New Age Islam
Tue Dec 03 2024, 02:54 PM

Malayalam Section ( 29 Jan 2021, NewAgeIslam.Com)

Comment | Comment

Paramount Significance of the Behavioural Paradigms of the Quran ഖുറാനിലെ ബിഹേവിയറൽ പാരഡൈമുകളുടെ പരമപ്രധാനം


By Muhammad Yunus, New Age Islam

12 March 2012

മുഹമ്മദ് യൂനുസ്, ന്യൂ ഏജ് ഇസ്ലാം

ഡിസംബർ 2, 2011

ഇപ്രകാരം ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ നീതിപൂർവകമായ ഒരു സമൂഹമാക്കി മാറ്റി, നിങ്ങൾ മനുഷ്യരാശിയുടെ സാക്ഷികളാകാൻ…” (2: 143).

മദ്രസ പാഠ്യപദ്ധതിയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതിനായി ഉലമയ്ക്കുള്ള ഒരു ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ.

ഇന്നത്തെ പ്രകടനത്തിലും വരുമാനത്തിലുമുള്ള വിനോദ, ഷോപ്പിംഗ് പ്രേരിത ലോകത്ത്, മനുഷ്യരുടെ പെരുമാറ്റം പഴയകാല മൂല്യങ്ങളായി മാറ്റിവച്ചിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ പെരുമാറ്റ മനോഭാവത്തിന് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക വലയത്തിൽ ഒരു പ്രണയബന്ധം, വിവാഹം അല്ലെങ്കിൽ ഒരു നീണ്ട സുഹൃദ്ബന്ധം ഉണ്ടാക്കാനോ തകർക്കാനോ കഴിയും എന്നതാണ് സത്യം. കൂടാതെ, ഒരാളുടെ പുറം സർക്കിളിൽ, ഓരോ മനുഷ്യനും മറ്റ് മനുഷ്യരുമായി ഇടപഴകുന്നു: മേലധികാരികൾ, സഹപ്രവർത്തകർ, കീഴുദ്യോഗസ്ഥർ, എല്ലാ വിഭാഗത്തിലുമുള്ള ആളുകൾ എല്ലാ ദിവസവും, മാത്രമല്ല, മറ്റേതിനേക്കാളും മനോഹരമായ രീതിയിൽ പെരുമാറുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും നല്ലതാണ്. സുഹൃത്തുക്കളെ നേടാനും പങ്കാളികളുടെ സ്നേഹവും സ്നേഹവും സമ്പാദിക്കാനും സഹപ്രവർത്തകരുടെ ആദരവ് നേടാനും ദൈനംദിന പ്രൊഫഷണൽ, സംയോജിത ജീവിതത്തിൽ പിൻപ്രിക്കുകളും നിസ്സാര ആശങ്കകളും ഒഴിവാക്കാനും ആളുകളെ സഹായിക്കുന്ന പെരുമാറ്റ മാതൃകകൾ ഖുർആൻ വ്യക്തമാക്കുന്നു. പോപ്പുലിസ്റ്റ് ഇസ്ലാമിക വ്യവഹാരങ്ങളുടെ ഭാഗമല്ല, അവ വായനക്കാരന് അനുകൂലമായ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലിനും ആഴത്തിലുള്ള പ്രതിഫലനത്തിനുമായി സ്വയം വിശദീകരിക്കുന്ന അടിക്കുറിപ്പുകൾ ചുവടെ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു.

1. പ്രതികാരം ചെയ്യരുത്, മുൻകാല ശത്രുതകൾ ക്ഷമിക്കുക

ക്ഷമിക്കുക, നല്ലത് കൽപിക്കുക, അറിവില്ലാത്തവരെ ഒഴിവാക്കുക” (7: 199).

ഒരു പരിക്കിനുള്ള ശിക്ഷ സമാനമായ പരിക്കാണ് - എന്നിട്ടും ക്ഷമിക്കുകയും അനുരഞ്ജനം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നവന് ദൈവത്തോടുള്ള പ്രതിഫലമുണ്ട്, കാരണം അവൻ അക്രമികളെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല” (42:40).

ദൈവത്തിലേക്ക് മടങ്ങിവരാൻ പ്രതീക്ഷിക്കാത്തവരോട് ക്ഷമിക്കാൻ വിശ്വസിക്കുന്നവരോട് പറയുക, അവർ സമ്പാദിച്ചതിന് പ്രതിഫലം നൽകുമ്പോൾ” (45:14).

“... പവിത്ര ഭവനത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിൽ നിന്നും നിങ്ങളെ തടഞ്ഞ ഒരു ജനതയുടെ വിദ്വേഷം നിങ്ങളെ ശത്രുതയിലേക്കു നയിക്കരുത്. അതിനാൽ, പുണ്യം (ബിർ), ഭക്തി (തഖ്) എന്നിവയ്ക്ക് പരസ്പരം സഹായിക്കുക, പാപത്തിലും ശത്രുതയിലും പരസ്പരം സഹകരിക്കരുത്. ദൈവത്തെ ശ്രദ്ധിക്കുക, (ദൈവം ഓർക്കുക) (5: 2) *.

വാക്യം വെളിപ്പെടുത്തലിന്റെ അവസാന ഘട്ടത്തിൽ നിന്നാണ്, മുസ്ലിംകൾ അവരുടെ മക്കാ ശത്രുക്കളെ കീഴടക്കി, രണ്ട് പതിറ്റാണ്ടിലേറെയായി അവരുടെ അടങ്ങാത്ത ശത്രുതയ്ക്ക് പ്രതികാരം ചെയ്യാനും അവരുടെ നിരായുധരായ യാത്രാസംഘം തീർത്ഥാടനത്തിനായി മക്കയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നത് തടയുകയും ചെയ്തു.

2. കോപം നിയന്ത്രിക്കുക, തെറ്റ് ചെയ്യാതിരിക്കുക

"(ഹെഎദ്ഫുല്) ചെലവഴിക്കുന്ന (അഗതികൾക്കും) നല്ല തവണ അതുപോലെ മോശം , അടിച്ചമർത്താനും കോപം മറ്റ് ജനത്തോടു, ദൈവം നല്ല (3: 134) പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്തവരെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു വേണ്ടി; അവർ ദൈവത്തെ സ്മരിക്കുകയും തങ്ങളുടെ ആത്മാക്കളോട് മ്ളേച്ഛത പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്താൽ അവരുടെ പാപമോചനം തേടുന്നവർ ആരാണ്, അല്ലാതെ ദൈവമല്ലാതെ ആർക്കാണ് പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കാൻ കഴിയുക? - അവർ ചെയ്യുന്ന ഏതൊരു തെറ്റും അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് അറിയാത്തവർ” (3: 135).

(ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിഫലം) ഗുരുതരമായ പാപങ്ങളും മ്ലേച്ഛതകളും ഒഴിവാക്കുകയും ദേഷ്യം വരുമ്പോൾ ക്ഷമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർക്കാണ് (42:37).

3. മര്യാദ കാണിക്കുന്നതിന്, പൊരുത്തക്കേടുകൾ ഒഴിവാക്കുക, സ്വയം നിന്ദിക്കുക

നിങ്ങളെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ, കൂടുതൽ മര്യാദയോടെ അഭിവാദ്യം നൽകുക അല്ലെങ്കിൽ (കുറഞ്ഞത്) അത് ഇഷ്ടപ്പെടും. തീർച്ചയായും ദൈവം എല്ലാം കണക്കിലെടുക്കുന്നു ”(4:86).

അന്യായം ചെയ്യപ്പെട്ട ഒരാളല്ലാതെ പരസ്യമായി മോശമായ സംസാരത്തെ ദൈവം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല. (ഓർക്കുക) ദൈവം എല്ലാം അറിയുന്നവനും അറിയുന്നവനുമാണ് ”(4: 148).

ഏറ്റവും നല്ലത് എന്താണെന്ന് പറയാൻ എന്റെ ദാസന്മാരോട് പറയുക. കാരണം, സാത്താൻ അവരുടെ ഇടയിൽ ഭിന്നത വിതയ്ക്കുന്നു, കാരണം സാത്താൻ മനുഷ്യന് ഒരു തുറന്ന ശത്രുവാകുന്നു” (17:53).

4. അഹങ്കാരവും കഠിനമായ സംസാരവും ഒഴിവാക്കുക

ഭൂമിയിൽ അഹങ്കാരത്തോടെ നടക്കരുതു; നിങ്ങൾക്ക് ഭൂമിയെ പിളർത്താനോ ഉയരത്തിൽ പർവ്വതങ്ങളിൽ എത്താനോ കഴിയില്ല” (17:37).

നിങ്ങളുടെ കവിൾ ആളുകളിൽ നിന്ന് അകറ്റരുത് (പരിഹാസത്തോടെ), അഹങ്കാരത്തോടെ ഭൂമിയിൽ നടക്കരുത്. അഹങ്കാരികളായ ഒരു പൊങ്ങച്ചക്കാരനെയും ദൈവം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല (31:18). അതിനാൽ, നിങ്ങളുടെ സഹിഷ്ണുതയിൽ എളിമയുള്ളവരായിരിക്കുക; (ഓർക്കുക) ശബ്ദങ്ങളുടെ ഏറ്റവും കഠിനമായത് കഴുതയെ തട്ടുന്നതാണ് ’” (31:19).

5. സ്ഥിരീകരണമില്ലാതെ ചൂളമടികളിൽ വിശ്വസിക്കുകയും തെറ്റായ ആരോപണം ഒഴിവാക്കുകയും ചെയ്യരുത്

നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നവരേ, ഒരു ദുഷിച്ച വ്യക്തി (അപവാദ) വാർത്തയുമായി നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ വന്നാൽ, അത് പരിശോധിക്കുക, അല്ലാത്തപക്ഷം നിങ്ങൾ അജ്ഞരായി (മറ്റ്) ആളുകളെ ദ്രോഹിക്കുകയും നിങ്ങൾ ചെയ്ത കാര്യങ്ങളിൽ ഖേദിക്കുകയും ചെയ്യും” (49: 6).

അശ്രദ്ധരായ, വിശ്വസിക്കുന്ന, പവിത്രരായ സ്ത്രീകളെ (വ്യാജമായി) കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നവർ ജീവിതത്തിലും പരലോകത്തും ശപിക്കപ്പെടുന്നു, അവർക്ക് കടുത്ത ശിക്ഷയുണ്ട്” (24:23). *

* ദുഷിച്ച മനസ്സുള്ള ഒരു പുരുഷന് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന ഏറ്റവും എളുപ്പമുള്ള കാര്യം ഒരു വംശജയായ സ്ത്രീയെ ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നുവെന്നാണ്. ഭരണഘടനാപരമായി പുരുഷന്മാർ സ്ത്രീകളേക്കാൾ കൂടുതൽ ഉറപ്പുള്ളവരും ആവശ്യപ്പെടുന്നവരുമായതിനാൽ അവർ (സ്ത്രീകൾ) എതിർക്കുമ്പോൾ പുരുഷന്മാർ അവർക്കെതിരെ തെറ്റായ ആരോപണങ്ങൾ ഉന്നയിക്കുന്നു.

6. മോശമായിരിക്കരുത്

“(ദൈവം സ്നേഹിക്കുന്നില്ല) മോശമായി പെരുമാറുകയും ആളുകളെ ദുരിതപൂർവ്വം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ ദൈവം തനിക്ക് നൽകിയ അനുഗ്രഹം മറച്ചുവെക്കുക. (ഓർക്കുക,) അവിശ്വാസികൾക്ക് അപമാനകരമായ ശിക്ഷ ഞങ്ങൾ ഒരുക്കിയിട്ടുണ്ട് ”(4:37).

ഇതാ, ജനങ്ങളേ, ദൈവത്തിന്റെ വഴിയിൽ ചെലവഴിക്കാൻ നിങ്ങളെ ക്ഷണിച്ചിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ നിങ്ങളിൽ ചിലർ ദയനീയരാണ്; ആരെങ്കിലും ദുഖിതനാണെങ്കിലും സ്വന്തം ആത്മാവിനോട് ദയനീയമായി പെരുമാറുന്നു. (ഓർക്കുക,) ദൈവം സ്വയം പര്യാപ്തനാണ്, അതേസമയം നിങ്ങൾ ആവശ്യമുള്ളവരാണ്. നിങ്ങൾ (അവന്റെ പാതയിൽ നിന്ന്) പിന്തിരിഞ്ഞാൽ, അവൻ നിങ്ങളെ മറ്റുള്ളവരുമായി പകരം വയ്ക്കും, അവർ നിങ്ങളെപ്പോലെയാകില്ല ”(47:38).

ദുഖിതനും സ്വയംപര്യാപ്തനുമാകുകയും നന്മയെ നിഷേധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, നാം അവനു പ്രയാസങ്ങൾക്കുള്ള വഴിയൊരുക്കും. (ശവക്കുഴിയിലേക്കു) പോകുമ്പോൾ അവന്റെ സമ്പത്ത് പ്രയോജനപ്പെടുകയില്ല ”(92: 8-11).

7. പരസ്പരം പരിഹസിക്കുകയോ തെറ്റ് കണ്ടെത്തുകയോ ചെയ്യരുത്

വിശ്വസിക്കുന്നവരേ, നിങ്ങളിലുള്ളവരാരും തങ്ങളെക്കാൾ മികച്ചവരായ മറ്റുള്ളവരെ (ക്വാം) പരിഹസിക്കരുത്. ചില സ്ത്രീകൾ തങ്ങളെക്കാൾ മികച്ചവരായ മറ്റ് സ്ത്രീകളെ പരിഹസിക്കരുത്; പരസ്പരം തെറ്റ് കണ്ടെത്തരുത്, മറ്റുള്ളവരെ അപമാനിക്കുക (വിളിപ്പേരുള്ള) വിളിപ്പേരുകൾ. (വിശ്വാസം സ്വീകരിച്ചതിനുശേഷം) അപമാനകരമായ പേര് നൽകുന്നത് ഏറ്റവും ദുഷ്ടമാണ്, മാനസാന്തരപ്പെടാത്തവർ (മറ്റുള്ളവർക്ക് അത്തരം വിളിപ്പേരുകൾ നൽകിയ ശേഷം) - അന്യായമാണ് അവർ ”(49:11).

8. അമിതമായ സംശയവും പിന്നാക്കവും ഒഴിവാക്കാൻ.

വിശ്വസിക്കുന്ന നിങ്ങൾ അമിത സംശയം ഒഴിവാക്കുക, കാരണം ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ സംശയം പാപമാണ്; (മറ്റുള്ളവരുടെ മേൽ ചാരപ്പണി ചെയ്യരുത്). മരിച്ച സഹോദരന്റെ മാംസം കഴിക്കാൻ നിങ്ങളിൽ ആരെങ്കിലും ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ? നിങ്ങൾ വെറുക്കും! അതിനാൽ ദൈവത്തെ ശ്രദ്ധിക്കുകയും (ഓർക്കുക) ദൈവം ഏറ്റവും ദയയും കരുണയും ഉള്ളവനാണ് ”(49:12).

 “സമ്പത്ത് സ്വരൂപിക്കുകയും അത് കണക്കാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന (അത് ദരിദ്രരുമായി പങ്കിടാത്ത) എല്ലാ പിന്നാക്കക്കാരനായ വിമർശകനും അയ്യോ കഷ്ടം” (104: 1-2).

9. മിതത്വം പാലിക്കുക, ആരാധനാലയങ്ങളിൽ ദയയോടെ പെരുമാറുക

ആദാമിന്റെ മക്കളേ, എല്ലാ ആരാധനാലയങ്ങളിലും കൃപയോടെ പെരുമാറുക. തിന്നുക, കുടിക്കുക - എന്നാൽ ആഡംബരമാകരുത്, കാരണം അമിതതയ്ക്ക് കൊടുക്കുന്നവരെ അവൻ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല ”(7:31).

ഭൂമിയിൽ താഴ്മയോടെ നടക്കുന്നവരാണ് ബെനവലന്റിന്റെ ദാസൻ, അറിവില്ലാത്തവർ അവരെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുമ്പോൾ അവർ പറയുന്നുസമാധാനം! ’(25:63),…. അവ ചെലവഴിക്കുമ്പോൾ പാഴായതോ മോശമായതോ അല്ല, അവയ്ക്കിടയിൽ ഒരു സ്ഥാനം എടുക്കുന്നു ”(25:67).

10. സൽപ്രവൃത്തികളിലും നിയമപരമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും പരസ്പരം മത്സരിക്കുക

 നന്മയിൽ അങ്ങനെ VIE (പരസ്പരം), (ഒപ്പം, ഓർക്കുക) നിങ്ങൾ എവിടെയായിരുന്നാലും, ദൈവം നിങ്ങളെ ഒന്നിച്ചു കൊണ്ടുവരുന്നതാണ്: "എല്ലാവരും അവൻ തിരിഞ്ഞുനിൽക്കുന്ന ഒരു ലക്ഷ്യം ഉണ്ട്. തീർച്ചയായും അല്ലാഹു എല്ലാറ്റിനും കഴിവുള്ളവനാകുന്നു ”(2: 148).

“…. നിങ്ങൾ ഓരോരുത്തർക്കും ഞങ്ങൾ ഒരു (വ്യത്യസ്ത) കോഡും (ഷിർ) ഒരു തുറന്ന വഴിയും (പ്രവർത്തനത്തിന്റെ) (മിൻഹാജ്) ഉണ്ടാക്കി. ദൈവം അങ്ങനെ പ്രസാദിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, അവൻ നിങ്ങളെ (എല്ലാവരേയും) ഒരു സമുദായമാക്കി മാറ്റുമായിരുന്നു. അതിനാൽ, അവൻ നിങ്ങൾക്കു നൽകിയ കാര്യങ്ങളാൽ നിങ്ങളെ പരീക്ഷിക്കുന്നതിനായി (പരസ്പരം) നന്മയിൽ മത്സരിക്കുക. (നിങ്ങൾ ഓർക്കുക) എല്ലാവരും (ഒടുവിൽ) ദൈവത്തിലേക്കു മടങ്ങിവരും, നിങ്ങൾ തമ്മിൽ വ്യത്യാസമുണ്ടെന്ന് അവൻ നിങ്ങളോട് പറയും ”(5:48).

ജനങ്ങളേ! ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ ആണും പെണ്ണുമായി സൃഷ്ടിക്കുകയും പരസ്പരം അറിയുന്നതിനായി നിങ്ങളെ വംശങ്ങളിലേക്കും കമ്മ്യൂണിറ്റികളിലേക്കും ആക്കുകയും ചെയ്തു. നിങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠരായവർ നിങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധാലുക്കളാണ്. തീർച്ചയായും അല്ലാഹു എല്ലാം അറിയുന്നവനും അറിവുള്ളവനുമാണ് ”(49:13)

 വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ, തഖ്വയും അതിന്റെ മറ്റ് വേരുകളും ദൈവത്തിലും അവസാന ദിനത്തിലും ഉള്ള വിശ്വാസത്തോടെ ഒരാളുടെ സാർവത്രിക സാമൂഹിക, ധാർമ്മിക, ധാർമ്മിക ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ഉപസംഹാരം: പരമ്പരാഗതമായി, മുസ്ലിംകൾ തങ്ങളുടെ മതത്തെ വിശ്വാസത്തിന്റെ അഞ്ച് തൂണുകളായി പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നു, മാത്രമല്ല ആഗോളതലത്തിൽ അവരുടെ പ്രതീകാത്മക ഭക്തി ആംഗ്യങ്ങളാൽ അറിയപ്പെടുന്നു, മസ്ജിദ് മിനാരത്തിന്റെ ഉയരം അല്ലെങ്കിൽ ആകൃതി, താടിയുടെ ശൈലി, തലപ്പാവ്, ഒരു സ്ത്രീയുടെ മൂടുപടം എന്നിവ അനുസരിച്ച് ബാഹ്യ ചമയം; ഖുർആൻ പദങ്ങളുടെ ഉച്ചാരണത്തിലോ സലായുടെ ശരീരചലനത്തിലോ കൃത്യത. എന്നാൽ ഇസ്ലാമിക വ്യവഹാരങ്ങളിലോ കുടുംബതലത്തിൽ ചെറുപ്പക്കാരുടെ മതപരമായ ചമയത്തിലോ പോലും പെരുമാറ്റത്തിന്റെ മാതൃകകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നില്ല. പ്രവാചകൻ തന്റെ ഉടനടി പ്രേക്ഷകർക്ക് സാക്ഷിയായിരുന്നതിനാൽ മുസ്ലിംകൾ മനുഷ്യരാശിയുടെ സാക്ഷിയായി പ്രവർത്തിക്കുമെന്ന് ഖുർആൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. മുകളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ അവരിൽ നിന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന അടിസ്ഥാന പെരുമാറ്റ മാനദണ്ഡങ്ങളെക്കുറിച്ച് അവർ അജ്ഞരായി തുടരുകയാണെങ്കിൽ അവർക്ക് കുലീന പ്രവാചകനെ പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഖുർആൻ എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും ഒരു ഓർമ്മപ്പെടുത്തലാണ് (6:90, 12: 104, 38:87, 68:52, 81:27) (സിക്രുൽ ലിൽ അലാമിൻ) അതിനാൽ അതിന്റെ പെരുമാറ്റ മാതൃകകൾ എല്ലാ ആളുകൾക്കും ഉള്ളതാണ് മുസ്ലിംകൾ തുറന്ന കണ്ണുകളോടെ നോക്കിയാൽ, ഖുർആൻ വായിക്കാത്തതോ വെറുക്കുന്നതോ ആയ എണ്ണമറ്റ മറ്റ് ആളുകളെ അവർ കണ്ടെത്തും, ഖുർആൻ മാതൃകകൾ പാലിക്കുന്നതിൽ മികവ് പുലർത്തുന്നു. കവി പുരസ്കാര ജേതാവ് മുഹമ്മദ് ഇക്ബാൽ പറഞ്ഞതുപോലെ: “ത്രിത്വത്തിന്റെ പിൻഗാമികൾ അബ്രഹാമിന്റെ പൈതൃകം കവർന്നെടുത്തിട്ടുണ്ട് - സഭയുടെ അടിസ്ഥാനം ഹിജാസിന്റെ മണ്ണിലാണ്.” (ഉർദുവിൽ നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്ത ബാംഗ് ദാര, ദുനിയ ഇസ്ലാം, വാക്യം -2) .

അതുകൊണ്ടുതന്നെ, മുസ്ലിം കുട്ടികളെ അവരുടെ കുട്ടിക്കാലത്തെ ചമയത്തിന്റെ / മദ്രസ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ഭാഗമായി ഖുർആനിന്റെ പെരുമാറ്റ മാതൃകകൾ പഠിപ്പിക്കേണ്ട സമയം അതിക്രമിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഇന്ത്യൻ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ടെക്നോളജിയിൽ നിന്ന് കെമിക്കൽ എഞ്ചിനീയറിംഗ് ബിരുദധാരിയും വിരമിച്ച കോർപ്പറേറ്റ് എക്സിക്യൂട്ടീവുമായ മുഹമ്മദ് യൂനുസ് 90-കളുടെ തുടക്കം മുതൽ തന്നെ ഖുർആനിനെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിലുള്ള പഠനത്തിലാണ്. 2002 കെയ്റോയിലെ അൽ-അസ്ഹർ അൽ-ഷെരീഫിന്റെ അംഗീകാരം ലഭിച്ച റഫർ ചെയ്ത എക്സെജെറ്റിക് സൃഷ്ടിയുടെ സഹ-രചയിതാവാണ് അദ്ദേഹം. തുടർന്ന് പുനസംഘടനയും പരിഷ്കരണവും യുസിഎൽഎയിലെ ഡോ. ഖാലിദ് അബൂ എൽ ഫാദൽ അംഗീകരിക്കുകയും പ്രാമാണീകരിക്കുകയും ചെയ്തു, അമാന പബ്ലിക്കേഷൻസ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു , മേരിലാൻഡ്, യുഎസ്എ, 2009.

English Article:  Paramount Significance of the Behavioural Paradigms of the Quran

URL:      https://www.newageislam.com/malayalam-section/paramount-significance-behavioural-paradigms-quran/d/124174

 New Age IslamIslam OnlineIslamic WebsiteAfrican Muslim NewsArab World NewsSouth Asia NewsIndian Muslim NewsWorld Muslim NewsWomen in IslamIslamic FeminismArab WomenWomen In ArabIslamophobia in AmericaMuslim Women in WestIslam Women and Feminism

Loading..

Loading..