The Notion of Fasting In Islam and Other Religions مفھوم الصيام فى الإسلام وعند الديانات الاخرى

 

غلام رسول، نیو إیج إسلام

الصوم ممارسة دینیة عالمیة توجد في الکثیر من الدیانات والمجتمعات الشرقية والغربية على حد سواء. فنحن نجد الصيام ليس في الإسلام فقط، بل أيضا بالمسيحية واليهودية والهندوسية والبوذية والجاينية وغیرھا من الدیانات الأخری. فإن أتباع الدیانات المتعددة لا یزال یمارسون الامتناع عن الطعام و الشراب لمجموعة متنوعة من الأغراض، أبرزھا تنقية الروح، والتوبة، والتضحية، والتكفير عن الخطايا وتعزيز المعرفة والقوة الروحانیة، كما يستخدمھ الکثیر من الناس اليوم كعلاج طبيعي مثل العلاج بالأيورفيدا. وقد أثبتت العلوم الطبية الحديثة الفوائد الصحية المتعددة المكتسبة من الصيام. ولكننا ھنا بصدد الحديث عن أشكال وأهداف الصوم في الأديان العالمیة:

الصوم في الهندوسية:

الصوم یعد من الممارسات الدینیة الأساسية للهندوسية. والمقصود من الصوم الهندوسي هو الغناء من الاحتياجات المادية والجسمیة من أجل تحقیق المكاسب الروحية. يختلف الصوم في الهندوسية بحسب المعتقدات الشخصية لكل فرد أو بحسب التقاليد المتبعة في كل منطقة ، فمثلا أتباع الإله "شيفا" يصومون أيام الإثنين، وأتباع "فيشنو" يصومون أيام الخميس أو الصيام في أثناء الاحتفالات الدينية. وتختلف أساليب الصيام ما بين الامتناع عن الطعام والشراب لمدة 48 ساعة، أو الاكتفاء بوجبة واحدة في اليوم، أو أكل أصناف معينة من الطعام دون غيرها.

يصوم أتباع الهندوسية في أیام مختلفة من السنة منها: الأول، الصيام في أيام معينة من الأسبوع، فأتباع الاله شيفا (Shiva)، وهو الاله الأعظم عند أتباعه، يصومون أيام الاثنين، أما أتباع الاله فيشنو (Vishnu) يصومون أيام الخميس۔ والثاني، الصوم أيام الثلاثاء، فإنھ شائع عند الهندوس في جنوب الهند حيث يأكلون قبل شروق الشمس و يمتنعون عن الأكل الى غروب الشمس و يسمح لهم بشرب السوائل، أما في الشمال فيصوم أتباع هذه الديانة و لكن يسمح لهم بتناول الفواكه و الحليب فقط بين طلوع الشمس الى غروبها. والثالث، الصوم يوم الخميس، یلتزم الهندوس فیھ بطقوس خاصة فهم يستمعون لقصة قبل تناول الافطار و يلبسون ثيابا صفراء و يحضرون مائدة من أطعمة ذات لون أصفر و يحضرون الطعام بسمن ملون بلون أصفر. والرابع، الصوم الذي یسمی  Karwa Chauth  حيث تصوم المرأة المتزوجة أملا في سلامة و صحة زوجها ودعاء لإطالة عمره و تفطر عندما ترى القمر من خلال غربال.

إن الھندوس الصائمین کلھم لا یسمح لھم بتناول المنتجات الحيوانية كالبيض و اللحوم إلا أن بعضھم یصومون بالامتناع عن الطعام إلا وجبة واحدة خلال اليوم۔

الصوم في اليهودية:

الصوم في الديانة اليهودية لها أهداف لا تعد ولا تحصى. ينظر اليه على انه عمل مؤجھ داخلي وموجه خارجي علی حد سواء کما جاء في الكتاب المقدس. والمقصود من الصيام الجماعي عند الیھود ھو إثارة شفقة الرب للجالية اليهودية كلها، أما الصوم الشخصي، فیراد بھ التكفير عن الذنوب الفردية. وکل العروس والعريس من اليهود یصومان في يوم زفافهما للبدء في حياتهما الزوجية في حالة من السعادة والنقاء والقداسة، لأن الیھود یعتقدون أن الصوم يكفر عن کل ما تقدم من ذنبھما.

نجد عددا قليلا من أیام الصیام في التقويم اليهودي بالنسبة للدیانات الأخری التي تھتم بالصیام.   يصوم اليهود 6 أيام في العام، أهمها صيام "يوم الغفران" أو ما يسمى "يوم كيبور" ويكون في اليوم العاشر من شهر "تشرين" في التقويم اليهودي (ويوافق أكتوبر أو سبتمبر). وصوم "يوم الغفران" مذکور في الشريعة الموسوية:

‘‘ ويكون لكم فريضة دهرية انكم في الشهر السابع في عاشر الشهر تذللون نفوسكم وكل عمل لا تعملون الوطني والغريب النازل في وسطكم. لانه في هذا اليوم يكفّر عنكم لتطهيركم. من جميع خطاياكم امام الرب تطهرون. سبت عطلة هو لكم وتذلّلون نفوسكم فريضة دهرية.’’ (لاويين16:29-31)

ويليه في الأهمية صيام يوم 9 أغسطس ذكرى خراب الهيكل المقدس، وهو صيام وحداد على تدمير هيكل سليمان. ويكون الصيام بالامتناع عن الأكل والشرب والجماع وارتداء الأحذية منذ غروب اليوم السابق عليه إلى غروب شمس.

الصوم في المسيحية:

و يوجد في الديانة المسيحية نوعان من الصيام: (1) صيام الدرجة الأولى، ينقطع فيه المسيحيون عن الأكل والشرب لمدة معينة في اليوم، تختلف من شخص لآخر وفقا لما يوصي به الأب الروحي لكل شخص، ويكون الإفطار نباتيا حيث يتم الامتناع عن اللحوم ومنتجات الألبان والسمك. ويندرج تحته "الصوم الكبير" أو "صيام التوبة" الذي يستمر لمدة 55 يوما، كما يندرج تحته صيام الأربعاء والجمعة من كل أسبوع. (2) وصيام الدرجة الثانية، يكون ھذا مثل صيام الدرجة الأولى مع اختلاف واحد وهو السماح بأكل السمك، ويندرج تحتھ "الصوم الصغير" أو "صوم الميلاد" ويستمر لمدة 43 يوم، وصيام الرسل، وصيام العذارء، والجدیر بالذکر أن الصيام ليس فرضا في المسيحية، بل هو أمر اختياري بحسب رغبة كل فرد.

أما طریقة الصوم المسیحي فھو یشبھ تماما مع الصوم الیھودي۔ ولذلك، فإنه يجب أن يكون الامتناع التام عن الطعام والشراب، كما یتضح من خطاب موسی علی الجبل، الذي أمر فیھ المسیح علیھ السلام أقرب تلامیذہ بأداء الصیام:

‘‘ ومتى صمتم فلا تكونوا عابسين كالمرائين. فانهم يغيرون وجوههم لكي يظهروا للناس صائمين. الحق اقول لكم انهم قد استوفوا اجرهم. واما انت فمتى صمت فادهن راسك واغسل وجهك. لكي لا تظهر للناس صائما بل لابيك الذي في الخفاء. فابوك الذي يرى في الخفاء يجازيك علانية ’’(متی: 6:16)

الصوم في في الإسلام:

أما الصوم في الإسلام فھو مفروض علی المسلمین في شھر رمضان وهو الشهر التاسع من التقويم الهجري. یجب علی المسلمين أن یصوموا من الفجر إلى غروب الشمس خلال هذا الشهر. الصوم عبادة سنوية وفقا للعقيدة الإسلامية وأحد الأركان الخمسة الروحية للإسلام. وقد ذکر القرآن الکریم فضائل وشروط الصوم في ھذہ الآیة القرآنیة:‘‘شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون.’’ (2:185)

أما المقصود من هذه الممارسة الإسلامیة السنوية، فھو تقوی اللہ کما ھو مذکور في القرآن الکریم:

‘‘يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون’’ (2:183)

ویتضح منھ أن جوهر الصيام في الإسلام هو التقوى، أو البر، وهما مطلوبان من المسلمين لیس خلال شهر رمضان المبارك فقط بل أیضا بعده طوال العام کلھ.

إن الفكرة الإسلامية للصوم أوسع مفھوما وأوفر معنی بالنسبة لمفاھیم الصیام في الدیانات الأخری. فإن الإسلام أدخل تحولا جذريا في معنى وشكل الصيام وجعلھا أكثر طبيعية وفعالة. ففي القرون الماضیة قبل الإسلام، كان ينظر إلى الصوم باعتباره رمزا للحزن، والمآسي، ووسیلة التكفير عن الخطايا، ومذکرة الكوارث، ولكن الإسلام قام بتوسیع مفھوم الصوم باعتبارہ طریقا إلى البر وتقوی الله.

27 یولیو 2013م

URL for English article: https://newageislam.com/spiritual-meditations/the-notion-fasting-islam-other/d/12710

URL for this article: https://newageislam.com/arabic-section/the-notion-fasting-islam-other/d/12789