Cybersecurity or Cyber Censorship? How “Digital Safety” Became the New Tool of Thought Control سائبر سکیورٹی یا سائبر سنسرشپ؟کیسے ’’ڈیجیٹل سیفٹی‘‘ سوچ پر قابو پانے کا نیا ہتھیار بن گئی
نصیر احمد، نیو ایج اسلام
28 اکتوبر 2025
جو مہم کبھی معاشروں کو آن لائن انتہا پسندی سے محفوظ رکھنے کے لیے شروع کی گئی تھی، آج اسے فکر پر پہرہ بٹھانے، اختلافِ رائے کو خاموش کرنے اور ریاستی پروپیگنڈے کو ڈھال دینے کے لیے استعمال کیا جا رہا ہے۔ ’’سائبر سکیورٹی‘‘ کے نام پر حکومتیں تنقید کو سینسر کرتی ہیں، نفرت کو بڑھاتی ہیں، اور ہمدردی کو جرم بناتی ہیں — یوں ’’ڈیجیٹل سیفٹی‘‘ دراصل ’’ڈیجیٹل غلامی‘‘ میں بدل چکی ہے۔
1. ڈیجیٹل نگرانی کا دہرا معیار
اگر سائبر سکیورٹی واقعی انسانیت کو نفرت سے محفوظ رکھنے کے لیے ہوتی، تو سب سے پہلے اسلاموفوبیا اس کا ہدف بنتا۔ مگر اس کے برعکس، مسلم دشمنی نہ صرف برداشت کی جاتی ہے بلکہ الگورتھمز کے ذریعے بڑھائی جاتی ہے۔
حکومتیں دعویٰ کرتی ہیں کہ وہ آن لائن ’’انتہا پسندی‘‘ سے لڑ رہی ہیں، لیکن اسلام مخالف پروپیگنڈے کے طوفان کو نظر انداز کرتی ہیں جو حقیقی دنیا میں تشدد کو ہوا دیتا ہے۔ وہی پلیٹ فارمز جو قرآنی تلاوت کو ’’مشکوک مواد‘‘ کہہ کر ہٹا دیتے ہیں، غزہ پر بمباری کی ویڈیوز کو بآسانی وائرل ہونے دیتے ہیں۔
ٹک ٹاک کو دہشت گردی پھیلانے کے الزام میں نہیں بلکہ اس لیے نشانہ بنایا گیا کہ اس نے اسرائیل کے جنگی جرائم دنیا کو دکھائے۔ امریکہ اور برطانیہ میں اب صہیونیت پر تنقید یا اسرائیلی مظالم کی دستاویز بندی کو ’’یہود دشمنی‘‘ قرار دیا جا رہا ہے، جبکہ غزہ میں نسل کشی کی تعریف کرنے والوں پر کوئی قدغن نہیں۔
بھارتی فلم ساز رام گوپال ورما نے خوب کہا: ’’جس طرح بھارت میں دیوالی ایک دن منائی جاتی ہے، غزہ میں ہر دن دیوالی ہے۔‘‘ اگر یہی بات وہ 7 اکتوبر کے بارے میں کہتے تو آج جیل میں ہوتے۔ یہی ہے ہمارے ڈیجیٹل دور کی اخلاقی غیرت کا پیمانہ۔
2. ’’انتہا پسندی‘‘ کا سیاسی ہتھیار
’’اسلامی دہشت گردی‘‘ کی تکرار نے اس اصطلاح کو نگرانی، سنسرشپ، اور نسلی تعصب کا بہانہ بنا دیا ہے۔
آج اصل خطرہ شدت پسند گروہوں سے زیادہ اس لفظ ’’انتہا پسندی‘‘ کے غلط استعمال سے ہے۔ اب یہ لفظ صحافیوں، طلبہ، اور مفکرین پر بھی چسپاں کیا جاتا ہے — جو جنگی جرائم کو بے نقاب کرتے ہیں یا ریاستی بیانیے پر سوال اٹھاتے ہیں۔ ایک بار ’’انتہا پسند‘‘ کہہ دیا جائے تو کسی کی آواز ایک کلک میں مٹا دی جاتی ہے۔
یوں سائبر سکیورٹی اب معاشرے کو تشدد سے نہیں بلکہ طاقت کو جواب دہی سے بچاتی ہے۔
3. نظریاتی دربان کے طور پر مصنوعی ذہانت
ایک حالیہ مضمون ’’How Cybersecurity Became the New Frontline Against Islamist Terrorism‘‘ مصنوعی ذہانت (AI) کی تعریف کرتا ہے کہ وہ ’’انتہا پسند مواد‘‘ فلٹر کر رہی ہے۔ مگر یہ الگورتھم اتنے ہی دیانت دار ہیں جتنے ان کے تربیت دینے والے۔
تحقیقات بار بار ثابت کر چکی ہیں کہ AI کے کنٹینٹ فلٹرز عربی متن، قرآنی آیات، اور فلسطینی خبروں کو زیادہ تر ’’دہشت گردی سے متعلق‘‘ قرار دیتے ہیں۔ جبکہ مسلمانوں کے خلاف نفرت انگیز زبان، نسل کشی کی دعوت، اور فلسطینی اموات کا مذاق اڑانے والی ویڈیوز بغیر رکاوٹ پھیلتی ہیں۔
الگورتھم کی ’’غیر جانبداری‘‘ ایک افسانہ بن چکی ہے۔ AI اب معصوموں کی حفاظت نہیں کرتی — ان کی پروفائلنگ کرتی ہے۔ ’’سائبر سکیورٹی‘‘ یوں ایک خاموش نظامِ امتیاز بن چکی ہے۔
4. نگرانی جو ’’تحفظ‘‘ کے نام پر بیچی گئی
’’ڈیجیٹل ہائیجین‘‘ جیسے نرم الفاظ کے پیچھے ایک سخت حقیقت چھپی ہے: ہمہ گیر نگرانی۔ حکومتیں سائبر سکیورٹی قوانین کے تحت ہر پیغام، ہر عطیہ، ہر تنقید پر نظر رکھتی ہیں۔
بھارت میں بڑھتا ہوا ’’سائبر سیل‘‘ نیٹ ورک — جسے نیو ایج اسلام کے مضمون میں سراہا گیا — بلاشبہ بعض آن لائن جرائم کو روکتا ہے، لیکن سیاسی انتقام کا آلہ بھی بن چکا ہے۔ ٹویٹس، میمز، اور حقائق پر مبنی رپورٹنگ پر بھی لوگ جیل پہنچ چکے ہیں۔ جب مزاح نگار، فیکٹ چیکر، اور طلبہ ’’قومی سلامتی کے خطرے‘‘ بن جائیں تو سمجھ لیجیے سائبر سکیورٹی نے اپنی اخلاقی سمت کھو دی ہے۔
دہشت گردوں سے بچاؤ کے لیے بنایا گیا فائر وال اب مفکروں کو خاموش کرنے کے لیے استعمال ہو رہا ہے۔
5. سچ پر ڈیجیٹل جنگ
یہ دعویٰ کہ ’’انتہا پسندی کے خلاف جنگ نیوز فیڈز اور چیٹ گروپس میں لڑی جا رہی ہے‘‘ جزوی طور پر درست مگر گمراہ کن ہے۔ اصل جنگ سچ اور دہشت میں نہیں بلکہ سچ اور پروپیگنڈے میں ہے۔
جو لوگ غزہ کے مظالم کو بے نقاب کرتے ہیں یا ریاستی تشدد پر تنقید کرتے ہیں، ان پر ’’انتہا پسندی‘‘ کے قوانین لاگو ہوتے ہیں۔ لیکن اجتماعی سزا کو جائز قرار دینے والے آزاد پھرتے ہیں۔
سائبر اسپیس کی اصل لڑائی اب ’’تحفظ‘‘ نہیں بلکہ بیانیے پر کنٹرول کی ہے۔
موجودہ ’’سائبر سکیورٹی‘‘ ایک اخلاقی تضاد بن چکی ہے — جو خیالی خطرات سے لڑنے کے بہانے حقیقی خطرات کو بڑھاتی ہے۔
6. حقیقی ڈیجیٹل تحفظ کا راستہ
اصلی سائبر سکیورٹی غیر جانبدار ہونی چاہیے، سیاسی نہیں۔ اسے ہر قسم کی نفرت پر یکساں اطلاق کرنا چاہیے — خواہ وہ مذہبی انتہا پسندی کی آڑ میں ہو یا قوم پرستی کے جوش میں۔
اس مقصد کے لیے حکومتوں اور ٹیکنالوجی کمپنیوں کو چاہیے کہ:
• اسلاموفوبیا کو اسی پیمانے پر لیں جس پر وہ ’’انتہا پسند‘‘ مواد کو پرکھتی ہیں۔
• ریاستی تشدد پر تنقید کو ’’شدت پسندی‘‘ کا بہانہ بنا کر مجرم نہ ٹھہرائیں۔
• AI کی نگرانی کے عمل کو شفاف اور جواب دہ بنائیں۔
• مواد ہٹانے کے فیصلوں کو آزادانہ طور پر جانچا جائے، سیاسی دباؤ کے تحت نہیں۔
اور سب سے بڑھ کر یہ سمجھیں کہ سنسرشپ انتہا پسندی کا علاج نہیں — بلکہ اس کے اسباب کو چھپاتی ہے۔
اختتامیہ: خوف کی فائر وال
انٹرنیٹ واقعی ایک میدانِ جنگ بن چکا ہے — مگر وہ نہیں جس کا ذکر سائبر سکیورٹی کی رپورٹوں میں ہوتا ہے۔ یہ میدان ہے ضمیر اور زنجیر کے درمیان، ان کے درمیان جو جرم کو آشکار کرتے ہیں اور ان کے درمیان جو اسے ’’فائر والز‘‘ کے پیچھے چھپاتے ہیں۔
جب سائبر سکیورٹی سنسرشپ کا مترادف بن جائے، جب AI بغاوت کو نہیں بلکہ بددیانتی کو پہچاننا سیکھے، جب سچ بولنے والے خطرہ قرار پائیں اور جنگی جنونی محبِ وطن — تب ڈیجیٹل دنیا محفوظ نہیں، گھٹن زدہ ہو جاتی ہے۔
سائبر سکیورٹی کا مستقبل کمزوروں کو خاموش کرنے میں نہیں بلکہ طاقتوروں کو روکنے میں ہے۔ اس سے کم کوئی راستہ تحفظ نہیں — شراکت داری ہے۔
-----------------
English Article: Cybersecurity or Cyber Censorship? How “Digital Safety” Became the New Tool of Thought Control
New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in Islam, Islamic Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia in America, Muslim Women in West, Islam Women and Feminism