Jailed For 30 Years In Connection With Casablanca Bombings, Now Pardoned, Salafi Sheikh Fizazi Talks Reconciliation الشيخ السلفي الفيزازي الذي قضى فترة في السجن في قضية هجمات الدار البيضاء يتحدث عن المصالحة

 

محمد السعدوني

7 مايو 2014

أدى العاهل المغربي الملك محمد السادس مؤخرا صلاة الجمعة بمسجد طارق بن زياد في طنجة. هذه الزيارة أثارت تساؤلات لأن الرجل الذي كان في المنبر هو الشيخ محمد الفيزازي ، أحد رموز السلفية التكفيرية الذي قضى فترة في السجن لأنه كان مصدر إيحاءلهجمات الدار البيضاء 2003 .

مغاربية زارت الإمام بمسجد طارق بن زياد في طنجة لمناقشة الجهاد في الخارج والجدل المحلي وما إن كانت زيارة الملك تشير على تقارب مع السلفيين.

مغاربية: تابع الناس باهتمام زيارة الملك إلى مسجدك في 28 مارس خاصة وأنك قضيت فترة في السجن بتهم الإرهاب. فما الذي تعنيه هذه الزيارة بالنسبة لك؟

الشيخ محمد الفيزازي: ...الملك هو المظلة التي تظل كل الشرائح المجتمعية بصرف النظر عن أشكالهم وألوانهم ومبادئهم ومذاهبهم السياسية والفكرية.

هي إذن رسالة واضحة تقول بأن الملك والمغرب يد واحدة ضد كل تطرف وإرهاب. وكأنني بالملك يقول: " أنظروا إلى الشيخ الفيزازي كيف راجع وتراجع كيف نكرمه حتى أننا نحضر خطبته".

المغرب يكافئ كل من قام بمراجعات لصالح بلده، ولصالح وطنه وشعبه...

مغاربية: تلقيت حكما بالسجن ثلاثين سنة في صلة بتفجيرات الدار البيضاء، لكن أطلق سراحك بعفو ملكي. ما الذي يمكن أن تقوله لنا عن السلفيين الذين لا يزالون يقبعون في السجن؟

الفيزازي: السجناء السلفيون ثلاثة أقسام: قسم بريء يقينا، وقسم يحتاج إلى فتح قنوات الحوار من أجل المراجعة وتصحيح بعض المفاهيم الخاطئة عن الدين، وقسم مُصر على اعتماد منهج العنف...

لا بد من فتح قنوات الحوار مع السلفيين في السجون وإعطاء الفرصة لهؤلاء الذين يريدون الانخراط في المشروع المجتمعي المغربي، ويدمجوا ويندمجوا مع الشعب بكل إيجابية. من هذا المنبر أقول بأن الأبرياء يجب أن يخرجوا من السجن لأن الملف، ملف أمة.

الدولة لا ربح لها أن تبقي السجون مكتظة. لكنها تخاف أن يخرج من السجن من سينطلق كالريح إلى سوريا وليبيا وللساحات الساخنة ويتحول بالتالي إلى مشروع إرهابي من جديد. كما تتخوف الدولة من نشر الفكر التكفيري الذي لا يخلو منه بعض السجناء.

مغاربية: على ذكر الفكر التكفيري، ما رأيك حول تكفير شيخ لزعيم حزب سياسي؟

الفيزازي: إن ما قاله الشيخ نتيجة وليس سببا، وأنا دائما أقول إن التصريحات الاستفزازية من قبل بعض غلاة العلمانيين هي ما يصنع التصريحات المضادة من قبل بعض المتدينين. التطرف في نظري موجود في كل اتجاه، سواء كان إسلاميا أم غير ذلك. ولقد قلت في مسألة التكفير المعني ما قلته من قبل.

والإشكال بعد هذا هو في احتمال الانتقال إلى الانتقام بتصفية من أطلق في حقه اسم مرتد أو كافر جسديا من طرف مجهول مقتنع بتنفيذ حُكم الردة. وهذه مدعاة إلى الفوضى والفتنة... فلا نستبعد أن يسمح آخرون لأنفسهم بتنفيذ العقوبات.

ويالها من فوضى! وقد أخطأ أبو النعيم حين سمح لنفسه بتكفير إدريس لشكر، أما نعت النساء الاتحاديات بالبغايا فهو خطأ من الشيخ. وهو قول مرفوض شرعا إذ يمكن إدخاله في خانة القذف.

وأتمنى لو اعتذر الشيخ...

مغاربية: ما هي رسالتك للشباب الذي يسافر إلى ليبيا وسوريا للجهاد؟

الفيزازي: أقول لهؤلاء الشباب المغاربة المغرر بهم أنتم مخطئون على طول الخط أنتم تشتغلون لمصلحة أجندة خارجية ضد وطنكم ودينكم وذويكم.

فلا مصلحة لوطنكم ولا لشعبكم ولا لدينكم في الموت من أجل صراعات وحسابات سياسية باسم الدين، أنتم تذهبون لمحرقة لتقتلوا باسم الدين الإسلامي وهو منكم براء.

كيف يعقل أن يتسول شباب سوريا أمام مساجدنا ويذهب شبابنا للقتال والموت أمام أبواب مدنهم؟

يجب أن يقاتل الشباب هنا الفقر والأمية والجهل والتخلف يدا في يد مع ملك البلاد ومع المؤسسات ومع الشرعية والمشروعية من أجل مقاتلة التخلف وعدم الاستقرار ومحاربة الفساد والإباحية. هذه هي الجبهات التي يجب أن نقاتل فيها وراء ملك البلاد.

لا أن نذهب لنقتل في جبهات خارجية في ليبيا وسوريا، إنها مهزلة وأنا أحذر منها ومن تمادي التغرير بالشباب باسم الدين والجهاد.

بالنسبة إلي، فأنا أتصور ساحة الحرب في سوريا مثل رحى الموت تطحن الشباب طحنا مخلفين من ورائهم أرامل وأيتاما وثكالى، ومعوقين. وإذا ما عادوا سالمين إلى ديارهم فلن تكون لهم ديار إلا الزنزانات. لأن بلدانهم الأصلية تعتبرهم مشروع إرهاب محتمل بسبب ما يمكن أن يكونوا تعرضوا له من فكر تكفيري متطرف.

مغاربية: لقد عبرت عن استعدادك للذهاب إلى السجون المغربية والحديث مع السجناء الذين يتبنون أفكارا جهادية. هل سيتم ذلك قريبا؟

الفيزازي: أنا أضع نفسي رهن إشارة الدولة. فحينما تشاء الدولة وحينما تجد بأن الأمر مناسب وأن الأمر يستدعي ويقتضي أن تستعين الدولة بمن تراه نافعا لهذه المسألة حينها أنا موجود، وأنا أضع نفسي رهن إشارة بلدي لكي أساعد في حل ملف شائك بحجم ملفالسلفية الجهادية ...

أتصور بأن هناك العديد من السجناء سيخرجون طال الأمد أو قصر. المحكومون بمدد سجنية سيخرجون لكن الأولى أن يخرجوا بعفو ملكي وفي إطار من الصلح وإعادة الاعتبار بدل أن يخرجوا وهم ساخطون.

وقد يتحولوا إلى قنابل موقوتة يمكن أن تنفجر في أي لحظة. لذلك أرى أن نستبق الأحداث. أظن المسألة في حاجة إلى دفعة...

مغاربية: هل هذه المراجعات الفكرية مقبولة داخل وخارج السجن؟

الفيزازي: أولا يجب أن أوضح بأن المراجعات الفكرية أمر محمود من الجميع. من الإسلاميين ومن العلمانيين والليبراليين، من السجناء ومن الطلقاء على حد سواء.

إننا نلاحظ باستمرار مطالبة المتدينين بمراجعة أفكارهم، ولا نطالب غيرهم بهذه المراجعات التي ما أحوج الجميع إليها. ينبغي أن يفتح نقاش جدي يشارك فيه كل المؤهلين. الجاهل يُعلّم، والمتعلم يُحاور، والعالم يُناظر، وهكذا...

وهنا يأتي دور الإعلام والمسجد والمدرسة والبيت. ووضع الخطط الصالحة للتوجيه ومعالجة الظاهرة آنيا، ووضع خطة طريق للحيلولة دون تكرار الزيغ الفكري في المستقبل القريب والبعيد...

مغاربية: ما رأيك في إرسال القاعدة للشباب من المغرب الكبير للقتال في سوريا وبلدان أجنبية أخرى؟

الفيزازي: هذه استراتيجية قديمة ونحذر الشباب من أن يسقط في مخالبها، هذا كله ناتج عن الجهل بالدين واستغلال الشباب...

ديننا الإسلامي الحنيف دين سلم وسلام، ولنا في الرسول صلى الله عليه وسلم القدوة الحسنة في معاملة الناس حتى الذين يختلف معهم. أقول للشباب: لا تنخدعوا بالمظاهر.

وعلى العلماء أن يتحركوا وأن يلبوا الغذاء الروحي للشباب وأن لا يتركوا الساحة لهؤلاء الذين يستهدفون شبابنا باسم الدين.

هذه قضية فكرية إديولوجية عقدية أكثر منها أمنية. لذا يجب أن نعمل كل حسب قدرته لإنقاذ الشباب الذين يغرر بهم باسم الجنة والحور العين والدفاع عن التوحيد والولاء والبراء.

يجب أن نفتح أعين شبابنا على الإسلام الحقيقي إسلام المودة والرحمة والإحسان لا القتل والتفجير والقسوة.

Source: http://magharebia.com/en_GB/articles/awi/reportage/2014/04/11/reportage-01

URL for the English article: https://newageislam.com/interview/jailed-30-years-connection-with/d/66539

URL for this article:  https://newageislam.com/arabic-section/jailed-30-years-connection-with/d/76901