی ہے، تو عرب ریاستوں کو انڈونیشیا میں نہدلۃ العلماء پروجیکٹ کو جذب کرنے میں مزید 100 سال لگ سکتے ہیں"۔

 حتمی تجزیہ یہ ہے کہ سرکاری علماء یا تو خود انڈونیشیا کے مصلحین کا ساتھ دینے کے لیے تیار ہوں گے یا پھر اس تحریک میں شامل ہونے پر مجبور کیے جائیں گے۔

 اب تک نہدلۃ العلماء میں شامل کرنے کی کوششیں ناکام ہو چکی ہیں۔

 ان کوششوں میں مسلم ورلڈ لیگ کا نومبر 2022 کے مذہبی فورم 20 یا R20 کی میزبانی میں نہدلۃ العلماء میں شامل ہونا شامل ہے، جو کہ دنیا کی سب سے بڑی معیشتوں کے گروپ آف 20 (G20) کے رہنماؤں کے اجلاس کے موقع پر بالی میں مذہبی رہنماؤں کا ایک سربراہی اجلاس ہے۔

گزشتہ سال کے G20 کے میزبان انڈونیشیا نے R20 کو سرکاری G20 انگیجمنٹ پارٹی کے طور پر نامزد کیا۔

 یقینا، نہدلۃ العلماء کی فقہی اصلاح کا نفاذ ان مسلم ممالک میں ضروری نہیں ہے جہاں مذہبی قانونی اتھارٹی غیر مرکزی ہے۔

 اس کے باوجود، سعودی عرب اور مصر کے بااثر تبصرہ نگاروں نے انڈونیشیائی جماعت کا حوالہ دیے بغیر نہدلۃ العلماء کے مذہبی اصلاحات کے مطالبے کو اُٹھایا ہے۔

 اوکاز اخبار کے کالم نگار اور جدہ سے تعلق رکھنے والے وکیل اسامہ الیمانی نے کہا، "تمام مذہبی اداروں کو عصری فقہ کی تشکیل کے لیے کام کرنا چاہیے... اسلامی دنیا (سعودی عرب) کو عصری فقہ کی طرف لے جانے کا انتظار کر رہی ہے۔"

 قبل ازیں صحافی ممدوح المحیینی نے مارٹن لوتھر جیسی مذہبی اصلاحات کی تجویز پیش کی تھی جن کی قیادت محمد بن سلمان کریں گے، حالانکہ مصنف نے ولی عہد کی شناخت نام کے ساتھ نہیں کیا تھا۔

 المحیینی نے کہا "اسلام میں درجنوں، یا شاید ہزاروں، مارٹن لوتھر ہیں... لہٰذا، 'اسلام کا لوتھر کہاں ہے' کا سوال غلط ہے۔ اس کے بجائے یہ ہونا چاہئے: اسلام کا فریڈرک دی گریٹ کہاں ہے؟ پرشیا کا بادشاہ، جس نے ان لائیٹنڈ ڈسپوٹ کا خطاب حاصل کیا، اس نے یورپ میں کانٹ اور والٹیئر جیسے بڑے فلسفیوں کو قبول کیا اور انہیں سوچنے اور سائنسی تحقیق کرنے کی آزادی دی"۔

 صحافیوں کے تبصرے یہ بتاتے ہیں کہ، کم از کم، نہدلۃ العلماء نے ایک ایسا نشان قائم کیا ہے جسے دیگر مسلم مذہبی حکام بالآخر نظر انداز نہیں کر سکیں گے اگر وہ حقیقی معتدل اسلام کے حامیوں کے طور پر اپنی پہچان چاہتے ہیں۔

 نہدلۃ العلماء کی مہم پر تبصرہ کرتے ہوئے، الاحرام کے مدیر جناب ابو الفضل نے زور دے کر کہا کہ مشرق وسطیٰ کے اسلامی علماء کو کشتی کے گم ہونے کا خطرہ ہے۔

 "مسلمانوں کی اکثریت رہنمائی کے لیے عرب دنیا کی طرف دیکھتی ہے، اور رونما ہونے والی تبدیلیوں کو برقرار رکھنے میں اس خطے کے علماء کی ناکامی ان کے نیچے سے زمین کھسکنے کا باعث بنے گی۔ نہدلۃ العلماء اور اس کے نئے چیئرمین یحییٰ چولل سٹاکوف نے جس کشادگی کا مظاہرہ کیا ہے وہکسی مخصوص ملک یا علاقے تک محدود نہیں رہنے والی"۔

 -------

 ماخذ:   Reforming Islamic Jurisprudence Shapes The Battle To Define Moderate Islam

 English Article: Nahdlatul Ulema's Campaign Against the Concept of A Universal Caliphate Challenges Autocratic Governments in Arab World

URL:  https://newageislam.com/urdu-section/nahdlatul-ulema-caliphate-autocratic-arab/d/129535

New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in Islam, Islamic Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia in America, Muslim Women in West, Islam Women and Feminism