Eid ul- Fitr A Festival of Brotherhood, Unity and Charity عيد الفطر مهرجان الأخوة والوحدة والصدقة

 

 

غلام غوث، نيو إيج إسلام

28 يوليو 2014

عيد الفطر يأتي في نهاية شهر رمضان المبارك لتحقيق الأهداف الرئيسية للمهرجان الإسلامي. إنه يرمز الوحدة والأخوة ويلهم جميع المسلمين للعمل من أجل بناء المجتمع السلمي والمزدهر. العيد هو مناسبة تدفن العداوة والبغضاء وتوحد أفراد الأسرة والأصدقاء وتؤكد على الروابط الاجتماعية. هذا هو المهرجان الذي يدعو فيه المسلمون الناس من الطوائف الأخرى إلى منازلهم للمأكولات والمشروبات. عيد الفطر مناسبة سعيدة ولكن هدفها الأساسي الذكر والشكر لله تعالى وإعطاء الصدقة للمحتاجين وفقا للعقيدة الإسلامية.

والعيد يوم سرور يحتفل فيه بذكرى حادثة عزيزة أو دينية ، وأصل الكلمة من عاد يعود، قال ابن الأعرابي: سمي العيد عيداً لأنه يعود كل سنة بفرح مجدد (لسان العرب 319:3). وأما الفطر فهو قطع الصيام. وعيد الفطر سمى كذالك لأن المسلمين يفطرون فيه بعد صيام رمضان. هذا المهرجان يجلب فرصا لإعطاء الراحة لهموم الحياة وتوطيد العلاقات الاجتماعية وانتشار المودة والمرحمة بين المسلمين. وبالتالي، فإنه هو اليوم الذي يحاول فيه المسلمون من جميع أنحاء العالم في إظهار الوحدة خلال يوم الاحتفال.

والعيد في معناه الاجتماعي يوم الفقراء والمحتاجين والأيتام يحولهم من العسر إلى اليسر، ويوم المسلمين يجمعهم على الأخوة والمحبة والتسامح والتزاور وحسن الخلق، ويوم الأصدقاء يجدد بينهم دواعي الحب والقرب ويوم الأطفال يجعلهم مسرورين ويوم يحسن العلاقات الودية، و يوم يجدد الرابطة الاجتماعية على أقوى ما تكون من الحب والوفاء والإخاء. ومن المغزى الاجتماعي أن العيد يذكر المسلمين بحق العاجزين والمستضعفين، ويوم لا تشرق فيه شمس العيد إلا والبسمة تعلو كل الشفاه والبهجة تغمر كل قلب.    

والعيد يوم لباس وزينة و تجمل يرتدي فيه المسلمون الثياب الجديدة ثم يتوافدون إلى المساجد والمصليات لأداء صلاة العيد. بعد نهاية صلوة العيد، عموما ما يستعين الأئمة والمصلون بالله تعالى ويدعونه للوئام بين الطوائف ورفاهية البلاد. كما يدعون الله تعالى للدفاع عن ضحايا العنف من جميع أنحاء العالم. وفي وقت لاحق، يحتضن المسلمون بعضهم البعض قائلين عيد مبارك. ويحتفلون بمهرجان العيد السعيد طوال اليوم مع ميل كبير وتبادل التهاني والهدايا ويزورون منازل بعضهم البعض ويتناولون المأكولات والمشروبات اللذيذة.

بما أن زيارة الأقارب وأفراد العائلة طريقة من الطرق المؤدية إلى الجنة و نعمة الله عز و جل  ورحمته، فإن المسلمين يلتقون بأهاليهم وأقاربهم لكسب هذه الفضيلة. كما في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم، عن أنس رضي الله تعالى عنه، قال: سمعت رسول الله  يقول: { من سره أن يبسط له في رزقه، وينسأ له في أثره، فليصل رحمه}

الاحتفال بالعيد لا يقتصر فقط على تقاسم أفراح ولكن للصدقة أيضا. على المسلمين الأغنياء أن يقدموا الطعام والملابس والمال والتحيات للمحتاجين والفقراء، وذلك لأن النبي محمد (صلي الله عليه وسلم) طلب منهم أن لا يتركوا الفقراء والمحتاجين والأيتام وكبار السن والمرضى. إن السخاء الذي قام به النبي عليه السلام في هذا اليوم يحفزهم على مساعدة الآخرين. الناس قد يساعدونهم كيفما يشاؤون. كما نرى أن أكثر المسلمين يخرجون زكواتهم ويزيدون من صدقاتهم في رمضان حتى يجد الفقراء ما يشترون به الجديد والأنيق من الثياب والملبوسات. ويسمى هذا النوع من الأعمال الخيرية صدقة الفطر التي بدأت في زمن النبي محمد (صلي الله عليه وسلم).

يجب أن تكون صدقة الفطر حسب المبلغ المحدد المذكور في الأحاديث:

وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: {كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام، أو صاعا من شعير، أو صاعا من تمر، أو صاعا من أقط، أو صاعا من زبيب} (روى البخاري في صحيحه – باب صدقة الفطر- باب فرض صدقة الفطر صاعا من تمر. رقم 1507)

وعن نافع أن عبدالله قال: {أمر النبي صلى الله عليه وسلم بزكاة الفطر صاعا من تمر، أو صاعا من شعير) قال عبدالله رضي الله عنه: فجعل الناس عِدله مُدَّين من حنطة} (رواه البخاري في صحيحه- باب صدقة الفطر صاعا من تمر. رقم 1507)

وفي (باب صاع من زبيب. رقم 1508) عن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه، قال: {كنا نعطيها في زمان النبي صلى الله عليه وسلم صاعا من طعام، أو صاعا من تمر، أو صاعا من شعير، أو صاعا من زبيب}ْ فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال: أرى مدا من هذا يعدل مدين.

وفي (باب الصدقة قبل العيد. رقم 1509) عن ابن عمر، رضي الله عنهما: {أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم أمر بزكاة الفطر قبل خروج الناس إلى الصلاة}

وبرقم (1510) عن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه، قال: {كنا نخرج في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام وقال أبو سعيد، وكان طعامنا الشعير والزبيب والأقط والتمر}

وفي (باب صدقة الفطر على الحر والمملوك. رقم 1511) عن ابن عمر، رضي الله عنهما، قال: {فرض النبي صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر - أو قال رمضان - على الذكر والأنثى والحر والمملوك صاعا من تمر، أو صاعا من شعير} فعدل الناس به نصف صاع من بر فكان ابن عمر، رضي الله عنهما يعطي التمر، فأعوز أهل المدينة من التمر فأعطى شعيرا، فكان ابن عمر يعطي عن الصغير والكبير حتي إن كان يعطي عن بني، وكان ابن عمر، رضي الله عنهما يعطيها الذين يقبلونها. وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم، أو يومين.

يجب أن نؤدي صدقة الفطر قبل الخروج إلى الصلوة كما جاء في الحديث : عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: {فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر، أو صاعا من شعير على العبد والحر والذكر والأنثى والصغير والكبير من المسلمين وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة} (روى البخاري في صحيحه – كتاب صدقة الفطر- باب فرض صدقة الفطر. رقم 1503)

وعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ {فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنْ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ مَنْ أَدَّاهَا قَبْلَ الصَّلاةِ فَهِيَ زَكَاةٌ مَقْبُولَةٌ وَمَنْ أَدَّاهَا بَعْدَ الصَّلاةِ فَهِيَ صَدَقَةٌ مِنْ الصَّدَقَاتِ} (رواه أبو داود 1371 قال النووي : رَوَاهُ أَبُو دَاوُد مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ).

ومثل هذه الأعمال الخيرية تفتح أبواب الجنة وتقلل من المسافة بين الله و عباده. قال الله تعالى: " لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ" (2:177)

إن فرحة العيد لا تأتي إلا بعد الصيام والعبادات الدينية. أولئك الذين يصومون أو يحجون البيت الحرام و يعطون الصدقات للفقراء والمحتاجين، وأولئك هم الذين لهم الحق أن يفرحوا بهذه المناسبة. ولذلك، يعتبر العيد السعيد أحد الممارسات الدينية في الإسلام.

والقرآن الكريم يحرم النوع من الفرح الذي يحرض الناس على ارتكاب الغطرسة والأنانية والحقد ضد خلق الله تعالى وقطع الصلة مع الأقارب والأصدقاء والجيران والإخوان، كما كان ممنوعا في حالة قارون: " إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَىٰ فَبَغَىٰ عَلَيْهِمْ ۖ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ " (28:76) هذا نوع من الفرح لا يحبه الله تعالى لأن مثل هذا الفرح يخلق العداوة.

وخلاصة القول أن عيد الفطر هو كل شيء عن الاستمتاع بالحياة إلى أقصى حد، فضلا عن نشر وثيقة الحب والوحدة والصدقة. ويتعين على المسلمين أيضا أن يغتنموا هذه الفرصة لدعوة جيرانهم من غير المسلمين والأصدقاء والزملاء كي يعلموهم التعليمات والثقافات الإسلامية المتعلقة خاصة بالحب والمحبة والمرحمة. والأهم من ذلك، الصدقة هي جوهر الأساسية لهذا المهرجان. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "انا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين" (روابه البخاري في صحيحه).  فماذا يمكن أن يكون أكبر مكافأة لأحد منا من أن يكون قريبا من النبي الحبيب المصطفى صلى الله تعالى عليه وسلم.  كل ما علينا أن نقوم به هو إظهار الشفقة والإخلاص ومشاعر الأخوة تجاه الأيتام والمحتاجين والفقراء.

غلام غوث كاتب ومترجم متخصص باللغات العربية والإنجليزية والأردية وحصل على شهادة العالمية من الجامعة الوارثية في لكنؤ وشهادة الفضيلة من الجامعة الرضوية في منظر إسلام الواقعة في بريلي شريف بولايات أوترابراديش وشهادة التخصص في اللغتين العربية والإنجليزية وأصول الحديث والتفسير من جامعة حضرت نظام الدين أولياء في حي ذاكر نغر و شهادة البكالوريوس من الجامعة الملية الإسلامية  نيو دلهي ، الهند ويواصل فيها الآن دراسات الماجستير في اللغة العربية

 

URL for English article: https://newageislam.com/islamic-society/eid-ul-fitr-festival-brotherhood,/d/12931

URL for this article: https://newageislam.com/arabic-section/eid-ul-fitr-festival-brotherhood,/d/98319