نصیر احمد، نیو ایج اسلام
10 اکتوبر 2025
یہ مضمون اس بات کا جائزہ لیتا ہے کہ استعماری طاقتیں کس طرح ’’اچھے مسلمان‘‘ اور ’’برے مسلمان‘‘ کی دوئی تخلیق کرتی اور اسے اسلامی روایت کی مخصوص تعبیرات کے ذریعے استعمال میں لاتی ہیں۔ مضمون کا استدلال یہ ہے کہ نام نہاد ’’اصلاح پسند‘‘ آوازیں اکثر اسی عمل میں سامراج کی معاون بن جاتی ہیں — وہ وہابی بگاڑ کو ’’اسلامی حرفیت‘‘ کے طور پر پیش کرتی ہیں اور قرآن کے آفاقی و کثرت پسند پیغام کو مٹا دیتی ہیں۔ یوں ’’اندرونی اصلاح‘‘ کے پردے میں ایک ایسا مذہبی جواز تیار ہوتا ہے جو لامتناہی جنگ کو تقدس عطا کرتا ہے۔

اشرف نے حال ہی میں ایک تبصرے میں لکھا:
’’سورہ الممتحنہ کی آیات 60:8–9 مسلمانوں کو ہدایت دیتی ہیں کہ غیر محارب غیر مسلموں کے ساتھ انصاف اور بھلائی سے پیش آؤ۔ مگر کلاسیکی تفاسیر — الطبری، ابن کثیر، اور رازی — یہودیوں، عیسائیوں اور مشرکوں سب کو کفار کے زمرے میں لے آتی ہیں۔ یہ کیسے ہوا؟ آیات کو نظریاتی بنیادوں پر باہم جوڑ کر۔ یہی تو ہرمنیوٹکس (Hermeneutics) ہے۔‘‘
یہ اقرار چھوٹا نہیں۔ وہ تسلیم کرتا ہے کہ ’’ہرمنیوٹکس‘‘ کے ذریعے ہر غیر مسلم کو کافر اور جہنمی بنا دینا ممکن ہے — حالانکہ خود قرآن ایسا نہیں کہتا۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ قرآن کی تعبیر میں ایک انسانی، غیر قرآنی پیمانہ — ’’الٰہیات‘‘ (theology) — داخل کر دیا گیا۔
یہی ’’تطبیق‘‘ دراصل تضادات مٹانے کا فن ہے۔ اسی سے وہ فرضی تصور پیدا ہوا کہ قرآن میں ’’ارتقا‘‘ ہوا ہے — کہ اس کی ابتدائی رواداری بعد میں منسوخ کر دی گئی، اور متأخر آیات نے متقدم آیات کو منسوخ کر دیا۔ لیکن اگر ایسا ہوتا تو سورہ النساء کی آیت 4:82 — جو اعلان کرتی ہے کہ ’’اگر یہ کتاب اللہ کے سوا کسی اور کی ہوتی تو اس میں بہت سے تضاد پائے جاتے‘‘ — بے معنی ہو جاتی۔
ہرمنیوٹکس کے علما تضاد میں سانس لیتے ہیں، تضاد ہی پر زندہ رہتے ہیں۔
اور پھر نرالا جادو: اشرف وہابی/سلفی بگاڑ کو بیک وقت ’’حرفیت‘‘ اور ’’ہرمنیوٹکس‘‘ کہتا ہے۔ تحریف کو ’’حرفیت‘‘ کا درجہ کیوں دیا جا رہا ہے؟ اس لیے کہ یہی اسکرپٹ ہے۔
انتہا پسند کی تحریف شدہ تفسیر کو ’’لفظی قرآن‘‘ قرار دو، پھر وہابیوں اور سلفیوں پر ’’برے مسلمان‘‘ کا لیبل لگاؤ، اور خود کو ’’اچھے مسلمان‘‘ اور ’’اصلاح پسند‘‘ کے طور پر پیش کرو جو اسلام کو ’’خود سے نجات‘‘ دلا رہا ہے۔
یہ علم نہیں — سیاسی تماشہ گری ہے۔
وہابی ایک موزوں ہدف ہیں۔ وہ اقلیت میں ہیں، اور خود مسلم دنیا میں ناپسندیدہ، اس لیے بہترین نگران دشمن بن جاتے ہیں۔ ان پر حملہ کرو، اور اکثریت — جو وہابیوں کو ناپسند کرتی ہے — سر ہلا دے گی۔ دوسری طرف مغربی ناظرین کو یہ پیغام دیا جاتا ہے: اسلام اپنی ’’لفظی‘‘ شکل میں خطرناک، پرتشدد، اور ’’اصلاح‘‘ کے محتاج ہے۔
یہ چال محض اتفاق نہیں — یہ سامراج کی خدمت ہے۔
اشرف پہلے ہی میرے ’’کافر‘‘ پر کیے گئے علمی کام کی پختگی تسلیم کر چکا ہے۔ میں نے متن کی بنیاد پر ثابت کیا ہے کہ ہر منکر کافر نہیں ہوتا، اور اخلاقی طور پر صالح مشرک نجات کا مستحق ہو سکتا ہے۔ اس سے قدامت پسند تعبیر، جو ’’کفر‘‘ کو ’’عدمِ ایمان‘‘ سے برابر کرتی ہے، منہدم ہو جاتی ہے۔ حقیقت یہ ہے کہ قرآن کا حقیقی، ’’لفظی‘‘ اسلام تو آفاقی اور کثرت پسند ہے۔
مگر یہی بات اشرف جیسے گٹھ جوڑ کرنے والوں کو پریشان کرتی ہے۔ انہیں بگاڑ برقرار رکھنا ہوتا ہے، کیونکہ سامراج کو انہی بگاڑوں کی ضرورت ہے۔ ان کا کردار یہی ہے کہ انہی تحریفات کو ’’انصاف و رحمت‘‘ کے فِلٹر سے گزار کر پیش کریں — گویا یہ ’’اندرونی اصلاح‘‘ ہو — تاکہ وہی بیانیے مضبوط ہوں جو مسلمانوں کو جرم کی نشتری پر لٹائے رکھتے ہیں۔
سامراج کو اس کی ضرورت کیوں ہے؟
کیونکہ ’’تہذیبوں کے تصادم‘‘ کی کہانی کو اسلام کے اندر سے ہی تصدیق چاہیے۔
9/11 کے بعد جنرل ویسلی کلارک نے انکشاف کیا تھا کہ سات ملکوں کی تباہی کا منصوبہ پہلے سے تیار تھا — عراق، شام، لبنان، لیبیا، سوڈان، صومالیہ، اور ایران۔ ان میں سے کسی کا 9/11 سے کوئی تعلق نہ تھا۔ حملہ آور زیادہ تر سعودی اور اماراتی تھے، مگر سعودی عرب اور امارات — سامراج کے کلیدی اتحادی — محفوظ رہے۔ منصوبہ دہشت گردی کے خلاف نہیں تھا؛ اسرائیل کے مفاد میں پورے خطے کی از سرِنو ترتیب کے لیے تھا۔
مگر لامتناہی جنگ کو بیچنے کے لیے صرف ٹینک کافی نہیں۔ اس کے لیے الہیات چاہیے۔
نتن یاہو وہ مہیا کرتا ہے: وہ کہتا ہے کہ اسرائیل ’’تہذیب‘‘ کی طرف سے لڑتا ہے۔ وہ ’’عمالیق‘‘ (Amalek) کے بائبلی دشمن — جن کے مکمل خاتمے، عورتوں اور بچوں سمیت، کا حکم دیا گیا — کو غزہ کے لیے مثال بناتا ہے۔ بستیاں بڑھانا ’’پیدائش 15:18‘‘ اور ’’استثنا 11:24‘‘ کی پیشگوئیوں سے تقدیس پاتا ہے: ’’نیل سے فرات تک‘‘ اور ’’جہاں تم پاؤں رکھو، وہ تمہارا ہوگا‘‘۔
یوں نسل کشی ’’نبوّت کی تکمیل‘‘ بن جاتی ہے۔
مسیحی صیہونی اس کو اور بڑھاوا دیتے ہیں۔ ان کے نزدیک اسرائیل قیامت کی نشانیِ کبریٰ ہے — مسیح کی واپسی کی شرط۔ بش (Bush) نے عراق پر حملے سے قبل ’’یاجوج و ماجوج‘‘ کا حوالہ دیا تھا۔ انجیلی پادری ’’حزقی ایل‘‘ کی پیشگوئیوں کو مسلم اقوام پر منطبق کرتے ہیں۔ آخرتی نظریہ اور سامراج ایک دوسرے کو سہارا دیتے ہیں: بائبل کی پیشگوئی امریکی جنگوں کو جائز بناتی ہے، اور امریکی ہتھیار پیشگوئیوں کو ’’پورا‘‘ کرتے ہیں۔
اور اب داخل ہوتے ہیں گٹھ جوڑ کرنے والے۔ ان کا کام ہے انہی انسان دشمن سانچوں کو دہرانا — مسلمانوں کو ’’حرفیت پرست‘‘، ’’ازلی دشمن‘‘، ’’پسماندہ‘‘ ثابت کرنا — لیکن اس بار ’’مسلمان آواز‘‘ میں۔ یہی تصدیق سونے کی قیمت رکھتی ہے۔ جب نتن یاہو ’’عمالیق‘‘ کا حوالہ دیتا ہے، یا بش ’’یاجوج و ماجوج‘‘ کا، تو وہ اشرف جیسے ’’مسلم نقادوں‘‘ کی طرف اشارہ کر کے کہہ سکتے ہیں: ’’دیکھو، خود مسلمان بھی یہی مانتے ہیں۔‘‘
اسی لیے اس کے مضامین ایک طے شدہ خاکے پر بنتے ہیں:
• چُنندہ نشانہ: وہابیوں کو ہدف، باقی فرقوں کی لغزشوں سے چشم پوشی۔
• عمومیت: وہابی انتہا پسندی کو دھیرے سے ’’مسلم حرفیت‘‘ بنا دینا۔
• تصدیق کی سند: مغربی سامعین کے لیے یہ ’’اندر سے اصلاح‘‘ لگتی ہے، دراصل یہ ایک دیسی مخبر کی رپورٹ ہوتی ہے۔
اور اس سب کا مقصد؟
تہذیبی جنگوں کو ’’مہذب دنیا‘‘ کی مہم کے طور پر پیش کرنا۔
ہر فلسطینی بچے کی لاش کو ملبے تلے دبے المیے کے بجائے ’’پیشگوئی کی تکمیل‘‘ بنا دینا۔
قرآن نے اس بیماری کی تشخیص بہت پہلے کر دی تھی:
(البقرہ 2:11–12)
’’جب ان سے کہا جاتا ہے کہ زمین میں فساد نہ پھیلاؤ، تو کہتے ہیں: ہم تو اصلاح کرنے والے ہیں۔
خبردار! یہی لوگ مفسد ہیں، مگر سمجھتے نہیں۔‘‘
اور قرآن نے فساد کو صرف بدامنی نہیں بلکہ خونریزی، جلاوطنی اور دہشت سے تعبیر کیا (5:33؛ 59:2)۔
اس پیمانے سے دیکھا جائے تو ’’اصلاح‘‘ کے نام پر نسل کشی، ’’تمدن‘‘ کے نام پر جبری بے دخلی، اور ’’مقدس صحیفے‘‘ کے نام پر انسانیت کی تذلیل سے بڑا کوئی فساد نہیں۔
اسی لیے یہ گٹھ جوڑ کرنے والے سب سے خطرناک ہیں۔ وہ صرف قرآن کو غلط نہیں پڑھتے؛ وہ اس الٰہیاتی و سامراجی مشینری کو ایندھن دیتے ہیں جو قتلِ عام کو فضیلت بنا دیتی ہے۔
اشرف کی یہ ’’خود تنقیدی‘‘ دراصل اصلاح نہیں — فساد ہے۔ یہ مسلمانوں کا نتن یاہوئی ورژن ہے۔ دونوں تباہی کو تقدس کے لبادے میں لپیٹتے ہیں۔ دونوں قتل کو شفا کہتے ہیں۔
(محمد 47:12)
’’جو ایمان لائے اور نیک عمل کرتے رہے، اللہ انہیں ایسے باغات میں داخل کرے گا جن کے نیچے نہریں بہتی ہیں؛ اور جنہوں نے انکار کیا، وہ دنیا میں مزے لیں گے اور جانوروں کی طرح کھائیں گے — اور ان کا ٹھکانا آگ ہے۔‘‘
اشرف یقیناً ’’ثبوت‘‘ مانگے گا کہ وہ گٹھ جوڑ کرنے والا ہے۔ مگر ثبوت ایک حوالہ نہیں، ایک مسلسل پیٹرن میں ہے: مضمون در مضمون، سامراج کے پسندیدہ بیانیے کو دہراتے ہوئے — جس میں وہابی ’’بدصورت مسلمان‘‘ اور صوفی ’’فرمانبردار مسلمان‘‘ ٹھہرتا ہے، اور درمیان کی کوئی جگہ باقی نہیں رہتی۔ یہ اصلاح نہیں؛ ’’وار آن ٹیرر‘‘ کی stenography ہے۔ اگر وہ صرف سادہ لوح ہوتا، جو ’’ہیروز‘‘ کی پیروی میں یہ سب دہرا رہا ہے — جو سب، حیرت انگیز طور پر، سامراج کے معاون نکلتے ہیں — تو کبھی نہ کبھی اسے اپنی خطا کا احساس ہو جاتا، اور وہ حقیقی اصلاح کی طرف پلٹتا۔
حقیقی اصلاح وہ ہے جو وہابی بھوسے کو جلائے بغیر مسلمانوں کی عزت بحال کرے۔
اشرف کی تحریریں ایسا نہیں کرتیں۔ وہ اصلاحی نہیں، تصدیقی ہیں۔
اس کے برعکس، وہابی بگاڑ کا حقیقی توڑ میری طرح کے علمی کام میں ہے — جو ثابت کرتا ہے کہ قرآن کا ’’لفظی‘‘ اسلام ہی عالمگیر، کثرت پسند، رحمت و انصاف پر مبنی ہے۔
اسی لیے اشرف کا منصوبہ بگاڑ پر قائم ہے، اور میرا منصوبہ بگاڑ کو بے نقاب کرنے پر۔
وہابی بگاڑ اسلام کی حقیقت نہیں — سامراج کا عذر ہے۔
----------------
English Article: The Collaborators: How Empire Manufactures “Reform” to Criminalise Islam, How Wahhabi Distortion Became The Empire’s Favourite Alibi
New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in Islam, Islamic Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia in America, Muslim Women in West, Islam Women and Feminism