Ulema Didn’t Forbid Modern Education in Madrasa ഉലമ മദ്രസയിലെ ആധുനിക വിദ്യാഭ്യാസം വിലക്കിയിട്ടില്ല
By Saquib Salim, New Age Islam
09-09-2022
പല വായനക്കാരും ഇത് വിശ്വസിക്കില്ല, പക്ഷേ ദയൂബന്ദിലെ ദാറുൽ ഉലൂമിന്റെ സ്ഥാപകനായ
മൗലാനാ ഖാസിം നാനൗതവി ഇംഗ്ലീഷും ആധുനിക ശാസ്ത്രവും പഠിക്കാനുള്ള ആശയത്തെ അനുകൂലിച്ചു
എന്നതാണ് വസ്തുത. വീണ്ടും, ദയൂബന്ദിലെ ഏറ്റവും ആദരണീയനായ ഉലമാമാരിൽ ഒരാളായ മൗലാന അഷ്റഫ്
അലി തൻവിയും ദയൂബന്ദി ഉലമയുടെ പിതാവായ ഷാ അബ്ദുൾ അസീസും മുസ്ലിംകൾ ആധുനിക വിദ്യാഭ്യാസവും
ഇംഗ്ലീഷും പഠിക്കണമെന്ന ആഗ്രഹം പ്രകടിപ്പിച്ചിരുന്നുവെന്ന് അറിയുന്നത് ജനകീയ ധാരണയ്ക്ക്
വിരുദ്ധമാകാം. ഏകദേശം 150 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ഇന്നത്തെ മദ്രസ സമ്പ്രദായം ആരംഭിച്ച ഭൂരിഭാഗം ഉലമാമാരും
സമാനമായ അഭിപ്രായക്കാരായിരുന്നു.
ഇവിടെ ചോദ്യം ഉയർന്നുവരുന്നു: എന്തുകൊണ്ടാണ്,
ഉലമകൾ ആധുനിക ഇംഗ്ലീഷ് വിദ്യാഭ്യാസത്തെ
എതിർക്കുന്നത്? ദാറുൽ ഉലൂമിലെ മുഹമ്മദുല്ല ഖലീലി ഖാസ്മി തന്റെ മദ്രസ വിദ്യാഭ്യാസം:
അതിന്റെ ശക്തിയും ബലഹീനതയും എന്ന പുസ്തകത്തിൽ ഇതിന് ഉത്തരം നൽകിയിട്ടുണ്ട്. അദ്ദേഹം എഴുതുന്നു,
"വളരെ പ്രശസ്തമായ ഒരു ഐഡിയം ഉണ്ട്' മോശം വാർത്തകൾ വേഗത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു. ഇത് ഇംഗ്ലീഷും ആധുനിക ശാസ്ത്രവും പഠിക്കുന്നത്
ഉലമ വിലക്കിയിട്ടുണ്ട് എന്ന പ്രചാരണത്തിന് യോജിച്ചതാണ്. ഗോബിൾസ് പറയുന്നതുപോലെ, 'അത് സത്യമാകത്തക്കവിധം നുണ ആവർത്തിക്കുക, ചില ആളുകൾ ഈ ആശയം വായുവിലേക്ക് പറത്തുന്നു, അത് നിഷേധിക്കാനാവാത്തതായിത്തീരുന്നു. ഇംഗ്ലീഷും
ആധുനിക ശാസ്ത്രവും ഒഴിവാക്കണമെന്ന് ഉലമ മുസ്ലിംകളോട് ആവശ്യപ്പെട്ടതായി പലരും ഇപ്പോഴും
വിശ്വസിക്കുകയും ഉദ്ധരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഇന്നത്തെ മദ്രസ വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായത്തിന് നിസ്സംശയമായും അതിന്റെ
അടിസ്ഥാനം പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് പ്രചരിപ്പിച്ച ആദ്യകാല ഇസ്ലാമിൽ ഉണ്ടെങ്കിലും അതിന്റെ
ഇന്നത്തെ രൂപം ഇന്ത്യയിലെ ബ്രിട്ടീഷ് കൊളോണിയൽ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഉദയത്തിന്
വളരെയധികം കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. 1857ലെ ഒന്നാം ദേശീയ സ്വാതന്ത്ര്യ സമരത്തിൽ ഇന്ത്യൻ വിപ്ലവകാരികളുടെ പരാജയത്തിന്
ശേഷം ഉലമ സ്ഥാപിച്ചതാണ് ദയൂബന്ദിലെ ദാറുൽ ഉലൂം മദ്രസ സമ്പ്രദായം.
വരും വർഷങ്ങളിൽ ഇതേ മാതൃകയിൽ ആയിരക്കണക്കിന് മദ്രസകൾ ദയോബന്ദിൽ നിന്ന് അഫിലിയേറ്റ് ചെയ്തു.
സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ വിശ്വസ്തരായ സേവകരെ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനായി തോമസ് മക്കാലെ രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ മലിനീകരണത്തിൽ നിന്ന് വിദ്യാസമ്പന്നരായ
ഇന്ത്യൻ മുസ്ലീങ്ങളുടെ ഒരു വർഗ്ഗത്തെ സൃഷ്ടിക്കുക എന്നതായിരുന്നു ലക്ഷ്യം. ദാറുൽ ഉലൂമിലെ ആദ്യകാല വിദ്യാർത്ഥികളിലൊരാളും അതിന്റെ പ്രഗത്ഭ അധ്യാപകനും സ്വാതന്ത്ര്യ സമര സേനാനിയുമായ മൗലാന
മഹമൂദ് ഹസൻ പറഞ്ഞു, “മൗലാന (ഖാസിം നാനൗതവി) ഈ മദ്രസ നിർമ്മിച്ചത് പഠിക്കാനും പഠിപ്പിക്കാനും മാത്രമാണോ? എന്റെ കൺമുന്നിൽ മദ്രസ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. എനിക്കറിയാവുന്നതുപോലെ,
1857-ലെ നഷ്ടത്തിൽ നിന്ന് കരകയറാൻ കുറച്ച് ആളുകളെ തയ്യാറാക്കുന്നതിനാണ് 1857-ലെ പരാജയത്തിന് ശേഷം ഈ
സ്ഥാപനം സ്ഥാപിച്ചത്.
ആധുനികവൽക്കരണത്തിന്റെ മറവിൽ ഇന്ത്യയിൽ ബ്രിട്ടീഷ് സർക്കാർ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന ക്രിസ്ത്യൻ മിഷനറിമാരാൽ ഭീഷണി നേരിടുന്ന മതപരവും
സാംസ്കാരികവുമായ അറിവ് നൽകുക എന്നതായിരുന്നു ആശയം.
ദാറുൽ ഉലൂം ഇസ്ലാമിക ഗ്രന്ഥങ്ങൾ മാത്രം പഠിപ്പിച്ചു ആധുനിക
വിദ്യാഭ്യാസം നിരോധിച്ചോ? ഉത്തരത്തിനായി, നമുക്ക് ഒരു ഇംഗ്ലീഷ് ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെ സാക്ഷ്യത്തിലേക്ക്
തിരിയാം. 1875-ൽ, ദാറുൽ ഉലൂം സ്ഥാപിതമായ ഒരു ദശാബ്ദത്തിനുള്ളിൽ,
യുണൈറ്റഡ് പ്രവിശ്യയിലെ
(ഇപ്പോൾ, ഉത്തർപ്രദേശ്) ലെഫ്റ്റനന്റ് ഗവർണർ മദ്രസ പരിശോധിക്കാൻ ജോൺ പാമർ എന്ന ഇംഗ്ലീഷ് ഉദ്യോഗസ്ഥനെ
അയച്ചു. ലഫ്റ്റനന്റ് ഗവർണർ തന്നോട് ഉത്തരവിട്ടതായി പാമർ പിന്നീട് എഴുതി,
“ഇവിടെ, ദയോബന്ദിൽ മുസ്ലീങ്ങൾ സർക്കാരിനെതിരെ ഒരു മദ്രസ ആരംഭിച്ചു. ആൾമാറാട്ടത്തിൽ അവിടെ പോയി അവിടെ എന്താണ് പഠിപ്പിക്കുന്നതെന്നും മുസ്ലീങ്ങൾ എന്താണ് പിന്തുടരുന്നതെന്നും
കണ്ടെത്തുക.
മദ്രസയിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾ പേർഷ്യൻ, അറബിക്, ഉറുദു സാഹിത്യങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് പ്ലെമർ തന്റെ റിപ്പോർട്ടിൽ കുറിച്ചു. ഒരു ക്ലാസ് മുറിയിൽ ത്രികോണമിതിയുടെ പ്രയാസകരമായ
സിദ്ധാന്തങ്ങൾ പഠിക്കുന്ന വിദ്യാർത്ഥികളെ അദ്ദേഹം കണ്ടു,
മറ്റൊന്നിൽ മൗലാന സയ്യിദ് അഹമ്മദ്
ദെഹൽവി എന്ന അധ്യാപകൻ യൂക്ലിഡിനെ "യൂക്ലിഡിന്റെ ആത്മാവ് ശരീരത്തിൽ പ്രവേശിച്ചതുപോലെ"
പഠിപ്പിക്കുന്നത് അദ്ദേഹം കണ്ടു. യുവ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് തോട്ഹണ്ടറിന്റെ ആൾജിബ്ര പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്ന് സമവാക്യങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ കഴിയുന്നത് കണ്ട് അദ്ദേഹം
ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു. മറ്റൊരിടത്ത് അന്ധവിദ്യാർത്ഥികൾ ഹദീസും ഖുറാനും പഠിപ്പിക്കുമ്പോൾ ഭൗതികശാസ്ത്രത്തിലെ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നത് അദ്ദേഹം
ശ്രദ്ധിച്ചു.
വാസ്തവത്തിൽ, 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ലഖ്നൗവിലെ മുല്ല നിസാമുദ്ദീൻ തയ്യാറാക്കിയ ദർസ്-ഇ-നിസാമി എന്ന സ്റ്റാൻഡേർഡ് പാഠ്യപദ്ധതിയിൽ ഗണിതത്തിനും ജ്യോതിശാസ്ത്രത്തിനും ഒപ്പം മദ്രസ
വിദ്യാർത്ഥികൾക്കായി എഞ്ചിനീയറിംഗിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പുസ്തകം ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ദാറുൽ ഉലൂമിലേക്ക് മടങ്ങിവരുമ്പോൾ,
1878-ൽ വൈദ്യശാസ്ത്രം ഒരു വിഷയമായി അവതരിപ്പിച്ചു.
അതിന്റെ വാർഷിക റിപ്പോർട്ട് ഇങ്ങനെ വായിക്കുന്നു, "അല്ലാഹുവിൽ വിശ്വസിച്ചുകൊണ്ട് ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ തിബ്ബിൽ (മരുന്നുകൾ) പ്രബോധനം ആരംഭിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഭാവിയിൽ വിദ്യാർത്ഥികളെ ക്ലിനിക്കൽ രീതിയിലും ശസ്ത്രക്രിയാ കലയിലും ഫാർമക്കോളജിയിലും പരിശീലിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ക്രമീകരണങ്ങൾ ചെയ്യും.
രണ്ട് പതിറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷം മറ്റൊരു അതിമോഹ
നീക്കത്തിൽ, "ദാർ അൽ-ഉലൂമിലെ കോഴ്സുകൾ പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം ഇംഗ്ലീഷ് വിദ്യാഭ്യാസം
നേടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് സ്റ്റൈപ്പൻഡ്" നിശ്ചയിക്കാൻ ഒരു ഫണ്ടിനായി സംഭാവന നൽകാൻ മാനേജ്മെന്റ് ആളുകളോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. എന്നാൽ ഫണ്ടിന്റെ കുറവുമൂലം
പദ്ധതി നടപ്പാക്കാനായില്ല.
മദ്രസയിൽ ദൈവശാസ്ത്രം ഒഴികെയുള്ള വിഷയങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ഉലമ ഒരിക്കലും
പിന്മാറിയില്ല. മറ്റ് പ്രൊഫഷണലുകളെപ്പോലെ വിദഗ്ധരായ ഇസ്ലാമിക പണ്ഡിതന്മാരെ സൃഷ്ടിക്കുക
എന്നതായിരുന്നു അവരുടെ ഏക ആശങ്ക. ആധുനിക ശാസ്ത്രവും ഇംഗ്ലീഷ് വിദ്യാഭ്യാസവും പഠിപ്പിക്കുന്നതിനായി
ദയൂബന്ദിലെ ഏറ്റവും ആദരണീയ പണ്ഡിതന്മാരിൽ ഒരാളായ മൗലാന മഹ്മൂദ് ഹസനാണ് ജാമിയ മില്ലിയ
ഇസ്ലാമിയ സ്ഥാപിച്ചത് എന്നത് എല്ലാവർക്കും അറിയാം. മറ്റൊരു പണ്ഡിതനായ മൗലാന അഷ്റഫ് അലി തൻവി പറഞ്ഞു, ഇംഗ്ലീഷും ഹിന്ദിയും "സർവശക്തനായ അല്ലാഹുവിൽ നിന്നുള്ള അനുഗ്രഹം" ആയതിനാൽ രണ്ടും പഠിക്കണം.
മുഹമ്മദുല്ല ഖലീലിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ മൗലാന നാനൗതവി ഹജ് തീർത്ഥാടന വേളയിൽ "ഇംഗ്ലീഷ് പഠിക്കാനുള്ള തന്റെ ഉദ്ദേശ്യം പ്രകടിപ്പിച്ചു".
1940 കളിൽ, കാലം മാറിയെന്നും മദ്രസകളിലെ എല്ലാ വിദ്യാർത്ഥികളെയും അധ്യാപകരായി നിയമിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നും ഉലമ മനസ്സിലാക്കി.
മദ്രസയിൽ നൈപുണ്യ വികസനവും തൊഴിൽ പരിശീലനവും ആരംഭിച്ചു.
തുടക്കത്തിൽ, ബുക്ക് ബൈൻഡിംഗ്, നെയ്ത്ത്, തയ്യൽ, തുകൽ ജോലികൾ എന്നിവ അവതരിപ്പിച്ചു, അത് ഇപ്പോൾ കമ്പ്യൂട്ടർ കോഴ്സുകളിലേക്കും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
എന്നിരുന്നാലും, മദ്റസകൾ കാലത്തിനനുസരിച്ച് പോകുന്നില്ല
എന്ന കാര്യം അംഗീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട്, എന്നാൽ മറുവശത്ത്, ആധുനിക വിദ്യാഭ്യാസമുള്ള നമ്മൾ അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിലും
അതിനനുസരിച്ച് അവരെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതിലും പരാജയപ്പെട്ടു. ഡോക്ടർമാർ, എഞ്ചിനീയർമാർ, ആർക്കിടെക്റ്റുകൾ, എഴുത്തുകാർ തുടങ്ങിയവരെ സൃഷ്ടിച്ച
സംവിധാനത്തിന് ഇപ്പോൾ അതിന് കഴിയുന്നില്ലെന്ന് ഉലമ ആത്മപരിശോധന നടത്തണം. ഒരു മദ്റസ
വിദ്യാർത്ഥിക്ക് ആധുനിക വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിക്കണമെങ്കിൽ പരിവർത്തനം സുഗമമായിരിക്കണമെന്ന് നാം ശ്രദ്ധിക്കണം. മതപണ്ഡിതരെ ആവശ്യമുണ്ട്,
എന്നാൽ ആയിരക്കണക്കിന് ഇസ്ലാമിക
പണ്ഡിതന്മാരെ എല്ലാ നഗരങ്ങളിലും ജോലി ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, അതിനാൽ മദ്രസ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് മറ്റ് തൊഴിലുകൾക്കും പരിശീലനം നൽകേണ്ടതുണ്ട്.
മദ്റസാ വിദ്യാഭ്യാസം വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ആധുനിക ശാസ്ത്രവും എളുപ്പം മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിച്ചിരുന്ന
നാനാത്വിയുടെ വീക്ഷണത്തെക്കുറിച്ച് ഇന്നത്തെ ഉലമകൾ ചിന്തിക്കണം. 1872-ൽ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു,
"ഇവിടെയുള്ള പൂർവ്വ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക്, അവർ പാഠ്യപദ്ധതി പൂർത്തിയാക്കിയാൽ,
ശേഷിക്കുന്ന പുരാതനവും
ആധുനികവുമായ ശാസ്ത്രങ്ങൾ അവരുടെ അഭിരുചിയുടെ ശക്തിയാൽ എളുപ്പത്തിൽ നേടാനാകും".
------
English Article: Ulema
Didn’t Forbid Modern Education in Madrasa
URL: https://newageislam.com/malayalam-section/ulema-forbid-modern-education-madrasa/d/127934
New Age Islam, Islam Online, Islamic
Website, African
Muslim News, Arab World
News, South Asia
News, Indian Muslim
News, World Muslim
News, Women in
Islam, Islamic
Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia
in America, Muslim Women
in West, Islam Women
and Feminism