Environmental Pollution in Islam-Part-4 इस्लाम में पर्यावरण प्रदूषण का तसव्वुर

डॉ. ज़फ़र दारिक क़ासमी, न्यू ऐज इस्लाम

(भाग-4)

24 अप्रैल, 2026

पर्यावरण को प्रदूषण से बचाने के लिए ज़रूरी है कि हम प्राकृतिक संसाधनों की रक्षा करें और उनका उपयोग केवल ज़रूरत के अनुसार करें। अल्लाह ने इंसानों के लिए कई ऐसे प्राकृतिक साधन बनाए हैं जो जीवन के लिए बहुत ज़रूरी हैं। इनके बिना कोई भी इंसान ज़िंदा नहीं रह सकता, जैसे हवा, ज़मीन, पौधे, जानवर और पानी।

ये सब इंसान की बुनियादी ज़रूरतों को पूरा करने वाली नेमतें हैं।

पानी का इस्लामी तसव्वुर

इन नेमतों में पानी बहुत महत्वपूर्ण है। इसकी अहमियत हर कोई जानता है। इस्लाम में पानी की कई भूमिकाएँ बताई गई हैं:

पहला, पानी हर चीज़ को जीवन देता है।

दूसरा, यह ख़ुद साफ़ होता है और दूसरों को भी साफ़ करता है।

तीसरा, अल्लाह ने इसे मीठा और लज़ीज़ बनाया है।

एक और महत्वपूर्ण बात यह है कि पानी को बेवजह खर्च करना मना है।

असल में, अल्लाह ने पानी को जीवन की बुनियाद बनाया है। हर जीवित चीज़ उसी पर निर्भर है। क़ुरआन में इसकी अहमियत साफ़ तौर पर बताई गई है। पानी का सामाजिक और धार्मिक महत्व भी है। सफ़ाई के लिए यह ज़रूरी है, और बिना पाकी के कोई भी इबादत पूरी नहीं हो सकती। इसलिए पानी इंसानी जीवन के लिए बहुत ज़रूरी है।

पानी की बर्बादी की मनाही

पर्यावरण प्रदूषण का एक कारण यह भी है कि लोग पानी की क़दर नहीं करते। बिना ज़रूरत पानी का इस्तेमाल करना फ़िज़ूलखर्ची है, जिसे क़ुरआन में मना किया गया है:

“खाओ, पियो, लेकिन फिज़ूलखर्ची मत करो। अल्लाह फिज़ूलखर्च लोगों को पसंद नहीं करता।”

एक हदीस में भी बताया गया है:

नबी (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने सअद को वुज़ू करते देखा और कहा, “यह कैसी बर्बादी है?”

सअद ने पूछा, “क्या वुज़ू में भी बर्बादी हो सकती है?”

नबी ने जवाब दिया, “हाँ, चाहे तुम बहती नदी के किनारे ही क्यों न हो।”

इससे पता चलता है कि इबादत में भी पानी की बर्बादी ठीक नहीं है।

एक और हदीस में पानी के इस्तेमाल में सावधानी और तहज़ीब की शिक्षा दी गई है।

हर मामले में फिज़ूलखर्ची ग़लत है। पानी का ग़लत इस्तेमाल पर्यावरण प्रदूषण की बड़ी वजह है। अगर हमें वातावरण को साफ़ रखना है, तो पानी की रक्षा करनी होगी।

पानी जीवन के लिए ज़रूरी है

इस्लाम सिखाता है कि पानी हर जीव को जीवन देता है। अल्लाह फरमाता है:

“हमने हर जीवित चीज़ को पानी से बनाया।”

इसका मतलब है कि इंसान, जानवर और पौधे—सबकी रचना में पानी का बड़ा योगदान है।

मुफ़्ती शफ़ी उस्मानी ने इस आयत की व्याख्या करते हुए कहा कि हर जीव की रचना में पानी का महत्वपूर्ण हिस्सा है। विद्वानों के अनुसार, जीवन केवल इंसानों और जानवरों तक सीमित नहीं है, बल्कि पौधों और कुछ हद तक अन्य चीज़ों में भी जीवन के गुण पाए जाते हैं।

अल्लाह यह भी फरमाता है:

“देखो, अल्लाह की रहमत के निशान—वह सूखी ज़मीन को कैसे ज़िंदा करता है।”

बारिश से सूखी धरती फिर से हरी-भरी हो जाती है। इससे पता चलता है कि पानी अल्लाह की बहुत बड़ी नेमत है।

पानी पाक है

इस्लाम में पानी को बहुत अहमियत दी गई है, क्योंकि यह ख़ुद भी साफ़ है और दूसरों को भी साफ़ करता है। अल्लाह फरमाता है:

“हम आसमान से साफ़ पानी उतारते हैं।”

मौलाना मौदूदी ने बताया कि यह पानी हर तरह़ की गंदगी, ज़हरीले पदार्थ और कीटाणुओं से साफ़ होता है। यही पानी इंसानों, जानवरों और पौधों को जीवन देता है।

मुफ़्ती शफ़ी उस्मानी के अनुसार, “तहूर” ऐसा शब्द है जिसका मतलब है कि पानी ख़ुद भी साफ़ है और दूसरों को भी साफ़ कर सकता है। अल्लाह ने पानी को यह ख़ासियत दी है कि यह हर तरह की गंदगी—चाहे वह बाहरी हो या अंदरूनी—को दूर कर सकता है।

पानी आमतौर पर आसमान से आता है—बारिश, बर्फ़ या ओलों के रूप में। फिर यह ज़मीन में फैल जाता है, कहीं झरनों की तरह निकलता है और कहीं कुओं से निकाला जाता है। यह सारा पानी ख़ुद भी साफ़ होता है और दूसरों को भी साफ़ करता है।

इसी वजह से नबी (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने मना किया कि ठहरे हुए पानी में पेशाब न किया जाए, क्योंकि इससे पानी गंदा हो जाता है और बीमारियाँ फैलती हैं।

नबी (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने फरमाया:

“ऐसे ठहरे हुए पानी में पेशाब मत करो जो बहता नहीं है, और फिर उसी में नहाओ।”

पानी मीठा और लज़ीज़ है

पानी ताज़गी देता है और सुकून पहुँचाता है। विशेषज्ञों के अनुसार, धरती का केवल लगभग 3% पानी ही पीने योग्य है, जबकि 97% पानी खारा है।

अल्लाह ने इस कम मात्रा वाले मीठे पानी की रक्षा की है। क़ुरआन में आता है:

“उसने दो समंदरों को मिला दिया—एक मीठा और एक खारा—और उनके बीच एक रुकावट रख दी।”

यह स्थिति वहाँ देखी जाती है जहाँ कोई बड़ी नदी समुद्र में मिलती है। वहाँ मीठा और खारा पानी मिलते हैं, लेकिन पूरी तरह घुलते नहीं।

समुद्र के अंदर भी कुछ जगहों पर मीठे पानी के स्रोत होते हैं, जो खारे पानी के बीच भी मीठे ही रहते हैं।

एक तुर्की लेखक सैयद अली रईस ने अपनी किताब मिरआतुल ममालिक में लिखा कि फ़ारस की खाड़ी में ऐसे मीठे पानी के स्रोत मौजूद हैं। उन्होंने ख़ुद अपने जहाज़ों के लिए वहाँ से पानी लिया।

आज के समय में भी, जब सऊदी अरब में तेल निकालने का काम शुरू हुआ, तो शुरुआत में इन्हीं स्रोतों का पानी इस्तेमाल किया गया। बाद में ज़हरान के पास कुएँ खोदे गए।

बहरीन के पास भी समुद्र के नीचे मीठे पानी के स्रोत हैं, जिनसे लोग पहले पानी लेते थे।

पानी अल्लाह की बहुत क़ीमती नेमत है। इसकी रक्षा करना हर इंसान की ज़िम्मेदारी है। अगर हम पानी का इस्तेमाल समझदारी से और ज़रूरत के अनुसार करें, तो हम पर्यावरण को प्रदूषण से बचा सकते हैं।

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डॉ. ज़फ़र दारिक क़ासमी इस्लामिक इसकोलर, मुसन्निफ़ और न्यु ऐज इस्लाम के मुसतक़िल कालम निगार हैं।

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Part-1: Environmental Pollution in Islam-Part-1 इस्लाम में पर्यावरण प्रदूषण का व्यापक तसव्वुर

Part-2: Environmental Pollution in Islam-Part-2 इस्लाम में पर्यावरण प्रदूषण का तसव्वुर

Part-3: Environmental Pollution in Islam-Part-3 इस्लाम में पर्यावरण प्रदूषण का तसव्वुर

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