The Isis Is Nothing to Do With Islam جماعة داعش المتطرفة معادية للإسلام

  

آصف مرجند، نيو إيج إسلام

(ترجمه من الإنجليزية: المترجم لنيو إيج إسلام)

05 سبتمبر عام 2014

وفي الإسلام هناك مصطلح "خليفة"، لكن الخلافة التي تولاها زعيم داعش أبو بكر البغدادي قد أضلت عددا كبيرا من الأذكياء. فهم يحتجون بالحديث النبوي لتبرير أساليبهم. ما هي  الحقيقة؟ تدعي مجموعة عشوائية من الناس بأنهم الجيش الإسلامي وزعيمهم خليفة الإسلام. تنشر المقالات المثقفة في المجلات الإسلامية موضحة أن جميع المسلمين يرغبون في الوحدة، وهي خطوة في هذا الاتجاه. وما مدى حساسية مثل هذه الفكرة؟

 وإسم الدين الذي جاء به النبي هو الإسلام الذي يعني السلام. وهذا هو الهدف الأسمى للدين. هذا أكثر أهمية من الوحدة كما يتم إثباتها يوميا من قبل تصرفات داعش. هذه الجماعة تعطل السلام في كل مكان بإسم "وحدة" الإسلام. هل كان ذالك قصد النبي (عليه السلام)؟

أي خطأ قد وقع؟ في الوقت الحاضر، هناك الكثير من الناس في جميع أنحاء العالم الذين يعتقدون أن العالم كان يمكن أن يكون مكانا أفضل إذا لم يكن الإسلام موجودا (وذالك بسبب الحركات الإرهابية). وبعضهم يعتقدون أن هناك الكثير من الجمال في الإسلام. سيكون مأساويا إذا لم يأت الإسلام في الوجود، ولكن في الوقت الحاضر، يبدو أن القبح قد تغلب وصار ينشر بإسم الإسلام.

وأعتقد أن للنبي عليه السلام هدفين عندما قدم الإسلام للعالم. أولا، الإسلام كالعامل الحضاري. هناك العديد من القوانين المقدمة التي تهدف كلها إلى جعل العالم مكانا أفضل. كل هذه القوانين لها قدرا كبيرا من المرونة، والتي عادة ما يتجاهل منها العلماء الذين يمثلون الإسلام على أنه جامد و طريقة صارمة للحياة، حيث تعد الابتسامة علامة وجود الشيطان في مكان قريب. كل قانون له عبارة تبدأ ب "،  ولكن حتى ولو لم تكن ". لم يكن قانون من القوانين جامدا. هناك مجالا واسعا للتأويلات وفقا لتغير الظروف.

وأعتتقد أن المسلمين قد تمثلوا الكسل الفكري عندما قضوا بأن أفضل وسيلة للعيش هو ما يتوافق مع تعاليم النبي عليه السلام واتباعه في كل شيء. ولكن العلماء في يومنا الحالي لا يمارسونها ولا يتبعون تعاليم الرسول (عليه السلام). فهؤلاء الذين يسمون أنفسهم السلطات ليس لهم أدنى فكرة عن كيفية تفسيرالإسلام الحقيقي الذي يمكن أن يجعل العالم مكانا أفضل.

وتتطلب الوحدة المطلقة سلطة مركزية، مع عدم الانحراف عن وجهة النظر الرسمية. سيتم استخدام السوط بحرية للحفاظ على النظام. هذا ليس سوى السعي العاري الذي يبذله بعض الناس للحصول على السلطة. يتم استخدام اسم النبي (عليه السلام) والمصطلحات الإسلامية كي يمكن خدع بقية الناس. معنى الإسلام ليس "الوحدة". معنى الإسلام هو "السلام".

ما هو السبيل للخروج من هذه الفوضى التي نجد أنفسنا فيها؟ الحقيقة هي أن الذين اعتبرناهم تعتبر "علماء" قد فشلوا لنا. وهذا من غير المجدي أن ننظر نحوهم للهداية. في هذه الحالة، أين يجب أن نبحث عن الهداية؟

ورأيي الشخصي هو أننا لا نحتاج إلى السعي للهداية من أحد. اذا كان الاسلام عاملا حضاريا، بهدف جعل العالم مكانا أفضل، يمكننا التصرف وفقا لذلك. يمكننا التجاهل بأمان من أفعال غير حضارية، ومن كل ما هو يمنع العالم من كونه مكانا أفضل. هناك القرآن ليهدينا، وليس التفسيرات التقليدية. يجب أن تكون لنا الشجاعة لتفسير القرآن حسب الفكرة الحضارية. الإسلام لا يمكن أن يكون ذريعة لخلق الفوضى في جميع أنحاء العالم.

كما أرى أن الهدف الثاني للنبي (عليه الصلوة والسلام) يرتبط مع الخلق والخالق. بعض النقاط التالية للتفكير:

وفي القرآن الكريم، هناك ما لا يقل عن 756 آية حول الكون. هل لا ينبغي أن يحفزنا نحو دراسة الكون والخلق العليا، كوسيلة للوصول إلى معرفة المزيد عن الخالق؟

في القرآن الكريم، لا توجد أي إشارة إلى "الصلوة"، على الرغم من أن العبادة لها أهمية. وأصبحت العبادة في شكل الصلوة وربما في حياة الرسول أو بعدها فقط، ولكن من الصحيح أيضا أن الرسول الكريم لم يكن لديه أي طريقة ثابتة للعبادة. الأهمية المفرطة بالنظر إلى "الصلوة" الآن جاءت كثيرا بعد وفاة النبي (عليه السلام). وكل هذا يعتمد على القصص عن الرسول الكريم التي كتبت حوالي مائتي سنة بعد وفاة النبي عليه السلام.

على الرغم من كل ذالك، هناك خلافات عنيفة أحيانا حول طرق العبادة. يجب علينا أن نقبل أن كل ما يجعل العالم أكثر سلاما يتوافق مع الإسلام، لأن الإسلام يعني السلام. العكس صحيح أيضا، لذلك يجب علينا التجنب من كل شيء غير إسلامي يخل بالأمن.

إن دراسة الكون أيضا شكل شرعي جدا للعبادة. وربما، هذا هو السبب في أن الرسول الكريم شهير جدا في القول إن قضاء الساعة الواحدة في دراسة العلوم أفضل من سنة كاملة من العبادة.

إن الجلوس وحيدا على قمة تل في الليل، مع الخليقة كلها من حولك يعطي شعورا غريبا للسلام. شخصيا، أنا لم استكشف هذا الشعور إلى نهايتها المنطقية، ولكن أعتقد أن هذا هو ما تهدف الصوفية لها. الاتحاد مع كل الخلق حتى ولو أنه فقط للحظة. أوصاف هذا 'الاتحاد' تختلف من الصوفية إلى الصوفية، ربما لأن مثل هذه التجربة أبعد من الكلمات. أعتقد أنها كانت تجربة النبي نفسه (عليه السلام) في تلك الليلة التي تسمى "معراج". القرآن يعطي ذكرا موجزا للغاية ومثيرا للتفكير. هناك قصة طويلة ومفصلة في الحديث الشريف.

إن الاتحاد مع الخلق يؤدي إلى شعور الحب للجميع. وأعتقد أن هذا هو ما أعرب عنه الصوفي الكبير خواجة معين الدين الجشتي رحمه الله تعالى وغيره من الصوفية الكرام. هؤلاء الناس هم مسؤولون عن نشر الإسلام في جميع أنحاء الهند. قاموا بكل ذالك بالحب، فاستجاب الناس.

آصف ميرشانت مفكر مستقل مقره بالقرب من بانتشجانى، ماهاراشترا، الهند.

URL for English article: https://newageislam.com/islam-terrorism-jihad/the-isis-nothing-with-islam/d/98822

URL for this article: https://newageislam.com/arabic-section/the-isis-nothing-with-islam/d/98952