By Kaniz Fatma, New Age Islam
25 നവംബർ 2023
പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മുസ്ലിംകൾ ആധുനികവൽക്കരണം ഉപേക്ഷിച്ച് മതപരമായ അറിവിൽ മാത്രം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചപ്പോൾ അത് മുസ്ലിം സമൂഹത്തിന് വലിയ വില നൽകി
അറിവ് പ്രയോഗിച്ചില്ലെങ്കിൽ,
മനുഷ്യർക്ക് പ്രയോജനം ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ അത് ഉപയോഗശൂന്യമാണ്
പ്രധാനപ്പെട്ട പോയിന്റുകൾ
1.
ഖുർആനും ഹദീസും മുസ്ലീങ്ങളെ വിജ്ഞാനം പിന്തുടരാൻ എപ്പോഴും പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്.
2.
എന്നിരുന്നാലും,
മുസ്ലിംകൾ ആധുനികവൽക്കരണം ഉപേക്ഷിച്ച് മതപരമായ അറിവിൽ മാത്രം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചപ്പോൾ,
അത് മുസ്ലിം സമുദായത്തിന് കനത്ത വില നൽകി.
3.
മുസ്ലീം പണ്ഡിതന്മാർ മതപരമായ സമ്മേളനങ്ങളിൽ ഉപയോഗപ്രദവും ഉപയോഗശൂന്യവുമായ അറിവുകൾ വേർതിരിക്കുന്നു.
4.
ഒരു പ്രവാചകന്റെ ഹദീസ് അനുസരിച്ച്, ഒരു ദാസനെ അവരുടെ യഥാർത്ഥ ദൈവത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയോ സത്യജ്ഞാനം നൽകുകയോ ചെയ്യാത്ത അറിവ് ഉപയോഗശൂന്യമായ അറിവായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
-----
സഹീഹ് മുസ്ലിമിലെ ഒരു ഹദീസ് പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു, “അല്ലാഹുവേ,
പ്രയോജനമില്ലാത്ത അറിവിൽ നിന്നും, (അല്ലാഹുവിൻറെ ഭയം) ഉൾക്കൊള്ളാത്ത ഹൃദയത്തിൽ നിന്നും, തൃപ്തിയില്ലാത്ത ആത്മാവിൽ നിന്നും, ഉത്തരം ഇല്ലാത്ത പ്രാർത്ഥനയിൽ നിന്നും ഞാൻ നിന്നോട് അഭയം തേടുന്നു”.
പ്രയോജനമില്ലാത്ത അറിവിൽ നിന്ന് അഭയം പ്രാപിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രാർത്ഥനയോടെയാണ് ഈ ഹദീസ് ആരംഭിക്കുന്നത്,
കാരണം അതാണ് മറ്റെല്ലാറ്റിന്റെയും താക്കോൽ. പ്രയോജനമില്ലാത്ത അറിവ് എന്താണ്?
അറിവിനെ പിന്തുടരേണ്ട ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വാക്ക്,
പ്രവർത്തനമാണ്.
മുസ്ലിംകൾ വിജ്ഞാനത്തിൽ വളരെ പിന്നിലാണ്. ചോദിക്കേണ്ട ഒരു പ്രധാന ചോദ്യം ഇതാണ്: ഏത് വിജ്ഞാന ഡൊമെയ്നുകൾ പ്രയോജനങ്ങളൊന്നും നൽകുന്നില്ല?
ഹദീസിന്റെ വ്യക്തവും യുക്തിസഹവുമായ വ്യാഖ്യാനം,
ഇഹത്തിലോ പരലോകത്തിലോ ഉപകാരപ്പെടാത്ത അറിവുകൾ മുസ്ലിംകൾ അന്വേഷിക്കരുത് എന്നതാണ്. രണ്ട് മേഖലകൾക്കും പ്രയോജനപ്പെടുന്ന അറിവിൽ മതപരമായ വസ്തുതകളും ആധുനിക വിജ്ഞാനവും ഉൾപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ,
മുസ്ലിംകൾക്കുള്ള ആദ്യത്തെ മുൻവ്യവസ്ഥ മതപരവും സമകാലികവുമായ രൂപങ്ങളെക്കുറിച്ച് അറിവുള്ളവരാകുക എന്നതാണ്;
അപ്പോൾ അവർ ഈ അറിവ് ഉപയോഗിക്കണം.
ധാർമ്മികമായി പഠിപ്പിച്ച കാര്യങ്ങൾ പ്രയോഗത്തിൽ വരുത്തുന്നത് അറിവ് ഉപയോഗപ്പെടുത്താനുള്ള മറ്റൊരു മാർഗമാണ്. മതപരമായ അറിവ് നേടിയവർ-ഉദാഹരണത്തിന്,
അനുവദനീയമായതും നിഷിദ്ധമായതും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം-എന്നാൽ ഈ അറിവ് ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ ഉപയോഗിക്കാത്തവർ അവരുടെ അറിവ് ഉപയോഗശൂന്യമാണെന്ന് ഹദീസ് സൂചിപ്പിക്കാം.
പരിശുദ്ധ പ്രവാചകൻ (സ) തന്റെ അനുചരന്മാരുടെ മനസ്സിൽ സന്നിവേശിപ്പിച്ച അറിവാണ് പ്രയോജനകരമെന്ന് തെളിഞ്ഞത്,
അവർ അത് പൂർണ്ണമായും പ്രയോഗത്തിൽ വരുത്തുന്നതുവരെ അത് ദിശാബോധമായി പ്രവർത്തിച്ചു.
പ്രവേശനക്ഷമതയെയും തുടർച്ചയായ പഠനത്തെയും വിലമതിക്കുന്ന ഒരു സംസ്കാരത്തിലാണ് നാം ജീവിക്കുന്നത് എന്ന വസ്തുത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, നാം തുറന്നുകാട്ടുന്ന അറിവിന്റെ സമ്പത്ത് പ്രായോഗികമാക്കാൻ ഞങ്ങൾ പലപ്പോഴും ബുദ്ധിമുട്ടുന്നു.
ഞങ്ങളുടെ പഠനം തുടരുന്നതിന് വേണ്ടി,
"അല്ലാഹുവേ എനിക്ക് അറിവ് വർദ്ധിപ്പിക്കണമേ" എന്ന് ഞങ്ങൾ പലപ്പോഴും പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു [ഖുർആൻ, 20:114]. എന്നിരുന്നാലും, അറിവും പ്രയോഗവും കൈകോർത്ത് പോകുന്നതിനാൽ നമ്മുടെ പരിശീലനം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ആലോചിക്കുകയും വേണം.
നമ്മുടെ മാതാപിതാക്കൾ സാധ്യമായ ഏറ്റവും മികച്ച ചികിത്സയ്ക്ക് അർഹരാണെന്ന് നാം അറിയുന്നില്ലേ? ഖുർആനിൽ വ്യക്തമായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു:
“അവനല്ലാതെ നിങ്ങൾ ആരാധിക്കരുതെന്നും മാതാപിതാക്കളോടും നല്ല പെരുമാറ്റവും നിങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവ് വിധിച്ചിരിക്കുന്നു. നിങ്ങളോടൊപ്പമിരിക്കുമ്പോൾ അവരിൽ ഒരാളോ രണ്ടുപേരോ വാർദ്ധക്യം പ്രാപിച്ചാലും, അവരോട് [അത്രയും] "ഉഫ്" എന്ന് പറയരുത്,
അവരെ പിന്തിരിപ്പിക്കരുത്, പക്ഷേ അവരോട് മാന്യമായ ഒരു വാക്ക് പറയുക. (17:23)
എന്നിരുന്നാലും, ചിലർ തങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കളെ തങ്ങൾ ചെയ്യേണ്ടതുപോലെ ബഹുമാനിക്കുന്നില്ല; പകരം, അവർക്ക് ആവശ്യമായ ശ്രദ്ധ നൽകുന്നതിൽ അവർ അവഗണിക്കുകയും ഇടയ്ക്കിടെ പരുഷമായ ഭാഷ ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മേൽപ്പറഞ്ഞ തിരുവെഴുത്തിലെ വാക്കുകൾ അവർ അറിഞ്ഞിട്ടുണ്ടെങ്കിലും അവ എല്ലായ്പ്പോഴും പാലിക്കുന്നില്ല. മാതാപിതാക്കളെ ബഹുമാനിക്കണം എന്നറിയുമ്പോഴും അങ്ങനെ ചെയ്യരുതെന്ന് തീരുമാനിക്കുമ്പോൾ അവരുടെ അറിവ് പ്രയോജനകരമല്ലെന്ന് ഇത് പിന്തുടരുന്നു.
ഖുറാൻ വിശ്വാസികളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നത് "സഹനത്തിലൂടെയും പ്രാർത്ഥനയിലൂടെയും സഹായം തേടാനാണ്. തീർച്ചയായും,
അല്ലാഹു ക്ഷമയുള്ളവരോടൊപ്പമാണ്" (2:153), "ക്ഷമയാണ് ഏറ്റവും അനുയോജ്യം (12:18) എന്ന് അവരെ നയിക്കുന്നു. ഖുർആനിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ക്ഷമയുടെ ഗുണത്തെക്കുറിച്ച് പല വിശ്വാസികൾക്കും അറിയാം, എന്നിട്ടും മുസ്ലീങ്ങൾ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന സാഹചര്യങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കുമ്പോൾ, അവർക്ക് ക്ഷമയില്ലെന്നും എളുപ്പത്തിൽ പ്രകോപിതരാണെന്നും പതിവായി പ്രാർത്ഥനകൾ നടത്തുന്നില്ലെന്നും ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് അവർ അറിവുള്ളവരാണെങ്കിലും അവരുടെ അറിവ് പ്രയോജനകരമല്ല എന്നാണ്.
പ്രയോജനകരമല്ലാത്ത അറിവിൽ നിന്നും അല്ലാഹുവിനെ ഭയപ്പെടാത്ത ഹൃദയത്തിൽ നിന്നും പ്രവാചകൻ അഭയം തേടിയതായി ഹദീസ് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. ഹൃദയം അല്ലാഹുവിനെ ഭയപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ,
അത് പശ്ചാത്താപരഹിതമായിരിക്കും, ഉപദേശമോ നിർദേശമോ അതിൽ നല്ല സ്വാധീനം ചെലുത്തുകയില്ല. എന്തിനെ ഭയപ്പെടണം എന്നതിനെയോ അഭിലഷണീയമായതിനെയോ അത് ഭയപ്പെടുകയില്ല.
ലൗകിക സുഖങ്ങൾക്കായി ഉത്സാഹത്തോടെ പിന്തുടരുകയും നിയമവിരുദ്ധമായ സമ്പത്ത് ധീരതയോടെ അന്വേഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന, അതിന് മതിയായതിൽ ഒരിക്കലും തൃപ്തനാകാത്ത ഒരു അസംതൃപ്തമായ ആത്മാവിൽ നിന്ന് പ്രവാചകൻ (സ) ആശ്വാസം തേടി. അതിനാൽ, അത് ഈ ലോകത്തിന്റെ പ്രയാസങ്ങൾക്കും അഖിറത്തിന്റെ ശിക്ഷയ്ക്കും വിധേയമായിക്കൊണ്ടേയിരിക്കും.
മതപരമായ സമ്മേളനങ്ങളിൽ,
മുസ്ലീം പുരോഹിതന്മാർ രണ്ട് തരത്തിലുള്ള അറിവുണ്ടെന്ന് പറയുന്നത് കേൾക്കുന്നു. ഉപയോഗശൂന്യമായ അറിവ്,
ഉപയോഗപ്രദമായ അറിവാണ്. കേവലം ഒരു വിവരശേഖരം സൂക്ഷിക്കുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ചെയ്യുന്ന അറിവാണ് പ്രയോജനകരമായ അറിവ് എന്ന് നിർവചിക്കപ്പെടുന്നു; മറിച്ച്,
അറിവാണ് ഹൃദയത്തെ ദിവ്യപ്രകാശത്താൽ പ്രകാശിപ്പിക്കാൻ കാരണമാകുന്നത്. തിരുനബി(സ) പറഞ്ഞു:
അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രീതി മാത്രം ലക്ഷ്യമാക്കി അറിവ് സമ്പാദിക്കാതെ,
ലൗകിക നേട്ടം ലക്ഷ്യമാക്കി അറിവ് നേടാത്തവൻ അന്ത്യനാളിൽ ജന്നയുടെ സുഗന്ധം അനുഭവിക്കുകയില്ലെന്ന് അല്ലാഹുവിന്റെ റസൂൽ (സ) പറഞ്ഞു. [അബു ദാവൂദ്/സുനൻ അബു ദാവൂദ് 3661)
ഒരു ദാസനെ അവരുടെ യഥാർത്ഥ ദൈവത്തിലേക്ക് നയിക്കാത്തതും മനുഷ്യർക്ക് സത്യത്തിന്റെ ജ്ഞാനമോ ദൈവത്തിന്റെ ജ്ഞാനമോ നൽകാത്തതുമായ അറിവ് ഉപയോഗശൂന്യമായ അറിവായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് അവർ വാദിക്കുന്നു. ആരെയെങ്കിലും ആത്മീയമായി സഹായിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ ഏതൊരു അറിവും വിലപ്പോവില്ല. ഇതിനെക്കുറിച്ച്,
ഈ അഭ്യർത്ഥന നടത്താൻ നബി (സ) പതിവായി ഓതിയിരുന്ന ഒരു ഹദീസ് അവർ ഉദ്ധരിക്കുന്നു:
"അല്ലാഹുവേ, പ്രയോജനമില്ലാത്ത അറിവിൽ നിന്ന് ഞാൻ നിന്നോട് അഭയം തേടുന്നു."
(ഇബ്നു മാജ, അൽ-സുനാൻ, 250)
മതപരമായ അറിവ് വിശ്വാസങ്ങളെയും ആചാരങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ഉൾക്കാഴ്ച നൽകുന്നു. വ്യത്യസ്തമായി പ്രസ്താവിച്ചാൽ, ഈ അറിവ് ദൈവത്തിന്റെ അവകാശങ്ങളെയും മനുഷ്യരുടെ അവകാശങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ നൽകുന്നു. ദൈവത്തെ ആരാധിക്കുന്നത് സർവശക്തനായ ദൈവത്തിന്റെ അവകാശങ്ങളെ തൃപ്തിപ്പെടുത്താനുള്ള ഒരു മാർഗമാണ്. മനുഷ്യാവകാശങ്ങളെ സംബന്ധിച്ച്,
അവയിൽ ചിലത് നിറവേറ്റുന്നതിന്,
ആധുനികവും സാങ്കേതികവുമായ അറിവിനെക്കുറിച്ച് ഒരാൾക്ക് അറിവുണ്ടായിരിക്കണം.
ഭൗതികശാസ്ത്രം, ഗണിതശാസ്ത്രം, ഭൂമിശാസ്ത്രം,
ചരിത്രം, സാങ്കേതിക വൈദഗ്ധ്യം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്ന ആധുനിക അറിവും ഉപയോഗപ്രദമാണ്. കുടുംബത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക കാര്യങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനും തൊഴിൽ നേടുന്നതിനും ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ഇവ ആവശ്യമാണ്. കൂടാതെ, ആധുനികവും സാങ്കേതികവുമായ അറിവ് ഉണ്ടായിരിക്കുന്നത് പ്രയോജനകരമാണ്, കാരണം പുരുഷന്മാർ ജോലി ചെയ്തുകൊണ്ട് അവരുടെ കുടുംബത്തെ പോറ്റണമെന്ന ദൈവിക കൽപ്പന നിറവേറ്റാൻ ഒരാളെ പ്രാപ്തനാക്കുന്നു, ആധുനികവും സാങ്കേതികവുമായ അറിവ് ഉപയോഗിച്ച് മാത്രമേ ഇത് കൈവരിക്കാൻ കഴിയൂ. കൂടാതെ,
ഖുർആനിലും ഹദീസിലും അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന സത്യങ്ങളും ഗ്രഹങ്ങളുടെ നിഗൂഢതകളും പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നതിനായി,
സ്രഷ്ടാവിനെ മനസ്സിലാക്കാൻ ശാസ്ത്രം പോലുള്ള ആധുനിക അറിവുകൾ പഠിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
ഖുർആനും ഹദീസും ഇസ്ലാമിക ചരിത്രത്തിലുടനീളം വിജ്ഞാനം തേടാൻ മുസ്ലിംകളെ പ്രേരിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. ജീവിതം "തൊട്ടിൽ നിന്ന് ഖബറിലേക്കുള്ള പഠന യാത്ര" എന്നാണ് ഇസ്ലാം പഠിപ്പിക്കുന്നത്. ഈ കൽപ്പനകൾ പിന്തുടർന്ന് ഏകദേശം ഒരു സഹസ്രാബ്ദത്തോളം മുസ്ലീങ്ങൾക്ക് സമ്പത്ത് ലഭിച്ചു. ലൗകിക വിജ്ഞാനത്തോടുള്ള അടങ്ങാത്ത ജിജ്ഞാസയാണ് മുസ്ലിംകൾ ഭാഗികമായി നാഗരികതയുടെ ഉന്നതിയിലെത്തിയത്. ആധുനികവൽക്കരണം ഉപേക്ഷിച്ച് മതപരമായ അറിവ് നേടലാണ് തങ്ങളുടെ പ്രധാന ഉത്തരവാദിത്തമെന്ന് അവർ ധരിച്ചപ്പോൾ,
അവരുടെ അധഃപതനം ആരംഭിച്ചു. അറിവും (ശാസ്ത്രവും) മതവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം വിച്ഛേദിച്ചതിന്റെ ഫലമായി മനുഷ്യരാശിക്ക് വളരെയധികം കഷ്ടപ്പാടുകൾ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്, ഇത് ഇസ്ലാമിക സമൂഹത്തെ സാരമായി ബാധിച്ചു.
പ്രവാചകൻ "പ്രയോജനമില്ലാത്ത അറിവിൽ നിന്നും,
(അല്ലാഹുവിൻറെ ഭയം ഉൾക്കൊള്ളാത്ത ഹൃദയത്തിൽ നിന്നും, സംതൃപ്തമല്ലാത്ത ആത്മാവിൽ നിന്നും, ഉത്തരം ലഭിക്കാത്ത പ്രാർത്ഥനയിൽ നിന്നും") അല്ലാഹുവിൽ അഭയം തേടാറുണ്ടെന്ന് ഹദീസിൽ പറയുന്നു. അത് പ്രയോജനമില്ലാത്ത അറിവിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. എപ്പോഴാണ് അറിവ് വിലയില്ലാത്തത്?
തന്നെയോ മറ്റുള്ളവരെയോ സഹായിക്കണമെന്ന ഉദ്ദേശത്തോടെയല്ല അത് നേടിയതെങ്കിൽ അത് വിലപ്പോവില്ല. ഈ വ്യാഖ്യാനത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന മറ്റൊരു പ്രസക്തമായ ഹദീസ് ഇപ്രകാരമാണ്:
"ഒരു പ്രയോജനവും ലഭിക്കാത്ത അറിവ് ദൈവമാർഗത്തിൽ ഒന്നും ചെലവഴിക്കാത്ത ഒരു നിധി പോലെയാണ്." (തിർമിദി)
മുസ്ലിംകൾ ഇക്കാലത്ത് നിരവധി പ്രശ്നങ്ങൾ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു, അവർക്ക് പരിഹാരം കണ്ടെത്താനുള്ള ഒരേയൊരു മാർഗ്ഗം അവർക്ക് ഇഹത്തിലും അടുത്ത ജീവിതത്തിലും പ്രയോജനം ചെയ്യുന്ന വിവരങ്ങൾ നേടുക എന്നതാണ്, ഇത് ആഖിറത്ത് എന്നറിയപ്പെടുന്നു. അറിവുള്ള ആളുകൾ മറ്റുള്ളവർക്കും തങ്ങൾക്കും പ്രയോജനപ്പെടുന്നതിന് അത് ഉപയോഗിക്കുകയും മറ്റുള്ളവരുമായി പങ്കിടുകയും വേണം.
----------
കാനിസ് ഫാത്തിമ ഒരു ക്ലാസിക് ഇസ്ലാമിക് പണ്ഡിതയും ന്യൂ ഏജ് ഇസ്ലാമിന്റെ സ്ഥിരം കോളമിസ്റ്റുമാണ്.
English Article: When
Muslims Abandoned Modernization In The 16th Century And Focused Solely On
Religious Knowledge, It Cost The Muslim Community Dearly
URL: https://newageislam.com/malayalam-section/muslims-modernization-16th-century-religious/d/131217
New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in Islam, Islamic Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia in America, Muslim Women in West, Islam Women and Feminism