
أیمن ریاض، نیو إیج إسلام
16 يوليو 2013
کلمة الاخلاص تعني الولاء أو التنقية ، أي تنقية الإيمان. ووصف النبي هذه السورة بأنها تعدل ثلث القرآن الکریم. عن أبي الدرداء، رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن؟" قالوا: وكيف يقرأ ثلث القرآن؟ قال "قل هو الله أحد، تعدل ثلث القرآن".وعن قتادة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله جزأ القرآن ثلاثة أجزاء. فجعل قل هو الله أحد جزءا من أجزاء القرآن".
"بسم الله الرحمن الرحيم، الرحمن الرحيم
قل ھو اللہ أحد ۔ اللہ الصمد
لم یلد ولم یولد
ولم یکن لھ کفوا أحد1
لو ألقینا نظرة عابرة علی حیاة النبي علیھ الصلوة والسلام، عرفنا أنھ (عليه الصلاة والسلام) إذا کان في المدینة المنورة، جاء إلیھ وفد من نجران لیلتقوا معھ۔ وذالک لأنھم کانوا قد سمعوا الکثیر عن نبوتھ و دعوتھ إلی الإسلام وتقربھ إلی اللہ۔ فقدم ھذا الوفد المسیحي إلی المدينة المنورة لیسألوا النبي علیھ الصلوة والسلام عن دینھ وإلھھ ویختبروہ بشأن نبوتھ ۔ وثبت أن وفد نجران لما قدموا المدينة دخلوا المسجد النبوي، وناموا فیھ، وأکلوا فیھ، وأجروا حوارا دینیا في المسجد النبوي لمدة ثلاثة أيام وثلاث ليال.
أثناء ھذا الحوار، وجھ أحد النصاری سؤالا إلی الرسول علیھ الصلوة والسلام: ‘‘نعم، یا محمد، ماذا تقول في ذات اللہ؟’’ وکما جاء في الأحادیث، لم یبدأ النبي الإجابة مثلنا. بل سأل ربھ: یا ربي ماذا أجیب عن ھذا السؤال؟’’ وما کان من شأنھ أن یجیب مثلنا، لأننا إذا لا تکون عندنا إجابات موجودة، فنفر عن الموضوع ونأخذ وقتا طویلا لجمع أفکارنا۔ و نحن نجيب عن طريق استخدام الکلمات مثل 'ھل تعلم'، و'يعني'، و'ھل ترى' وغيرها، وهذه هي الطريقة التي نحاول بھا الرد علی الأسئلة إذا لم نکن مستعدین لھا.
لنفترض انني أسأل القراء: "ماذا یکون 10 إذا کان عشر مرات ؟" أو "ماذا سیکون 6 إذا کان ست مرات ؟ 'فإذا كنت تعرف الرياضيات، تکون لدیك إجابات فورية:" 100 "و" 36 ". ولكن إذا لم يكن لديك إجابات فورية فإنك سوف تفکر کثیرا وتأخد وقتا طویلا. هذه هي الطريقة التي نتحدث بھا بشكل عام، ولكن النبي عليه الصلاة والسلام لا يفعل ذلك. فعندما سئل: ‘‘ماذا تقول في ذات الإَلھ’’ كان بإمكانه أن یجیب: إلھنا ھو نفس الإلھ الذي یماثل إلھکم۔ ونحن نعتقد في إله موسى، إله إبراهيم، وإله عیسی. وإلھنا قوي جدا۔ فھذہ هي الطريقة التي نتحدث بھا، لکنھ لیس من شأن الرسول علیھ الصلوة والسلام۔ کل نبي ینطق عن الوحي، فھو لسان اللہ سبحانھ۔
عندما سأل موسى ربھ، 'ماذا أقول؟' فأجاب ربھ: ‘‘ أنت تعرف الوصايا: يجب عليك أن لا ترتكب الزنا، ولا تقتل، ولا تسرق، ولا تشهد بالزور.’’ وقال عیسی علیھ السلام: ‘‘انا لا اقدر ان افعل من نفسي شيئا. كما اسمع ادين ودينونتي عادلة لاني لا اطلب مشيئتي بل مشيئة الرب الذي ارسلني’’۔ وکذالک کان نبینا علیھ الصلوة والسلام یجیب عن کل سؤال بعد أن تکلم مع اللہ سبحانھ۔
فعندما سألھ النصاری حول مفهوم الله، أجاب الله عن ھذا السؤال من خلال نبیھ محمد علیھ الصلوة والسلام :
قل ھو اللہ أحد ۔ اللہ الصمد
لم یلد ولم یولد
ولم یکن لھ کفوا أحد’’
وھکذا، انتھت ھذہ السورة۔ وبعد قولھ ھذا، عاد النبي صلی اللہ علیھ وسلم إلی طريقتھ الطبيعية للکلام، فقال : 'هذا هو مفهومنا عن ذات الله سبحانھ'. ففي بدایة الأمر، کان النبي علیھ السلام یتکلم بطریقتھ الطبیعیة، ثم أخذ اللہ علی لسانھ، وبعد أن تم تبلیغ الرسالة، عاد علیھ السلام إلى مستواه الطبيعي.
الشيء الأكثر بروزا في هذه الآية هو كلمة "قل". فعندما سألتك ماذا سیکون 10 إذا جاء عشر مرات، أجبت: "100"، وعندما سألتك ماذا سیکون 6 إذا جاء ست مرات، أجبت "36". ولم تقل أنت: "قل 100" أو "قل 36". فلماذا قال النبي عليه السلام"قل هو الله أحد..." لأنھ سأل ربھ، 'ماذا أقول؟' فأجاب: "قل هو الله أحد"
عن أبي هريرة قال أقبلت مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمع رجلا يقرأ ( قل هو الله أحد الله الصمد ) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( وجبت ) قلت وما وجبت ؟ قال الجنة ) [ رواه الترمذي]
عن عائشة رضي الله عنها { أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث رجلا على سرية فكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم ، فيختم ب قل هو الله أحد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سلوه لأي شيء صنع ذلك ؟ فسألوه . فقال : لأنها صفة الرحمن عز وجل ، فأنا أحب أن أقرأ بها . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أخبروه : أن الله تعالى يحبه. (رواہ صحیح البخاري وصحیح المسلم) 2
هذه هي أهمية هذہ السورة. فإنھا قصیرة ولکنھا فريدة من نوعها.
1. القرآن 112
2. ترجمة القرآن الكريم، ص 670
ترجمھ من الإنجلیزیة: غلام رسول، نیو إیج إسلام
17 یولیو، عام2013م
URL for English article: https://newageislam.com/islam-spiritualism/al-ikhlas-–-one-third/d/12508
URL for Arabic article: https://newageislam.com/arabic-section/al-ikhlas-–-one-third/d/12636