Haleema Beevi: Pioneer of Social Reform and Broad-Based Muslim Education in Kerala حلیمہ بیوی: کیرلا میں سماجی اصلاح اور کثیر الجہات مسلم تعلیم کی علمبردار

 گریس مبشر، نیو ایج اسلام

 14 مارچ 2023

 ایسے وقت میں جب ہمارا معاشرہ ایک بار پھر قدامت پرستی، غیر معقولیت اور انتہاپسند مذہبیت کی گرفت میں آ رہا ہے، ہمیں کیرلا کی پہلی خاتون صحافی مرحومہ حلیمہ بیوی کے کام کو یاد دلانا چاہیے۔ انہوں نے ایسے وقت میں سماجی تحریکوں میں حصہ لیا جب مسلم خواتین ابھی مرکزی دھارے میں شامل نہیں ہوئی تھیں۔ حلیمہ بیوی کیرلا کی پہلی خاتون اخبار ایڈیٹر تھیں۔ وہ پہلی خاتون میونسپل کونسلر، ایرناکولم ڈی سی سی کی رکن، ٹراوانکور ونیتا سماجم کی صدر اور ٹراوانکور اسٹیٹ مسلم لیگ کی تھرو والا تالک سکریٹری بنیں۔

حلیمہ بیوی کیرلا کے مسلم معاشرے میں خواتین کی ترقی کی علامت ہیں۔ حلیمہ بیوی کیرلا کی نشاۃ ثانیہ کی تاریخ اور مسلم مذہبی اصلاح کی تاریخ میں ایک منفرد خاتون ہیں۔

Haleema Beevi:

-----

 حلیمہ بیوی 1918 میں پیر محمد اور متین بیوی کے ہاں بروز اتور، کیرالہ میں ایک عام مسلم گھرانے میں پیدا ہوئیں۔ اس زمانے میں جب مسلمان لڑکیاں اسکول جانے کی عادی نہیں تھیں، حلیمہ بیوی نے ساتویں جماعت تک اتور کے اسکول میں تعلیم حاصل کی۔ حلیمہ بیوی کی شادی 17 سال کی عمر میں ہوئی۔ ان کے شوہر کے ایم محمد مولوی تھے جو ایک مذہبی اسکالر اور مصنف تھے۔ یہ شادی حلیمہ بیوی کی زندگی کا اہم موڑ تھی۔ ان کے شوہر محمد مولوی وکوم مولوی کے شاگرد تھے جو انصاری نامی رسالہ چلاتے تھے۔ انہوں نے ہی حلیمہ بیوی کو صحافت کی طرف راغب کیا۔

 اپنے شوہر سے متاثر ہو کر، جو انصاری میگزین کے ایڈیٹر تھے، انہوں نے 1938 میں بیس برس کی عمر میں تھرو والا سے ’مسلم ویمن میگزین‘ شروع کیا۔ حلیمہ اس کی ایڈیٹر کی حیثیت سے صحافت کے میدان میں داخل ہوئیں۔ بعد میں اس میگزین کو کوڈنگلور منتقل کر دیا گیا۔ وہ اس کی پرنٹر اور پبلشر بھی تھیں۔ اس طرح حلیمہ بیوی نے ملیالم میں ’پہلی مسلم خاتون ایڈیٹر‘ کے طور پر تاریخ رقم کی۔ ’’بھارت چندریکا‘‘ کے نام سے ایک ہفتہ وار رسالہ 1946 میں چند مسلمان خواتین نے بیوی کی سرپرستی میں شروع کیا تھا۔ ہفتہ واری بھارت چندریکا کو زبردست پذیرائی ملنے کے بعد، انہوں نے اصلاحی مقاصد کو مزید تقویت دینے کے لیے 1947 میں بھارت چندریکا کو روزنامہ میں تبدیل کر دیا۔ بھارت چندریکا کے پاس وائکوم محمد بشیر، وائکوم عبدالخادر اور ویتور رمن نائر جیسے لوگوں پر مشتمل ایک شاندار ادارتی بورڈ تھا۔ بشیر کی ’نیول ویلچم‘، ’پتھمماس گوٹ‘ اور ’وشودروم‘ پہلی بار بھارت چندریکا میں شائع ہوئی تھیں۔ ملیالم کے نامور ادیب پونکونم ورکی، بالامنیما، چانگمپوزا، ایس گپتھن نائر وغیرہ بھارت چندریکا کے اہم مصنف تھے۔

 جب ملیالہ منورما روزنامہ ضبط کر لیا گیا تو انہیں منورما کے لیے کچھ پرنٹنگ کا کام کرنے کی پاداش میں دیوان سر سی پی، ٹراوانکور کے غصے کا بھی سامنا کرنا پڑا۔ حلیمہ بیوی کو بھارت چندریکا میں سر سی پی کے دہشت گردی کے دور کے خلاف کھل کر لکھنے کی وجہ سے شدید مخالفت کا بھی سامنا کرنا پڑا۔ ایک موقع پر، سر سی پی کے سفیر نے حلیمہ بیوی سے اس وعدے کے ساتھ رابطہ کیا کہ اگر وہ ان کے حق میں لکھیں تو انہیں جاپان سے پرنٹنگ مشین منگوا کر دیا جائے گا۔ اس پیشکش سے انکار کے بعد سر سی پی نے اپنے شوہر محمد مولوی کا ٹیچنگ لائسنس منسوخ کر کے بدلہ لیا۔ 1949 میں حلیمہ بیوی کو شدید مالی بحران کی وجہ سے بھارت چندریکا کی اشاعت روکنا پڑی۔

 حلیمہ بیوی 1970 میں دوبارہ صحافت میں واپس آئیں جب وہ پیرمبور میں قیام پذیر تھیں۔ اپنے گھر اور زمین کی فروخت سے حاصل ہونے والی رقم سے حلیمہ بیوی نے آزاد ٹرسٹ کے نام سے ایک ادارہ شروع کیا، کتابوں کی اشاعت کے لیے ایک پبلشنگ ہاؤس اور ایک میگزین ’آدھونیکا ونیتا‘ (جدید خواتین)۔ فلومینا کورین، بی سودھا، کے کے کملاکشی، ایم ربیگم، بیبی جے مورکن ’ادھونیکا ونیتا‘ کے ادارتی بورڈ کے ارکان تھے۔ 'ادھونیکا ونیتا' ایک ادبی اور ثقافتی رسالہ تھا جس میں مضامین اور ناول شائع ہوتے تھے۔ سی. اچیوتامینن ، سی ایچ. محمدکویا، کے ایم جارج، K. Avukadarkuttinaha، Balamaniyamma، ڈاکٹر P.K. عبدالغفور، ابو صباح مولوی، P.A. سید محمد، کے ایم، اور چیرین اس صحافتی ادارے کے کچھ خیر خواہ ہیں۔ ’ادھونیکا ونیتا‘ کی ایک خصوصیت یہ بھی ہے کہ اس کی منیجنگ ایڈیٹر، کو ایڈیٹر، پرنٹر اور پبلشر سبھی خواتین تھیں۔

 جب وہ ادور این ایس ایس اسکول میں پڑھتی تھیں تو وہاں کام کرنے والی این ایس ایس کی خواتین کی سوسائٹی نے حلیمہ بیوی اپنی طرف متوجہ کیا۔ وہ اسی طرز پر مسلم لڑکیوں کے درمیان ایک تنظیم بنانا چاہتی تھی، جس کے ذریعے معاشرے کو تعلیم کی اہمیت سے آگاہ کیا جائے اور سماج میں جکڑے ہوئے رسم و رواج اور توہمات کو بے نقاب کیا جائے۔ صحافت کے ساتھ ساتھ انہوں نے مسلم خواتین کو بااختیار بنانے کے لیے خواتین کی سوسائٹیاں بنانے کا بیڑہ بھی اٹھایا۔ اسی بنیاد پر، 20 سال کی عمر میں، انہوں نے تروولا میں خواتین کی کانفرنس کا انعقاد کیا۔ اس کانفرنس میں 200 سے زائد خواتین نے شرکت کی۔ یہ نہ صرف مسلم احیا کی تاریخ میں بلکہ کیرالہ کی تاریخ میں خواتین کی پہلی کانفرنس ہے۔

 کانفرنس کا بنیادی مقصد مسلم خواتین کے لیے ایک تنظیم بنانا اور تمام کالجوں میں اس کی اکائیاں شروع کرنا تھا۔ کانفرنس میں ’اکھیلا تراونکور مسلم ویمن سماج‘ (آل تراوانکور مسلم ویمنز کانفرنس) تشکیل دی گئی اور بعد میں ٹراوانکور کے کئی مقامات پر یونٹ کمیٹیاں تشکیل دی گئیں۔ ’تراوانکور ونیتا سماجم‘ کی صدر کی حیثیت سے، انہوں نے تنظیم کی قیادت سنبھالی۔ اس وقت ٹراوانکور اسٹیٹ مسلم لیگ میں بہت سی خواتین سرگرم تھیں اور کمیٹیوں کی ممبر تھیں۔ یہ حلیمہ بیوی کی تشکیل کردہ خواتین کے معاشرے کی عکاسی بھی تھی۔ ایک اندازے کے مطابق ایک ہزار سے زائد مسلم خواتین اس تنظیم میں شامل ہو چکی تھیں۔ پھر تنظیم کے کئی چھوٹے بڑے اجلاس ہوئے۔

 مسلم لڑکیوں کے لیے اسکول فیس کا خاتمہ، لڑکیوں کے لیے لازمی پرائمری تعلیم، تعلیم یافتہ خواتین کو روزگار فراہم کرنا اور قوم کی تعمیر میں خواتین کا کردار اس کانفرنس کی دیگر قراردادیں تھیں۔ کانفرنس کے استقبالیہ کلمات میں حلیمہ بیوی نے کہا کہ "جس طبقے کی عورتیں آزادی میں پھنسی ہوئی ہیں اس کے مرد اپنے اعمال کے خوبصورت نتائج کا کبھی تجربہ نہیں کر سکیں گے اور دنیا جو مستقبل کے شہریوں کے عزم سے منور ہونی چاہیے، وہ نوجوانوں اور بچوں کی پوجا ختم ہو جائے گی، جو صرف زمین کا بوجھبن کر رہ گئے ہیں، یہ فطری طور پر بے اثر ہو جائے گا۔ سوچئے کہ انہیں ذمہ دار، سمجھدار اور باشعور بنانے کا بوجھ کس پر ہے‘‘۔

 حلیمہ بیوی سیاست میں بھی بڑھ چڑھ کر حصہ لیتی تھیں۔ حلیمہ بیوی نے جنگ آزادی میں بڑھ چڑھ کر حصہ لیا اور انہیں گرفتار بھی کیا گیا۔ حلیمہ بیوی کی 1953 میں کوچی میں منعقدہ مجاہد خواتین کانفرنس اور 1956 میں کوزی کوڈ کے اڈیانگارا میں منعقدہ مجاہد جنرل کانفرنس میں کی گئی تقریریں بہت مشہور ہیں۔ حلیمہ بیوی نے ایرناکولم میں ایک کانفرنس میں اندرا گاندھی کے ساتھ بات کرنے کے قابل ہونا ایک بڑا اعزاز سمجھا۔ وہ کانگریس کی سرگرم کارکن، سیوادل کارکن اور ڈی سی سی کی رکن تھیں۔

 وہ تروانکور مسلم مجلس کی سرگرم کارکن، تروولا مسلم ویمنز سماج کی صدر، مجلس لیگ انٹیگریشن کمیٹی کی رکن، تروولا تالک مسلم لیگ یونین کی سکریٹری اور پانچ سال تک تروولا میونسپل کارپوریشن کی کونسلر بھی رہ چکی تھیں۔ حلیمہ بیوی کا انتقال 14 جنوری 2000 کو بیاسی سال کی عمر میں ہوا۔ حلیمہ بیوی وینیتا لیگ کے بننے سے کئی دہائیوں پہلے تروولا تعلق مسلم لیگ کی سکریٹری تھیں۔ حلیمہ بیوی، جنہوں نے کیرالہ میں خواتین کی آزادی کی تحریکوں کے لیے انتھک کام کیا، انہیں رسپانسبل گورننس موومنٹ (تراوانکور مہاراجہ کی غلط حکمرانی کے خلاف ایک سیاسی احتجاج) میں حصہ لینے پر گرفتار کیا گیا تھا۔ حلیمہ بیوی کو تحریک آزادی کے سلسلے میں بھی گرفتار کیا گیا تھا۔

 حلیمہ بیوی کی عوامی سرگرمیوں کا مقصد معاشرے میں توہمات اور رسوم و رواج کو ختم کرنا اور خاص طور پر خواتین میں مذہبی، تعلیمی اور ثقافتی ترقی کے راستے ہموار کرنا تھا۔ ان کی کوششیں کسی حد تک نتیجہ خیز ثابت بھی ہوئیں۔ 'اے نیشنل ڈزاسٹر' کے عنوان سے ایک اداریہ حلیمہ بیوی کی دور اندیشی کی ایک مثال ہے۔ اس میں انہوں نے خواتین کی پرتعیش اشیاء کو ترک کرنے کی اہمیت کو واضح کیا گیا۔ حلیمہ بیوی نے اپنے پیش لفظ میں لکھا تھا کہ ہندوستان کی معیشت پر منفی اثرات مرتب کرنے والی اسمگلنگ کی ایک بڑی وجہ پرتعیش اشیاء اور سونے سے حد سے زیادہ محبت ہے۔ ان کا پختہ یقین تھا کہ خواتین کی بہتری کے لیے کام کرنا نہ صرف خواتین بلکہ مردوں کی بھی ذمہ داری ہے۔

 اپنے تمام مضامین میں انہوں نے مختلف موضوعات پر توجہ مرکوز کرتے ہوئے مسلم خواتین کی تعلیم کا موضوع اٹھایا۔ کیرالہ کی کچھ مسلم جماعتوں کا خیال تھا کہ ملیالم حروف تہجی سیکھنا اسلام کے خلاف ہے۔ حروف تہجی سیکھنے کے خلاف مذہبی احکام (فتویٰ) بھی جاری کیے گئے تھے۔ اس سب نے حلیمہ بیوی کو تعلیم پر بہت سے مضامین لکھنے پر مجبور کیا۔

 حلیمہ بیوی نے جدوجہد آزادی میں بڑھ چڑھ کر حصہ لیا اور انہیں گرفتار بھی کیا گیا۔ حلیمہ بیوی کی 1953 میں کوچی میں منعقدہ مجاہد خواتین کانفرنس اور 1956 میں کوزی کوڈ کے اڈیانگارا میں منعقدہ مجاہد جنرل کانفرنس میں کی گئی تقریریں بہت مشہور ہیں۔

 English Article: Haleema Beevi: Pioneer of Social Reform and Broad-Based Muslim Education in Kerala

URL: https://www.newageislam.com/urdu-section/haleema-beevi-social-reform-kerala/d/129842

New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in Islam, Islamic Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia in America, Muslim Women in West, Islam Women and Feminism