Uniform Civil Code ഏകീകൃത സിവിൽ കോഡിനെ വിമർശിക്കുന്നവർ എന്തുകൊണ്ട് മികച്ച വാദങ്ങളുമായി വരണം
By Arshad Alam, New Age Islam
1 ജൂലൈ 2023
വൈവിധ്യം സാധുതയുള്ള ഒരു തത്വമാണ്, എന്നാൽ സമത്വത്തിന്റെ ചെലവിൽ അല്ല
പ്രധാന പോയിന്റുകൾ:
1.
എഐഎംപിഎൽബി പോലുള്ള സംഘടനകൾ വൈവിധ്യത്തെക്കുറിച്ച്
സംസാരിക്കുമ്പോൾ, ഇന്ത്യൻ മുസ്‌ലിംകൾക്കുള്ളിലെ ആന്തരിക വൈവിധ്യത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നതിന് അവർ ഒറ്റയ്ക്ക് ഉത്തരവാദികളാണെന്നത്
ഒരു തമാശയായി തോന്നുന്നു.
2.
ചരിത്രപരമായി, എല്ലാ സാമൂഹിക പരിഷ്കരണ അജണ്ടകളും വിജയിച്ചത്
ഭരണകൂടത്തിന്റെ പിന്തുണയുള്ളതിനാലാണ്. എന്തുകൊണ്ട് മുസ്ലീം കേസിൽ ഇത് വ്യത്യസ്തമാകണം?
3.
ഇത് ഒപ്റ്റിക്സ് മാത്രമല്ല; വളരെക്കാലമായി യുസിസിയെക്കുറിച്ച്
സംസാരിക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യയശാസ്ത്ര പാർട്ടിയാണ് ബിജെപി.
4.
സർക്കാരും മുസ്ലീങ്ങളും തമ്മിൽ വലിയ വിശ്വാസക്കുറവുണ്ട്;
ഈ വിടവ് നികത്താൻ എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും നടത്തണം.
-----
ഏകീകൃത സിവിൽ കോഡിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ചകൾ സജീവമാണ്. സർക്കാർ ചായ്‌വുള്ള ടിവി ചാനലുകൾ മുതൽ സ്വതന്ത്ര സോഷ്യൽ മീഡിയ ഹാൻഡിലുകൾ വരെ എല്ലാവരും അതിൽ നിലപാടെടുക്കുന്നു. പ്രതീക്ഷിച്ചതുപോലെ,
നിർദിഷ്ട നീക്കത്തിനെതിരെ ഏറ്റവും ശക്തമായ എതിർപ്പ് മുസ്ലീം സമുദായത്തിൽ നിന്നാണ്. ക്യാമറാ സംഘങ്ങൾ മുസ്ലീം പ്രദേശങ്ങളിലേക്ക്
പോകുന്നു, അവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഈ ആശയത്തെ എതിർക്കുന്നു എന്ന് പറയുന്നു. മുസ്‌ലിംകളുടെ മേൽ ഹിന്ദു കോഡ് അടിച്ചേൽപ്പിക്കാനാണ് യുസിസി രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നതെന്ന് അവരിൽ ചിലർ അവകാശപ്പെടുന്നു;
അവരെ നമസ്കരിക്കാൻ അനുവദിക്കില്ല എന്നും
മറ്റും. ഇത് 'പ്രബുദ്ധരല്ലാത്തവരുടെ' ആശങ്കയായി എഴുതിത്തള്ളാം, എന്നാൽ പ്രബുദ്ധർ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവർ പോലും മെച്ചമായി ചെയ്യുന്നില്ല.
ഇന്നലെ രാത്രി ചേർന്ന മുസ്‌ലിം വ്യക്തിനിയമ ബോർഡ് യോഗത്തിൽ നിയമ കമ്മീഷനു വിസമ്മതപത്രം സമർപ്പിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു.
ഇതിൽ തെറ്റൊന്നുമില്ല; ഒരു ജനാധിപത്യ സമൂഹത്തിൽ ഓരോരുത്തർക്കും അവരവരുടെ അഭിപ്രായത്തിന് അവകാശമുണ്ട്. എഐഎംപിഎൽബി സംസാരിക്കുമ്പോഴെല്ലാം അത് സമൂഹത്തെ മുഴുവൻ വിഡ്ഢികളാക്കുന്നു എന്നതാണ്
പ്രശ്നം. മുത്തലാഖ് വിഷയത്തിൽ അവർ സുപ്രീം കോടതിയിൽ സമർപ്പിച്ച സമർപ്പണം ഓർക്കുക. എന്നാൽ കൂടുതൽ ഉണ്ട്: അലിഗഡ് മുസ്ലീം സർവകലാശാലയിലെ അധ്യാപകർ യുസിസിയെ വ്യക്തിപരമായി അപലപിക്കാൻ അഭ്യർത്ഥിക്കാൻ സ്വന്തം കാമ്പെയ്‌ൻ ആരംഭിച്ചു. അവർ എല്ലാ ഒപ്പുകളും ശേഖരിച്ച
ശേഷം, അത് നിയമ കമ്മീഷനിലേക്ക് അയയ്ക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു. മുസ്‌ലിം
ബൗദ്ധിക വർഗത്തോടൊപ്പമുള്ള പുരോഹിതരുടെ ഈ ക്രൂരതയെക്കുറിച്ച് ആരും ശരിക്കും അത്ഭുതപ്പെടേണ്ടതില്ല.
ഈ ഉദ്ദേശം ഇല്ലായിരുന്നെങ്കിൽ ജിന്ന തന്റെ പാകിസ്ഥാനുമായി അത്ര എളുപ്പം നടക്കുമായിരുന്നില്ല.
ഇന്ത്യൻ മുസ്‌ലിംകൾക്കുള്ളിലെ യാഥാസ്ഥിതികതയെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചാണ് അവരുടെ മുഴുവൻ നിലനിൽപ്പും ഇടതു പക്ഷത്തുള്ള പ്രതിപക്ഷ പാർട്ടികളും ബുദ്ധിജീവികളും കോറസിൽ ചേരുന്നത്. പ്രാഥമികമായി,
UCC ക്കെതിരെ അവർ ഉന്നയിച്ച മൂന്ന് എതിർപ്പുകൾ ഉണ്ട്, അത് ഈ ലേഖനം അഭിസംബോധന ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.
ദി ഇഷ്യൂ ഓഫ് ഡൈവേഴ്‌സിറ്റി
രാജ്യത്തുടനീളം ഒരു ഏകീകൃത സംവിധാനം ഉപയോഗിച്ച് യുസിസി ഇന്ത്യയുടെ
വൈവിധ്യത്തെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുമെന്ന് വിമർശകർ വാദിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, വൈവിധ്യം മൂല്യവത്തായ ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പായിരിക്കണം. ഭരണഘടന അംഗീകരിച്ച
സ്വന്തം ആചാരങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും ഉള്ള വിവിധ മതസമൂഹങ്ങൾ ഇന്ത്യയിൽ ഉണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും,
വൈവിധ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള
ആശങ്കകൾ സമത്വത്തിന്റെ ആവശ്യകതയെ മറികടക്കാൻ പാടില്ല എന്നത് ആരും
മറക്കരുത്. ഇവിടെ ഒരാൾ സമത്വത്തെക്കുറിച്ചു പറയുമ്പോൾ മതസമുദായങ്ങൾക്കുള്ളിലെ ആന്തരിക സമത്വത്തെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത് എന്ന് അടിവരയിടേണ്ടതുണ്ട്.
മുസ്ലീം സമുദായത്തിനുള്ളിലെ ലിംഗസമത്വം എന്ന അടിയന്തിര ആവശ്യത്തെ നാം അവഗണിക്കുക എന്നാണോ
വൈവിധ്യം നിലനിർത്താനുള്ള ഉത്കണ്ഠ അർത്ഥമാക്കുന്നത്?
കൂടാതെ, നമ്മുടെ ജാതീയമായ സമൂഹത്തിൽ, വൈവിധ്യം പലപ്പോഴും വിവിധ
മതവിഭാഗങ്ങളിലെ ഉയർന്ന ജാതികളുടെ സമവായമായി വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. ഈ സന്ദർഭത്തിൽ വൈവിധ്യം നിലനിർത്തുന്നത് സവർണ മേധാവിത്വത്തിന്റെ ശാശ്വതീകരണമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല. ജാതീയതയെയും
പുരുഷാധിപത്യത്തെയും വെല്ലുവിളിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഗ്രൂപ്പുകളെ ശാക്തീകരിക്കുന്നതിലൂടെ സമത്വമാണ് കൂടുതൽ അടിയന്തിര ആവശ്യം.
വൈവിധ്യങ്ങളുടെ ആഘോഷം സമത്വത്തിന്റെ ചെലവിൽ ആകരുത്. എഐഎംപിഎൽബി പോലുള്ള സംഘടനകൾ വൈവിധ്യത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ,
അത് ഒരു തമാശയായി തോന്നും
എന്നതും ആരും മറക്കരുത്. ഇന്ത്യൻ മുസ്‌ലിംകൾക്കുള്ളിലെ ആന്തരിക വൈവിധ്യത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നതിന് ഈ ദയൂബന്ദി സംഘടനയുടെ
ഏക ഉത്തരവാദിത്തമുണ്ട്. ഹിന്ദു ആഘോഷങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നതിനെതിരെ മുസ്‌ലിംകൾക്ക് ഉപദേശം നൽകിയത് ഇവരെപ്പോലുള്ള സംഘടനകളാണെന്നതും നാം മറക്കരുത്. മുസ്‌ലിം സമൂഹത്തിനുള്ളിലെ
ആഭ്യന്തര ജനാധിപത്യത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാതിരിക്കാനുള്ള ഒരു കുതന്ത്രമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല,
വൈവിധ്യങ്ങളോടുള്ള അവരുടെ
പുതിയ സ്നേഹം.
പെട്ടന്നാണ് ചില മുസ്ലീങ്ങൾ പട്ടികവർഗ്ഗക്കാരോട് സ്നേഹം വളർത്തിയെടുത്തത്. കാരണം ചില ആദിവാസി സംഘടനകൾ യുസിസിക്കെതിരെ വിയോജിപ്പ്
പ്രകടിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. മുസ്ലീം സാഹചര്യത്തെ ഗോത്രങ്ങളുമായി താരതമ്യം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. ഒന്നാമതായി,
എസ്ടികൾക്ക് അവരുടെ വിദൂരതയും അനിശ്ചിതത്വവും കാരണം ഭരണഘടനാപരമായ പരിരക്ഷയുണ്ട്.
വ്യക്തിത്വത്തിന്റെയും സംസ്കാരത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ അവർക്ക് ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ ഗ്യാരണ്ടികളുണ്ട്, അത് അവരുടെ പ്രത്യേക സാഹചര്യം അവർക്ക് അർഹമാക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, ജാതി മുസ്ലീങ്ങളെയോ ഹിന്ദുക്കളെയോ അപേക്ഷിച്ച് ലിംഗ മാനദണ്ഡങ്ങൾ ഗോത്രങ്ങൾക്കിടയിൽ കൂടുതൽ സമത്വമുള്ളതാണെന്ന് ഓർമ്മിക്കേണ്ടതാണ്. മുസ്‌ലിംകൾക്കും സമാനമായ ഇളവുകൾ നൽകണമെന്ന് വാദിക്കുന്നതിന് എസ്ടിക്ക്
ഭരണഘടനാപരമായ സംരക്ഷണം അടിസ്ഥാനമാകില്ല. മുസ്‌ലിംകളുടെ വലിയ നഗര ജനസംഖ്യാശാസ്‌ത്രം
പട്ടികവർഗങ്ങളുമായി അത്തരം താരതമ്യത്തെ എളുപ്പമാക്കുന്നു.
തീർച്ചയായും, ഇത് ഒരു വിഷമകരമായ പ്രശ്നമാണ്, ഒരു UCC നടപ്പിലാക്കുന്നത് ഹിന്ദു സമൂഹത്തിൽ കൂടുതൽ വെല്ലുവിളിയായേക്കാം.
എന്നിരുന്നാലും, അത് ഹിന്ദുക്കൾക്ക് തീരുമാനിക്കേണ്ടതും ആലോചിക്കേണ്ടതും
ആണ്. മുസ്ലീങ്ങളെപ്പോലെ, തങ്ങളുടെ നിയമങ്ങൾ ദൈവം നൽകിയതാണെന്നും ഭൂമിയിലെ ഒരു ശക്തിക്കും അത് മാറ്റാൻ കഴിയില്ലെന്നും അവർ ഇതുവരെ വാദിച്ചിട്ടില്ല.
ആരാണ് ഇത് ചെയ്യേണ്ടത്?
വളരെക്കാലമായി, തങ്ങളുടെ വ്യക്തിനിയമങ്ങൾ പരിഷ്കരിക്കാൻ മുസ്ലീങ്ങൾ തന്നെ മുന്നോട്ടുവരണമെന്ന്
വാദിച്ചു; അത് സംസ്ഥാനം ചെയ്യരുത്, അല്ലാത്തപക്ഷം അത് അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നതായി കാണപ്പെടും. ഈ വാദം വളരെ നല്ലതായി തോന്നുന്നു, പക്ഷേ ഇത് ലളിതവും വ്യാജവുമാണ്.
ഫ്ലാവിയ ആഗ്നസിനെപ്പോലെ പരിചയസമ്പന്നയായ ഒരു ആക്ടിവിസ്റ്റ്, വ്യക്തിനിയമങ്ങൾ പരിഷ്കരിക്കുന്നതിന്
അനുകൂലമായി 21-ാമത് ലോ കമ്മീഷൻ UCC എന്ന ആശയം തള്ളിക്കളഞ്ഞ കാര്യം നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നത് നന്നായി ചെയ്തു. എന്നാൽ മുസ്‌ലിംകൾക്കിടയിൽ ആരാണ് ഈ പരിഷ്‌കാരത്തിന് തുടക്കമിടുകയെന്ന് ഞങ്ങളോട് പറയാൻ അവൾ മറക്കുന്നു? മുസ്ലീം പുരോഹിതന്മാർ,
അവരുടെ മേധാവിത്വത്തിന്
നന്ദി, ഈ വിഷയത്തിൽ ഒരു ചർച്ച പോലും ആരംഭിക്കാൻ അനുവദിക്കില്ലെന്ന് അവൾ വായനക്കാരോട് പറയാൻ മറക്കുന്നു. ഇത്തരമൊരു
മാറ്റം കൊണ്ടുവരാൻ സർക്കാരിനെ നോക്കുകയല്ലാതെ മുസ്‌ലിംകൾക്ക് എന്താണുള്ളത്?
ചരിത്രപരമായി, സാമൂഹിക പരിഷ്കരണത്തിനുള്ള ആവശ്യങ്ങൾ സംസ്ഥാനവുമായി യോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.
കൊളോണിയൽ ഭരണകൂടം അവരെ പിന്തുണച്ചില്ലെങ്കിൽ രാം മോഹൻ റോയിയും ഈശ്വർചന്ദ് വിദ്യാസാഗറും വിജയിക്കില്ലായിരുന്നു. ഹിന്ദു സമൂഹം ഈ പരിഷ്കാരങ്ങളെ
എതിർക്കാത്ത വിധം ഉദാരമതികളായിരുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് നടിക്കരുത്. എന്നാൽ കൊളോണിയൽ ഭരണകൂടത്തിന്റെ പിന്തുണയുള്ളതുകൊണ്ടാണ്
വിധവകൾക്ക് മാന്യത നൽകുന്ന ചില നിയമങ്ങൾ നിയമപുസ്തകങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുത്തിയത്. മുസ്‌ലിംകൾ ഇന്ന് തങ്ങളുടെ സാമൂഹിക
പരിഷ്കരണ അജണ്ട നടപ്പാക്കാൻ ഭരണകൂടത്തിലേക്കാണ് നോക്കുന്നതെങ്കിൽ എന്താണ് പ്രശ്നം?
ഹിന്ദു കോഡ് ബിൽ ഭരണകൂടം ജനങ്ങളുടെ മേൽ അടിച്ചേൽപ്പിച്ചു. സംസ്ഥാനമാണ് ഇതിന് തുടക്കമിട്ടത്. അക്കാലത്തെ ഉദാരമതികളും
പുരോഗമനവാദികളും നെഹ്‌റുവിനെയും അംബേദ്കറെയും പിന്തുണച്ചിരുന്നു, ദൈവം ഉണ്ടാക്കിയ നിയമങ്ങൾക്ക് പകരം മനുഷ്യനിർമിത നിയമങ്ങൾ കൊണ്ടുവരാതെ ഒരു രാഷ്ട്രത്തിന്
കഴിയില്ലെന്ന് വാദിച്ചു. എന്നാൽ അതേ ചിന്താധാര ഭരണകൂടത്തിന് മുസ്ലീങ്ങളുടെ മേൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് വാദിക്കാൻ നരകയാതനയാണ്. എന്നാൽ കൂടുതൽ അടിസ്ഥാനപരമായ ഒരു ചോദ്യത്തിന്
അവർ ഉത്തരം നൽകുന്നില്ല: അതിന്റെ നിയമങ്ങൾ ആധുനികമല്ലാത്ത ഒരു സാഹചര്യത്തിൽ വേരൂന്നിയതാണെങ്കിൽ ഒരു സമൂഹം എങ്ങനെ പുരോഗമിക്കും?
മാത്രവുമല്ല, നവീകരണത്തിന്റെ ശബ്ദം സമൂഹത്തിനകത്ത് നിന്നാണ് ഉയരേണ്ടതെന്ന്
വാദിക്കുന്നവർ അത്തരം ശബ്ദങ്ങൾ ഉയരുമ്പോൾ കേൾക്കാൻ സൗകര്യപൂർവ്വം മറക്കുന്നു. കഴിഞ്ഞ രണ്ട് പതിറ്റാണ്ടായി ഭാരതീയ മുസ്ലീം മഹിളാ
ആന്ദോളൻ (ബിഎംഎംഎ) പോലുള്ള സംഘടനകൾ മുസ്ലീം സ്ത്രീകളുടെ
പരാതികൾ വിവിധ വേദികളിലൂടെ മുന്നോട്ട് വയ്ക്കുന്നു. ഇന്ന് യു.സി.സിയെ
എതിർക്കുന്നവർ ഇന്നലെ അധികാരത്തിലിരുന്നു. എന്നാൽ ബിഎംഎംഎയെപ്പോലുള്ളവരുടെ
ശബ്ദം അവർ കേട്ടിട്ടില്ല. മുസ്ലീം സ്ത്രീകളുടെ ദുരവസ്ഥയിൽ യഥാർത്ഥ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നതിനുപകരം മൂന്നാംതരം ഉലമയുടെ എല്ലാ മര്യാദകളോടും
കൂടി അവർ തങ്ങളെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ്.
ഇതെല്ലാം രാഷ്ട്രീയത്തെക്കുറിച്ചാണ്
ഭരണകക്ഷിയായ ബിജെപിയും പ്രധാനമന്ത്രിയും വോട്ട് പിടിക്കാൻ രാഷ്ട്രീയം കളിക്കുകയാണെന്ന്
വിമർശകർ വാദിക്കുന്നു. എന്നാൽ അതിൽ എന്താണ് പുതുമ?
നയങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുമ്പോൾ എല്ലാ രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികളും വോട്ടിനെക്കുറിച്ചല്ലേ ചിന്തിക്കുന്നത്? യു.സി.സിയെ എതിർക്കുന്നവരും മുസ്ലീം വോട്ടുകളിൽ കണ്ണുവെച്ച് അവരുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് താൽപ്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നു. യു.സി.സിയെ കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ ബി.ജെ.പിക്കും തിരഞ്ഞെടുപ്പ്
കണക്കുകൂട്ടലുണ്ട്, എന്നാൽ ഹിന്ദു വോട്ടുകളിലാണ് കണ്ണ്. മുസ്ലീം വോട്ട് തേടുന്നത് ശരിയാണെങ്കിലും
ഹിന്ദുവോട്ട് തേടുന്നത് ശരിയല്ലെന്ന് വിശ്വസിക്കണോ?
ഈ പ്രശ്നം രാഷ്ട്രീയ ഒപ്റ്റിക്സിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മാത്രം ചിന്തിക്കുന്നത്
മറ്റൊരു കാരണത്താൽ പ്രശ്നകരമാണ്. ബിജെപി ഒരു പ്രത്യയശാസ്ത്ര പാർട്ടിയാണെന്ന് നാം ഓർക്കണം. ജാതി ഗണിതത്തിന് പുറമെ, അതിന്റെ ആശയങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്ന ഒരു മണ്ഡലം
(പ്രാഥമികമായി ഹിന്ദു) സൃഷ്ടിച്ചതിനാൽ അത് വിജയിക്കുകയും ചെയ്തു. ആർട്ടിക്കിൾ 370 റദ്ദാക്കുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും അത് നടപ്പാക്കുകയും ചെയ്തു.
യുസിസി അതിന്റെ പ്രകടനപത്രികയിൽ വളരെക്കാലമായി ഉണ്ട്, അത് മുന്നോട്ട് നീങ്ങുകയും അത് നടപ്പിലാക്കുകയും
ചെയ്താൽ ആശ്ചര്യപ്പെടേണ്ടതില്ല. പ്രധാനമന്ത്രി തന്നെ അതിനായി വാദിക്കുന്നു
എന്നതിന്റെ അർത്ഥം ഗവൺമെന്റിന്റെ ഉന്നത തലങ്ങളിൽ ചില വ്യക്തതയുണ്ടെന്നു മാത്രം.
മുസ്ലീം സമൂഹത്തിനുള്ളിലെ ലിംഗവിവേചനം ഉയർത്തിക്കാട്ടിക്കൊണ്ട് പ്രധാനമന്ത്രി ഹിന്ദു വോട്ട് ബാങ്കിന് വേണ്ടി അപേക്ഷിക്കുകയാണ്
എങ്കിൽ ഈ അവസ്ഥയ്ക്ക് ആരാണ് കുറ്റക്കാരൻ? മുസ്‌ലിംകൾ തന്നെ മുന്നോട്ട് വന്ന്
അവരുടെ വ്യക്തിനിയമങ്ങളിൽ പരിഷ്‌കരണം ആവശ്യപ്പെട്ടിരുന്നെങ്കിൽ ഈ സാഹചര്യം ആദ്യം ഉണ്ടാകുമായിരുന്നില്ല.
അതോ ദൈവം അയച്ചു എന്ന് പറയപ്പെടുന്ന വിവേചന നിയമത്തിന് കീഴിൽ വലയുന്ന മുസ്ലീം സ്ത്രീകളുടെ
ദുരവസ്ഥയിൽ അക്കാലത്തെ പുരോഗമനവാദികൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവർ അൽപ്പം ശ്രദ്ധിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ ഇത് ഉണ്ടാകുമായിരുന്നില്ല.
മുസ്ലീം അരക്ഷിതാവസ്ഥ
വരാനിരിക്കുന്ന യുസിസിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ സംസാരത്തിൽ തെരുവിലെ ശരാശരി മുസ്ലീം
അരക്ഷിതനാണ്, പക്ഷേ അത് അവരുടെ തെറ്റാണോ? മുസ്‌ലിം വ്യക്തിനിയമം ദൈവം നൽകിയ നിയമമാണെന്നും അതിൽ എന്തെങ്കിലും മാറ്റം വരുത്തിയാൽ അത് ദൈവഹിതത്തെ അട്ടിമറിക്കുന്നതിന്
തുല്യമാണെന്നും ഉലമയും മറ്റ് ബുദ്ധിജീവികളും അവരോട് പറഞ്ഞത് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു. ജനങ്ങളെ
ബോധവൽക്കരിക്കാതിരിക്കാനുള്ള ഉത്തരവാദിത്തം സമുദായത്തിനുള്ളിൽ നവീകരണത്തിന്റെ ശബ്ദമുയർത്താൻ ഒരേ സ്വരത്തിൽ സംസാരിക്കുന്ന ഉലമ, മുസ്ലീം ബുദ്ധിജീവികൾക്കാണ്.
എന്നിരുന്നാലും, മുസ്ലീം മനസ്സുകൾക്കുള്ളിലെ അരക്ഷിതാവസ്ഥയും ഭരണസംവിധാനം
സൃഷ്ടിച്ചുവെന്ന് പറയണം. കഴിഞ്ഞ ദിവസം, ബീഹാറിൽ, മൃഗങ്ങളുടെ അസ്ഥികൾ ആശുപത്രിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുകയായിരുന്ന മുസ്ലീം
ട്രക്ക് ഡ്രൈവറെ ബീഫ് കൊണ്ടുപോയി എന്നാരോപിച്ച് തല്ലിക്കൊന്നു. ഇതൊരു ഒറ്റപ്പെട്ട സംഭവമല്ല,
മറിച്ച് മുസ്ലീം ഉപജീവനമാർഗങ്ങൾക്ക് നേരെയുള്ള ആക്രമണത്തിന്റെ മാതൃകയാണ്. ഇത്തരം റിപ്പോർട്ടുകൾ രാജ്യത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് വന്നിട്ടുണ്ട്,
അതിൽ ഭൂരിഭാഗവും ബിജെപി ഭരിക്കുന്ന
സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്നാണ്. മതം ആചരിക്കാനുള്ള അവകാശം രാജ്യത്തെ മൗലികാവകാശങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. എന്നാൽ ഗുഡ്ഗാവ്, ഉത്തരാഖണ്ഡ് തുടങ്ങിയ
സ്ഥലങ്ങളിലും അടുത്തിടെ ഹിമാചൽ പ്രദേശിലും മുസ്ലീങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥനയ്ക്കുള്ള അവകാശത്തിന് നേരെയുള്ള ആക്രമണങ്ങൾ നാം കണ്ടു. മുസ്‌ലിംകളുടെ
മനസ്സിൽ കൂടുതൽ സംശയം ജനിപ്പിക്കുന്ന ഇത്തരം വിഷയങ്ങളിലെല്ലാം ഗവൺമെന്റ് മൗനം പാലിക്കുന്നതാണ് കൂടുതൽ ആശങ്കാജനകമായ കാര്യം.
"വിശ്വാസക്കുറവിന്റെ" ഈ അന്തരീക്ഷത്തിലാണ് പ്രധാനമന്ത്രി
യുസിസിക്ക് പിന്തുണ നൽകിയത്. തങ്ങളുടെ മതപരമായ അവകാശങ്ങൾക്ക് മേലുള്ള മറ്റൊരു ആക്രമണമായാണ് ഈ നീക്കം രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നതെന്ന് മുസ്ലീങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ,
അവരെ ശരിക്കും കുറ്റപ്പെടുത്താൻ കഴിയുമോ? സർക്കാർ മുസ്‌ലിം വിരുദ്ധമല്ല, ഇസ്‌ലാം വിരുദ്ധവുമാണെന്ന് മുസ്‌ലിംകളെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ ഓവർടൈം ജോലി ചെയ്യുന്ന ഒവൈസികളെയും മഅ്ദനിമാരെയും പോലുള്ളവർ ഇതിനകം നമുക്കുണ്ട്.
അതിനാൽ യു.സി.സിയെ കുറിച്ചുള്ള ഏതൊരു ചർച്ചയും മുസ്ലീങ്ങളുടെ ഭയവും ആശങ്കയും പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള സർക്കാർ ശ്രമങ്ങളുമായി പൂരകമായിരിക്കണം.
----
NewAgeIslam.com-ൽ സ്ഥിരമായി എഴുതുന്ന അർഷാദ് ആലം ദക്ഷിണേഷ്യയിലെ ഇസ്‌ലാമിനെയും മുസ്ലീങ്ങളെയും
കുറിച്ചുള്ള എഴുത്തുകാരനും ഗവേഷകനുമാണ്.
English Article: Why
Critics Of Uniform Civil Code Should Come Up With Better Arguments
URL: https://newageislam.com/malayalam-section/uniform-civil-code-ucc-muslims/d/130174
New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in Islam, Islamic Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia in America, Muslim Women in West, Islam Women and Feminism