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Hindi Section ( 4 Jun 2021, NewAgeIslam.Com)

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Time Not Be Confused With The debate of Modern and Ancient यह समय प्राचीन और आधुनिक के बहस में फंसने का नहीं

प्रोफेसर अख्तरूल वासे

उर्दू से अनुवाद, न्यू एज इस्लाम     

1857 में राजनीतिक शतरंज की बिसात को उखाड़ फेंकने के बादगुलामी में हमारे पूर्वजों ने फैसला किया था कि हम राजनीतिक स्वतंत्रता खोने के बावजूद किसी भी कीमत पर अपनी शैक्षिक स्वतंत्रता नहीं खोएंगे और इसलिए 30 मई, 1866 को देवबंद में छत्ते वाली मस्जिद में एक अनार के पेड़ के नीचे एक छात्र और एक शिक्षक द्वारा इस संस्था की स्थापित की गई जिसे हम अजहरुल हिंद दारुल उलूम देवबंद के नाम से जानते हैं। इस अच्छे प्रयास को शुरू करने वाले दो लोग महमूद थे। उस्ताद मुल्ला महमूद और छात्र महमूद हसन (जिसे बाद में शेख-उल-हिंद मौलाना महमूद हसन के नाम से जाना गया) यह ब्रिटिश प्रभाव से मुक्त होने के लिए अपनी शैक्षिक स्वतंत्रता और संप्रभुता के पहले सफल उदाहरण थे। लेकिन अब जब स्थिति बदल गई है और एक स्वतंत्र भारत में जहां मुसलमान अब शासक या अधीन नहीं हैं बल्कि सत्ता में समान भागीदार हैं और उनकी ऊर्जा और संसाधनों का इस देश के निर्माण और विकास में पूरी तरह से उपयोग किया जाता है। इसलिए स्वतंत्रता के बाद से राज्य स्तर पर कई मदरसा बोर्ड स्थापित किए गए हैं और निश्चित रूप से उनका प्रदर्शन और परिणाम उम्मीद के मुताबिक नहीं हैं लेकिन उन्हें प्रबंधित करने के लिए लोगों की कमी है। इसमें खुद हमारी राष्ट्रीय स्तर पर उदासीनताअत्यधिक रुचि और लापरवाही भी शामिल है। हम भूल जाते हैं कि मरीजों का इलाज किया जाता हैऑटोप्सी नहीं। सेंट्रल मदरसा बोर्ड ऑफ इंडिया की कल्पना और प्रस्ताव के कारण मदरसे के कुछ सदस्यजिनमें हमारे कुछ सम्मानित गणमान्य व्यक्ति भी शामिल हैंजोर शोर से विरोध कर रहे हैंहमें उनके अच्छे इरादों के बारे में कोई संदेह नहीं है। लेकिन अगर प्रशंसा के आदी को एक छोटे झुंड की अनुमति दी जाती हैतो उनकी सेवा में हम पूछना चाहेंगे कि हमारे स्कूल और मदरसोंउनके संबद्ध शिक्षकोंगैर-शिक्षण कर्मचारियों को यदि वे चाहें तो सरकारी संसाधनों का लाभ उठाने की अनुमति क्यों न दें। केंद्रीय मदरसा बोर्ड अधिनियमनिश्चित रूप सेआपको यह चुनने का अधिकार देता है कि प्रस्तावित केंद्रीय मदरसा बोर्ड में शामिल होना है या नहींऔर इतना ही नहींयदि सहयोगी अपने अनुभव के आधार पर बाद में केंद्रीय मदरसा बोर्ड को त्यागना चाहते हैं। उन्हें पूरी अनुमति मिलनी चाहिए। इस अधिनियम में पूरी स्पष्टता  के साथ यह भी शामिल होना चाहिए कि स्कूलों और मदरसों की स्वायत्तताउनका प्रशासनिक ढांचा उन्हें स्थापित करने वाले लोगों के हाथों में रहेगा। इसके अलावाजिम्मेदार स्कूलों और मदरसों को पाठ्यक्रम में इस्लामी अध्ययन के अनुपातगुणवत्तामात्रावरीयता और पसंद का पूरा अधिकार होगा। जहां तक आधुनिक विज्ञान के पाठ्यक्रम में शामिल करने का संबंध हैइसे शिक्षाविदों द्वारा स्कूलों और मदरसों के छात्रों की मानसिक संरचनाशैक्षणिक आवश्यकताओं और कार्यक्रम को ध्यान में रखते हुए तैयार किया जाना चाहिए। इस अधिनियम में यह भी स्पष्ट किया जाना चाहिए कि सरकार केंद्रीय मदरसा बोर्ड से संबद्ध स्कूलों और मदरसों को केवल उस राशि का हिसाब देने के लिए कहा जाएगा जितना कि वह (सरकार) उन्हें अनुदान के रूप में देगी।

यदि सरकार प्रस्तावित केंद्रीय मदरसा बोर्ड अधिनियम में ऐसे सभी प्रावधानों को पूरी स्पष्टता के साथ हटाने को तैयार हैतो विरोध का कोई औचित्य नहीं है।

यदि हम आधुनिक शिक्षा प्रणाली पर विचार करेंतो हम देख सकते हैं कि इस देश में माध्यमिक शिक्षा के स्तर पर तीन बोर्ड कार्यरत हैं। सेंट्रल बोर्ड ऑफ सेकेंडरी एजुकेशन (सीबीएसई)विभिन्न राज्यों के इंटरमीडिएट बोर्ड और इंडियन स्कूल सर्टिफिकेट एग्जामिनेशन (आईसीएसई) सवाल यह है कि हमारे स्कूल और मदरसे एक ही तरीके से काम क्यों नहीं कर सकते। जो संस्थान स्वतंत्र रूप से काम करना चाहते हैंउन्हें ऐसा करने का पूरा अधिकार है। लेकिन जो लोग इसमें शामिल होना चाहते हैं उनके लिए भी पूरी गुंजाइश और आजादी होनी चाहिए। यह समझ से बाहर है कि इस देश के शिक्षा बजट से अलग-अलग नामों से केवल आरएसएस और उसके सहयोगी ही लाभान्वित हों और बाकी लोगों को उनके विरोध के कारण इससे वंचित किया जाना चाहिएखासकर जब उनके विरोधियों में कुछ ऐसे भी शामिल हैं जो खुद सर्व शिक्षा अभियान कोष से लाभान्वित हो रहे हैं।

आज का समय पुरातनता और आधुनिकता की बहस में फंसने का नहीं है। क्योंकि यह तर्क कम सैद्धांतिक है और हमें पूर्व और पश्चिम से घृणा किए बिना प्रकृति की सभी धार्मिक आवश्यकताओं को पूरा करने का प्रयास करने की आवश्यकता हैऔर इसके लिए यह आवश्यक है कि सभी मानसिक आरक्षण और पूर्वाग्रहों से ऊपर उठें। अपने गौरवशाली अतीत को पुनः प्राप्त करें जिसमें हमें विश्व का नेतृत्व करने का सौभाग्य प्राप्त हुआ था।

URL for Urdu article: https://www.newageislam.com/urdu-section/time-be-confused-with-debate/d/2029

URL: https://www.newageislam.com/hindi-section/time-be-confused-with-debate/d/124938


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