Tazkiyat Al-Nafs തസ്‌കിയത്ത് അൽ-നഫ്‌സ്, ജീവിതത്തിന്റെ ക്ലേശങ്ങൾക്കുള്ള ഏറ്റവും നല്ല ഉത്തരം ആത്മ ശുദ്ധീകരണമാണ്

By Ghulam Ghaus Siddiqi, New Age Islam

9 ഏപ്രിൽ 2022

നമ്മെത്തന്നെ ശുദ്ധീകരിക്കുകയും നമ്മുടെ സ്രഷ്ടാവിനെ ധ്യാനിക്കുകയും ചെയ്തുകൊണ്ട് നമുക്ക് ആരംഭിക്കാം

പ്രധാന പോയിന്റുകൾ

1.    തസ്‌കിയത്ത് അൽ-നഫ്സ് മൃഗീയമായ ആഗ്രഹങ്ങളിൽ നിന്ന് നമ്മെത്തന്നെ ഒഴിവാക്കാനും മാനുഷിക മൂല്യങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കാനും സഹായിക്കുന്നു.

2.    അല്ലാഹുവിലേക്ക് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാനുള്ള ശാരീരികവും മാനസികവുമായ വ്യായാമമാണ് തസ്കിയത്ത് അൽ-നഫ്സ്.

3.    തസ്കിയത്തുൽ നഫ്സ് വിശ്വാസികളുടെ വിശ്വാസത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ബാഹ്യമായും ആന്തരികമായും മാറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു.

4.    സ്വയം ശുദ്ധീകരണ പരിശീലനം നിങ്ങളെ നിങ്ങളുടെ നാഥനിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, നിങ്ങൾക്ക് ചുറ്റുമുള്ള അസുഖകരമായ കാര്യങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് സമയമില്ല.

-----

ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ പരിണാമം ഓരോ മനുഷ്യനും തിരിച്ചറിയുന്ന ഒരു സ്വാഭാവിക പ്രക്രിയയാണ്. പ്രത്യേക ശാരീരിക വ്യായാമങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, മനുഷ്യശരീരത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പിന് അടിസ്ഥാനമെന്ന് കരുതപ്പെടുന്ന നിരവധി മാനദണ്ഡങ്ങളിലുള്ള അവരുടെ ആശ്രയം ഇല്ലാതാക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് തങ്ങളുടെ അനുയായികളെ പഠിപ്പിക്കുന്ന മിസ്റ്റിക്കുകൾ മിക്ക മതങ്ങളിലും ഉണ്ട്. ദിവസങ്ങളോളം ഭക്ഷണം കഴിക്കാതെ പോകാൻ കഴിയുമെന്ന് ചില ഹിന്ദു യോഗികൾ അവകാശപ്പെടുന്നു. മറ്റ് മതങ്ങളിലെ മതഗുരുക്കൾ തങ്ങളുടെ ഇച്ഛാശക്തി വളർത്തിയെടുക്കുകയും തങ്ങളുടെ മതത്തിന്റെ ആധികാരികത തെളിയിക്കാൻ അമാനുഷിക നേട്ടങ്ങൾ കൈവരിക്കാൻ അത് ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇതര മതസ്ഥർക്ക് പോലും ഇച്ഛാശക്തി വികസിപ്പിക്കാനും മറ്റുള്ളവരെ ഹിപ്നോട്ടിസ് ചെയ്യാനും നിയന്ത്രിക്കാനും ഉപയോഗിക്കാം.

ലോകത്ത്, ജീവിതത്തിൽ എങ്ങനെ വിജയിക്കണമെന്ന് ആളുകളെ പഠിപ്പിക്കുന്ന നിരവധി സ്വയം സഹായ ഗ്രൂപ്പുകളുണ്ട്. ചില ബിസിനസുകാർ ഉൽപ്പന്ന വിൽപ്പന വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിന് മനഃശാസ്ത്രപരമായ തന്ത്രങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ ഒരൊറ്റ സ്ഥലത്ത് കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് ഒരു പ്രത്യേക കഴിവ് പഠിക്കാൻ നിങ്ങളെ സഹായിക്കുമെന്ന് നമ്മെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്ന നമ്മുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ ഇവയെല്ലാം സാധാരണ സംഭവങ്ങളാണ്. ചില ആളുകൾ ധ്യാനത്തിലൂടെ ഇത് നേടുന്നു, മറ്റുള്ളവർ മാനസിക ശ്രദ്ധ ആവശ്യമുള്ള ശാരീരിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുന്നതിലൂടെയും മറ്റും. ആഗ്രഹിക്കാത്ത ലൗകിക ആകർഷണങ്ങളും ആഗ്രഹങ്ങളും കുറയ്ക്കാനും മായ്‌ക്കാനും, മുസ്‌ലിം സൂഫികളും ആത്മീയ ഗുരുക്കന്മാരും തങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവിനെ ധ്യാനിക്കാനും അവരുടെ ചിന്തകളെ ഒരൊറ്റ പോയിന്റിൽ ഉറപ്പിക്കാനും അനുയായികളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു.

സൂഫികൾ പഠിപ്പിച്ച ആത്മീയ മാർഗങ്ങളിലൊന്നാണ് തസ്‌കിയത്ത് അൽ-നഫ്സ് (ആത്മ ശുദ്ധീകരണം). ഇസ്ലാമിക തസ്‌കിയത്ത് അൽ-നഫ്‌സ് മറ്റ് മതങ്ങളിൽ പഠിപ്പിക്കുന്ന ധാർമ്മിക ആശയങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. ഇസ്‌ലാമിക തസ്‌കിയത്ത് അൽ-നഫ്‌സിൽ മൂന്ന് കാര്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: (1) നമ്മുടെ തലച്ചോറിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ മനഃശാസ്ത്രം മനസിലാക്കുക, മൃഗങ്ങളുടെ ആഗ്രഹങ്ങളിൽ നിന്ന് നമ്മെത്തന്നെ ഒഴിവാക്കുകയും മാനുഷിക മൂല്യങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക, (2) അല്ലാഹുവിലേക്ക് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ശാരീരികവും മാനസികവുമായ വ്യായാമങ്ങൾ, കൂടാതെ (3) അള്ളാഹുവിലും അവന്റെ ദൂതനിലും [സല്ലല്ലാഹു അലൈഹിവസല്ലം] സമ്പൂർണമായ വിശ്വാസം വളർത്തിയെടുക്കുന്നതിനായി പ്രപഞ്ചത്തിലെ അല്ലാഹുവിന്റെ ഗുണങ്ങളെയും അടയാളങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള അറിവ്.

ആത്മശുദ്ധീകരണത്തിന്, ഈ ഗ്രഹത്തിലെ നമ്മുടെ ജീവിതം പരിമിതവും താൽക്കാലികവുമാണെന്ന് ഓർമ്മിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. മരണാനന്തര നിലനിൽപ്പിന് തയ്യാറെടുക്കുന്നതിനാണ് നമ്മെ ഈ ഗ്രഹത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നത്. ഖുർആനിലുടനീളം തസ്‌കിയ എന്ന പദം വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്നു. അവയിൽ ചിലത് ഇപ്രകാരമാണ്:

"ഞങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവേ, അവരിൽ നിന്നുതന്നെയുള്ള ഒരു ദൂതനെ അവർക്കിടയിൽ അയക്കണമേ, അവർ അവർക്ക് നിങ്ങളുടെ വചനങ്ങൾ ഓതിക്കൊടുക്കുകയും അവർക്ക് വേദവും വിജ്ഞാനവും പഠിപ്പിക്കുകയും അവരെ ശുദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്യും. തീർച്ചയായും നീ പ്രതാപിയും യുക്തിമാനുമാകുന്നു'' (2:129).

"നമ്മുടെ ആയത്തുകൾ നിങ്ങൾക്ക് ഓതിക്കേൾപ്പിക്കുകയും നിങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിക്കുകയും ഗ്രന്ഥവും ജ്ഞാനവും പഠിപ്പിക്കുകയും നിങ്ങൾക്ക് അറിയാത്തത് പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തുകൊണ്ട് നിങ്ങളിൽ നിന്നുതന്നെയുള്ള ഒരു ദൂതനെ നാം നിങ്ങളുടെ ഇടയിൽ നിയോഗിച്ചത് പോലെ." (2:151)

"തീർച്ചയായും, വേദഗ്രന്ഥത്തിൽ നിന്ന് അല്ലാഹു അവതരിപ്പിച്ചത് മറച്ചുവെക്കുകയും അതിനെ തുച്ഛമായ വിലയ്ക്ക് മാറ്റുകയും ചെയ്യുന്നവർ - നരകാഗ്നിയല്ലാതെ തങ്ങളുടെ വയറ്റിൽ തിന്നുകയില്ല. ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപിൻറെ നാളിൽ അല്ലാഹു അവരോട് സംസാരിക്കുകയില്ല, അവരെ ശുദ്ധീകരിക്കുകയുമില്ല. അവർക്ക് വേദനാജനകമായ ശിക്ഷയുമുണ്ട്." (2:174)

"തീർച്ചയായും, അല്ലാഹുവിന്റെ ഉടമ്പടിയും സ്വന്തം ശപഥങ്ങളും ചെറിയ വിലയ്ക്ക് മാറ്റുന്നവർക്ക് പരലോകത്ത് ഒരു പങ്കുമില്ല, ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപിൻറെ നാളിൽ അല്ലാഹു അവരോട് സംസാരിക്കുകയോ അവരെ നോക്കുകയോ ചെയ്യില്ല, അവരെ അവൻ ശുദ്ധീകരിക്കുകയുമില്ല.; അവർക്ക് വേദനയേറിയ ശിക്ഷയുമുണ്ട്. (3:77)

"തീർച്ചയായും അല്ലാഹു സത്യവിശ്വാസികൾക്ക് അവരിൽ നിന്ന് തന്നെ ഒരു ദൂതനെ അയച്ചു, അവർക്ക് തന്റെ വചനങ്ങൾ ഓതിക്കൊടുക്കുകയും, അവരെ ശുദ്ധീകരിക്കുകയും, വേദഗ്രന്ഥവും വിജ്ഞാനവും പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, അവർ വ്യക്തമായ വഴികേടിലായിരുന്നുവെങ്കിലും അള്ളാഹു അവരെ നിയമിച്ചു." (3:164)

“സ്വയം ശുദ്ധരാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നവരെ നിങ്ങൾ കണ്ടിട്ടില്ലേ? പകരം, അല്ലാഹു താൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നവരെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു, അവരോട് , [ഒരു ഈന്തപ്പഴത്തിന്റെ ഉള്ളിൽ] ഒരു നൂൽ പോലെ പോലും അനീതി കാണിക്കുന്നില്ല. (4:49)

“[ഓ, മുഹമ്മദ്], അവരുടെ സമ്പത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ദാനധർമ്മം സ്വീകരിക്കുക, അതിലൂടെ നീ അവരെ ശുദ്ധീകരിക്കുകയും വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക, അവരുടെമേൽ [അല്ലാഹുവിന്റെ അനുഗ്രഹങ്ങൾ] പ്രാർത്ഥിക്കുക. തീർച്ചയായും, നിങ്ങളുടെ അഭ്യർത്ഥനകൾ അവർക്ക് ആശ്വാസമാണ്. അല്ലാഹു കേൾക്കുന്നവനും അറിയുന്നവനുമാകുന്നു." (9:103)

"എന്നാൽ സൽകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തുകൊണ്ട് വിശ്വാസിയായി അവന്റെ അടുക്കൽ വരുന്നവരാരോ അവർക്കാണ് [സ്ഥാനത്ത്] ഏറ്റവും ഉയർന്ന പദവികൾ: നദികൾ ഒഴുകുന്ന ശാശ്വത വസതിയുടെ പൂന്തോട്ടങ്ങൾ, അതിൽ അവർ നിത്യവാസികളായിരിക്കും. അത് സ്വയം ശുദ്ധീകരിക്കുന്നവന്റെ പ്രതിഫലമാണ്.” (20:75-76)

"സത്യവിശ്വാസികളേ, നിങ്ങൾ പിശാചിന്റെ കാൽപ്പാടുകൾ പിന്തുടരരുത്. വല്ലവനും പിശാചിന്റെ കാൽച്ചുവടുകൾ പിൻപറ്റുന്ന പക്ഷം തീർച്ചയായും അവൻ അധർമ്മവും അക്രമവും കൽപിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ മേൽ അല്ലാഹുവിന്റെ അനുഗ്രഹവും കാരുണ്യവും ഇല്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങളിൽ ആരും ഒരിക്കലും ശുദ്ധനാകുമായിരുന്നില്ല, എന്നാൽ അല്ലാഹു അവൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നവരെ ശുദ്ധീകരിക്കുകയും അല്ലാഹു കേൾക്കുകയും അറിയുകയും ചെയ്യുന്നു. (24:21)

“ഭാരം വഹിക്കുന്ന ആരും മറ്റൊരാളുടെ ഭാരം വഹിക്കില്ല. ഭാരമുള്ള ഒരു ആത്മാവ് തന്റെ ഭാരം ചുമക്കാൻ [മറ്റൊരാളെ] വിളിച്ചാൽ, അവൻ അടുത്ത ബന്ധുവാണെങ്കിൽ പോലും, അതിൽ ഒന്നും കൊണ്ടുപോകില്ല. തങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവിനെ അദൃശ്യമായി ഭയപ്പെടുകയും നമസ്കാരം മുറപോലെ നിർവഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരെ മാത്രമേ നിങ്ങൾക്ക് താക്കീത് ചെയ്യാൻ കഴിയൂ. സ്വയം ശുദ്ധീകരിക്കുന്നവൻ തന്റെ ആത്മാവിന്റെ പ്രയോജനത്തിനായി മാത്രം സ്വയം ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു. അല്ലാഹുവിങ്കലേക്കാണ് [അവസാന] ലക്ഷ്യസ്ഥാനം.” (35:18)

“ആകാശങ്ങളിലുള്ളതും ഭൂമിയിലുള്ളതും പരമാധികാരിയും പരിശുദ്ധനും പ്രതാപിയും യുക്തിമാനുമായ അല്ലാഹുവിനെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നതാണ്. അക്ഷരജ്ഞാനമില്ലാത്തവരുടെ ഇടയിൽ നിന്ന് തന്നെ ഒരു ദൂതനെ അയച്ചത് അവനാണ്, അവർക്ക് തന്റെ വചനങ്ങൾ ഓതിക്കൊടുക്കുകയും അവരെ ശുദ്ധീകരിക്കുകയും വേദവും വിജ്ഞാനവും പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു - അവർ മുമ്പ് വ്യക്തമായ വഴികേടിലായിരുന്നുവെങ്കിലും. (62:1-2)

"എന്നാൽ, [മുഹമ്മദ്], ഒരുപക്ഷെ അവൻ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടാൻ നിങ്ങളെ ഗ്രഹിപ്പിക്കുന്നതെന്താണ്" (80:3)

"അവൻ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ മേൽ കുറ്റമില്ല." (80:7)

"തീർച്ചയായും സ്വയം ശുദ്ധീകരിക്കുന്നവൻ വിജയിച്ചു" (87:14)

"അതിനെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നവൻ വിജയിച്ചു, അതിനെ [അഴിമതിയിൽ] കുത്തിവയ്ക്കുന്നവൻ പരാജയപ്പെട്ടു." (91:9-10)

"എന്നാൽ നീതിമാൻ അത് ഒഴിവാക്കും - സ്വയം ശുദ്ധീകരിക്കാൻ തന്റെ സമ്പത്തിൽ നിന്ന് നൽകുന്നവൻ" (92:17-18)

ഇസ്‌ലാമിന്റെ ആത്മീയ ചട്ടക്കൂടിൽ, തസ്‌കിയത്ത് അൽ-നഫ്‌സ് (സ്വയം ശുദ്ധീകരണം) മനുഷ്യാത്മാവിൽ തിന്മയുടെ അന്തർലീനമായ ആധിപത്യം കുറയ്ക്കുകയും ആത്മീയ വളർച്ചയെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്ന പാപങ്ങളുടെ മലിനീകരണവും മാലിന്യങ്ങളും ശുദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ ദുരാഗ്രഹങ്ങളെയെല്ലാം മറികടക്കാനുള്ള ആന്തരികവും ബാഹ്യവുമായ പ്രക്രിയയാണ് ആത്മശുദ്ധീകരണം.

ഖുറാൻ സൂക്തങ്ങളുടെ പാരായണവും ഖുറാൻ പഠിപ്പിക്കലും ജ്ഞാനവും പ്രപഞ്ച രഹസ്യങ്ങളും ശരീഅത്തിന്റെ ബാഹ്യ മാനദണ്ഡങ്ങളുമായും പ്രവൃത്തികളുമായും ബന്ധപ്പെട്ട വിഷയങ്ങളാണെന്ന് ഖുർആൻ വ്യാഖ്യാതാക്കൾ വിശദീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ആത്മാവിന്റെ ശുദ്ധീകരണം ആന്തരിക ആത്മീയ പരിശീലനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മനുഷ്യനെ ബാഹ്യമായും ആന്തരികമായും മാറ്റുന്ന ഈ ആത്മീയ നിർദ്ദേശം സ്വയം ശുദ്ധീകരണം എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു.

2:151 വാക്യത്തിലെ "നിങ്ങൾക്കറിയാത്തത് നിങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കുന്നു" എന്ന വിശുദ്ധ വാക്കുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, ഖുർആനിന്റെ ബാഹ്യ പഠിപ്പിക്കലുകൾക്കും അറിവുകൾക്കും അപ്പുറം ചില രഹസ്യങ്ങളും രഹസ്യങ്ങളും ഉണ്ടെന്നാണ്. ഇൽമുൽ ലദുന്നി, ഇൽമുൽ മരിഫത്ത്, ഇൽമുൽ ഹഖിഖത്ത് എന്നീ പേരുകളിൽ ഈ പഠിപ്പിക്കലുകൾ അറിയപ്പെടുന്നു. 'വ അല്ലംനാഹു മിൻ ലദുന്ന ഇൽമാൻ' എന്നത് പ്രവാചകന്മാരുടെയും വിശുദ്ധരുടെയും ഹൃദയങ്ങളിലേക്ക് അല്ലാഹുവിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് വരുന്ന അറിവിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ഖുർആനിക പദമാണ്. ഖുർആനും സുന്നത്തുമായ ഗ്രന്ഥങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ഉന്മേഷദായകമായ അനുഭവങ്ങളിലൂടെ നേടിയെടുക്കുന്ന നിഗൂഢമായ അവബോധജന്യമായ ആത്മീയ സത്യജ്ഞാനമാണ് ഇൽമുൽ മാരിഫത്ത്. "സത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ്" എന്നത് ഇൽമുൽ-ഹഖിഖത്തിന്റെ അക്ഷരീയ വിവർത്തനമാണ്. അതിനാൽ ആരും കേട്ടിട്ടില്ലാത്ത നിഗൂഢമായ വിഷയങ്ങളായിരുന്നു ഇവ. മറുവശത്ത്, പ്രവാചകത്വത്തിന് ഈ ആത്മീയ ശാസ്ത്രങ്ങളെയും അറിവുകളെയും സത്യ മിസ്റ്റിക്കുകൾക്ക് വെളിപ്പെടുത്താനുള്ള ബാധ്യത ഉണ്ടായിരുന്നു.

സർവ്വശക്തനായ ദൈവം തന്റെ അടിമകളെ പ്രശംസിക്കുകയും പ്രതിഫലം നൽകുകയും ചെയ്ത ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു നേട്ടമാണ് സ്വയം ശുദ്ധീകരണം. സംശയം, അജ്ഞത, ദുഷിച്ച സങ്കൽപ്പങ്ങൾ, തെറ്റായ ബോധ്യങ്ങൾ, അധാർമികത എന്നിവ നീക്കം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ കാര്യക്ഷമമായ സ്വയം ശുദ്ധീകരണ പ്രക്രിയ ഒരു വിശ്വാസിയുടെ വിശ്വാസം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. ഈ പ്രക്രിയയുടെ ഫലമായി നല്ല വിശ്വാസം, അറിവ്, ജ്ഞാനം, ജ്ഞാനം, ആത്മീയത തുടങ്ങിയ നല്ല മതപരവും ധാർമ്മികവുമായ സവിശേഷതകളാൽ നഫ്‌സ് [വിശ്വാസിയായ ആത്മാവ്] സന്നിവേശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.

സൂഫിസത്തിന്റെ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ തസ്കിയത്ത് അൽ-നഫ്സിന്റെ ഏഴ് ഘട്ടങ്ങൾ പ്രസിദ്ധമാണ്. പശ്ചാത്താപം (തൗബ), വർജ്ജനം (വാര), സന്യാസം (സുഹ്ദ്), ദാരിദ്ര്യം (ഫഖ്ർ), ക്ഷമ (സബർ), ആത്മവിശ്വാസം (തവക്കുൽ), സംതൃപ്തി (റിദാ) എന്നിവയാണ് അവ.

പാപത്തെ ആത്മീയ വിഷമായി തിരിച്ചറിയുന്ന ഹൃദയത്തിലെ ദൈവിക അംഗീകാരത്തിന്റെ പ്രകാശത്തോടെയാണ് തൗബ ആരംഭിക്കുന്നത്. ഇത് പശ്ചാത്താപത്തിനും മുൻകാല തെറ്റുകൾക്ക് പരിഹാരം കാണാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിനും ഭാവിയിൽ അവ ഒഴിവാക്കാനുള്ള പ്രതിബദ്ധതയ്ക്കും കാരണമാകുന്നു.

വാരയുടെ ആത്യന്തികമായ തലം (ഭക്തിപരമായ ആത്മനിയന്ത്രണം അല്ലെങ്കിൽ വിട്ടുനിൽക്കൽ) ഒരു ചെറിയ നിമിഷത്തേക്ക് പോലും, അല്ലാഹുവിൽ നിന്ന് ഒരാളുടെ ശ്രദ്ധ തിരിക്കുന്നതെന്തും ഒഴിവാക്കുക എന്നതാണ്. ഇസ്‌ലാമിക പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിലുള്ള വിശ്വാസം, വിശ്വാസത്തിലും പ്രവർത്തനത്തിലും സത്യസന്ധത, ഇസ്‌ലാമിക കൽപ്പനകൾ പാലിക്കൽ, ദൈവവുമായുള്ള ബന്ധത്തിലെ വിവേകം എന്നിങ്ങനെയാണ് ചില സൂഫികൾ വാറയെ നിർവചിക്കുന്നത്.

സുഫ്യാൻ അൽ-തൗരി സുഹ്ദിനെ നിർവചിക്കുന്നത്, ദൈവത്തിന്റെ പ്രീതിക്കായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടതും ലൗകിക മോഹങ്ങളിൽ നിന്ന് തടയപ്പെട്ടതുമായ ഒരു ഹൃദയ പ്രവർത്തനമാണ്.

ഭൗതികവും ആത്മീയവുമായ ദാരിദ്ര്യം (ഫഖ്ർ) നിലനിർത്തണം. ഇത് ആത്മാവിന്റെ ആനന്ദത്തിനും ശക്തിക്കും വേണ്ടിയുള്ള ആഗ്രഹങ്ങളെ നിരാകരിക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ സ്വയം പ്രമോഷനേക്കാൾ മറ്റുള്ളവരെ സേവിക്കാനുള്ള പ്രതിബദ്ധതയുമാണ്. ഒരു ഫഖർ, അല്ലെങ്കിൽ പാവപ്പെട്ട വ്യക്തി, ഒരു ഡെർവിഷിന്റെ മറ്റൊരു പേരാണ്. ദാരിദ്ര്യം എന്നത് ഒരാളുടെ വസ്തുക്കളോടുള്ള ആസക്തിയുടെ അഭാവവും അള്ളാഹു ഒഴികെയുള്ള എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും ഇല്ലാത്ത ഹൃദയവുമാണ്.

ക്ഷമ (Sabr) മിസ്റ്റിക്കൾക്കും സൂഫികൾക്കും അത്യന്താപേക്ഷിതമായ ഒരു ഗുണമാണ്. സബ്ർ എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം "വേദനയും പോരാട്ടവും സഹിക്കുക, സഹിക്കുക, അതിജീവിക്കുക" എന്നാണ്. സബറിനെ മൂന്ന് വിഭാഗങ്ങളായി തിരിക്കാം: സൽകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതിൽ സ്ഥിരത, ഒരു സൽകർമ്മം നിർവഹിക്കുന്നതിലുള്ള ക്ഷമ, ഹറാമിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നതിലുള്ള ക്ഷമ.

ആത്മവിശ്വാസം (തവക്കുൽ) എന്നത് നമ്മുടെ കൈവശമുള്ളതെല്ലാം അല്ലാഹുവിന്റെ ദാനമാണെന്ന തിരിച്ചറിവാണ്. ഈ ലോകത്തെ ആശ്രയിക്കുന്നതിനുപകരം ഞങ്ങൾ അല്ലാഹുവിൽ ആശ്രയിക്കുന്നു.

നിർഭാഗ്യത്തിനെതിരെ മത്സരിക്കുന്നതിനുപകരം വിധിയുടെ എല്ലാ പ്രകടനങ്ങളെയും പരാതിയില്ലാതെ സ്വീകരിക്കുന്നതാണ് സംതൃപ്തി (റിഡ). ദുൽ-നുൻ അൽ-മിസ്‌രിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സ്വന്തം ഇഷ്ടങ്ങളെക്കാൾ ദൈവത്തിന്റെ ഇഷ്ടങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, പരാതിയില്ലാതെ അവന്റെ കൽപ്പന സ്വീകരിക്കുന്നു, ദൈവം ഇച്ഛിക്കുന്നതും ചെയ്യുന്നതും മികച്ചതാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു.

ആത്മശുദ്ധീകരണത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ നേട്ടങ്ങളിലൊന്ന്, അത് പരിശീലിക്കുന്നവർക്ക് മരണാനന്തര ജീവിതത്തിന് മുമ്പുള്ള ഈ ജീവിതത്തിൽ സന്തോഷം നൽകുന്നു എന്നതാണ്. വിദ്വേഷ പ്രസംഗങ്ങളോ വർഗീയ വിദ്വേഷമോ കേൾക്കുമ്പോൾ നാം ഉത്കണ്ഠയും അസ്വസ്ഥതയും ഉണ്ടാക്കുന്നു. വിദ്വേഷമുള്ള വ്യക്തികൾ മതവികാരം മുതലെടുക്കുന്നത് ക്യാമറയിൽ പകർത്തുന്നു. നിങ്ങളെ പ്രകോപിപ്പിക്കാൻ അവർ സമാനമായ കാര്യങ്ങൾ ആവർത്തിച്ച് പറയുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു വിദ്വേഷ അജണ്ട അത് ആരംഭിക്കുന്ന വ്യക്തി ഉൾപ്പെടെ ആർക്കും സംതൃപ്തി നൽകാത്തതിനാൽ അവർ സ്വന്തം ജീവിതം നശിപ്പിക്കുകയും മാനസികരോഗികളുമാണ്. അവർക്ക് സമാധാനവും സമാധാനവും നഷ്ടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ നിങ്ങൾ പ്രതികാരം ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്കെതിരായ വിദ്വേഷത്തിന്റെയും അക്രമത്തിന്റെയും തീജ്വാലകൾ ആളിക്കത്തിക്കാൻ അവർക്ക് കൂടുതൽ അവസരങ്ങൾ ലഭിക്കും. സ്വയം ശുദ്ധീകരണം അത്തരമൊരു സാഹചര്യത്തിൽ പോലും അത്തരം അസുഖങ്ങളിൽ നിന്ന് നിങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കും. സ്വയം ശുദ്ധീകരണ പരിശീലനം നിങ്ങളെ നിങ്ങളുടെ നാഥനിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, നിങ്ങൾക്ക് ചുറ്റുമുള്ള അസുഖകരമായ കാര്യങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് സമയമില്ല. അപ്പോൾ സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹു നിങ്ങൾക്ക് അദൃശ്യമായ സഹായം നൽകും, അതിന്റെ ഫലമായി നിങ്ങളുടെ ജീവിതം കൂടുതൽ ആസ്വാദ്യകരമാകും. അതുകൊണ്ട് നമുക്ക് സ്വയം ശുദ്ധീകരിക്കാനും നമ്മുടെ സ്രഷ്ടാവിനെ ധ്യാനിക്കാനും തുടങ്ങാം.

-------

NewAgeIslam.com-ലെ സ്ഥിരം കോളമിസ്റ്റായ ഗുലാം ഗൗസ് സിദ്ദിഖി ദെഹ്‌ൽവി ഒരു സൂഫി പശ്ചാത്തലവും ഇംഗ്ലീഷ്-അറബിക്-ഉർദു വിവർത്തകനുമായ ആലിമും ഫാസിലും (ക്ലാസിക്കൽ ഇസ്ലാമിക് പണ്ഡിതൻ) ആണ്.

English Article:   Tazkiyat Al-Nafs, Purification of the Self Is the Best Answer to Tribulations of Life

URL:    https://newageislam.com/malayalam-section/tazkiyat-nafs-purification-tribulations-/d/126985

New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in Islam, Islamic Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia in America, Muslim Women in West, Islam Women and Feminism