Les Nobles Paradigmes Comportementaux du Coran‬

De Muhammad Yunus, New Age Islam

 « Et aussi Nous avons fait de vous une communauté de justes pour que vous soyez témoins aux gens, comme le Messager sera témoin à vous. » (2:143)

« Le pétale d'une fleur peut percer le cœur d'un diamant mais les mots nobles n'auront aucun impact sur l'ignorant. » (Muhammad Iqbal traduit de l'ourdou)

‪Dans le monde d'aujourd'hui axé sur la performance, le résultat, les divertissements et le shopping, le comportement humain est mis de côté comme les valeurs du passé. Mais la vérité est que les attitudes comportementales peuvent créer ou défaire un moment de séduction, un mariage ou une amitié de longue date dans l'entourage proche d'une personne. Par ailleurs, dans le cercle plus large de quelqu'un, chacun interagit quotidiennement avec d'autres êtres humains: patrons, collègues, subordonnés et toutes catégories de personnes et il est toujours bon de se comporter de manière agréable plutôt que le contraire. Le Coran énonce des paradigmes comportementaux qui peuvent aider les gens à se faire des amis, gagner l'amour et l'affection des époux, le respect de ses collègues et éviter les blessures et petits soucis au jour le jour des vies professionnelle et conjugale. Ne faisant pas partie des discours islamiques populistes, ils sont listés ci-dessous avec des légendes explicites pour un rapide rappel convivial.

‪1. Ne pas être vindicatif et pardonner les animosités passées

‪« Accepte ce qu'on t'offre de raisonnable, commande ce qui est convenable et éloigne-toi des ignorants. » (7:199)

« La sanction d'une mauvaise action est une mauvaise action [une peine] identique. Mais quiconque pardonne et réforme, son salaire incombe à Allah. Il n'aime point les injustes!» (42:40)

« Dis à ceux qui ont cru de pardonner à ceux qui n'espèrent pas les jours d'Allah afin qu'Il rétribue [chaque] peuple pour les acquis qu'ils faisaient. »  (45:14)

« (...) Et ne laissez pas la haine pour un peuple qui vous a obstrué la route vers la Mosquée sacrée vous inciter à transgresser. Entraidez-vous dans l'accomplissement des bonnes œuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression. Et craignez Allah, car Allah est, certes, dur en punition! » (5:2) *

‪* Ce verset date de la phase de conclusion de la révélation, quand les musulmans avaient vaincu leurs ennemis mecquois, et étaient en mesure de se venger des hostilités inlassables depuis plus de deux décennies et avaient empêché les caravanes armées de pénétrer dans La Mecque pour le pèlerinage.

‪2. Retenir sa colère et ne pas persister dans des actes répréhensibles

« (Les attentifs) qui dépensent dans l'aisance et dans l'adversité, qui dominent leur rage et pardonnent à autrui - car Allah aime les bienfaisants (3:134), et pour ceux qui, s'ils ont commis quelque turpitude ou causé quelque préjudice à leurs propres âmes (en désobéissant à Allah), se souviennent d'Allah et demandent pardon pour leurs péchés - et qui est-ce qui pardonne les péchés sinon Allah? - et qui ne persistent pas sciemment dans le mal qu'ils ont fait. » (3:135)

« (La récompense de Dieu est pour ceux) qui évitent [de commettre] les péchés les plus graves ainsi que les turpitudes, et qui pardonnent après s'être mis en colère, (…)» (42:37)

‪3. Faire preuve de courtoisie, éviter les conflits, et exercer l'auto-reproche

« Si on vous fait une salutation, saluez d'une façon meilleure; ou bien rendez-la (simplement). Certes, Allah tient compte de tout. » (4:86)

«  Allah n'aime pas qu'on profère de mauvaises paroles sauf quand on a été injustement provoqué. Et Allah est Audient et Omniscient. » (4:148)

‪« Et dis à Mes serviteurs d'exprimer les meilleures paroles, car le Diable sème la discorde parmi eux. Le Diable est certes, pour l'homme, un ennemi déclaré. » (17 :53)

‪4. Eviter l'arrogance et la dureté de parole

« Et ne foule pas la terre avec orgueil: tu ne sauras jamais fendre la terre et tu ne pourras jamais atteindre la hauteur des montagnes! » (17 :37)

« Et ne détourne pas ton visage des hommes, et ne foule pas la terre avec arrogance: car Allah n'aime pas le présomptueux plein de gloriole. (31:18) Sois modeste dans ta démarche, et baisse ta voix, car la plus détestée des voix, c'est bien la voix des ânes. » (31:19)

‪5. Ne pas croire aux rumeurs sans vérification et fuir les fausses accusations

« O vous qui avez cru! Si un pervers vous apporte une nouvelle, voyez bien clair [de crainte] que par inadvertance vous ne portiez atteinte à des gens et que vous ne regrettiez par la suite ce que vous avez fait.» (49:6)

« Ceux qui lancent des accusations contre des femmes vertueuses, chastes [qui ne pensent même pas à commettre la turpitude] et croyantes sont maudits ici-bas comme dans l'au-delà; et ils auront un énorme châtiment.» (24:23)*

‪* La meilleure chose qu'un homme à l'esprit vicieux puisse faire, est d'accuser une femme de mauvaise conduite. ‪Cela arrive plus souvent que dans le sens contraire comme constitutionnellement les hommes ont tendance à être plus fermes et exigeants que les femmes et quand elles leur résistent, les hommes portent de fausses accusations contre elles. »

‪6. Ne pas être avare

« (Dieu n'aime pas) ceux qui sont avares et ordonnent l'avarice aux autres, et cachent ce qu'Allah leur a donné de par Sa grâce. Nous avons préparé un châtiment avilissant pour les mécréants. » (4:37)

‪« Vous voilà appelés à faire des dépenses dans le chemin d'Allah. Certains parmi vous se montrent avares. Quiconque cependant est avare, l'est à son détriment. Allah est le Suffisant à Soi-même alors que vous êtes les besogneux. Et si vous vous détournez, Il vous remplacera par un peuple autre que vous, et ils ne seront pas comme vous. » (47:38)

«  Et quant à celui qui est avare, se dispense (de l'adoration d'Allah),et traite de mensonge la plus belle récompense, nous lui faciliterons la voie à la plus grande difficulté,et à rien ne lui serviront ses richesses quand il sera jeté (au Feu). » (92:8-11)

‪7. Ne pas se moquer ou trouver à redire à l'autre

«  O vous qui avez cru! Qu'un groupe ne se raille pas d'un autre groupe: ceux-ci sont peut-être meilleurs qu'eux. Et que des femmes ne se raillent pas d'autres femmes: celles-ci sont peut-être meilleures qu'elles. Ne vous dénigrez pas et ne vous lancez pas mutuellement des sobriquets (injurieux). Quel vilain mot que «perversion» lorsqu'on a déjà la foi. Et quiconque ne se repent pas... Ceux-là sont les injustes. » (49:11)

‪8. Eviter les soupçons excessifs et la médisance

« O vous qui avez cru! Evitez de trop conjecturer [sur autrui] car une partie des conjectures est péché. Et n'espionnez pas; et ne médisez pas les uns des autres. L'un de vous aimerait-il manger la chair de son frère mort? (Non!) vous en aurez horreur. Et craignez Allah. Car Allah est Grand Accueillant au repentir, Très Miséricordieux. » (49:12)

« Malheur à tout calomniateur diffamateur,qui amasse une fortune et la compte. » (104:1-2)

‪9. Faire preuve de modération, et se comporter gracieusement dans les lieux de culte

‪« O enfants d'Adam, dans chaque lieu de Salât portez votre parure (vos habits). Et mangez et buvez; et ne commettez pas d'excès, car Il [Allah] n'aime pas ceux qui commettent des excès. » (7 :31)

« Les serviteurs du Tout Miséricordieux sont ceux qui marchent humblement sur terre, qui, lorsque les ignorants s'adressent à eux, disent: «Paix» (25:63), (...) Qui, lorsqu'ils dépensent, ne sont ni prodigues ni avares mais se tiennent au juste milieu. » (25:67)

‪Conclusion: Traditionnellement, les musulmans restreignent leur religiosité aux cinq piliers de la foi, et sont connus internationalement pour leurs gestes symboliques de dévotion comme la hauteur ou la forme du minaret de la mosquée et le port du voile pour la femme, mais les paradigmes d'une conduite de renonciation semblent guère exister dans les discours islamiques ou même dans l'éducation des jeunes au niveau de la famille. ‪Le Coran prévoit que le musulman agisse comme un témoin pour l'humanité comme le Prophète était un témoin pour son auditoire immédiat. ‪Ils peuvent difficilement représenter le noble Prophète s'ils, entre autres choses, restent dans l'ignorance des normes fondamentales de comportement qu'on attend d'eux comme indiquéci-dessus.