By Naseer Ahmed, New Age Islam
8 ജൂൺ 2022
സൃഷ്ടിയുടെ മഹാവിസ്ഫോടന സിദ്ധാന്തവും അതേ വിഷയത്തിലുള്ള ഖുറാൻ സൂക്തങ്ങളും ഞങ്ങൾ എൻ്റെ ലേഖനത്തിൽ ചർച്ച ചെയ്തിട്ടുണ്ട്: ഡോ
അബ്ദുസലാം, ശാസ്ത്രം, സൃഷ്ടിയുടെ മഹാവിസ്ഫോടന സിദ്ധാന്തം, ഖുറാൻ . രണ്ടും തമ്മിലുള്ള കാര്യമായ വ്യത്യാസം ഒരു
വായനക്കാരൻ ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു:
“ഖുർആനിൻ്റെ വിവരണം മഹാവിസ്ഫോടന സിദ്ധാന്തത്തിൽ നിന്ന് ഒരു പ്രധാന വിധത്തിൽ വ്യത്യസ്തമാണ്. സ്ഫോടനത്തിന്
മുമ്പ് എല്ലാം ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഖുറാൻ സംസാരിക്കുന്നു,
അതേസമയം മഹാവിസ്ഫോടന സിദ്ധാന്തം
ഇതിനെക്കുറിച്ച് നിശബ്ദമാണ്, വാസ്തവത്തിൽ, മുമ്പ് ഒന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല എന്ന് പറയുന്നു.
ഖുർആൻ സൂക്തം 41:11
മാത്രമല്ല, അവൻ തൻ്റെ രൂപകൽപ്പനയിൽ ആകാശത്തെ ഗ്രഹിച്ചു, അത് (പുകയായി) ഉണ്ടായിരുന്നു: അവൻ അതിനോടും ഭൂമിയോടും പറഞ്ഞു:
"നിങ്ങൾ മനസ്സോടെയോ ഇഷ്ടപ്പെടാതെയോ ഒരുമിച്ചു വരൂ." അവർ പറഞ്ഞു: ഞങ്ങൾ (ഒരുമിച്ച്) അനുസരണയോടെ
വരുന്നു.
ശാസ്ത്രം:
"ഏകത്വത്തിൻ്റെ ഈ ഘട്ടത്തിൽ, ഭൗതികശാസ്ത്രജ്ഞനായ പോൾ ഡേവി പറഞ്ഞു,
ഒരു തീവ്രതയിൽ എത്തി, അതിന് മുമ്പ്,
ഒന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല
- ദ്രവ്യമോ സ്ഥലമോ സമയമോ ഊർജ്ജമോ ഒന്നുമില്ല. ആ ഘട്ടത്തിൽ അവ നിലവിൽ വന്നു. അതാണ് മഹാവിസ്ഫോടനം
സൃഷ്ടിക്കുന്ന സംഭവം. ."
രണ്ട് പതിപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള കാര്യമായ വ്യത്യാസത്തിൻ്റെ ഈ പോയിൻ്റ് ദയവായി വിശദീകരിക്കാമോ?
ഉത്തരം:
എല്ലാ സൈദ്ധാന്തിക ശാസ്ത്രത്തെയും നമ്മൾ മോഡലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള
യാഥാർത്ഥ്യമെന്ന് വിളിക്കുന്നു. മോഡലുകൾ ഗണിതശാസ്ത്ര മോഡലുകളാണ്.
അവ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുകയും വിവരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ യാഥാർത്ഥ്യമായി തെറ്റിദ്ധരിക്കരുത്.
റിയാലിറ്റിയും മോഡൽ-ബേസ്ഡ് റിയാലിറ്റിയും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം
സമോസിലെ അരിസ്റ്റാർക്കസ് (lc 310 - c.
230 BCE) ഒരു ഗ്രീക്ക് ജ്യോതിശാസ്ത്രജ്ഞനായിരുന്നു, അദ്ദേഹം ഭൂമിയല്ല,
സൂര്യൻ കേന്ദ്രത്തിലിരിക്കുന്ന
പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെ ഒരു സൂര്യകേന്ദ്രീകൃത മാതൃക ആദ്യമായി നിർദ്ദേശിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സിദ്ധാന്തം കുറച്ച് എടുക്കുന്നവരെ കണ്ടെത്തി, ജിയോസെൻട്രിക് മോഡൽ പിന്നീട് 1,700 വർഷത്തേക്ക് നിലനിർത്തി.
ഭൂമിയുടെ ചലനം നമുക്ക് അനുഭവപ്പെടാത്തതിനാൽ ജിയോസെൻട്രിക് മോഡൽ അവബോധജന്യമാണ്. ഭൂമി നിശ്ചലവും കേന്ദ്രവുമാണെന്ന വിശ്വാസം അരിസ്റ്റോട്ടിലിൻ്റെ കാലം മുതൽ മിക്ക ഗ്രീക്കുകാർക്കും ഉണ്ടായിരുന്നു. എഡി 150-ൽ ടോളമി ഒരു മാതൃക നിർദ്ദേശിച്ചു, അതിൽ ഭൂമി കേന്ദ്രത്തിൽ നിശ്ചലമായി നിൽക്കുന്നു, ഗ്രഹങ്ങളും നക്ഷത്രങ്ങളും എപ്പിസൈക്കിളുകൾ ഉൾപ്പെടുന്ന സങ്കീർണ്ണമായ ഭ്രമണപഥത്തിൽ ചുറ്റി സഞ്ചരിക്കുന്നു.
അരിസ്റ്റാർക്കസിന് ഏകദേശം പതിനേഴു നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷം, 1543-ൽ കോപ്പർനിക്കസ്, ലോകത്തിലെ ഒരു പുതിയ സൂര്യകേന്ദ്രീകൃത മാതൃക വിവരിച്ചു. ആശയം
പുതിയതല്ലെങ്കിലും, അതിൻ്റെ പുനരുജ്ജീവനത്തെ സാധാരണക്കാരിൽ നിന്ന് ശക്തമായ പ്രതിരോധം
പ്രതീക്ഷിച്ചെങ്കിലും ജ്യോതിശാസ്ത്രജ്ഞരിൽ നിന്ന് വ്യാപകമായ സ്വീകാര്യത ലഭിച്ചു.
അപ്പോൾ, കോപ്പർനിക്കസ് ശരിയും ടോളമി തെറ്റും ആയിരുന്നോ? ഇല്ല. ഒരാൾക്ക് പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെ ഏത് മാതൃകയും ഉപയോഗിക്കാം. സ്കൂൾ തലത്തിലെ ഗണിതശാസ്ത്രത്തിൽ നിന്ന് നമുക്കറിയാവുന്നതുപോലെ,
റഫറൻസ് ഫ്രെയിമിലെ വ്യത്യാസം ഒരു അനന്തരഫലവും ഉണ്ടാക്കില്ല. ഭൂമി,
സൂര്യൻ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റേതെങ്കിലും ഖഗോള
വസ്തു നിശ്ചലാവസ്ഥയിലാണെന്ന് നമുക്ക് അനുമാനിക്കാം, അവയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ശേഷിക്കുന്ന വസ്തുക്കളുടെ
ഭ്രമണപഥം വിവരിക്കാം. ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലെ വളരെ ആദരണീയനായ വ്യക്തിയായ അഹ്മദ് റസാ ഖാൻ ബറേൽവി അതിനെ സജീവമായി പിന്തുണച്ചതിനാലാണ് മദ്രസ വിദ്യാർത്ഥികളെ ജിയോസെൻട്രിക് മാതൃക പഠിപ്പിക്കുന്നത്. ജിയോസെൻട്രിക് മോഡലിനെ അദ്ദേഹം പിന്തുണച്ചതിൽ എനിക്ക് തെറ്റ് കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ലെങ്കിലും,
ഹീലിയോസെൻട്രിക് മോഡലിനോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ എതിർപ്പ് അടിസ്ഥാനരഹിതവും റഫറൻസ് ഫ്രെയിമിൽ മാറ്റം വരുത്തിയാൽ യാതൊരു ഫലവുമില്ലെന്ന വസ്തുതയെക്കുറിച്ചുള്ള
അജ്ഞത കാണിക്കുന്നു. ഭൂകേന്ദ്രീകൃത മാതൃക ഉയർത്തിപ്പിടിച്ച് മദ്രസാ ഉൽപന്നങ്ങളെ കളിയാക്കുന്നവർ മദ്രസാ ഉൽപന്നങ്ങളെപ്പോലെ അജ്ഞരാണ്. വ്യത്യാസം ഫ്രെയിമിൽ മാത്രമാണെന്ന വസ്തുതയും
അവർ വിലമതിക്കുന്നില്ല. ഗണിതശാസ്ത്രപരമായി, റഫറൻസ് ഫ്രെയിം കേന്ദ്രത്തിലായിരിക്കണമെന്ന് നിർബന്ധമില്ലാത്തതിനാൽ പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെ കേന്ദ്രത്തിൽ എന്താണെന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു അനുമാനം പോലും ആവശ്യമില്ലെന്ന്
മൂർച്ചയുള്ള ഒരു വായനക്കാരൻ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചേക്കാം. പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെ കേന്ദ്രത്തിൽ എന്താണെന്ന അനുമാനം അതിനാൽ ഗണിതശാസ്ത്ര മാതൃകയിൽ ആവശ്യമില്ല, എന്നിരുന്നാലും,
അത്തരമൊരു അനുമാനം റഫറൻസ് ഫ്രെയിമിൻ്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ സ്വാധീനിച്ചിരിക്കാം.
സൂര്യൻ നിശ്ചലമായിരിക്കുന്ന ഹീലിയോസെൻട്രിക് സിസ്റ്റത്തിൽ ചലനത്തിൻ്റെ സമവാക്യങ്ങൾ ലളിതമായതിനാൽ കോപ്പർനിക്കൻ സമ്പ്രദായത്തിന് വലിയ സ്വീകാര്യത ലഭിച്ചു. ചലനത്തിൻ്റെ സമവാക്യങ്ങൾ ലളിതമാക്കുന്നത് കൂടുതൽ ശരിയാണെന്ന് നമ്മൾ നിർവചിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ആ അർത്ഥത്തിൽ സൂര്യകേന്ദ്രീകൃത മാതൃക ജിയോസെൻട്രിക് മോഡലിനേക്കാൾ ശരിയാണ്. ഭൂമിയെക്കാൾ സൂര്യൻ ഒരു "റിംഗ് മാസ്റ്റർ" ആണെന്ന് അത് തെളിയിക്കുന്നു.
സൂര്യൻ തന്നെ നിശ്ചലമല്ല, ഭ്രമണം ചെയ്യുന്നു എന്നതാണ് യാഥാർത്ഥ്യം. എന്നിരുന്നാലും, സൂര്യൻ വിശ്രമത്തിലാണെന്നും മറ്റെല്ലാ അളവുകളും നിരീക്ഷണങ്ങളും അതിനെ
പരാമർശിച്ചാണ് നടത്തിയതെന്ന അനുമാനത്തിൽ നിന്നുള്ള നിരീക്ഷണങ്ങളെ
ഇത് അസാധുവാക്കുന്നില്ല. സൂര്യനെ നിശ്ചലമായി കണക്കാക്കിയാൽ, നിരീക്ഷണങ്ങളും പ്രവചനങ്ങളും
സാധുവായി തുടരും. യാഥാർത്ഥ്യവും യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ ഗണിത മാതൃകയും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം കാണിക്കുന്നതിനാണ് ഈ ചർച്ച. സമ്പൂർണ്ണ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ മോഡലിംഗ് ചെയ്യുന്നതിന് ചില പരിമിതികൾ ഏർപ്പെടുത്തുന്ന ഗണിതശാസ്ത്ര മോഡലിൻ്റെ ആവശ്യകതയാണ് റഫറൻസ് ഫ്രെയിം. മോഡൽ യാഥാർത്ഥ്യമാണെന്ന് തെറ്റിദ്ധരിക്കരുതെന്ന് മാത്രം മതിയായിരുന്നു ചർച്ച.
ബിഗ് ബാംഗ് മോഡലിൻ്റെ പരിമിതികൾ
ഗണിതശാസ്ത്രജ്ഞർക്കും സൈദ്ധാന്തിക ഭൗതികശാസ്ത്രജ്ഞർക്കും തെളിയിക്കാൻ കഴിയുന്നത് അവരുടെ പ്രാരംഭ അനുമാനങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു,
അല്ലാതെ ഏതെങ്കിലും അടിസ്ഥാന
സത്യങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചല്ല. ഹീലിയോസെൻട്രിക് മോഡലിന് വിശ്രമവേളയിൽ സൂര്യൻ്റെ ആരംഭ അനുമാനമുണ്ട്. സൃഷ്ടിയുടെ മഹാവിസ്ഫോടന ഗണിത മാതൃകയിൽ അതിശയകരമെന്നു പറയട്ടെ,
അതിനുമുമ്പ് ഒന്നുമില്ലാതിരുന്ന
എല്ലാറ്റിൻ്റെയും (സമയം, ദ്രവ്യം, സ്ഥലം) ആരംഭമായി മഹാവിസ്ഫോടനം ഉണ്ട്. മോഡൽ ഉപയോഗിച്ച്, എല്ലാ ശാരീരിക യുക്തികളും
ഏകത്വത്തിൻ്റെ പോയിൻ്റിൽ അവസാനിക്കുന്നു. ഇതാണ് മാതൃക, യാഥാർത്ഥ്യം ആവശ്യമില്ല. സൃഷ്ടി,
സംഹാരം, ഒരു പുതിയ സൃഷ്ടി എന്നിവയുടെ
ഒരു ചാക്രിക പ്രതിഭാസത്തെ മാതൃകയാക്കാൻ കഴിയാതെ, മുമ്പത്തെ സൃഷ്ടിയുടെ പ്രാരംഭ അവസ്ഥയിൽ നിർമ്മിച്ച ഒരു പുതിയ സൃഷ്ടിയെ മാതൃകയാക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ മാതൃക വ്യത്യസ്തമാകാൻ വഴിയില്ല. അല്ലെങ്കിൽ അതിൻ്റെ നാശത്തെ കൃത്യമായി പ്രവചിക്കാൻ കഴിയുന്ന നിലവിലെ സൃഷ്ടിയെ
അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു മാതൃക, തുടർന്ന് നമുക്ക് പിന്നോട്ട് പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു പുതിയ സൃഷ്ടി. നമ്മുടെ ഇന്നത്തെ പ്രപഞ്ചത്തെ നമുക്ക്
ലഭിച്ച പ്രാരംഭ സാഹചര്യങ്ങൾ എന്തായിരിക്കണമെന്ന് അറിയാൻ പോലും ഞങ്ങൾ അടുത്തെങ്ങുമില്ല. ഏതാനും
ദിവസങ്ങളിൽ കൂടുതലായി കാലാവസ്ഥ പ്രവചിക്കുന്നതിനോ ബോധത്തിൻ്റെ ഗണിതശാസ്ത്ര മാതൃക കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനോ ഞങ്ങൾ ഇതുവരെ മികച്ചവരല്ല.
നമ്മുടെ പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെ എല്ലാ രഹസ്യങ്ങളും അനാവരണം ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് നാം വളരെ അകലെയാണ്.
മഹാവിസ്ഫോടനത്തിന് മുമ്പ് ദ്രവ്യം നിലനിന്നിരുന്നുവെന്ന് ഖുറാൻ പറയുന്നുവെങ്കിൽ,
മഹാവിസ്ഫോടനത്തിന് മുമ്പ്
ഒരു ചെറിയ വലിപ്പത്തിൽ ഞെക്കിപ്പിടിച്ച് ഞെക്കിപ്പിഴിഞ്ഞു, പരീക്ഷണാത്മക ഭൗതികശാസ്ത്രത്തിന് ഈ പ്രപഞ്ചത്തിന്
മുമ്പ് ഉണ്ടായിരുന്നതോ ഇല്ലയോ എന്ന് തെളിയിക്കാനോ നിരാകരിക്കാനോ കഴിയില്ല. സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു
എന്നറിയുന്നു. ഞങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്തതുപോലെ അതിനെ മാതൃകയാക്കുന്നത് സൈദ്ധാന്തിക ഭൗതികശാസ്ത്രത്തിന്
അപ്പുറമാണ്. ഇതാണ് ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ പരിമിതി. പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെ മഹാവിസ്ഫോടനത്തിന് മുമ്പ് അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നതോ ഇല്ലയോ എന്നതിനെക്കുറിച്ച്
ശാസ്ത്രത്തിന് ഒന്നും അറിയാൻ കഴിയില്ല. മഹാവിസ്ഫോടനത്തോടെ നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും പുനഃസൃഷ്ടിക്കപ്പെടുകയും
ചെയ്യപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ്, ജീവരൂപങ്ങളോടുകൂടിയ മറ്റേതെങ്കിലും രൂപത്തിൽ പ്രപഞ്ചം നിലനിന്നിരിക്കാനും
സാധ്യതയുണ്ട്. ഈ ചോദ്യങ്ങൾ ശാസ്ത്രത്തിന് എന്ത് പഠിക്കാൻ കഴിയും, അതിനാൽ തെളിയിക്കുക അല്ലെങ്കിൽ നിരാകരിക്കുക എന്നതിൻ്റെ പരിധിക്കപ്പുറമാണ്.
മുകളിൽ, ചോദിച്ച ചോദ്യത്തിനുള്ള മറുപടി അവസാനിപ്പിക്കുന്നു. തുടർന്നുള്ള ചർച്ച താൽപ്പര്യമുള്ള മറ്റ് അനുബന്ധ ചോദ്യങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു.
ഓരോ ഖുർആനിക പ്രസ്താവനയും ശാസ്ത്രം കൊണ്ടോ ഗണിതം കൊണ്ടോ തെളിയിക്കാനാകുമോ/തെളിയിക്കാവുന്നതാണോ?
ഉദാഹരണത്തിന്, ദൈവത്തിൻ്റെ അസ്തിത്വത്തിന് ഗണിത/ലോജിക്കൽ തെളിവ് ഉണ്ടാകുമോ?
എല്ലാ യഥാർത്ഥ പ്രസ്താവനകളും തെളിയിക്കാനുള്ള കഴിവ് ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെയും ഗണിതത്തിൻ്റെയും യുക്തിയുടെയും സമ്പൂർണ്ണതയെ നിർവചിക്കുന്നു. ഡേവിഡ് ഹിൽബെർട്ട് ഒരു ജർമ്മൻ ഗണിതശാസ്ത്രജ്ഞൻ പ്രസിദ്ധമായി പ്രഖ്യാപിച്ചു: "പരിഹരിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു പ്രശ്നവുമില്ല",
"നമ്മൾ അറിയണം, ഞങ്ങൾ അറിയും". പിന്നീട് ഇരുപതുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ വളരെ ചെറുപ്പവും അജ്ഞാതനുമായ
ഗണിതശാസ്ത്രജ്ഞനായ കുർട്ട് ഗോഡൽ വന്നു, അവൻ ഉടൻ തന്നെ തെറ്റാണെന്ന് തെളിയിക്കുകയും വലിയ വൃദ്ധനായ ഹിൽബെർട്ടിനെ ഭ്രാന്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്തു. പ്രായം ഒരു സംഖ്യ മാത്രമാണെന്നും
ഒരു വ്യക്തിയുടെ പക്വതയുടെ തെളിവല്ലെന്നും ഗോഡൽ നാലാം തവണ തെളിയിച്ചു.
ഏതെങ്കിലും ഔപചാരിക യുക്തിയുടെ സ്ഥിരത സൂചിപ്പിക്കുന്നത് നമുക്ക്
എന്തെങ്കിലും തെളിയിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, അത് വിപരീതമാണെന്ന് തെളിയിക്കാൻ നമുക്ക് കഴിയില്ല എന്നാണ്.
നമുക്ക് എന്തെങ്കിലും തെളിയിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, അത് വിപരീതമാണെങ്കിൽ, നമുക്ക് ഒന്നും തെളിയിക്കാൻ കഴിയില്ല, സിസ്റ്റം പൊരുത്തമില്ലാത്തതും
ഉപയോഗശൂന്യവുമാണ്.
ഗണിതം പോലെയുള്ള ഏതൊരു ലോജിക് സിസ്റ്റവും ഒന്നുകിൽ സമ്പൂർണ്ണമോ സ്ഥിരതയോ ഉള്ളതാകാമെന്നും എന്നാൽ രണ്ടും അല്ലെന്നും ഗോഡലിൻ്റെ ആദ്യ അപൂർണ്ണത സിദ്ധാന്തം പറയുന്നു. അതിനാൽ, അത് സ്ഥിരതയുള്ളതാണെങ്കിൽ,
അത് പൂർണ്ണമാകില്ല, അതിനർത്ഥം എല്ലാ യഥാർത്ഥ പ്രസ്താവനകളും ആ യുക്തിയുടെ സംവിധാനത്തിൽ ശരിയാണെന്ന് തെളിയിക്കാൻ കഴിയില്ല എന്നാണ്.
-------------------------------------------------
ഇതും
വായിക്കുക: മഹാവിസ്ഫോടന സിദ്ധാന്തവും കോസ്മിക്
മുട്ടയും ഉപനിഷത്തുകളും ഖുറാനും സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു
-------------------------------------------------
അതിനാൽ, തെളിയിക്കാനോ നിരാകരിക്കാനോ കഴിയാത്ത യഥാർത്ഥ പ്രസ്താവനകൾ ഉണ്ടാകുമെന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം. ഇതിനർത്ഥം, ഇത് മറ്റ് അറിയപ്പെടുന്ന സത്യങ്ങളിൽ നിന്ന് യുക്തിസഹമായി
ഊഹിക്കാവുന്ന അപ്രിയോറി സത്യങ്ങളല്ല, എന്നാൽ യുക്തിസഹമായ തെളിവുകൾ സാധ്യമല്ലാത്ത മറ്റ്
സത്യങ്ങളാണിവ. എല്ലാ യുക്തിസഹമായ സത്യങ്ങളും സൈദ്ധാന്തികമായി ഉരുത്തിരിഞ്ഞതും അതിനാൽ അറിയാവുന്നതുമാണെങ്കിലും,
യുക്തിപരമായി ഉരുത്തിരിഞ്ഞുവരാൻ കഴിയാത്ത ബാക്കിയുള്ള
എല്ലാ സത്യങ്ങളും അറിയുമെന്ന് നമുക്ക് ഒരിക്കലും ഉറപ്പില്ല. ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെയും ഗണിതശാസ്ത്രത്തിൻ്റെയും പരിമിതി, അതിനാൽ എല്ലാ സത്യങ്ങളും തെളിയിക്കാവുന്നതോ
യുക്തിസഹമായി ഉരുത്തിരിഞ്ഞതോ അല്ല, അതിനാൽ തെളിയിക്കപ്പെടാത്ത എല്ലാ സത്യങ്ങളും അറിയാൻ പോലും നമുക്ക് ഉറപ്പില്ല.
ശാസ്ത്രം, യുക്തി, ഗണിതശാസ്ത്രം എന്നിവയിൽ ആണയിടുന്നവർ ഈ പരിമിതികൾ എപ്പോഴും മനസ്സിൽ സൂക്ഷിക്കണം.
തെളിയിക്കാൻ കഴിയാത്ത സത്യങ്ങൾ "ദൈവം ഉണ്ട്" എന്നതുപോലുള്ള പ്രസ്താവനകൾ മാത്രമല്ല, ഗണിത സിദ്ധാന്തങ്ങളും
കൂടിയാണ്. ഒരു സിദ്ധാന്തം ഒരു എതിർ ഉദാഹരണം കൊണ്ട് നിരാകരിക്കാൻ കഴിയും, എന്നാൽ അത് നിരാകരിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടുന്ന എത്ര
ഉദാഹരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചും തെളിയിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഒരു ഔപചാരികമായ
യുക്തി സമ്പ്രദായത്തിന് തെളിയിക്കാനാവാത്ത സത്യങ്ങളെ പ്രാമാണങ്ങളായി സ്വീകരിക്കാൻ കഴിയും, എന്നാൽ ഇത് പുതിയ വ്യവസ്ഥിതിയിൽ തെളിയിക്കാനാവാത്ത സത്യങ്ങളുടെ
പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നില്ല.
പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ കാൻ്റർബറിയിലെ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് അൻസെൽം ദൈവത്തിൻ്റെ അസ്തിത്വത്തിനായുള്ള ഒൻ്റോളജിക്കൽ ആർഗ്യുമെൻ്റ് ആദ്യമായി അവതരിപ്പിച്ചു. ഗണിതശാസ്ത്രജ്ഞരായ കുർട്ട് ഗോഡൽ, ലീബ്നിറ്റ്സ്, തുടങ്ങിയവരും ദൈവത്തിൻ്റെ അസ്തിത്വത്തിന് ശാസ്ത്രീയ തെളിവുകൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്. ഇമ്മാനുവൽ കാൻ്റിനെപ്പോലുള്ള ഒരു നിരീശ്വര തത്ത്വചിന്തകൻ തൻ്റെ "സദാചാരത്തിൻ്റെ പരമോന്നത തത്വം"
മനസ്സിലാക്കുന്നതിനായി ദൈവത്തിൻ്റെ യുക്തിസഹമായ ആവശ്യകതയെ വിരോധാഭാസമായി തെളിയിച്ചു. അതിനാൽ വളരെ ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ
പറയാൻ കഴിയുന്നത്, ഒരു സമ്പൂർണ്ണ തെളിവിൻ്റെ കുറവാണ്, ദൈവത്തിൻ്റെ അസ്തിത്വത്തിന് ധാരാളം തെളിവുകൾ ഉണ്ട്, അവൻ്റെ അസ്തിത്വത്തെ തെളിയിക്കുന്ന ഒന്നുമില്ല. ഓർക്കുക, തെളിവ് നൽകുന്ന എത്ര ഉദാഹരണങ്ങൾ അപര്യാപ്തമാണെങ്കിലും ഒരൊറ്റ ഉദാഹരണത്തിലൂടെ
നിരാകരിക്കുന്നത് സാധ്യമാണ്. സ്ഥിതിവിവരക്കണക്ക് സാധ്യതയുള്ള ഒരു നല്ല വിദ്യാർത്ഥി ഇത് ദൈവത്തിൻ്റെ അസ്തിത്വത്തിന് മതിയായ തെളിവായി കണക്കാക്കും. ക്വാണ്ടം തലത്തിൽ ഭൗതിക ലോകത്തെ പോലും
നമുക്ക് ഉറപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നും ഏറ്റവും ഉപയോഗപ്രദമെന്ന് തെളിയിക്കപ്പെട്ട പ്രോബബിലിസ്റ്റിക്
മോഡലുകളെ ആശ്രയിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്നും ക്വാണ്ടം ഭൗതികശാസ്ത്രം നമുക്ക് കാണിച്ചുതന്നു.
ബുദ്ധിയുള്ളവർക്ക് ഇതിൽ മറ്റൊരു ദൃഷ്ടാന്തമുണ്ട്.
അല്ലാഹു പ്രപഞ്ചത്തെ പുനഃസൃഷ്ടിക്കുമോ?
പൊതു ആപേക്ഷികതയുടെ ഗണിതശാസ്ത്രത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി,
ഒരു സങ്കോച പ്രപഞ്ചം ഉൾപ്പെടെയുള്ള അനുയോജ്യമായ പരിഹാരങ്ങളുടെ അലക്സാണ്ടർ ഫ്രീഡ്മാൻ്റെ ശ്രേണിയിൽ നിന്ന്, പ്രപഞ്ചം ഏതെങ്കിലും ഭാവി തീയതിയിൽ ചുരുങ്ങാൻ തുടങ്ങുമെന്ന് നമുക്ക്
ഊഹിക്കാം. വികാസം മന്ദഗതിയിലാകുകയും നിലയ്ക്കുകയും പിന്നീട് സങ്കോചം ആരംഭിക്കുകയും
ചെയ്യുന്ന ഒരു കാലഘട്ടത്തെക്കുറിച്ച് പഠനങ്ങൾ അത്തരം പ്രവചനങ്ങൾ നടത്തുന്നു.
പ്രപഞ്ചാവസാനത്തെക്കുറിച്ചും അതിനെ പുനഃസൃഷ്ടിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും
ഖുർആനിന് എന്താണ് പറയാനുള്ളത്? സൃഷ്ടിയെ ആവർത്തിക്കുന്നതിനെ കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്ന നിരവധി വാക്യങ്ങളും രണ്ട് വാക്യങ്ങളും
ഉണ്ട്, അവ പ്രപഞ്ചത്തെ ചുരുട്ടുന്ന പ്രക്രിയയെ വിവരിക്കുന്നു,
അത് അല്ലാഹുവിൻ്റെ കൈയ്യിൽ ഒതുങ്ങുന്ന ഒരു ചുരുൾ ചുരുട്ടാം (അത് സംഭവിക്കുമെന്ന്
പറയാനുള്ള ഒരു സാങ്കൽപ്പിക വിവരണം. ഒരു പന്തിൻ്റെ വലിപ്പത്തിൽ പിഴിഞ്ഞെടുക്കുക).
(21:104) ഗ്രന്ഥങ്ങൾക്കായി ചുരുട്ടിയ ഒരു ചുരുൾ പോലെ നാം ആകാശത്തെ ചുരുട്ടുന്ന ദിവസം (പൂർത്തിയാക്കി), നാം ആദ്യ സൃഷ്ടി സൃഷ്ടിച്ചത് പോലെ തന്നെ, നാം പുതിയൊരു സൃഷ്ടി ഉണ്ടാക്കും:
നാം ഏറ്റെടുത്തിട്ടുള്ള ഒരു വാഗ്ദാനം. അത് നിറവേറ്റുക.(105) ഇതിനുമുമ്പ് നാം സങ്കീർത്തനങ്ങളിൽ (മൂസാക്ക് നൽകിയ) സന്ദേശത്തിന് ശേഷം എഴുതി: നീതിമാന്മാരായ എൻ്റെ ദാസന്മാർ ഭൂമിയെ അവകാശമാക്കും.
(30:27) അവനാണ് സൃഷ്ടി ആരംഭിക്കുന്നത്. എന്നിട്ട് അത് ആവർത്തിക്കുന്നു; അവനു അത് ഏറ്റവും എളുപ്പവുമാണ്. ആകാശങ്ങളിലും ഭൂമിയിലും ഏറ്റവും
ഉന്നതമായ സാദൃശ്യം അവനുള്ളതാകുന്നു.
(39:67) അല്ലാഹുവിന് അർഹമായത് പോലെയുള്ള ഒരു കണക്കുകൂട്ടലും
അവർ നടത്തിയിട്ടില്ല: ന്യായവിധി നാളിൽ ഭൂമി മുഴുവൻ അവൻ്റെ കൈപ്പിടി മാത്രമായിരിക്കും, ആകാശം അവൻ്റെ വലതു കൈയിൽ ചുരുട്ടപ്പെടും: മഹത്വം അവന്! അവർ ആരോപിക്കുന്ന പങ്കാളികളെക്കാൾ ഉന്നതനാണ് അവൻ!
വാക്യങ്ങൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത്, ആദ്യ സൃഷ്ടിക്ക് സമാനമായ ഒരു പ്രക്രിയയെ തുടർന്ന് ലോകം നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും പുനർനിർമ്മിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യും, എന്നാൽ ഒരുപക്ഷേ വ്യത്യസ്ത പ്രാരംഭ അവസ്ഥകളോടെ, പുതിയ പ്രപഞ്ചം മുമ്പത്തേതിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും
എന്നാണ്. ഈ സംഭവം ന്യായവിധിയുടെ ദിവസത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ളതായിരിക്കും, നീതിമാന്മാർ ഭൂമിയെ അവകാശമാക്കും
എന്ന വാഗ്ദത്തം നിറവേറ്റപ്പെടും. അതിനാൽ, പുതിയ സൃഷ്ടിയിലെ ഭൂമി നീതിമാൻമാർ അവകാശമാക്കുന്ന പറുദീസയായിരിക്കാം.
ഖുറാൻ പറയുന്ന ഈ വിനോദ പരിപാടി ശാസ്ത്രത്തിന് പ്രവചിക്കാൻ കഴിയുമോ? അതിൻ്റെ കാരണം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട പ്രപഞ്ചത്തിലോ അതിനെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന
നിയമങ്ങളിലോ ആണെങ്കിൽ, സൈദ്ധാന്തികമായി അതിന് കഴിയും, പക്ഷേ അങ്ങനെയല്ല. ദൈവം അവൻ്റെ ഇഷ്ടം പ്രയോഗിക്കുന്നതിലാണ് കാരണം എങ്കിൽ,
അതിന് കഴിയില്ല. ഈ സംഭവം
എപ്പോൾ സംഭവിക്കുമെന്ന് മനുഷ്യന് ഒരിക്കലും അറിയാൻ കഴിയില്ലെന്നും അത് പെട്ടെന്ന്
സംഭവിക്കുമെന്നും ഖുർആൻ പറയുന്നു. ഈ സംഭവം നമ്മുടെ പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെ ഏതെങ്കിലും ഗണിത മാതൃകയിൽ നിന്ന് പ്രവചിക്കപ്പെടുന്നില്ല,
മറിച്ച് ദൈവം അവൻ്റെ ഇഷ്ടം പ്രയോഗിക്കുന്നതിലൂടെയാണ്. അതേ കാര്യം പറയാനുള്ള മറ്റൊരു,
കൂടുതൽ ഗംഭീരമായ മാർഗം, മനുഷ്യന് കണ്ടെത്താനാകാത്ത ദൈവത്തിന് മാത്രം അറിയാവുന്ന ഒരു
ഗണിതശാസ്ത്ര മാതൃകയനുസരിച്ചാണ് സംഭവം നടക്കുന്നത്.
-----
NewAgeIslam.com-ൽ പതിവായി സംഭാവന ചെയ്യുന്ന നസീർ അഹമ്മദ് ഐഐടി കാൺപൂരിൽ നിന്ന് എഞ്ചിനീയറിംഗ് ബിരുദധാരിയാണ്, കൂടാതെ മൂന്ന് പതിറ്റാണ്ടിലേറെയായി പൊതുമേഖലയിലും സ്വകാര്യമേഖലയിലും ഉത്തരവാദിത്തപ്പെട്ട സ്ഥാനങ്ങളിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ച ശേഷം ഒരു സ്വതന്ത്ര ഐടി കൺസൾട്ടൻ്റാണ്. അദ്ദേഹം വർഷങ്ങളോളം ഖുർആൻ ആഴത്തിൽ പഠിക്കുകയും അതിൻ്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ സുപ്രധാന സംഭാവനകൾ നൽകുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.
-------
English Article: The
Big Bang Theory and the Quran
URL: https://newageislam.com/malayalam-section/big-bang-theory-quran/d/132065
New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in Islam, Islamic Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia in America, Muslim Women in West, Islam Women and Feminism