Murderous Attack on Salman Rushdie: സൽമാൻ റുഷ്ദിക്ക് നേരെയുള്ള കൊലപാതക ആക്രമണം: എന്തുകൊണ്ട് മുസ്ലീങ്ങൾ അതിനെ അപലപിക്കുന്നില്ല?
By Arshad Alam, New Age Islam
20 ഓഗസ്റ്റ് 2022
പരിഷ്‌ക്കരിക്കാത്ത ഇസ്ലാമിക ദൈവശാസ്ത്രമാണ് പ്രശ്‌നത്തിന്റെ
അടിസ്ഥാനം
പ്രധാന പോയിന്റുകൾ:
1.
കുപ്രസിദ്ധമായ ഇറാനിയൻ ഫത്‌വയ്ക്ക് 33 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം സൽമാൻ റുഷ്ദി ക്രൂരമായി കുത്തേറ്റു.
2.
ആക്രമണം റുഷ്ദിക്ക് നേരെ മാത്രമല്ല; ഇസ്ലാമിക ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ച്
വ്യത്യസ്തമായ ധാരണയുള്ള ആർക്കും സമാനമായ ഭയം നേരിടേണ്ടിവരും.
3.
വലിയൊരു വിഭാഗം മുസ്ലീങ്ങൾ ഈ ആക്രമണത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു
എന്നത് ഭയാനകമാണ്, പക്ഷേ സത്യമാണത്.
4.
ഇത്തരം അക്രമങ്ങൾക്ക് അനുമതി നൽകുന്ന പരിഷ്കരിക്കാത്ത ഇസ്ലാമിക
ദൈവശാസ്ത്രത്തിലാണ് പ്രശ്നം.
------
സൽമാൻ റുഷ്ദിക്ക് വേണ്ടി ഗ്രാൻഡ് ആയത്തുള്ള ഖൊമേനി ഒരു മരണക്കുറിപ്പെഴുതുമ്പോൾ 24 കാരനായ ഇറാനിയൻ അമേരിക്കൻ ഹാദി മതർ ജനിച്ചിട്ടില്ല. നോവലിസ്റ്റിനെ മതനിന്ദക്കാരനാക്കിയ
ഫത്‌വ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു കടലാസ് കഷണമായിരുന്നു കൊലപാതക ആയുധം, അതിനാൽ ഇസ്ലാമിക നിയമമനുസരിച്ച്
കൊല്ലപ്പെടാൻ ബാധ്യസ്ഥനാണ്. ഇസ്‌ലാമിന്റെ മാനം കാക്കുന്നതിന്റെ പേരിൽ കൊലപാതകം നടത്താൻ ലോകത്തിലെ ഏതൊരു മുസ്‌ലിമിനെയും
ഒരു നിമിഷം കൊണ്ട് ഖൊമേനി അധികാരപ്പെടുത്തി. കാലക്രമേണ, ഇറാനിയൻ ഭരണകൂടം ആ കുപ്രസിദ്ധ
ഫത്‌വയിലെ വ്യവസ്ഥകളിൽ വെള്ളം ചേർത്തു, സർ സൽമാൻ പൊതുവേദികളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി, പ്രഭാഷണങ്ങൾ നടത്തുകയും പുസ്തകങ്ങളിൽ ഒപ്പിടുകയും ചെയ്തു.
ഏകദേശം 33 വർഷം മുമ്പ് താൻ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഒരു പുസ്തകത്തിന്റെ പേരിൽ 15 തവണ കുത്തുമെന്ന് അദ്ദേഹം
അറിഞ്ഞിരുന്നില്ല. ഖൊമേനിക്ക് ശേഷമുള്ള ഇറാനിയൻ ഭരണകൂടം ഒരിക്കലും ഫത്‌വ
പിൻവലിച്ചിട്ടില്ലെന്നും റുഷ്ദി എപ്പോഴും ആക്രമിക്കപ്പെടുകയോ വധിക്കപ്പെടുകയോ
ചെയ്യുന്ന അപകടത്തിലായിരുന്നുവെന്നും ലോകം അറിഞ്ഞിരുന്നില്ല.
ഇറാഖിലെയും സിറിയയിലെയും ഇറാൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ പുതിയ
വിപുലീകരണവും ആത്മവിശ്വാസവുമായി ഈ ആക്രമണത്തെ ബന്ധപ്പെടുത്താമെന്ന് ചിലർ വാദിക്കുന്നു,
എന്നാൽ ഇത് ശരിക്കും വിദൂരമാണെന്ന്
തോന്നുന്നു. ഇത് പറയാൻ വളരെ നേരത്തെ ആണെങ്കിലും ഇറാന്റെ ദുരിതപൂർണമായ സാമ്പത്തിക സ്ഥിതി കണക്കിലെടുത്ത് അമേരിക്കയുമായി ഏറ്റുമുട്ടുന്നത്
ഇറാന്റെ താൽപ്പര്യത്തിന് യോജിച്ചതല്ല. അതിനാൽ, ആക്രമണം ഓൺലൈനിൽ സമൂലമായി മാറിയേക്കാവുന്ന ഒരു ഏകാന്ത വ്യക്തിയുടെ കരകൗശലമാണെന്ന്
തോന്നുന്നു. പ്രസ്തുത വ്യക്തി, ഹാദി മതർ, അത്തരം ഉയർന്ന ലക്ഷ്യങ്ങളിൽ താൽപ്പര്യമുള്ള ഏതെങ്കിലും തീവ്രവാദ സംഘടനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കാനും സാധ്യതയുണ്ട്.
റുഷ്ദി ഏറ്റവും നന്നായി ചെയ്യുന്നതിലേക്ക് ഉടൻ മടങ്ങിവരട്ടെ എന്ന് ഒരാൾക്ക് ആശംസിക്കാം: വായനയും എഴുത്തും, തന്റെ ബുദ്ധിയും നർമ്മവും ഇസ്ലാമിക ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള അറിവും കൊണ്ട് പ്രേക്ഷകരെ
രസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സാത്താനിക് വേഴ്‌സ് ആത്യന്തികമായി കുടിയേറ്റത്തിന്റെ ഒരു
സാഹചര്യത്തിൽ നഷ്ടത്തെയും പ്രണയത്തെയും കുറിച്ചുള്ള നോവലാണ്. ലോകത്തിന്റെ
ആ ഭാഗത്തുള്ള മുസ്‌ലിംകൾക്ക് നോവലിലെ ചില കഥാപാത്രങ്ങളുമായി എളുപ്പത്തിൽ ബന്ധപ്പെടാൻ കഴിയും, കാരണം അവർക്ക് ഒരു വിദേശരാജ്യത്ത് സ്ഥിരതാമസമാക്കാനുള്ള സമാന പാതകളും ഉണ്ട്.
എന്നിട്ടും, വിരോധാഭാസമെന്നു പറയട്ടെ, പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചപ്പോൾ അക്രമാസക്തരായത് മുസ്ലീങ്ങളാണ്,
റുഷ്ദിയുടെ തൂലികയിൽ നിന്ന് ഒഴുകുന്ന സഹാനുഭൂതി
കാണാൻ തയ്യാറല്ല. മിക്ക മുസ്ലീങ്ങളും അവർ കത്തിച്ച പുസ്തകം പോലും
വായിച്ചിട്ടില്ല.
ഈ ആക്രമണം റുഷ്ദിയുടെ മാത്രം കാര്യമല്ല. ഇസ്‌ലാമിനെ വിദൂരമായി
പോലും വിമർശിക്കുന്നവരോ അല്ലെങ്കിൽ മുഖ്യധാരയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ ധാരണയുള്ളവരോ ആയ ആർക്കും നേരെയുള്ള വലിയ ആക്രമണത്തിന്റെ ഭാഗമായാണ് ഇത് കാണേണ്ടത്. സമൂഹം
സ്വയം അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്ന ഈ സെൻസർഷിപ്പിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ ദുരിതം അനുഭവിക്കുന്നത് മുസ്ലീം ബുദ്ധിജീവികളാണ്,
അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത് ദൈവത്തിന്റെ
കൽപ്പനയാണെന്ന് തെറ്റിദ്ധരിച്ചു. ദയാലുവും പൊറുക്കുന്നവനും എന്ന് മുസ്‌ലിംകൾ വിളിക്കുന്ന ഒരു ദൈവത്തിന്
സ്വന്തം ബുദ്ധിജീവികളെ എങ്ങനെ വധിക്കാൻ കഴിയും എന്നത് സാമാന്യബുദ്ധി തെറ്റാണ്. എന്നാൽ മുസ്‌ലിംകളുടെ കാപട്യമാണ്,
അവർ തങ്ങളുടെ ദൈവത്തിന്റെ
ക്ഷമാശീല സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് ദിവസവും ജപിച്ചുകൊണ്ട് കവികളെയും എഴുത്തുകാരെയും ശിക്ഷിക്കാതെ
കൊന്നൊടുക്കാൻ മുന്നോട്ട് പോയത്.
ഇസ്‌ലാമിനെ വിമർശിക്കുന്നവരുടെ ഈ നിശ്ശബ്ദത ഇസ്‌ലാമിന്റെ
ജനനം മുതൽ നടക്കുന്നു. പ്രവാചകനോടും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഇസ്ലാമിക പ്രബോധനങ്ങളോടും
വിയോജിക്കുന്ന ഏതൊരുവനും അന്യവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടു; പല സന്ദർഭങ്ങളിലും നാടുകടത്തപ്പെടുകയോ കൊല്ലപ്പെടുകയോ ചെയ്തു. ഇസ്ലാമിക സാമ്രാജ്യം,
ഭക്തരായ മുസ്‌ലിംകൾ സ്ഥാപിച്ച മാതൃക പിന്തുടരുന്നു,
എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും ദൈവിക സത്തകളുണ്ടെന്ന് പറഞ്ഞതിന്റെ പേരിൽ അൽ ഹല്ലാജിനെ നിഷ്‌കരുണം
ഛേദിച്ചുകളയും. പത്താം നൂറ്റാണ്ടിലെ സിറിയൻ തത്ത്വചിന്തകനായ അബുൽ അല അൽ മാരി എല്ലാ മതങ്ങളെയും
'പുരാതനരുടെ കെട്ടുകഥകൾ' ആയി കണക്കാക്കി. ലോകത്ത്
രണ്ട് തരം ആളുകളുണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹം വാദിച്ചു: തലച്ചോറ് ഉള്ളവരും എന്നാൽ മതമില്ലാത്തവരും തലച്ചോറില്ലാത്തവരും
മതമുള്ളവരും. ഐസിസ് സിറിയയിലേക്ക് ചുരുളഴിയുമ്പോൾ, കവി തത്ത്വചിന്തകൻ ജനിച്ച് ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതിമയുടെ ശിരഛേദം ചെയ്യുകയായിരുന്നു
അതിന്റെ ആദ്യ പ്രവൃത്തികളിൽ ഒന്ന്. ഈ ആയിരം വർഷത്തിനിടയിൽ,
മുസ്‌ലിംകൾ ലോകത്തിന്റെ വിജ്ഞാന
സമ്പ്രദായങ്ങൾക്ക് വളരെയധികം സംഭാവന നൽകിയിട്ടുണ്ട്,
എന്നിട്ടും അതിന്റെ അടിസ്ഥാന
ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ വളരെക്കുറച്ചേ മാറിയിട്ടുള്ളൂ. ഖുർആൻ അതിന്റെ സന്ദേശം സ്വീകരിക്കാത്ത ആരെയും വ്യക്തമായി പരിഹസിക്കുന്നു.
അബു ലഹബിന്റെ കൈകൾ തകർക്കാൻ അത് ആഗ്രഹിക്കുന്നു, കാരണം അവൻ ഇസ്ലാം സ്വീകരിച്ചില്ല.
അവളുടെ ഒരു തെറ്റും കൂടാതെ, അബു ലഹബിന്റെ ഭാര്യ നരകവാസികളിൽ ഒരാളായി മാറുന്നു,
അവളുടെ കഴുത്തിൽ കത്തുന്ന കയർ കെട്ടി. ദൈവദൂഷകനെ കൊല്ലാൻ ഖുറാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിലും,
അത് തീർച്ചയായും വ്യക്തിയെ അപലപിക്കുന്നു. ഹദീസിന്റെ വിവിധ നിവേദനങ്ങളിൽ മുസ്‌ലിംകൾ ചെയ്യാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടതുപോലെ അവർ ദൈവത്തിന്റെ ജോലി ചെയ്യുന്നു.
ജനങ്ങളുടെ ചിന്തകളെയും പ്രവർത്തനങ്ങളെയും ഭരണകൂടങ്ങൾ നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രധാന മാർഗങ്ങളിലൊന്നാണ് ഭയം. എന്നാൽ ഇസ്ലാം അതിനുമപ്പുറം ഒരു പടി കൂടി കടന്നിരിക്കുന്നു. ഇത് മുസ്ലീങ്ങൾക്ക് മാത്രമല്ല, ഇസ്ലാമിക പാരമ്പര്യം പിന്തുടരാത്തവർക്കും ഇത് ചെയ്യുന്നു. പ്രവാചകനെക്കുറിച്ചോ ഇസ്‌ലാമിനെക്കുറിച്ചോ
'നിന്ദ്യമായി' എന്തെങ്കിലും പറയുന്ന ഒരാളെ കൊല്ലുന്നത് മുസ്‌ലിംകൾക്ക് മാത്രമല്ല, അമുസ്‌ലിംകൾക്കും ആശ്വാസകരമായ സന്ദേശം നൽകുന്നു. രണ്ടാമത്തേത് ഇസ്‌ലാമിന്റെ പല വശങ്ങളെയും വിമർശിച്ചേക്കാം, പക്ഷേ അവയെക്കുറിച്ച് തുറന്ന് സംസാരിക്കാതിരിക്കാൻ പഠിക്കും. ഈ ഭയമാണ് ഇസ്ലാമിക
തീവ്രവാദികൾ മുതലെടുക്കുന്നത്. ഒരു തുറന്ന സമൂഹം നിർഭയതയാൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു; സൂര്യനു കീഴിലുള്ള എല്ലാ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും
സ്വതന്ത്രമായി ചർച്ച ചെയ്യാനുള്ള കഴിവ്. യുക്തിബോധത്തിലൂടെയും അഹിംസയിലൂടെയും മാത്രം
സാധ്യമാകുന്ന ഒരു പൗരസമൂഹത്തെ സൃഷ്ടിക്കുക എന്ന ആശയം ഇസ്ലാമിന് ഇല്ലെന്ന് തോന്നുന്നു.
ഈ സംഭവം അമേരിക്കയിലെ മുസ്ലീങ്ങളുടെ പ്രതിച്ഛായയെ എങ്ങനെ ബാധിക്കുമെന്ന്
കാണേണ്ട കാര്യമില്ല. സ്ഥാനാർത്ഥി ട്രംപ് മറ്റൊരു അവസരം തേടുമ്പോൾ, മുസ്ലീം എഴുത്തുകാരനെ
കൊലപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്ന ചിത്രം ലൂപ്പിൽ പ്ലേ ചെയ്യും,
ഇത് അമേരിക്കക്കാരുടെ
മനസ്സിനെ സ്വാധീനിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഇത് ആദ്യം ആരുടെ തെറ്റാണ്?
കൂടാതെ, ഈ കൊലപാതകത്തെ അപലപിക്കാൻ മുസ്ലീം സമൂഹത്തിന്റെ
ഭാഗത്ത് നിന്ന് ഈ നിശബ്ദമായ മൗനം എന്തുകൊണ്ട്? സംഭവിച്ചത് തീർത്തും അസ്വീകാര്യമാണെന്ന് ഒരു ഇസ്ലാമിക സംഘടനയും അസന്ദിഗ്ധമായി പറഞ്ഞിട്ടില്ല.
ഇസ്‌ലാമോഫോബിയ എന്ന് അവർ നിലവിളിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഈ മുസ്‌ലിം സംഘടനകൾ അത് എങ്ങനെ സാവധാനത്തിലെങ്കിലും
ഉറപ്പിച്ചുവെന്ന് കാണേണ്ട സമയമാണിത്.
സൽമാൻ റുഷ്ദി അവസാനമായി ഈ ക്രൂരതയ്ക്ക് വിധേയനാകില്ല. അദ്ദേഹത്തിനു
ശേഷം വേറെ ചിലരും ഉണ്ടാകും. ഇസ്‌ലാമിൽ നിന്ന് ചിലർ അന്വേഷിക്കുന്ന ഉത്തരം
ഇല്ല എന്ന ലളിതമായ കാരണം. ആധുനികത ഉയർത്തുന്ന ചില ചോദ്യങ്ങളിൽ പിടിമുറുക്കാനുള്ള ഒരു
നീക്കവും മതത്തിലില്ല. ബൗദ്ധികമായ ചോദ്യം ചെയ്യലുകളുടെ അഭാവത്തിൽ,
അക്രമവും നിശ്ശബ്ദതയും
മുസ്‌ലിംകളുടെ ഏക പോംവഴിയായി അവശേഷിക്കുന്നു. ഇസ്ലാമിക ദൈവശാസ്ത്രം സ്വതന്ത്ര ബൗദ്ധിക
അന്വേഷണത്തെ നിന്ദിക്കുന്ന കാലം വരെ അത് ഇങ്ങനെ തന്നെ തുടരും.
-----
NewAgeIslam.com-ൽ സ്ഥിരമായി എഴുതുന്ന അർഷാദ് ആലം ദക്ഷിണേഷ്യയിലെ ഇസ്‌ലാമിനെയും മുസ്ലീങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള
എഴുത്തുകാരനും ഗവേഷകനുമാണ്.
English Article: Murderous
Attack on Salman Rushdie: Why are Muslims Not Condemning It?
URL: https://newageislam.com/malayalam-section/murderous-attack-rushdie-muslims-/d/127774
New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in Islam, Islamic Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia in America, Muslim Women in West, Islam Women and Feminism