Erroneous Intellectual Presuppositions are Obstacles to Progress തെറ്റായ ബൗദ്ധിക അനുമാനങ്ങൾ പുരോഗതിക്ക് തടസ്സമാണ്
By
Naseer Ahmed, New Age Islam
18 മെയ് 2022
മുസ്ലീങ്ങളുടെ സർവ്വശക്തനായ ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം ഒരു വിചിത്രമായ ദൈവമാണ്, കാരണം വിചിത്രത
അവന്റെ സർവ്വശക്തിയുടെ തെളിവാണ്, കാരണം ദൈവം താൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നതെന്തും ചെയ്യുന്നു
എന്ന് പറയുന്നു!
പ്രധാനപ്പെട്ട പോയിന്റുകൾ:
1. പോയി നോക്കുക, കാണുക, ചിന്തിക്കുക, ആശ്ചര്യപ്പെടുക, കണ്ടെത്തുക, അറിയുക എന്നൊക്കെ
ഖുർആൻ ആവർത്തിച്ച് നിർബന്ധിക്കുന്നു.
2. പ്രവാചകന്മാരുടെയും അവരുടെ
ജനതയുടെയും മുൻകാല കഥകളിൽ നിന്ന് അനുഭവപരമായ സത്യങ്ങൾ പഠിക്കാൻ ഖുർആൻ നമ്മോട് ആവർത്തിച്ച് പറയുന്നു.
3. നല്ല സ്കോളർഷിപ്പ് എന്താണെന്ന് മുസ്ലീങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല.
--------
തെറ്റായ ബൗദ്ധിക അനുമാനങ്ങൾ പുരോഗതിയെ എങ്ങനെ തടസ്സപ്പെടുത്തി
എന്നതിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങളാൽ മനുഷ്യ
പ്രയത്നത്തിന്റെ ചരിത്രം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. സൈദ്ധാന്തിക ഭൗതികശാസ്ത്രത്തിൽ ഐൻസ്റ്റീന്റെ സമൃദ്ധവും
സമാനതകളില്ലാത്തതുമായ സംഭാവനയെക്കുറിച്ച് നമുക്കെല്ലാം അറിയാം. ഈ മിടുക്കനായ
ഭൗതികശാസ്ത്രജ്ഞനും ഒരു മതിലിൽ ഇടിക്കുകയും
അദ്ദേഹത്തിന്റെ വഴിത്തിരിവുള്ള സംഭാവനകൾ പെട്ടെന്ന് അവസാനിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്താണ് അതിന് കാരണമായത്? ഗണിതശാസ്ത്രപരമായി
കൃത്യമായി വിവരിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു നിർണ്ണായകവും അതിനാൽ പ്രവചിക്കാവുന്നതുമായ ഒരു
ലോകത്തിലുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിശ്വാസം. ന്യൂക്ലിയർ ഫിസിസ്റ്റുകൾ സബ് ആറ്റോമിക് കണങ്ങളുടെ സ്വഭാവം
പഠിക്കാനും വിവരിക്കാനും പ്രോബബിലിസ്റ്റിക് സിദ്ധാന്തങ്ങൾ കൂടുതലായി ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ,
ദൈവം പ്രപഞ്ചവുമായി ഡൈസ്
കളിക്കുന്നുവെന്ന് താൻ
വിശ്വസിക്കുന്നില്ലെന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം തന്റെ അസ്വസ്ഥത പ്രകടിപ്പിച്ചു.
എന്നിരുന്നാലും, ക്വാണ്ടം ഫിസിക്സിൽ അതിനു മുമ്പും
ശേഷവുമുള്ള എല്ലാ പാത്ത് ബ്രേക്കിംഗും പ്രധാന മുന്നേറ്റവും പ്രോബബിലിസ്റ്റിക്
മോഡലുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ക്വാണ്ടം തലത്തിൽ ഡിറ്റർമിനിസ്റ്റിക് മോഡലുകൾ പരാജയപ്പെടുന്നു, സാധ്യതകളുടെ
അടിസ്ഥാനത്തിൽ മാത്രമേ നമുക്ക്
കാര്യങ്ങൾ വിവരിക്കാൻ കഴിയൂ. ഐൻസ്റ്റൈൻ തന്റെ ബൗദ്ധിക മുൻകരുതൽ കാരണം ഈ സംഭവവികാസങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും നഷ്ടപ്പെടുത്തി. 1921-ൽ അദ്ദേഹത്തിന് നൊബേൽ സമ്മാനം ലഭിച്ച ഫോട്ടോഇലക്ട്രിക്
പ്രഭാവം വിവരിച്ചതിന് ക്വാണ്ടം ഭൗതികശാസ്ത്രത്തിന്റെ പിതാവായി അദ്ദേഹം
കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
അവശ്യ ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെ കെണികൾ
ദൈവം എന്തുചെയ്യുന്നുവെന്നും ദൈവം
അവശ്യമായി എന്തുചെയ്യണമെന്നും ദൈവത്തിന് ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തത് എന്താണെന്നും
ചരിത്രത്തിലുടനീളം ആളുകൾ സങ്കൽപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. അത്തരം വിശ്വാസങ്ങൾ തെറ്റായിത്തീർന്നിടത്തോളം, ചില തെറ്റായ മുൻധാരണകളെ അവർ തള്ളിക്കളയുന്നതുവരെ നിരവധി
നൂറ്റാണ്ടുകളോളം പുരോഗതി തടസ്സപ്പെട്ടു. വ്യത്യസ്തമായ ഒരു കൂട്ടം ബൗദ്ധിക
അനുമാനങ്ങൾ അവയുടെ
പുരോഗതിക്ക് പരിധി നിശ്ചയിക്കുന്ന ഓരോ നാഗരികതയെയും നിർവചിച്ചു. ഓരോ നാഗരികതയും
അവരുടെ മുൻധാരണകളുടെ പരിധിയിൽ എത്തുന്നതുവരെ അതിവേഗം മുന്നേറി, അതിനുശേഷം അവ
നിശ്ചലമായി.
1277-ൽ,
പാരീസിലെ ബിഷപ്പ് എറ്റിയെൻ ടെംപിയർ,
ജോൺ XXI മാർപ്പാപ്പയുടെ പിന്തുണയോടെ
എഴുതുന്നത്, 'ആവശ്യമായ ദൈവശാസ്ത്ര'ത്തെ അപലപിക്കുകയും ദൈവത്തിന് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നതോ ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തതോ
ആയതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഗ്രീക്ക് തത്ത്വചിന്തയാൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെട്ട 219 പ്രത്യേക തീസിസുകൾ തയ്യാറാക്കുകയും ചെയ്തു എന്നാണ്.
ഖുർആനിന്റെ അവതരണം
ഊഹക്കച്ചവടത്തിൽ ആവശ്യമായ
ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെ ആവശ്യകത ഇല്ലാതാക്കിയെങ്കിലും നമുക്കിടയിൽ ആവശ്യമായ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞർ തുടരുന്നുണ്ട്!
ശാസ്ത്രീയ വിപ്ലവം
തുടർന്ന് യൂറോപ്പിൽ ശാസ്ത്ര വിപ്ലവം ആരംഭിച്ചു.
എന്താണ് അതിന് കാരണമായത്?
പല തെറ്റായ ബൗദ്ധിക അനുമാനങ്ങളും
ഉപേക്ഷിച്ച്, ദൈവം എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്നോ ചെയ്തതെന്നോ കണ്ടെത്തുന്നതിന് പ്രകൃതി
പ്രതിഭാസങ്ങളെ ചിട്ടയായ പഠനത്തിനായി "ശാസ്ത്രീയ രീതി" സ്വീകരിക്കുന്നു.
(ഈ ചർച്ചയിൽ അവിശ്വാസികൾക്ക് പ്രകൃതിയെ
മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാം). റോബർട്ട് ബോയിലിനെ വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ,
"ശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ ജോലി, ദൈവം
എന്തുചെയ്യണമെന്ന് തീരുമാനിക്കുകയല്ല, മറിച്ച് പോയി നോക്കുകയും അദ്ദേഹം
എന്താണ് ചെയ്തതെന്ന് കാണുകയും ചെയ്യുക." പ്രകൃതിയെ പഠിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു
കിഴിവ് അല്ലെങ്കിൽ ദാർശനിക സമീപനം
എന്നതിലുപരി ഇത് ഒരു അനുഭവ ശാസ്ത്രമായി മാറുന്നു. യൂറോപ്പിലെ ശാസ്ത്ര വിപ്ലവത്തെ
സഹായിച്ച സമീപനത്തിലെ വലിയ മാറ്റമായിരുന്നു അത്.
ശാസ്ത്രീയ വിപ്ലവത്തിനുള്ള വിത്തുകൾ ഖുർആനിലുണ്ടായിരുന്നു
പോയി നോക്കുക, കാണുക, ചിന്തിക്കുക, ആശ്ചര്യപ്പെടുക, കണ്ടെത്തുക, അറിയുക തുടങ്ങിയ
കാര്യങ്ങൾ ഖുർആൻ ആവർത്തിച്ച് ആവശ്യപ്പെടുന്നു.
തെറ്റായ ദൈവങ്ങളെ അവർക്ക് ശക്തിയില്ല എന്നതിന്റെ അനുഭവപരമായ
തെളിവുകളിൽ നിന്ന്
തള്ളിക്കളയാനും അത് നമ്മോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. പ്രവാചകന്മാരുടെയും അവരുടെ
ജനതയുടെയും മുൻകാല കഥകളിൽ നിന്ന് അനുഭവപരമായ സത്യങ്ങൾ പഠിക്കാൻ ഖുർആൻ നമ്മോട് ആവർത്തിച്ച് പറയുന്നുണ്ട്.
വ്യവസ്ഥാപിതമായ അനുഭവവാദവും ശാസ്ത്രീയ രീതിയും സ്വീകരിച്ച ആളുകൾ അടുത്തിടെ കണ്ടെത്തിയ
അറിവിനെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന വാക്യങ്ങൾ അതിലുണ്ട്.
പാരമ്പര്യത്തെയും മനുഷ്യരുടെ വിശ്വാസങ്ങളെയും ആശ്രയിക്കാതെ, അനുഭവപരമായ തെളിവുകളുടെ
വെളിച്ചത്തിൽ ഇവയെ ചോദ്യം
ചെയ്യാൻ ഖുർആൻ ആവർത്തിച്ച് ആവശ്യപ്പെടുന്നു.
അള്ളാഹു ഒരിക്കലും തന്റെ വാക്കിലും വഴികളിലും മാറ്റം വരുത്തില്ലെന്ന് അത് നമ്മോട്
ആവർത്തിച്ച് പറയുന്നു, അതായത് പ്രപഞ്ചത്തെ
നിയന്ത്രിക്കുന്ന അവന്റെ നിയമങ്ങൾ, മനുഷ്യന്റെ പെരുമാറ്റം, വാസ്തവത്തിൽ എല്ലാം മാറ്റമില്ലാത്തതാണ്, ഇത് പഠിക്കാനും
അവയിൽ നിന്ന് പ്രയോജനം
നേടാനുമുള്ള ക്ഷണമാണ് അത്. അവൻ വ്യത്യസ്തമായി
പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ടാകാം, എന്നാൽ അവന്റെ വചനം നേരത്തെ തന്നെ
അയച്ചുകഴിഞ്ഞു എന്നതിന് രണ്ട് വാക്യങ്ങളിൽ (10:19, 11:110) ഖുർആൻ പറയുന്നു. ഇതിനർത്ഥം അല്ലാഹു അവന്റെ
വചനത്താൽ തന്നെത്തന്നെ
ബന്ധിക്കുന്നു, ഒരിക്കലും വിചിത്രനാകാൻ കഴിയില്ല എന്നാണ്.
ഖുറാൻ യുക്തിപരമായ
സ്ഥിരതയെയും സമഗ്രതയെയും കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, അതിനാൽ ഗ്രന്ഥത്തിലെ പൊരുത്തക്കേടിന്റെ
അഭാവമാണ്. യുക്തിയുടെ നിയമങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ അത് കർശനമായി പാലിക്കാൻ ഇത് നമ്മോട് പറയുന്നു. ഖുറാനിൽ നിന്ന് യുക്തിപരമായി ഉരുത്തിരിഞ്ഞ
അനുമാനങ്ങൾ വാചകത്തിന്റെ ഭാഗമാണെന്നത് പോലെ
മികച്ചതാണെന്നും ഇതിനർത്ഥം ഉണ്ട്. യുക്തിസഹമായ സത്യങ്ങൾ അപ്രിയോറി സത്യങ്ങളായതിനാൽ ഇത് അങ്ങനെതന്നെയാണ്.
പിന്നെന്തിനാണ് മുസ്ലീങ്ങൾ കൂമ്പാരത്തിന്റെ
അടിത്തട്ടിൽ തങ്ങളെത്തന്നെ
കണ്ടെത്തുന്നത്? മതം അവരെ വലിയ
ഉയരങ്ങളിലെത്തിക്കുകയും യൂറോപ്പിനേക്കാൾ ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പേ അവരെ തട്ടിയെടുക്കുകയും
ചെയ്തതുകൊണ്ടല്ല അവരെ മാറ്റിയത് മറിച്
വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾ വായിച്ചുകൊണ്ടാണ്.
നമ്മുടെ ഭാഗ്യത്തിലെ സ്വിംഗുകൾ
തുടക്കകാലത്ത് വളരെയധികം ചലനാത്മകത
ഉണ്ടായിരുന്നു, ഇസ്ലാമിക നാഗരികത തഴച്ചുവളരുകയും എല്ലാ മേഖലകളിലും വലിയ മുന്നേറ്റം നടത്തുകയും
ലോകത്തെ ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. അതിനാൽ,
അവരെ ഉന്നതങ്ങളിലെത്തിക്കുന്ന സദ്ഗുണങ്ങൾ അവർക്കുണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിലും പിന്നീട് അവർ
സ്തംഭനാവസ്ഥയിലാവുകയും പിന്മാറുകയും ചെയ്തു. ആദ്യത്തെ മൂന്ന് നൂറ്റാണ്ടുകൾ മത യാഥാസ്ഥിതികതയിൽ നിന്നും മതഭ്രാന്തിൽ നിന്നും ആപേക്ഷിക
സ്വാതന്ത്ര്യമായിരുന്നു,
തത്ത്വചിന്തകരും ഗണിതശാസ്ത്രജ്ഞരും
ജ്യോതിശാസ്ത്രജ്ഞരും രോഗശാന്തിക്കാരും വലിയ പുരോഗതി കൈവരിച്ചു. മുസ്ലിംകൾ ഗ്രീക്കുകാരിൽ നിന്നും മറ്റെല്ലാ നാഗരികതകളിൽ നിന്നും പഠിക്കുകയും അവർ പഠിച്ചത് മുന്നോട്ട്
കൊണ്ടുപോകുകയും ചെയ്തു.
ഗ്രീക്ക് തത്ത്വചിന്തകർ നിരീശ്വരവാദികളായിരുന്നു, അവരുടെ സ്വാധീനം
മുസ്ലീം തത്ത്വചിന്തകരിൽ സ്വാധീനം ചെലുത്തി, മതപണ്ഡിതരും
പ്രകൃതി തത്ത്വചിന്തകരും (തത്ത്വചിന്തകരുടെയും ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെയും പൊതുവായ പദം)
തമ്മിൽ ഒരു വിടവ് വളരാൻ തുടങ്ങി. ശാസ്ത്രവും മതവും
തമ്മിലുള്ള തർക്കം ഇന്നും തുടരുന്നു, അതിന്റെ
ആവശ്യമില്ലെങ്കിലും, ഇവ ഓവർലാപ്പ് ചെയ്യാത്തതും പരസ്പര പൂരകവുമാണ്.
ഇരുകൂട്ടരും ഒരേപോലെ കുറ്റക്കാരാണ്. മുസ്ലിം സമൂഹം കൈവരിച്ച മഹത്തായ മുന്നേറ്റങ്ങൾക്ക് കാരണമായേക്കാം, യുക്തിവാദികളുടെ
ദൈവശാസ്ത്ര വിദ്യാലയം അല്ലെങ്കിൽ മുതസിലയുടെ ഉയർച്ച അനുവദിക്കുന്നതിന്
പരിസ്ഥിതി അനുകൂലമായിരുന്നു. മുതസില ഖലീഫയുടെ രക്ഷാകർതൃത്വം ആസ്വദിച്ച
കാലഘട്ടത്തിൽ, പാരമ്പര്യവാദികൾ തടവിലാക്കപ്പെടുകയും
പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു.
മതപണ്ഡിതരും നിരീശ്വരവാദത്തിലേക്ക്
ചായുന്ന പ്രകൃതിദത്ത തത്ത്വചിന്തകരും തമ്മിൽ അധികാരത്തിനായുള്ള പോരാട്ടം നടന്നു, ഇമാം ഗസാലി തന്റെ
"തത്ത്വചിന്തകരുടെ പൊരുത്തക്കേട്" എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിലൂടെ മതത്തിനായുള്ള
പോരാട്ടത്തിൽ വിജയിച്ചു, ഇത്
പാരമ്പര്യവാദികളുടെ തിരിച്ചുവരവിന് വഴിയൊരുക്കി. മുതസിലയുടെയും സ്വാഭാവിക
തത്ത്വചിന്തകരുടെ അനാചാരമായ വീക്ഷണങ്ങളുടെ പേരിൽ പീഡനവും. യാഥാസ്ഥിതികത അതിനെ
അടിച്ചമർത്തുകയും ഇസ്ലാമിക നാഗരികത നിശ്ചലമാകുകയും
ചെയ്യുന്നതുവരെ ശാസ്ത്ര പുരോഗതിയുടെ ആക്കം ദശാബ്ദങ്ങളോളം പുരോഗതി ഉറപ്പാക്കി.
യൂറോപ്പിന്റെ നവോത്ഥാനത്തിന്
ഗണിതശാസ്ത്രം, ജ്യോതിശാസ്ത്രം, വൈദ്യശാസ്ത്രം തുടങ്ങിയ വിഷയങ്ങളിലുള്ള എല്ലാ അറബി ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെയും വിവർത്തനങ്ങൾക്ക്
കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. യൂറോപ്പ് ഇസ്ലാമിക നാഗരികതയെ മഹത്തായതാക്കിയതിനെ കുറിച്ച്
ചിട്ടയായ പഠനം നടത്തുകയും എല്ലാം ഒരു പടി കൂടി മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകുകയും
ചെയ്തതായി തോന്നുന്നു. അവർ ഒരു വലിയ
വ്യാവസായിക, നാവിക ശക്തിയായി മാറുകയും ലോകത്തെ കോളനിവൽക്കരിക്കുകയും ചെയ്തു. മുസ്ലിംകൾ പ്രതികരിക്കുകയും
യൂറോപ്പിൽ നിന്ന്
പഠിക്കുന്നതിനുപകരം യൂറോപ്പിനെ മഹത്തരമാക്കുന്ന കാര്യങ്ങളെ പ്രതിരോധിക്കുകയും
ചെയ്തു. മുസ്ലിംകൾക്ക് അവരുടെ മഹത്തായ ഭൂതകാലത്തിൽ നിന്നോ വളർന്നുവരുന്ന യൂറോപ്പിന്റെ വർത്തമാനത്തിൽ നിന്നോ പഠിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.
സ്റ്റേറ്റ് ഓഫ് ഇസ്ലാമിക് സ്കോളർഷിപ്പ്
പാശ്ചാത്യ സ്കോളർഷിപ്പിന്റെ നിലവാരത്തെ
ഇസ്ലാമിക മതപണ്ഡിതനവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ,
ഇസ്ലാമിക പാണ്ഡിത്യം പ്രാകൃതവും
അസംഘടിതവും അശാസ്ത്രീയവും ലളിതമായ യുക്തിയിലും ഗണിതത്തിലും പോലും വൈദഗ്ദ്ധ്യം
നേടിയിട്ടില്ലെന്നതിന് തെളിവുകളില്ലാതെ തോന്നുന്നു. യുക്തിസഹമായ സ്ഥിരതയില്ലായ്മ
അവരെ അലോസരപ്പെടുത്തുന്നതായി തോന്നുന്നില്ല, അവരുടെ ശരീഅത്തും ദൈവശാസ്ത്രവും
ഖുറാനിൽ നിന്ന്
പിന്തുടരുന്നില്ല എന്ന വസ്തുതയും കാണുന്നില്ല.
ഇമാം ഗസാലി ഏറ്റവും വലിയ ഇസ്ലാമിക
പണ്ഡിതനാണ്, എന്നിട്ടും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മിഷ്കത്ത് അൽ അൻവർ ആയത്തുൽ നൂർ (24:35) എന്ന ഗ്രന്ഥത്തെ
പറ്റി പണ്ഡിതന്മാർ ഇന്നും ഗഹഗാനം
ചെയ്യുന്നു, അത് ഒരു കുപ്പത്തൊട്ടിയാണ്. വാക്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിശദീകരണം
അടുത്ത വാക്യത്തിന് വിരുദ്ധമാണ്. വാക്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ വിശദീകരണം അടുത്ത
വാക്യത്തിന് വിരുദ്ധമാണെന്ന് ഇമാം ഗസാലിക്ക് എങ്ങനെ അറിയാതിരിക്കും? അത് അദ്ദേഹത്തെയും
അദ്ദേഹത്തെ അനുഗമിക്കുന്ന പണ്ഡിത സേനയെയും ഇന്നും അലോസരപ്പെടുത്തിയതായി
തോന്നിയില്ല. ഈ അസ്വാസ്ഥ്യം ഇസ്ലാമിക പാണ്ഡിത്യത്തിന്റെ മുഴുവൻ ശരീരത്തെയും ഉദാഹരിക്കുന്നു. അത്
നന്നായി പാക്ക് ചെയ്തതും അധികാര മുദ്രയുള്ളതുമാണെങ്കിൽ എല്ലാത്തരം വിഡ്ഢിത്തങ്ങൾക്കും അവർ മുഷിഞ്ഞവരാണ്. ഇമാമുമാരുടെ
പരിമിതികൾ വ്യക്തമാണെങ്കിലും
ഞങ്ങൾ അവരെ അന്ധമായി
പിന്തുടരുന്നു. നല്ല സ്കോളർഷിപ്പ് എന്താണെന്ന് മുസ്ലീങ്ങൾക്ക് ധാരണയില്ലെന്ന്
തോന്നുന്നു.
മുസ്ലിംകളുടെ പുരോഗതിയെ
തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നത് എന്താണെന്ന് ഞാൻ ഒരു പട്ടിക തയ്യാറാക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത് ഒരു നീണ്ട
പട്ടികയാണ്. ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് ബുദ്ധിപരമായ സമഗ്രതയുടെ അഭാവമാണ്.
വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ അവരെ
അലോസരപ്പെടുത്തുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവരുടെ ഏറ്റവും വലിയ പണ്ഡിതനായ
ഇമാം ഗസാലിയെപ്പോലും ബുദ്ധിമുട്ടിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ,
അവർ ശരിയായ പാതയിലാണെന്ന് എങ്ങനെ
ഉറപ്പിക്കും? ഒരു മദ്രസ ഉൽപ്പന്നം പോലും ലോജിക് നല്ലതാണെന്നും എന്നാൽ അമിതമായ യുക്തിയില്ലെന്നും
അഭിപ്രായപ്പെട്ടിരുന്നു!
മുസ്ലിംകൾക്ക് എല്ലാം
തെറ്റിയതായി തോന്നുന്നു. സർവ്വശക്തനായ ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ ആശയം
ഒരു വിചിത്രമായ ദൈവമാണ്,
കാരണം വിചിത്രത അവന്റെ സർവശക്തന്റെ തെളിവാണ്, കാരണം ദൈവം താൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നതെന്തും ചെയ്യുന്നു
എന്ന് പറയുന്നു! ഇപ്പോൾ, ദൈവം വിചിത്രനാണെങ്കിൽ,
ഖുർആനിൽ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ ഉണ്ടാകാം, അതിനാൽ അവരുടെ ഖുർആൻ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാകുന്ന വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ അവരെ അൽപ്പം പോലും
അലോസരപ്പെടുത്തുന്നില്ല. അതിൽ
വൈരുദ്ധ്യങ്ങളൊന്നും നിങ്ങൾ കാണില്ല എന്ന് ഖുർആൻ പറയുന്നത്, ദൈവം താൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് പറയുകയും
ഗൗരവമായി എടുക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നതിന്റെ മറ്റൊരു തെളിവായി
തള്ളിക്കളയുന്നു! ഖുറാൻ ഗൗരവമായി
എടുക്കുന്നില്ല എന്നതാണ് വസ്തുത. ഇത് ആരാധനാക്രമത്തിന്റെ ഒരു പുസ്തകമായി
മാറിയിരിക്കുന്നു, മനപാഠത്തിനും ഉച്ചാരണത്തിനും ഊന്നൽ നൽകുന്നു, പക്ഷേ അത് മനസ്സിലാക്കുന്നതിലല്ല.
എല്ലാ വിഷയങ്ങളിലും ഖുർആനിന്
വിരുദ്ധമാണെങ്കിലും മതപരമായി പിന്തുടരുന്ന ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ഹദീസുകളാണ്. അതിനാൽ,
ഹദീസുകൾ ശരിയാണെന്ന് കരുതി ഖുർആനെ വ്യാഖ്യാനിച്ചാൽ,
ഖുർആൻ പഠിക്കുന്നതിലൂടെ നിങ്ങൾക്ക് ഒന്നും ലഭിക്കില്ല, അത് ഉപേക്ഷിച്ച്
ആരാധനാ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി മാത്രം ഒരു ഗ്രന്ഥമായി അത് ഉൾക്കൊള്ളുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക്
മാറ്റുന്നതാണ്.
മുൻകാല പണ്ഡിതന്മാരുടെ
ഹദീസുകളും വ്യാഖ്യാനങ്ങളും മാറ്റിവെച്ച് ഒരു ബൗദ്ധിക ധാരണയില്ലാതെ ഖുർആൻ വായിച്ചാൽ നമുക്ക് വിപ്ലവം ഉണ്ടാകും. അപ്പോൾ നാം അല്ലാഹുവിന്റെയും അവന്റെ
സൃഷ്ടിപ്പിന്റെയും യഥാർത്ഥ സ്വഭാവവും ഇഹപരലോകത്തും
വിജയത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളും പഠിക്കും. എന്റെ മിക്കവാറും എല്ലാ ലേഖനങ്ങളും
ഖുറാൻ എന്താണ്
പറയുന്നതെന്നും നമ്മുടെ പണ്ഡിതന്മാർ അത് എങ്ങനെ
തെറ്റിദ്ധരിച്ചുവെന്നും പുറത്തുകൊണ്ടുവരുന്നു.
ശാസ്ത്രം മതത്തെ പൂർത്തീകരിക്കുന്നു
ശാസ്ത്രമില്ലായിരുന്നെങ്കിൽ,
ഖുർആനെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ഗ്രാഹ്യങ്ങൾ മുൻകാല
പണ്ഡിതന്മാരെപ്പോലെ മോശമായി തുടരുമായിരുന്നു. ശാസ്ത്രം മതത്തിന്റെ ശത്രുവല്ല, മറിച്ച് നമ്മുടെ
കാലത്തെ ജനങ്ങൾക്ക് ഖുർആനിന്റെ സത്യത്തിന് തെളിവ്
നൽകുന്നു. പരസ്പര
വൈരാഗ്യത്തിന് കാരണം അരക്ഷിതാവസ്ഥ, സംശയം, അധികാരത്തോടുള്ള അത്യാഗ്രഹം
തുടങ്ങിയ മനുഷ്യന്റെ ബലഹീനതകളാണ്. അവരുടെ മതം സത്യമാണെങ്കിൽ ഇസ്ലാമിക പണ്ഡിതന്മാർ എന്തിന് ശാസ്ത്രത്തെ ഭയപ്പെടണം? ശാസ്ത്രത്തിന്റെ
കണ്ടെത്തലുകളാൽ മതം
ശക്തിപ്പെടുമെന്ന് അവർ പ്രതീക്ഷിക്കണം.
ശാസ്ത്രം പിന്തുടരുന്ന പലരും നിരീശ്വരവാദത്തിലേക്ക് ചായുന്നതിനാൽ സംശയവും വിരോധവും
മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ. പടിഞ്ഞാറൻ വിഷയങ്ങളായ ജീവശാസ്ത്രം, ഭൗതികശാസ്ത്രം, നരവംശശാസ്ത്രം
എന്നിവ ദൈവമില്ലെന്ന വ്യക്തമായ അനുമാനത്തോടെയാണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്, ഈ മനോഭാവം ഈ
വിഷയങ്ങൾ പഠിക്കുന്ന
എല്ലാവരേയും ബാധിക്കുന്നു. മതാന്ധത മതങ്ങളിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നില്ല, ശാസ്ത്രങ്ങളിലേക്കും വ്യാപിക്കുന്നു
എന്നതിന്റെ തെളിവാണിത്. എല്ലാത്തരം മതഭ്രാന്തിനും അതീതമായി ഉയരാനും നമ്മുടെ
ജീവിതത്തിൽ മതത്തിനും
ശാസ്ത്രത്തിനും ശരിയായ സ്ഥാനം നൽകാനും നമുക്ക് സാധിക്കും.
-----
NewAgeIslam.com-ൽ പതിവായി സംഭാവന ചെയ്യുന്ന നസീർ അഹമ്മദ് ഐഐടി കാൺപൂരിൽ നിന്ന് എഞ്ചിനീയറിംഗ് ബിരുദധാരിയാണ്, കൂടാതെ മൂന്ന് പതിറ്റാണ്ടിലേറെയായി ഉത്തരവാദിത്ത സ്ഥാനങ്ങളിൽ പൊതു-സ്വകാര്യ മേഖലകളിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ച ശേഷം ഒരു സ്വതന്ത്ര ഐടി കൺസൾട്ടന്റായി സേവനം ചെയ്യുന്നു. അദ്ദേഹം വർഷങ്ങളോളം ഖുർആൻ ആഴത്തിൽ പഠിക്കുകയും അതിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ പ്രധാന സംഭാവനകൾ നൽകുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.
English
Article: Erroneous Intellectual
Presuppositions are Obstacles to Progress
URL: https://newageislam.com/malayalam-section/intellectual-presuppositions-obstacles-progress/d/127054
New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in Islam, Islamic Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia in America, Muslim Women in West, Islam Women and Feminism