Spiritual Islam Vs Bigoted Islam ആത്മീയ ഇസ്ലാം Vs വർഗീയ ഇസ്ലാം

By Naseer Ahmed, New Age Islam

12 April 2015

 നസീർ അഹമ്മദ്, ന്യൂ ഏജ് ഇസ്ലാം

12 ഏപ്രിൽ, 2015

ഖുർആൻ വഴങ്ങാത്ത ഒരേയൊരു ഹുദൂദ് നിയമം മാത്രമേയുള്ളൂ

അത് വ്യഭിചാരത്തിലാണ്. (24: 2) വ്യഭിചാരത്തിനോ പരസംഗത്തിനോ കുറ്റക്കാരിയായ സ്ത്രീയും പുരുഷനും, -

ഓരോരുത്തരെയും നൂറു ചാട്ടവാർ  അടിക്കുക: അല്ലാഹു നിർദ്ദേശിച്ച കാര്യങ്ങളിൽ അവരുടെ കാര്യത്തിൽ അനുകമ്പ നിങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കരുത്. നിങ്ങൾ അല്ലാഹുവിലും അന്ത്യദിനത്തിലും വിശ്വസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, വിശ്വാസികളുടെ ഒരു വിഭാഗം അവരുടെ ശിക്ഷയ്ക്ക് സാക്ഷ്യം വഹിക്കട്ടെ.

ഈ വാക്യം ശിക്ഷ കുറയ്ക്കുന്നതിന് ഒരു സ്കോപ്പും നൽകുന്നില്ല. വാക്യത്തിലെ ഏതെങ്കിലും വിട്ടുവീഴ്ച അല്ലാഹുവിനെയും അവസാന ദിവസത്തെയും കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്തെ സംശയിക്കുന്നു. ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ, നിയമം നടപ്പാക്കാത്തതോ ഏതെങ്കിലും വിട്ടുവീഴ്ചകളോ സംസ്ഥാനത്തെ ജഡ്ജിയും സേവകനും കേസ് വിചാരണ ചെയ്യുകയും ശിക്ഷ വിധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

വ്യഭിചാരത്തിൽ കുറ്റക്കാരാണെന്ന് കണ്ടെത്തിയവരെ ശിക്ഷിക്കുന്നതിൽ ഖുറാൻ വളരെയധികം വഴങ്ങാത്തതിനാൽ, അത്തരം കേസുകൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുകയും വ്യഭിചാരത്തിന്റെ കുറ്റം സ്ഥാപിക്കാൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന വ്യക്തികൾ ദൈവിക ആനന്ദവും പ്രതിഫലവും നേടുന്നുവെന്നാണോ ഇതിനർത്ഥം? അത്തരം കേസുകൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നവർക്ക് എങ്ങനെ പ്രതിഫലം ലഭിക്കുമെന്ന് നമുക്ക് നോക്കാം.

(24: 4) ചാരിത്രവതികളുടെ മേൽ ആരോപിക്കുകയും, എന്നിട്ട് നാലു സാക്ഷികളെ (അവരുടെ ആരോപണങ്ങൾ പിന്തുണ), അല്ല ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്ന ആ - എൺപത് അടി എൺപത്; അവരുടെ തെളിവുകൾ എന്നേക്കും തള്ളിക്കളയുക. കാരണം, അത്തരം ആളുകൾ ദുഷിച്ച അതിക്രമകാരികളാണ് (ഫാസിക്);

വിശ്വസനീയമായ മറ്റ് മൂന്ന് സാക്ഷികളുമായി കുറ്റം സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയാതെ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നവർക്ക് വ്യഭിചാരത്തിനുള്ള 80% ശിക്ഷയും ദുഷിച്ച അതിക്രമകാരികളായി വർഗ്ഗീകരിക്കപ്പെടുന്നു. തെളിവുകൾ നിരസിക്കപ്പെടേണ്ടതാണ്.

(24: 5) അതിനുശേഷം അവർ പശ്ചാത്തപിക്കുകയും അവരുടെ പെരുമാറ്റം പരിഹരിക്കുകയും ചെയ്തില്ലെങ്കിൽ; അല്ലാഹു ഏറെ പൊറുക്കുന്നവനും കരുണാനിധിയുമാണ്.

ഏകാന്തസാക്ഷി എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു നുണയനാണെന്നും ഖുറാൻ അവരെ നുണയനാണെന്നും വിളിക്കുന്നില്ല. അത് അവരെ ഒരു ഫാസിക് അല്ലെങ്കിൽ ദുഷ്ടതയ്ക്ക് നൽകിയ വ്യക്തി എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

ഇതിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ പാഠം, മറ്റുള്ളവരുടെ “പാപങ്ങളെ” ക്കുറിച്ച് ഉൽക്കണ്ഠയുള്ള ഒരു വ്യക്തിയെ നയിക്കുന്നത് ദുഷ്ടതയാലോ അല്ലെങ്കിൽ സ്നേഹത്തേക്കാൾ മറ്റുള്ളവരോടുള്ള വിദ്വേഷത്താലോ ആണ്. ക്ഷമിക്കുന്നതിനേക്കാൾ പ്രതികാരത്തിന്റെയും പ്രതിഷേധത്തിൻറെയും  വികാരങ്ങളാണ് അവനെ നയിക്കുന്നത്. തെറ്റുകൾ അവഗണിക്കുന്നതിനുപകരം മറ്റുള്ളവരെ തെറ്റായി പിടിക്കുന്നതിൽ അദ്ദേഹം സന്തോഷം കണ്ടെത്തുന്നു. ഇസ്‌ലാമിൽ വ്യഭിചാരം സഹിക്കാനോ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാനോ ഉദ്ദേശ്യമില്ലെങ്കിലും, മറ്റുള്ളവരുടെ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് അമിതമായി ശല്യപ്പെടുത്താൻ ഒരു വ്യക്തിക്ക് പ്രോത്സാഹനമില്ല, അത്തരമൊരു വ്യക്തിയെ ഫാസിക് അല്ലെങ്കിൽ ദുഷ്ടൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. പ്രവാചകനെതിരെ യുദ്ധം ചെയ്തവരെ വിവരിക്കാൻ ഫാസിക് എന്ന അതേ പദം ഉപയോഗിച്ചു. അതിനാൽ ഫാസിക് മനുഷ്യരാശിയുടെ ശത്രുക്കളാണ്, എല്ലാം നല്ലതും മുസ്ലീം സമൂഹത്തിൽ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കപ്പെടേണ്ടതുമാണ്. അതേ സമയം തന്നെ നിങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കുന്നത് വ്യഭിചാരത്തെയും എല്ലാ പാപത്തെയും വെറുക്കുക എന്നതാണ്, നിങ്ങളുടെ വ്യക്തിജീവിതം അതിൽ നിന്ന് മുക്തമാണ്.

ഈ ഉദാഹരണത്തിൽ നിന്ന് ആത്മീയതയും വർഗീയതയും ഫലപ്രദമായി നിർവചിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു ആത്മീയ വ്യക്തി സ്വയം പരിഷ്ക്കരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്, അവിടെ സ്വയം പരിഷ്കരണത്തിന്റെ പാതയിൽ പുരോഗമിക്കുമ്പോൾ, അല്ലാഹുവിനോടുള്ള കൃതജ്ഞത വർദ്ധിക്കുന്നു. പരിപൂർണ്ണതയുടെ മൂർത്തീഭാവം അല്ലാഹുവാണ്. സ്നേഹം, കരുണ, സഹിഷ്ണുത, പാപമോചനം, പാപികൾക്ക് ധാരാളം അവസരങ്ങൾ നൽകൽ, ശിക്ഷയിൽ നിന്ന് വളരെക്കാലം അവധി നൽകൽ എന്നിവയുടെ ആൾരൂപവും അല്ലാഹുവാണ്. ഒരു വ്യക്തി ആത്മീയ പാതയിലൂടെ മുന്നേറുമ്പോൾ അല്ലാഹുവിന്റെ ഈ ഗുണങ്ങൾ നേടുന്നു. പ്രതികാരം എന്നത് അല്ലാഹുവിന്റെ അവകാശമാണ്, ശിക്ഷ എന്നത് ഭരണകൂടത്തിന്റെ കടമ മാത്രമാണ്. ഒരു സാധാരണക്കാരൻ സ്വയം ആശങ്കപ്പെടരുത്. സാത്താനെ പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ തിരഞ്ഞെടുത്തിട്ടില്ലെങ്കിൽ ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യൻ ഭൂമിയിലെ ദൈവസ്നേഹം, കരുണ, ക്ഷമ, സഹിഷ്ണുത എന്നിവയെ പ്രതിനിധീകരിക്കണം.

മറ്റുള്ളവരുടെ പാപത്തോടുള്ള അമിതമായ ഉത്കണ്ഠയാണ് വർഗീയത, പാപികളെ സന്തോഷപൂർവ്വം കുടുക്കി പിടിക്കുക, അവരെ ശിക്ഷിക്കുക അല്ലെങ്കിൽ ശിക്ഷിക്കുക. വർഗീയതയെ നയിക്കുന്നത് വിദ്വേഷമാണ്. സ്വയം ഒരു “വിശ്വാസി” അല്ലെങ്കിൽ ഒരു മുസ്ലീം എന്ന് സ്വയം വിശേഷിപ്പിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയിൽ ഇത് “ശരീഅത്തിനോടുള്ള” സ്നേഹമായി വേഷംമാറി, സാധ്യമായ ഏറ്റവും കഠിനമായ രൂപത്തിൽ അത് നടപ്പിലാക്കുന്നു. ഒരു വിശ്വാസിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവൻ ഒന്നുകിൽ അല്ലാഹുവിനെ ആരാധിക്കുന്നവനോ സാത്താനെ ആരാധിക്കുന്നവനോ ആണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ എളുപ്പമാണ്.

ഞങ്ങൾ മടിയന്മാരായ ചിന്താഗതിക്കാരാണ്, ആത്മീയ ഇസ്‌ലാമിനെ സൂഫിസമായും വർഗീയ ഇസ്‌ലാമിനെ സലഫിസമായും തരംതിരിക്കുന്നതിൽ തെറ്റ് വരുത്തുന്നു. എന്നിരുന്നാലും വർഗീയ സൂഫികളും ആത്മീയ സലഫികളും ഉണ്ട്, അവർ എന്താണ് പറയുന്നത്, എന്താണ് പിന്തുണയ്ക്കുന്നത്, അവരുടെ പ്രവൃത്തികൾ എന്നിവ ആരാണ് എന്നതിന്റെ ഏക പരീക്ഷണം.

പ്രൊഫസർ നസീർ അഹമ്മദ് എഴുതുന്നു: “ഷാ ജെഹാൻ രോഗബാധിതനായപ്പോൾ ഔറംഗസീബിന്റെയും ഡാര ഷിക്കോയുടെയും സൈന്യം 1657 ൽ യമുനയുടെ തീരത്ത് മയിൽ സിംഹാസനത്തിന്റെ അവകാശത്തെച്ചൊല്ലി കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തിയപ്പോൾ, അത് രണ്ട് രാജകുമാരന്മാർ തമ്മിലുള്ള യുദ്ധത്തേക്കാൾ കൂടുതലായിരുന്നു. ഔറംഗസീബ് ചാമ്പ്യൻമാരായ ദാര ഷിക്കോയും സലഫി ഇസ്ലാമും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന സൂഫിക് ഇസ്ലാമും തമ്മിലുള്ള ഇച്ഛാശക്തിയുടെ മത്സരമായിരുന്നു ഇത്. ഈ മത്സരത്തിൽ, സലഫികൾ വിജയിച്ചു, മുസ്ലീം ഇന്ത്യ എക്സ്ക്ലൂസിവിസത്തിന്റെ ദിശയിലും ഫിഖിഹിന്റെ കർശനമായ പ്രയോഗത്തിലും ഏർപ്പെട്ടു. ”

നഖ്‌ബന്ദിയായ അഹ്മദ് സിർഹിന്ദിയുടെ പിൻഗാമിയായ ഹസ്രത്ത് സൈഫുദ്ദീൻ സിർഹിന്ദിയുടെ ശിഷ്യനായിരുന്നു ഔറംഗസീബ്, അതിനാൽ അദ്ദേഹം ഒരു സലഫിയോ വഹാബിയോ ആണെന്ന് പറയുന്നത് തെറ്റാണ്, അബ്ദുൽ വഹാബ് ജനിക്കുന്നതിനുമുമ്പും സലഫി വിഭാഗം നിലവിലില്ലായിരുന്നു.

സൂഫിസത്തിന്റെ ക്ഷമാപണ വിദഗ്ധർ അത്തരം കടുത്ത സൂഫികളെ കപട സൂഫികൾ എന്ന് വിളിച്ച് ‘സൂഫിസത്തിൽ’ നിന്ന് ഒഴിവാക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവർ മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടുന്നത്, എല്ലാ യുഗങ്ങളിലും കപട ആധിപത്യം പുലർത്തിയെന്നും ഇന്നും സൂഫി വെബ്‌സൈറ്റുകൾ അഭിമാനപൂർവ്വം അഹ്മദ് സിർഹിന്ദിയുടെ ആരോപണവിധേയമായ സാമുദായിക വാക്യങ്ങൾ പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു. അബ്ദുൽ വഹാബിന് മുമ്പും ശേഷവും എല്ലാ യുഗങ്ങളിലും വർഗീയത വളർന്നു. ഷാ വലിയുല്ല വളരെ പ്രശംസ നേടിയ സൂഫിയും “ജിഹാദിസ്റ്റും” മതഭ്രാന്തനുമായിരുന്നു. ആകസ്മികമായി, അബ്ദുൽ വഹാബുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയ്ക്ക് ശേഷം അദ്ദേഹത്തെ വളരെയധികം സ്വാധീനിച്ചു. അബ്ദുൾ വഹാബിന്റെയോ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുയായികളുടെയോ സ്വാധീനത്താലാണ് സൂഫികൾക്കിടയിലെ വർഗീയത എന്നതിന്റെ തെളിവായി ഇത് ഉദ്ധരിക്കാനാവില്ല. സൂഫികൾക്കിടയിലെ കടുത്ത മത വർഗീയത യുഗങ്ങളായി കാണപ്പെടുന്നു. സൂഫിയെക്കുറിച്ചുള്ള പൊതുവായ ധാരണ ഉരുത്തിരിഞ്ഞത് ദർഗകളുടെ സംസ്കാരത്തിൽ നിന്നും ഉർസ് ആഘോഷങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ്, വിശ്വാസമില്ലാതെ ആളുകൾ പങ്കെടുക്കുന്നു, എന്നാൽ ഇത് ഓരോ ബിസിനസുകാരനെയും ഒരു ബഹുസ്വരനായി പരിഗണിക്കുന്നതിനു തുല്യമാണ്, കാരണം തന്റെ ഉപഭോക്താക്കളെയെല്ലാം അവരുടെ വിശ്വാസത്തെ പരിഗണിക്കാതെ നന്നായി പരിഗണിക്കുന്നു. അവരുടെ ചെലവ് ശക്തിയുടെ മതേതര മാനദണ്ഡം!

ഏത് വിഭാഗത്തിലാണ് (ആത്മീയമോ വർഗീയമോ) മേൽക്കൈയുള്ളത്? വർഗീയത പത്താം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ ഇസ്ലാം ലോകത്തെ ഭരിക്കുന്നു, തെളിവുകൾ സൂഫികളുടെയും സലഫികളുടെയും രചനകളിലാണ്. ഇരുവരും അമുസ്‌ലിംയെ കാഫിർ എന്നും “കുഫ്ർ” അവസാനിപ്പിക്കാനുള്ള യുദ്ധം “ജെഹാദ്” എന്നും കണക്കാക്കുന്നു, ഇത് സത്യത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്, ദൈവവചനത്തെ പൂർണ്ണമായും വളച്ചൊടിക്കുന്നു. ഈ തെറ്റിദ്ധാരണകൾ മായ്‌ക്കാനുള്ള എന്റെ ശ്രമങ്ങൾക്ക് സ്വയം മിതവാദികളെന്ന് സ്വയം വിളിക്കുന്നവരിൽ നിന്ന് പിന്തുണയും പ്രോത്സാഹനവും ലഭിച്ചിട്ടില്ല! ഇനിപ്പറയുന്ന രണ്ട് കാരണങ്ങളാൽ ഇത് സംഭവിക്കാം:

1. ആശയങ്ങൾ ഖുറാന്റെ സന്ദേശവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, ഖുറാനിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന “സത്യ” ത്തിന് സാക്ഷികളായി, ആശയങ്ങൾ നിരാകരിക്കാൻ അവർ ബാധ്യസ്ഥരാണ്. ഞാൻ പ്രചരിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന “അസത്യ” ത്തിൽ പങ്കാളിയാവുക എന്നതാണ് നിശബ്ദത പാലിക്കുക.

2. അമുസ്‌ലിംകളെ “കാഫിർ” ആയി കണക്കാക്കുകയും “കുഫ്‌ർ” അവസാനിപ്പിക്കാൻ പോരാടുകയും ചെയ്യുന്നത് വലതുഭാഗത്തുള്ള ഒരു കാഴ്ചയായിരിക്കാമെങ്കിലും, ഇടതുവശത്ത് വീഴുന്നതിനുപകരം വലതുഭാഗത്ത് നിന്ന് തെറ്റിദ്ധരിക്കുന്നത് സുരക്ഷിതമാണ് വിശ്വാസത്തിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

വ്യക്തമായും, തിരഞ്ഞെടുപ്പ് വർഗീയതയ്ക്കുള്ള പിന്തുണയുടെയോ ആത്മീയതയ്ക്കുള്ള പിന്തുണയുടെയോ ഭാഗത്താണ്. പ്രശംസ നേടിയ യജമാനന്മാരാരും പ്രത്യക്ഷമായും “ലിബറൽ” വീക്ഷണം സ്വീകരിച്ചിട്ടില്ല എന്നതാണ് കാര്യങ്ങൾ കൂടുതൽ വഷളാക്കുന്നത്. രസകരമെന്നു പറയട്ടെ, ഞാൻ വളരെ അക്ഷരീയവും മൗലികവാദപരവുമായ വീക്ഷണമാണ് സ്വീകരിച്ചിട്ടുള്ളത്, അതിനാൽ ഖുർആനിൽ നിന്നുള്ള ശക്തമായ തെളിവുകൾ ഇതിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനാൽ ആളുകൾക്ക് ഈ അഭിപ്രായം നിരസിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. മുൻ‌ഗണനയുടെ അഭാവത്തിൽ, തക്ലിദികൾക്ക് അത് അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല! പരിഷ്കരണത്തിന്റെ അർത്ഥം ഇതിൽ നിന്ന് വ്യക്തമായിരിക്കണം. അന്ധനായ തക്ലിദിനെ ഉപേക്ഷിക്കുക, വർഗീയരുടെ വർഗീയത അവരുടെ കാലത്ത് എത്രമാത്രം പ്രശംസ നേടിയാലും തിരിച്ചറിയുക, വർഗീയതയുടെ എല്ലാ തെളിവുകളെയും കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ദൈവശാസ്ത്രത്തെ ശുദ്ധീകരിക്കുക എന്നിവയാണ്. തക്ലിദികൾ തക്ലിദിനെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നത് തീർച്ചയായും എളുപ്പമല്ല. അവിശ്വാസിയെന്ന് ഞങ്ങൾ കരുതുന്നവർ ഒരാളുടെ വിശ്വാസം മാറ്റുന്നത് പോലെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. “സത്യം” എന്ന് ഞങ്ങൾ കരുതുന്നതും പറയുന്നതും അംഗീകരിക്കുന്നതിന് അവിശ്വാസികൾക്ക് ഒരുപോലെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. സത്യം സ്വീകരിക്കുന്നതിനോ നിരസിക്കുന്നതിനോ ഉള്ള തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ഒരു വിശ്വാസിയും അവൻ ചെയ്യുന്ന തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളും തുല്യമായി അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു; അവൻ ഒരു വിശ്വാസിയോ അവിശ്വാസിയോ ആയിത്തീരുന്നു. ഖുർആനിന്റെ യഥാർത്ഥ ചൈതന്യത്തിൽ കൂടുതൽ ആത്മീയ ഇസ്‌ലാമിലേക്ക് നമുക്ക് പോകാം, അത് ആകസ്മികമായി അതിന്റെ യഥാർത്ഥ തടസ്സമില്ലാത്ത കത്തിലൂടെയും നമ്മുടെ വിശ്വാസത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു.

ഐഐടി കാൺപൂരിൽ നിന്ന് എഞ്ചിനീയറിംഗ് ബിരുദധാരിയായ നസീർ അഹമ്മദ് മൂന്ന് പതിറ്റാണ്ടിലേറെ പൊതു, സ്വകാര്യ മേഖലകളിൽ ഉത്തരവാദിത്ത സ്ഥാനങ്ങളിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ച ശേഷം സ്വതന്ത്ര ഐടി കൺസൾട്ടന്റാണ്. ന്യൂ ഏജ് ഇസ്‌ലാം ഡോട്ട് കോമിൽ പതിവായി സംഭാവന ചെയ്യുന്നയാളാണ് അദ്ദേഹം.

English Article:  Spiritual Islam Vs Bigoted Islam

URL: https://www.newageislam.com/malayalam-section/spiritual-islam-vs-bigoted-islam/d/124203

New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in Islam, Islamic Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia in America, Muslim Women in West, Islam Women and Feminism