By Kaniz Fatma, New Age Islam
27 ഏപ്രിൽ 2023
യുദ്ധവും അക്രമവും ആവാസവ്യവസ്ഥയുടെ അവസ്ഥയെ വഷളാക്കുന്നു. ശുദ്ധജലത്തിന്റെയും
ഭക്ഷണത്തിന്റെയും ലഭ്യത കുറഞ്ഞുവരികയാണ്
പ്രധാന പോയിന്റുകൾ:
1.
പ്രകൃതിയുമായുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് ആളുകളെ ബോധവത്കരിക്കാൻ ഇസ്ലാമിക പഠിപ്പിക്കലുകൾ ധാരാളം ഉണ്ട്.
2.
മൃഗങ്ങളും പക്ഷികളും പരിസ്ഥിതിയുടെ പ്രധാന ഘടകങ്ങളാണ്.
അവരെ അന്യായമായി കൊല്ലരുതെന്നാണ് ഇസ്ലാം പഠിപ്പിക്കുന്നത്.
3.
ജലം മനുഷ്യജീവിതത്തിന് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്,
കരൾ, വയറ്റിലെ വീക്കം തുടങ്ങിയ രോഗങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്ന ജലത്തെ മലിനമാക്കരുത് എന്നതാണ് ഇസ്ലാമിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ ഒന്ന്.
4.
പൊതുസ്ഥലത്ത് മാലിന്യം ഇടുന്നത് ഇസ്ലാം നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു,
കാരണം അത് അന്തരീക്ഷത്തെ വൃത്തികെട്ടതും വിഷലിപ്തവുമാക്കുന്നു.
5.
മരണപ്പെട്ടയാളെ അടക്കം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ വായു
മലിനീകരണത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷണം ഇസ്ലാം കൽപ്പിക്കുന്നു, ഇത് വായുവും അന്തരീക്ഷവും മലിനമാക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അശുദ്ധിയും ദുർഗന്ധവും തടയുന്നതിനാണ് ഇങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത്.
6.
പരിസ്ഥിതി സംരക്ഷണത്തിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച്
മുഹമ്മദ് നബി (സ) വിവിധ ഹദീസുകളിൽ എടുത്തുകാണിച്ചത് "ദ്രോഹമോ പ്രത്യുപകാരമോ
ഉണ്ടാകരുത്" എന്നാണ്.
----------
പ്രപഞ്ചത്തിന് 15 ബില്യൺ വർഷം പഴക്കമുണ്ട്, ഭൂമിക്ക് 4.6 ബില്യൺ വർഷമാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. നമ്മുടെ ലോകത്തിന് ജീവന്റെ വിലപ്പെട്ട സ്വത്തുകളുണ്ട്,
എന്നാൽ യുദ്ധവും അക്രമവും ഉൾപ്പെടെ നിരവധി കാരണങ്ങളാൽ പരിസ്ഥിതി മലിനീകരണം വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ശുദ്ധജലത്തിന്റെയും ഭക്ഷണത്തിന്റെയും ലഭ്യത കുറഞ്ഞുവരികയാണ്.
പരിസ്ഥിതി സംരക്ഷണത്തിനായി പരിസ്ഥിതി സംഘടനകൾ നടപടി സ്വീകരിക്കുന്നുണ്ട്.
ഈ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഇസ്ലാമിക പഠിപ്പിക്കലുകൾ പരിശോധിക്കുമ്പോൾ,
ഇസ്ലാം പാരിസ്ഥിതിക നിലനിൽപ്പിനെ ശക്തമായി പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും അങ്ങനെ പരിസ്ഥിതി സൗഹൃദ മതമാണെന്നും
നാം കണ്ടെത്തുന്നു.
ഇസ്ലാമിക പ്രബോധനങ്ങൾക്ക് പ്രകൃതിയുമായുള്ള അവരുടെ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് ആളുകളെ ബോധവൽക്കരിക്കാൻ ധാരാളം ഉണ്ട്. ഇസ്ലാം യഥാർത്ഥത്തിൽ അതിന്റെ പേര് "സിൽം" എന്ന അറബി പദത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത്,
അതായത് സമാധാനം. ഈ വാക്ക്
മനുഷ്യർക്കിടയിൽ മാത്രമല്ല, മറ്റ് ജീവജാലങ്ങളും പരിസ്ഥിതിയും തമ്മിലുള്ള സമാധാനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
പരിസ്ഥിതിയെ ആദരവോടെയും ബഹുമാനത്തോടെയും കാണാനും അതിനോട് സമാധാനത്തോടെ ജീവിക്കാനുമാണ്
ഇസ്ലാം മനുഷ്യരാശിയെ പഠിപ്പിക്കുന്നത്. ഖുർആനും ഹദീസും പരിസ്ഥിതിയെക്കുറിച്ചും
അത് സംരക്ഷിക്കേണ്ട മനുഷ്യരുടെ ഉത്തരവാദിത്തത്തെക്കുറിച്ചും പതിവായി പരാമർശിക്കുന്നുണ്ട്. ഭൂമിയിലെ ഖലീഫമാരായി അവർക്ക് കൈമാറിയ അമാനത്തിന്റെ (ട്രസ്റ്റിന്റെ) ഭാഗമായി അല്ലാഹുവിന്റെ
സൃഷ്ടികളെ പരിപാലിക്കുന്നതിനും സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും മനുഷ്യർക്ക് ഉത്തരവാദിത്തമുണ്ടെന്ന് ഇരുവരും വ്യക്തമായി പ്രസ്താവിക്കുന്നു.
ഖുർആനിൽ അല്ലാഹു പറയുന്നു:
"തീർച്ചയായും ഭൂമിയിലുള്ളതിനെ നാം അതിന് അലങ്കാരമാക്കിയിരിക്കുന്നു,
അവരിൽ ആരാണ് കൂടുതൽ ആവശ്യക്കാരൻ എന്ന് അവരെ പരീക്ഷിക്കാൻ വേണ്ടി" (18:7)
ഭൂമിയിലുള്ളതിൽ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും, സസ്യങ്ങളും, പർവതങ്ങളും,
ധാതുക്കളും, മറ്റെല്ലാ വസ്തുക്കളും
അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഭൂമിയെ മനോഹരമാക്കാനും അതിലൂടെ നമ്മുടെ കണ്ണിനും ഹൃദയത്തിനും ആനന്ദം
നൽകാനും വേണ്ടിയാണ് അല്ലാഹു പ്രകൃതിയെ സൃഷ്ടിച്ചതെന്ന് ഈ സൂക്തം പറയുന്നു.
ഈ സൃഷ്ടി ഒരു ഉയർന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്നും ഇത് എടുത്തുകാണിക്കുന്നു,
അത് മനുഷ്യരോട് സൽകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യാനും അല്ലാഹു സൃഷ്ടിച്ചതുപോലെ പരിസ്ഥിതി ഉപേക്ഷിച്ച് അവരുടെ
ഭക്തി പ്രകടിപ്പിക്കാനും ആവശ്യപ്പെടുന്നതിലൂടെ അവരെ പരീക്ഷിക്കുക എന്നതാണ്. ഭൂമിയിലെ
മനുഷ്യർക്കും ജീവനും ഗുരുതരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ഉണ്ടാകാതിരിക്കാൻ,
പരിസ്ഥിതിയെ വിവേകത്തോടെയും
ഉത്തരവാദിത്തത്തോടെയും കൈകാര്യം ചെയ്യേണ്ടതിന്റെ പ്രാധാന്യം ഈ വാക്യം ഊന്നിപ്പറയുന്നു.
മനുഷ്യരുൾപ്പെടെ ഭൂമിയിലെ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും ആശ്രയിക്കുന്ന ഒന്നാണ് മലിനീകരണ
രഹിതമായ അന്തരീക്ഷം. പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവ് സൃഷ്ടിച്ച അതേ സന്തുലിതാവസ്ഥയിലും ക്രമത്തിലും
സൗന്ദര്യത്തിലും ആവാസവ്യവസ്ഥയുടെ ഘടകങ്ങളെ നിലനിർത്തുന്നത് മനുഷ്യന്റെ ആരോഗ്യത്തിനും അതിജീവനത്തിനും വളർച്ചയ്ക്കും നിർണായകമാണ്. ഈ ഘടകങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും തടസ്സപ്പെട്ടാൽ, മുഴുവൻ ആവാസവ്യവസ്ഥയും കഷ്ടപ്പെടുന്നു.
പരിസ്ഥിതി മലിനീകരണത്തിന്റെ കാരണങ്ങൾ
പരിസ്ഥിതിയെയും കാലാവസ്ഥയെയും നശിപ്പിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ ചരിത്രത്തിലുടനീളം നിലവിലുണ്ട്,
എന്നാൽ നിലവിലെ വ്യാവസായിക വിപ്ലവം
കാലാവസ്ഥയെയും പരിസ്ഥിതിയെയും മലിനമാക്കുമ്പോൾ ജീവിതത്തിന്റെ പല മേഖലകളിലും
മനുഷ്യനെ ഉന്നതിയിലെത്തിച്ചു. ഫാക്ടറികളിൽ നിന്നും വിവിധ കമ്പനികളിൽ നിന്നും തുടർച്ചയായി പുറന്തള്ളുന്ന മാലിന്യങ്ങളും ഹൈവേകളിലെ വാഹനങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള പുകയും പരിസ്ഥിതി
മലിനീകരണം വളരെയധികം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. വൻ നഗരങ്ങളിലെ ശുചിത്വമില്ലായ്മ കാരണം ഇവിടുത്തെ
വായു പലപ്പോഴും പൊടി നിറഞ്ഞതാണ്. നമ്മുടെ നാട്ടിലെ ആളുകൾ ഭക്ഷണം കുറച്ചും കൂടുതൽ പൊടിയും കഴിക്കുന്നവരാണ്.
അത്യാഗ്രഹത്തിനും അതിരുകടന്നതിനും പകരം മിതത്വത്തോടെ ജീവിക്കണമെന്നാണ്
ഇസ്ലാമിന്റെ അധ്യാപനം.
ഖുർആനിൽ അല്ലാഹു പറയുന്നു: “നിങ്ങൾ തിന്നുകയും കുടിക്കുകയും
ചെയ്യുക, അമിതമായി പെരുമാറരുത്. തീർച്ചയായും അവൻ അതിരുകടന്നവരെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല'' (7:31).
തിരുനബി (സ) പറയുന്നു: "നിങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നേരുള്ളവരായിരിക്കുക, മിതത്വം പാലിക്കുക." (ബുഖാരി)
സന്തുലിതാവസ്ഥയുടെയും നീതിയുടെയും പ്രാധാന്യം ഊന്നിപ്പറയുന്ന
ഒരു ഇസ്ലാമിക ആശയമാണ് മിസാൻ, കാരണം അത് ന്യായവും നീതിയുക്തവുമായ സന്തുലിതാവസ്ഥയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
ഖുർആനിൽ പറയുന്നതുപോലെ, അല്ലാഹു ഭൂമിയെ പൂർണ സന്തുലിതാവസ്ഥയിൽ സൃഷ്ടിച്ചു: “അവൻ ആകാശത്തെ ഉയർത്തി, നിങ്ങൾ സന്തുലിതാവസ്ഥ ലംഘിക്കാതിരിക്കാൻ അവൻ സന്തുലിതാവസ്ഥ സ്ഥാപിച്ചു.
ശരിയായ ഭാരം ന്യായമായി നിരീക്ഷിക്കുക, സന്തുലിതാവസ്ഥയിൽ കുറവു വരുത്തരുത്. അവൻ ഭൂമിയെ എല്ലാ സൃഷ്ടികൾക്കും വേണ്ടി സ്ഥാപിച്ചു” (55:7-10)
മിതത്വം, സംരക്ഷണം, സന്തുലിതാവസ്ഥ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ സങ്കൽപ്പങ്ങൾ ഗ്രഹത്തിന്റെ അതിരുകളേയും എല്ലാ ജീവികളും അതിജീവനത്തിനായി ആശ്രയിക്കുന്ന
സഹജീവി ആവാസവ്യവസ്ഥയെയും ബഹുമാനിക്കാൻ മുസ്ലീങ്ങളെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു. ലോകം മിതത്വത്തോടെ
മുന്നോട്ട് പോയാൽ, ആവാസവ്യവസ്ഥയുടെ സന്തുലിതാവസ്ഥ സംരക്ഷിക്കപ്പെടും, പരിസ്ഥിതി സംരക്ഷിക്കപ്പെടും,
വികസനം മുന്നോട്ട് പോകും.
പരിസ്ഥിതിയുമായുള്ള മനുഷ്യരുടെ ഇടപെടലിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഇസ്ലാമിന്റെ
പഠിപ്പിക്കൽ അതിന്റെ അടിസ്ഥാന ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. വിവിധ ഹദീസുകളിൽ മുഹമ്മദ് നബി (സ) പരിസ്ഥിതി
സംരക്ഷണത്തിന്റെ ആവശ്യകതയെ വൃത്താകൃതിയിലാണെങ്കിലും എടുത്തുകാണിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്,
"ദ്രോഹമോ പരസ്പരമോ ആയ ദോഷം ഉണ്ടാകരുത്" എന്ന ഹദീസ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്,
മനുഷ്യർ അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് ഉത്തരവാദികളായിരിക്കണമെന്നും അവർ ജീവിക്കുന്ന പരിസ്ഥിതിയെ
നേരിട്ടോ അല്ലാതെയോ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നതിലൂടെ പരസ്പരം ഉപദ്രവിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കണം എന്നാണ്.
മറ്റൊരു ഹദീസിൽ, "നിങ്ങളിൽ ഒരാളുടെ കൈയിൽ ഒരു തൈയുണ്ടായിരിക്കെയാണ്
ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പ് സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടതെങ്കിൽ, അവൻ അത് നടട്ടെ." ഈ
ഹദീസ് മുസ്ലീങ്ങളെ മരങ്ങൾ നടാൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു.
നടീലിന്റെ പ്രാധാന്യം
പരിസ്ഥിതി സംരക്ഷണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഇസ്ലാമിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ ഒന്ന് കൂടുതൽ മരങ്ങൾ നട്ടുപിടിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്.
അല്ലാഹു പറയുന്നു: “അവനാണ് ആകാശത്ത് നിന്ന് വെള്ളം ഇറക്കിയത്.
അതുവഴി എല്ലാറ്റിന്റെയും വളർച്ച നാം പുറത്തുകൊണ്ടുവന്നിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ നാം അതിൽ നിന്ന് പച്ചപ്പ് പുറത്തു
കൊണ്ടുവന്നു, അതിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ അടുത്ത സംയുക്ത ധാന്യങ്ങളും, ഈന്തപ്പനകളിൽ നിന്ന്, അവയുടെ ഇടങ്ങളിൽ നിന്ന്, കട്ടിയുള്ള (ഈന്തപ്പഴം)
കൈയ്യെത്തും ദൂരത്ത്, മുന്തിരിത്തോട്ടങ്ങൾ, ഒലിവ് എന്നിവയും. മാതളനാരങ്ങകൾ,
ഓരോന്നും ഓരോന്നിനും സമാനമാണ്,
ഓരോന്നിനും (അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ: സമാനതകളല്ലാതെ) ഓരോന്നിനും സമാനമല്ല. അവർ ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുമ്പോൾ അവരുടെ ഉൽപ്പന്നങ്ങളും അവയുടെ മൃദുത്വവും നോക്കുക. തീർച്ചയായും അതിൽ (അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ: അവയിൽ) വിശ്വസിക്കുന്ന ജനങ്ങൾക്ക് ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളുണ്ട്. (6:99)
വൃക്ഷത്തൈ നടൽ പോലെയുള്ള പച്ചപ്പിന്റെ കാരണങ്ങളിലേക്ക് ഈ വാക്യം നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ
ആകർഷിക്കുന്നു. ഇടതൂർന്ന മരങ്ങൾ പരിസ്ഥിതി മലിനീകരണ സംരക്ഷണത്തിന്റെയും മനുഷ്യരാശിക്ക് ശുദ്ധവായുവിന്റെയും
പ്രധാന ഉറവിടമാണെന്നതിൽ സംശയമില്ല. ഒരു വശത്ത്, മരങ്ങളിൽ നിന്നും ചെടികളിൽ നിന്നും മനുഷ്യർ പഴങ്ങൾ,
ധാന്യങ്ങൾ,
തണൽ,
ഇന്ധനം, ഫർണിച്ചറുകൾക്കുള്ള മരം എന്നിവ നേടുന്നു, മറുവശത്ത്, ഈ മരങ്ങൾ പരിസ്ഥിതി മലിനീകരണം
സൃഷ്ടിക്കുന്ന വസ്തുക്കളെ ആഗിരണം ചെയ്യുകയും മനുഷ്യനെയും മറ്റ് ജീവികളെയും സുതാര്യമാക്കുകയും
ചെയ്യുന്നു. പാരിസ്ഥിതിക സന്തുലിതാവസ്ഥ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നതോടൊപ്പം തന്നെ ഭാവി തലമുറകൾക്കായി ഈ പ്രകൃതിദത്ത നിധി സംരക്ഷിക്കണം.
മൃഗങ്ങളും പക്ഷികളും പരിസ്ഥിതിയുടെ പ്രധാന ഘടകങ്ങളാണ്. അവരെ
അന്യായമായി കൊല്ലരുതെന്നാണ് ഇസ്ലാം പഠിപ്പിക്കുന്നത്. പ്രവാചകൻ (സ) പറഞ്ഞു: "ആരെങ്കിലും
ഒരു കാരണവുമില്ലാതെ ഒരു പക്ഷിയെ കൊന്നാൽ, അത് ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപിൻറെ നാളിൽ അല്ലാഹുവിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കും: കർത്താവേ, ഒരു കാരണവുമില്ലാതെ എന്നെ അങ്ങനെ കൊന്നു, അവൻ എന്നെ കൊന്നില്ല. എന്തെങ്കിലും
പ്രയോജനകരമായ ഉദ്ദേശ്യം"
അന്തരീക്ഷ മലിനീകരണത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷണം നൽകാൻ ഇസ്ലാം കൽപ്പിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, മരിച്ചയാളെ അടക്കം ചെയ്യുക എന്നതാണ് അതിന്റെ
പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ ഒന്ന്. ഈ നിർദ്ദേശത്തിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങളിലൊന്ന്, മറ്റ് കാര്യങ്ങൾക്കൊപ്പം, മരിച്ച മനുഷ്യന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന
അശുദ്ധിയും ദുർഗന്ധവും വായുവും അന്തരീക്ഷവും മലിനമാക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തടയുക എന്നതാണ്.
പൊതുസ്ഥലത്ത് മാലിന്യം ഇടുന്നത് ഇസ്ലാം നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു,
അത് അന്തരീക്ഷത്തെ വൃത്തികെട്ടതും
വിഷലിപ്തവുമാക്കുന്നു. ഒരു ഹദീസ് അനുസരിച്ച്, നബി (സ) കഫത്തിൽ ചെളി പുരട്ടി മൂടാൻ ഉത്തരവിട്ടു.
ജലം മനുഷ്യജീവിതത്തിന് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്, കരൾ,
വയറ്റിലെ വീക്കം തുടങ്ങിയ
രോഗങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്ന ജലം മലിനമാക്കരുത് എന്നതാണ് ഇസ്ലാമിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ ഒന്ന്. ഇന്ന്,
ജലമലിനീകരണം ഒരു പ്രധാന
പ്രശ്നമാണ്.
ശബ്ദമലിനീകരണം നിയന്ത്രിക്കാൻ ശബ്ദം ഉയർത്തുമ്പോൾ മിതത്വം പാലിക്കേണ്ടതിന്റെ പ്രാധാന്യം ഇസ്ലാം ഊന്നിപ്പറയുന്നു.
ഇടയ്ക്കിടെയുള്ളതും അമിതമായതുമായ ശബ്ദം അപലപനീയമായി കാണുന്നു, അമിതമായ ശബ്ദത്തെ
"കഴുതയുടെ അലറൽ" എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു.
പരിസ്ഥിതി സൗഹൃദ മതമാണ് ഇസ്ലാം, പരിസ്ഥിതി സംരക്ഷണം സംബന്ധിച്ച നിർദേശങ്ങൾ ഖുർആനിലും ഹദീസിലും വ്യക്തമാക്കുന്നു. ഈ നിർദ്ദേശങ്ങൾ പാലിക്കുന്നതിലൂടെ, പരിസ്ഥിതി മലിനീകരണം നമുക്ക് എളുപ്പത്തിൽ നിയന്ത്രിക്കാനാകും.
-----
കൻസ ഫാത്തിമ
ഒരു ക്ലാസിക് ഇസ്ലാമിക് പണ്ഡിതയും ന്യൂ ഏജ് ഇസ്ലാമിന്റെ സ്ഥിരം കോളമിസ്റ്റുമാണ്.
English Article: Islam
Is an Environmentally Friendly Religion
URL: https://newageislam.com/malayalam-section/islam-environmentally-religion/d/129681
New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in
Islam, Islamic
Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia
in America, Muslim Women
in West, Islam Women
and Feminism