Anti-Hijab Protests in Iran ഇറാനിലെ ഹിജാബ് വിരുദ്ധ പ്രതിഷേധം ദൈവാധിപത്യ വ്യവസ്ഥയ്‌ക്കെതിരായ ജനകീയ പ്രക്ഷോഭമായി മാറുന്നു
ഹിജാബ് പല രാജ്യങ്ങളിലും ഒരു പ്രശ്നമാണ്
പ്രധാന പോയിന്റുകൾ:
1.
സുരക്ഷാ സേനയുടെ മർദനത്തിൽ മറ്റൊരു സ്കൂൾ പെൺകുട്ടി മരിച്ചു.
2.
233 സ്ത്രീകൾ ഇതുവരെ മരിച്ചു.
3.
38 പെൺകുട്ടികൾ 18 വയസ്സിന് താഴെയുള്ളവരാണ്.
4.
കുപ്രസിദ്ധമായ എവിൻ ജയിൽ പ്രതിഷേധക്കാർ കത്തിച്ചു.
5.
ദിവ്യാധിപത്യ ഭരണം അവസാനിപ്പിക്കാൻ ജനങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
------
New Age Islam Staff Writer
17 ഒക്ടോബർ 2022
ഇറാനിലെ മഹ്സ അമിനി എന്ന 22 കാരിയായ പെൺകുട്ടി സെപ്റ്റംബർ 13 ന് സദാചാര പോലീസിന്റെ ക്രൂരമായ മർദനത്തിന് ഇരയായി, സെപ്തംബർ 16 ന് അവൾ പരിക്കുകളോടെ മരിച്ചു എന്നാണ്. അവൾ ഹിജാബ് ഇല്ലാതെ ആയിരുന്നില്ല,
എന്നാൽ പോലീസ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്,
അവൾ ഹിജാബ് 'ശരിയായി' ധരിച്ചിരുന്നില്ല എന്നാണ്.
സ്ത്രീകളുടെ മൂടുപടത്തോടുള്ള ഇറാന്റെ ദിവ്യാധിപത്യത്തിന്റെ അഭിനിവേശമാണ് ഇത് കാണിക്കുന്നത്.
ഇറാനിലെ നിയമമനുസരിച്ച്, ഒരു സ്ത്രീ മുടി പൂർണ്ണമായും മറയ്ക്കണം. മുടി പൂർണമായും മറയ്ക്കാത്തതിനാൽ സദാചാരപോലീസ് അവളെ പൊക്കി മാരകമായി മർദിച്ചു.
മഹ്‌സയുടെ മരണം ഹിജാബിനെതിരെ രാജ്യവ്യാപക പ്രതിഷേധത്തിന് കാരണമാവുകയും
ക്രമേണ അത് ഇറാന്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിലേക്ക് വ്യാപിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇത് ഇപ്പോൾ 20-ലധികം നഗരങ്ങളിലേക്ക്
വ്യാപിക്കുകയും അഞ്ചാം ആഴ്ചയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുകയും ചെയ്തു. പ്രതിഷേധക്കാർക്കെതിരായ സർക്കാർ അടിച്ചമർത്തലിന്റെ ഫലമായി 233 സ്ത്രീകൾ കൊല്ലപ്പെട്ടു, അവരിൽ 38 പേർ 18 വയസ്സിന് താഴെയുള്ളവരാണ്. യുവ പെൺകുട്ടികളും ഹിജാബിനെതിരെ പ്രതിഷേധിക്കുന്നതായി ഇത് കാണിക്കുന്നു. ഇന്നലെ,
ഹിജാബിനെ പിന്തുണച്ച്
സർക്കാർ അനുകൂല റാലിയിൽ ചേരാൻ വിസമ്മതിച്ചതിന് അസ്ര
പനാഹി എന്ന അർദ്ബിലിലെ സ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥിനിയെ അടിച്ചുകൊന്നു. പ്രതിഷേധിക്കുന്ന സ്ത്രീകൾക്ക് നേരെ സുരക്ഷാ സേനയുടെ ലൈംഗികാതിക്രമങ്ങളുടെ റിപ്പോർട്ടുകളും വന്നിട്ടുണ്ട്. ഇസ്ലാമിക ഭരണകൂടങ്ങളിൽ,
ഗവൺമെന്റുകൾക്കെതിരെ പ്രതിഷേധിക്കുന്ന സ്ത്രീകൾ അപരിഷ്‌കൃതരായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു,
അതിനാൽ അപമാനിക്കപ്പെടാൻ യോഗ്യരാണവർ. ഈജിപ്തിൽ മുർസി ഭരണകൂടത്തിനെതിരെ സ്ത്രീകൾ നടത്തിയ പ്രതിഷേധത്തിനിടെ,
സർക്കാർ അനുകൂല കേഡർ സ്ത്രീകളെ വേശ്യകളെന്ന് വിളിക്കുകയും ബലാത്സംഗം ചെയ്യുകയും
ചെയ്തു. പ്രതിഷേധിച്ചതിനും സർക്കാരിനെ പിന്തുണച്ച് റാലികളിൽ പങ്കെടുക്കാത്തതിനും
ഇറാനിലും സ്ത്രീകൾ ആക്രമിക്കപ്പെടുകയും കൊല്ലപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.
എന്നാൽ സ്ത്രീകൾക്കെതിരായ അതിക്രമങ്ങൾ എണ്ണ മേഖലയിലെ തൊഴിലാളികളെപ്പോലെ മറ്റ് ജീവിത മേഖലകളിൽ നിന്നുള്ള പുരുഷന്മാരുടെ
പിന്തുണ നേടിയ സ്ത്രീകളുടെ ദൃഢനിശ്ചയത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുക മാത്രമാണ് ചെയ്തത്. ഇപ്പോൾ,
പ്രതിഷേധങ്ങൾ ഹിജാബിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നതായി
തോന്നുന്നില്ല. സ്ത്രീകൾ എന്ത് ധരിക്കണമെന്ന് മുല്ലമാർ നിർദ്ദേശിക്കുന്ന ദിവ്യാധിപത്യ വ്യവസ്ഥയ്‌ക്കെതിരായ പ്രതിഷേധത്തിൽ സ്ത്രീകളും പുരുഷന്മാരും
ചേർന്നു. ഒരു വനിതാ ആക്ടിവിസ്റ്റ് ട്വിറ്ററിൽ എഴുതി:
"ഒരു തെറ്റും ചെയ്യരുത്, ഇറാനിലെ പ്രതിഷേധക്കാർ തങ്ങളുടെ ദിവ്യാധിപത്യ
സമ്പ്രദായം അവസാനിപ്പിക്കാൻ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു. 'ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു ഇസ്ലാമിക് റിപ്പബ്ലിക്
ആവശ്യമില്ല" & "മുല്ലകൾ നഷ്ടപ്പെടണം" എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. അവർ കത്തിക്കുന്നത് ഖൊമേനിയുടെ ചിത്രങ്ങളാണ്. ഗ്രൗണ്ടിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന്
കൃത്യമായി കവർ ചെയ്യുക."
രാഷ്ട്രീയ തടവുകാർക്ക് നേരെയുള്ള ക്രൂരമായ ആക്രമണങ്ങൾക്കും ലൈംഗികാതിക്രമങ്ങൾക്കും വൈദ്യുതാഘാതത്തിനും പേരുകേട്ട
ടെഹ്‌റാനിലെ കുപ്രസിദ്ധമായ എവിൻ ജയിൽ തടവുകാർ കത്തിച്ചതിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാണ് പ്രതിഷേധം കൂടുതൽ ശക്തി പ്രാപിക്കുന്നു
എന്നത്. വെടിവെപ്പിൽ 4 പേർ മരിക്കുകയും 60 പേർക്ക് പരിക്കേൽക്കുകയും ചെയ്തു. മുല്ലകൾ വെടിയുതിർക്കുന്ന മതാധിപത്യ വ്യവസ്ഥയ്‌ക്കെതിരായ ജനകീയ പ്രക്ഷോഭമായി പ്രതിഷേധങ്ങൾ മാറിയതായി ഇപ്പോൾ തോന്നുന്നു. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള
മനുഷ്യാവകാശ പ്രവർത്തകരും സ്ത്രീകളുടെ അവകാശ പ്രവർത്തകരും കർശനമായ ഹിജാബ് അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നതിനെയും സ്ത്രീകൾക്കെതിരെയുള്ള ആക്രമണത്തെയും അപലപിച്ചു.
ഏഷ്യൻ, യൂറോപ്യൻ, ഇസ്ലാമിക് രാജ്യങ്ങളിൽ ഹിജാബ് ഒരു പ്രശ്നമാണ്,
മാത്രമല്ല സ്ത്രീകൾക്ക് എന്ത് ധരിക്കണമെന്ന് തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള അവകാശത്തിൽ ഗവൺമെന്റുകൾ ഇടപെടുകയും ചെയ്തു. ഇന്ത്യയിൽ, പെൺകുട്ടികൾ കോളേജുകളിൽ ഹിജാബ് ധരിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും സർക്കാർ അതിന് നിരോധനം ഏർപ്പെടുത്തി. ഇപ്പോൾ ഒരു സുപ്രീം കോടതി ജഡ്ജിമാർ പറയുന്നത് ഹിജാബ് തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള
വിഷയമാണെന്നും ഹിജാബ് അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നതിനേക്കാൾ പ്രധാനം പെൺകുട്ടികളുടെ വിദ്യാഭ്യാസമാണെന്നുമാണ്. തുർക്കിയിലെ ഭൂരിഭാഗം സ്ത്രീകളും അവരുടെ സംസ്കാരത്തിന്റെയും പാരമ്പര്യത്തിന്റെയും
ഭാഗമായി ഹിജാബ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും തുർക്കിയിലും എർദോഗന്റെ സർക്കാർ ഹിജാബ് നിരോധിച്ചു. അഫ്ഗാനിസ്ഥാനിൽ, സ്ത്രീകളോട് മുഴുവൻ മൂടുപടം ധരിക്കാൻ പറയുന്നു. ഇന്ത്യ,
തുർക്കി, ഇറാൻ സർക്കാരുകളുടെ ഈ നിലപാടിനെ തുർക്കിയുടെ നൊബേൽ സമ്മാന ജേതാവ് ഓർഹാൻ പാമുക്ക് വിമർശിച്ചു. എന്ത് ധരിക്കണമെന്ന്
തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള സ്ത്രീകളുടെ അവകാശത്തെ മാനിക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു. ഒരു അഭിമുഖത്തിൽ അദ്ദേഹം പറയുന്നു:
"ഫ്രാൻസിൽ അവർ ഹൈസ്കൂൾ പെൺകുട്ടികൾക്ക് ഹിജാബ് നിരോധിച്ചു, അത് കുഴപ്പമില്ല. എന്നാൽ നിങ്ങൾ അത് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ പോകുന്ന സ്ത്രീകൾക്ക് വേണ്ടി ചെയ്താൽ, അത് മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സിനു വിരുദ്ധമാണ്. ഈ വിഷയമാണ്
എന്റെ 'സ്നോ' എന്ന നോവലിന്റെ വിഷയം. തുർക്കിയിൽ ഒരു ന്യൂനപക്ഷമായിരുന്നു ഇത് അനുശാസിക്കുന്നു (മതേതര ദേശീയവാദികൾ ചുമത്തിയ ശിരോവസ്ത്രം
നിരോധനം) എന്നാൽ 65% ടർക്കിഷ് സ്ത്രീകളും രാഷ്ട്രീയ ഇസ്ലാമിന്റെ പ്രകടനമെന്നതിലുപരി ആചാരവും
പാരമ്പര്യവും എന്ന നിലയിലാണ് ശിരോവസ്ത്രം ധരിച്ചിരുന്നത്. ഈ സ്ത്രീകളോട് മോശമായി പെരുമാറുകയും
നിർബന്ധിത അനാവരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.രാജ്യത്തെ 70 മുതൽ 75% വരെ അതിൽ രോഷാകുലരായിരുന്നു.ഇറാൻ സ്ത്രീകൾ ചെയ്യുന്നതുപോലെ സ്ത്രീ
തന്റെ ശിരോവസ്ത്രം അഴിച്ച് കത്തിക്കുന്ന ഒരു തിയേറ്റർ സീൻ 'സ്നോ'യിലുണ്ട്. ഇപ്പോൾ ഈ ഇറാനിയൻ സ്ത്രീകളെ ഞാൻ അഭിനന്ദിക്കുകയും സഹതപിക്കുകയും
ചെയ്യുന്നു.'സ്നോ' എന്ന സിനിമയിലെ ശിരോവസ്ത്രത്തെ ഞാൻ പ്രതിരോധിക്കുന്നില്ല,
അവർ എന്ത് ധരിക്കണമെന്ന്
തീരുമാനിക്കാനുള്ള സ്ത്രീയുടെ അവകാശത്തെയാണ് ഞാൻ സംരക്ഷിക്കുന്നത്,
അവർ ശിരോവസ്ത്രം തിരഞ്ഞെടുക്കണോ
വേണ്ടയോ എന്ന് അവർ തീരുമാനിക്കണം. ഗർഭച്ഛിദ്രം വേണോ വേണ്ടയോ അത് ട്രംപല്ല,
അത് മോദിയല്ല,
എർദോഗനല്ല - സ്ത്രീകൾ സ്വയം തീരുമാനിക്കുന്നു. ഇക്കാര്യത്തിൽ എന്റെ നിലപാട് തികച്ചും
ഉദാരമാണ്"
ഇന്ന്, മുസ്ലീം, അമുസ്ലിം രാജ്യങ്ങളിൽ ഹിജാബ് ധരിക്കാൻ ഭൂരിഭാഗം സ്ത്രീകളും
പെൺകുട്ടികളും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള മുസ്ലീം സ്ത്രീകൾക്കിടയിൽ ഹിജാബ് ധരിക്കാതെ മാന്യമായി വസ്ത്രം ധരിക്കുന്ന ഒരു വിഭാഗം
ഉണ്ട്. മുസ്‌ലിം സ്ത്രീകൾ അശ്ലീലമായ വസ്ത്രം ധരിക്കുകയോ മെലിഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ച് തെരുവുകളിൽ കറങ്ങുകയോ ചെയ്യാറില്ല.
എന്നാൽ ദിവ്യാധിപത്യ ഗവൺമെന്റുകൾ പ്രായഭേദമന്യേ എല്ലാ
സ്ത്രീകൾക്കും ഒരു യൂണിഫോം നിർദേശിച്ചിട്ടുണ്ട്. നിർദ്ദേശിച്ച വസ്ത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള ചെറിയ വ്യതിയാനം ചിലപ്പോൾ മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന
നടപടിയെ ക്ഷണിച്ചുവരുത്തുന്നു. ഇത് ഇസ്ലാമിക രീതിയല്ല. ഇസ്ലാം ആന്തരിക ഭക്തിക്ക് ഊന്നൽ നൽകുകയും പുരുഷന്മാരോടും സ്ത്രീകളോടും പരസ്പരം അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ അവരുടെ നോട്ടം താഴ്ത്താൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.
മാന്യമായ പെരുമാറ്റത്തിന് മാത്രമാണ് ഖുർആൻ ഊന്നൽ നൽകുന്നത്, സ്ത്രീകൾ ഏത് തരത്തിലുള്ള മൂടുപടം ഉപയോഗിക്കണമെന്ന് കർശനമായ നിർദ്ദേശങ്ങളൊന്നും നൽകുന്നില്ല. സ്ത്രീകൾ തങ്ങളുടെ 'ആഭരണങ്ങൾ'
മറച്ചുവെക്കാനും ഖുർആൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. മുസ്ലീം സ്ത്രീകൾ പൊതുസ്ഥലത്ത് മാന്യമായും
മാന്യമായും പെരുമാറണമെന്ന് മാത്രമാണ് ഇസ്ലാം ആഗ്രഹിക്കുന്നത്.
ഇറാനിലെ പ്രതിഷേധങ്ങൾ, ഹിജാബ് അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നതിലുള്ള സ്ത്രീകളുടെ ദീർഘകാല നിരാശയുടെ പ്രകടനവും
പൊട്ടിത്തെറിയുമാണ്. കൂടുതൽ കൂടുതൽ ആളുകൾ അതിൽ ചേരുകയും സർക്കാരിന് മേലുള്ള മുല്ലമാരുടെ നിയന്ത്രണം അവസാനിപ്പിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെടുകയും
ചെയ്യുന്നതോടെ പ്രതിഷേധം വ്യാപിക്കും.
സ്വതന്ത്രമായി ഒഴുകുന്ന ആശയവിനിമയത്തിന്റെയും വിവരങ്ങളുടെയും
ആധുനിക യുഗത്തിൽ, ആളുകളെയോ ഒരു സമൂഹത്തിലെ ഒരു വിഭാഗത്തെയോ ഒറ്റപ്പെടലോ ഗെട്ടോയിലോ
ജീവിക്കാൻ നിർബന്ധിക്കാനാവില്ല. ആളുകൾ അവരുടെ അവകാശങ്ങളെക്കുറിച്ച്
ബോധവാന്മാരാണ്, അവരെ തടവിലാക്കാൻ കഴിയില്ല.
ഇറാനിയൻ സ്ത്രീകൾക്ക് കുറഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം ആവശ്യമില്ല. അവരുടെ
ഇഷ്ടത്തിനനുസരിച്ച് മാന്യമായ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം മാത്രമേ അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നുള്ളൂ.
മഹാഅമിനി പോലെയുള്ള ഒരു പാർക്കിൽ സഹോദരങ്ങൾക്കൊപ്പമിരിക്കുമ്പോഴും സദാചാര പോലീസ് അവരെ എല്ലായിടത്തും പിന്തുടരാൻ അവൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. സഹോദരനൊപ്പം
പാർക്കിൽ കറങ്ങി നടക്കുമ്പോൾ മഹ്സ അമിനിയുടെ ശിരോവസ്ത്രം തലയിൽ നിന്ന് അൽപ്പം താഴേക്ക് തെന്നി വീണിരുന്നു. ഹിജാബ് 'അനുചിതമായി' ധരിച്ചതിന് ഗഷ്ത്-ഇ-ഇർഷാദ് എന്ന സദാചാര പോലീസ് അവളെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തു. മൂന്ന് ദിവസത്തിന്
ശേഷം അവൾ മരിച്ചു.
യുഎസ് ഉപരോധത്തിന്റെ ഫലങ്ങളിൽ ഇറാൻ സർക്കാർ ആടിയുലഞ്ഞു, അതിന്റെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ മോശം അവസ്ഥയിലാണ്. അതുകൊണ്ട്,
ഹിജാബ് പോലുള്ള നിസ്സാര
വിഷയങ്ങളേക്കാൾ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിൽ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തണം. പ്രതിഷേധക്കാരെ
അടിച്ചമർത്തുക വഴി, ഇറാനിലെ ദിവ്യാധിപത്യ സർക്കാർ ഒരു വലിയ കുഴപ്പം ക്ഷണിച്ചുവരുത്തുക മാത്രമാണ് ചെയ്തത്.
------
English Article: Anti-Hijab
Protests in Iran Turning Into a Mass Uprising Against the Theocratic System
URL: https://newageislam.com/malayalam-section/hijab-protests-iran-uprising-theocratic-system/d/128202
New Age Islam, Islam Online, Islamic
Website, African
Muslim News, Arab World
News, South Asia
News, Indian Muslim
News, World Muslim
News, Women in
Islam, Islamic
Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia
in America, Muslim Women
in West, Islam Women
and Feminism