New Age Islam
Thu Mar 20 2025, 09:41 PM

Malayalam Section ( 27 March 2024, NewAgeIslam.Com)

Comment | Comment

South Asian Muslims Lose Their Heads Over Anti-Blasphemy Belief ദക്ഷിണേഷ്യൻ മുസ്‌ലിംകൾക്ക് മതനിന്ദ വിരുദ്ധ വിശ്വാസങ്ങളുടെ

By Ghulam Ghaus Siddiqi, New Age Islam

26 മാച്ച് 2024

ദക്ഷിണേഷ്യ മുസ്‌ലിംകക്ക് മതനിന്ദ വിരുദ്ധ വിശ്വാസങ്ങളുടെ പേരി തല നഷ്ടപ്പെടുന്നു: മതനിന്ദയുടെ യഥാത്ഥമോ സാങ്കപ്പികമോ ആയ പ്രവൃത്തികക്ക് മേ നിയമം കൈയിലെടുക്കാ ഇസ്‌ലാം അവരെ അനുവദിക്കുന്നുണ്ടോ?

-------

അനീതി തടയുന്നതിനുള്ള ഏകീകൃത പരിഹാരം ഉപയോഗിച്ച് ദൈവനിന്ദ നിയമം ദുരുപയോഗം ആഗോളതലത്തി അഭിസംബോധന ചെയ്യണം

പ്രധാന പോയി്റുക:

1.      2022 മാച്ചി പാകിസ്ഥാനിലെ അഞ്ജുമാബാദി മൂന്ന് സെമിനാരി വിദ്യാത്ഥിക അധ്യാപക മതനിന്ദ നടത്തിയെന്ന് ബന്ധു സ്വപ്നം കണ്ടതിനെ തുടന്ന്ഒരു മദ്രസ അധ്യാപകനെ കൊലപ്പെടുത്തി.

2.      മതനിന്ദ കേസുകക്കെതിരായ മതപരമായ സമ്മേളനങ്ങളിലും പരിപാടികളിലും "ഗുസ്തഖ്-ഇ-നബി കി ഐക് സാസാ സ സേ ജൂദാ" എന്ന മുദ്രാവാക്യം പലപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്.

3.      ചോദ്യം അവശേഷിക്കുന്നു: മതനിന്ദയുടെ ദുരുപയോഗത്തി്റെ മുഖ്യ ഉത്തരവാദിത്തം ആരാണ് വഹിക്കുന്നത്?

4.      മതനിന്ദ ഒരു ഗുരുതരമായ പ്രശ്നമാണ്, അത് കലാപങ്ങ ഉണ്ടാക്കുകയും സാമൂഹികമോ ദേശീയമോ ആയ അന്തരീക്ഷത്തെ നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

5.      ക്രമക്കേടും അഴിമതിയും തടയുകയെന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ ആരുടെയെങ്കിലും മതവികാരം വ്രണപ്പെടുത്തുന്നതിനോ ആരുടെയെങ്കിലും മതത്തെ ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നതിനോ ഇസ്ലാം മുസ്ലീങ്ങളെ വിലക്കുന്നു.

6.      മതനിന്ദ നിയമത്തി്റെ ദുരുപയോഗം നിരവധി ജീവിതങ്ങ നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതിന് കാരണമായി, മദ്രസ അധ്യാപിക സഫൂറ ബീബിയുടെ കൊലപാതകം പോലുള്ള സംഭവങ്ങ കഠിനമായ ശിക്ഷകളിലേക്ക് നയിച്ചു.

7.      മതനിന്ദ നിയമം ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്ന പ്രശ്നം ആഗോളതലത്തി പരിഹരിക്കപ്പെടണം, സമാനമായ സംഭവങ്ങ തടയുന്നതിനുള്ള ഏകീകൃത പരിഹാരം.

-------

മതനിന്ദ നിയമം പാക്കിസ്ഥാനി പതിവായി ദുരുപയോഗം ചെയ്യുകയും ആയുധമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, മതപരവും അല്ലാത്തതുമായ സമൂഹങ്ങളെ അമ്പരപ്പിച്ച ഒരു അപ്രതീക്ഷിത സംഭവം 2022 മാച്ചി ഉയന്നുവന്നു. അഞ്ജുമാബാദ് അയപക്കത്തുള്ള ദേര ഇസ്മായി ഖാനി മൂന്ന് വനിതാ സെമിനാരി വിദ്യാത്ഥിക അവരുടെ മദ്രസ അധ്യാപികയുടെ കഴുത്ത് അറുത്തു. സംഭവത്തെക്കുറിച്ച് അന്വേഷിച്ച ജില്ലാ പോലീസ് ഓഫീസ ദേര ഇസ്മായി ഖാ പറഞ്ഞു, ഈ സ്ത്രീകളുടെ പ്രാഥമിക പരിശോധനയി മരിച്ചയാ ദൈവനിന്ദ നടത്തിയതായി അവരുടെ ബന്ധുക്കളി ഒരാ സ്വപ്നം കണ്ടിരുന്നുവെന്നും അതിനാലാണ് അവ അവളെ കൊലപ്പെടുത്തിയതെന്നും വെളിപ്പെടുത്തി. കേസ് ഏകദേശം രണ്ട് വഷത്തോളം നീണ്ടുനിന്നതിന് ശേഷം, മതനിന്ദ ആരോപിച്ച് സഫൂറ ബീബിയെ കൊലപ്പെടുത്തിയതിന് മൂന്ന് സെമിനാരി വിദ്യാത്ഥികളെ പ്രാദേശിക കോടതി കുറ്റക്കാരായി കണ്ടെത്തി. ദിവസങ്ങക്കുമുമ്പ് ഇവരി രണ്ടുപേക്ക് കോടതി വധശിക്ഷയും മൂന്നാമനെ ജീവപര്യന്തം തടവും വിധിച്ചു.

--------------------------------------

ഇതും വായിക്കുക:  മതനിന്ദ, ഇസ്ലാം, സ്വതന്ത്ര സംസാരം

--------------------------------------

ജനറ സിയാ ഉ ഹഖി്റെ ഭരണകൂടം ഭരണഘടനാ ഭേദഗതിക നിദ്ദേശിച്ചതുമുത പാക്കിസ്ഥാനി മതനിന്ദ നിയമനിമ്മാണം വിവാദമായിരുന്നു. രേഖാമൂലമുള്ള നിരവധി സംഭവങ്ങളി, ദൈവദൂഷണം തെറ്റായി ആരോപിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിലും തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല; പകരം, നിയമലംഘക സ്ഥിതിഗതിക നിയന്ത്രിക്കുകയും പ്രതികളെ ക്രൂരമായി കൊലപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു.

മതപരമായ അസഹിഷ്ണുത, വ്യക്തിപരമായ തക്കങ്ങ, വിഭാഗീയ വിയോജിപ്പുക എന്നിവയുപ്പെടെ വിവിധ കാരണങ്ങളാ ദൈവനിന്ദ ആരോപണങ്ങ പതിവായി ഉയന്നുവരുന്നു.

വാത്താ റിപ്പോട്ടുക പ്രകാരം, 1987- പാക്കിസ്ഥാ്റെ മതനിന്ദ നിയമത്തി സെക്ഷ 295-ബിയും 295-സിയും ചേത്തതിനുശേഷം, മതനിന്ദ ആരോപണങ്ങപ്പെടുന്ന കേസുകളുടെ ആവൃത്തി കുതിച്ചുയന്നതായി റിപ്പോട്ടുണ്ട്. 1987-നും 2017-നും ഇടയി 1,534 പേ ദൈവനിന്ദ ആരോപിച്ചു. 829, അല്ലെങ്കി 54%, മതന്യൂനപക്ഷ അംഗങ്ങക്ക് എതിരായിരുന്നു. പാക്കിസ്ഥാനിലെ മൊത്തം ജനസംഖ്യയുടെ 1.6% മാത്രമാണ് ക്രിസ്ത്യാനിക ഉള്ളതെങ്കിലും, 238 കുറ്റങ്ങ-അല്ലെങ്കി 15.5%- അവക്കെതിരെ ചുമത്തപ്പെട്ടു.

ന്യൂനപക്ഷ മതങ്ങളിപ്പെട്ടവരെ കൂടാതെ, മതനിന്ദയുടെ പേരി നിരവധി മതവ്യക്തികളും പുരോഹിതന്മാരും കൊല്ലപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. പാക്കിസ്ഥാനിലെ ഖൈബ പഖ്തൂഖ്വ പ്രവിശ്യയിലെ മദാനി നടന്ന ഒരു പിടിഐ റാലിയി, മതനിന്ദ ആരോപിച്ച് പ്രകോപിതനായ സദസ്യ മൗലാന നിഗ ആലമിനെ (40) ദിച്ചു കൊന്നു. മൗലാനാ നിഗ ആലം കൊല്ലപ്പെട്ടത്, റിപ്പോട്ടുക പ്രകാരം, അദ്ദേഹത്തി്റെ പ്രസ്താവനക മതനിന്ദയാണെന്ന് പലരും വിശ്വസിക്കുകയും പ്രാത്ഥനയി അദ്ദേഹം ഉപയോഗിച്ച ചില വാചകങ്ങളി ദേഷ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു.

-----------------------------------------------------

ഇതും വായിക്കുക:    ഉദയ്പൂ ശിരഛേദം: വിദ്യാസമ്പന്നരായ മുസ്ലീങ്ങ പറയുന്നത് എ്റെ പേരി ഇല്ല എന്നാണ്

-----------------------------------------------------

മതനിന്ദ ആരോപിച്ച് മദ്രസ അധ്യാപക്റെ കൊലപാതകം

മതനിന്ദ ആരോപിച്ച് ജാമിയ ഇസ്‌ലാമിയ ഫലാഹ് അ-ബനാത്ത് മദ്രസയ്ക്ക് അടുത്തുള്ള ദേര ഇസ്മായി ഖാ്റെ അഞ്ജുമാബാദിലെ അയപക്കത്ത് 2022 മാച്ച് 29 ന് സഫൂറ ബീബി എന്ന 19 കാരിയായ മദ്രസ അധ്യാപിക കൊല്ലപ്പെട്ടു. സംഭവത്തെത്തുടന്ന്, റസിയ ഹഫി, ആയിഷ നൗമാനി, ഉംറ അമ എന്നിവരെ പോലീസ് പിടികൂടി, ഗ്രാമവാസികകിയ വിവരത്തി്റെ അടിസ്ഥാനത്തി അവ പരാതി നകി.

അക്രമി സ്ത്രീക മൂച്ചയുള്ള കത്തി ഉപയോഗിച്ച് കഴുത്ത് മുറിച്ചപ്പോ ഇര തക്ഷണം മരിച്ചു. ആഘാതകരമായ സംഭവത്തെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞ ശേഷം, മരിച്ചയാളുടെ അമ്മാവ മദ്രസയിലേക്ക് ഓടി, അവിടെ ത്റെ മരുമക മരിച്ച് ഗേറ്റിന് സമീപം രക്തത്തി കുളിച്ച് കിടക്കുന്നത് കണ്ടു. അവളുടെ തൊണ്ട മുറിഞ്ഞിരുന്നു. പതിവുപോലെ ത്റെ സഹോദരപുത്രി റിക്ഷയി സെമിനാരിയി എത്തിയപ്പോ സെമിനാരി യൂണിഫോമി ചില സ്ത്രീക അവിടെ കാത്തുനിന്നിരുന്നുവെന്നും മൂച്ചയേറിയ വസ്തു ഉപയോഗിച്ച് കഴുത്തറുത്തു കൊല്ലാ വേണ്ടിയാണെന്നും പരാതിയി പറയുന്നു.

കൊലപാതകത്തിപ്പെട്ട സ്ത്രീകളി രണ്ട് പേ സഹോദരിമാരാണെന്നും മൂന്നാമത്തെ സ്ത്രീ ബന്ധുവാണെന്നും പോലീസ് പറഞ്ഞു. "ആ മദ്രസ അധ്യാപികയെ കൊല്ലാ" സ്വപ്നത്തി്റെ ഇളയ മരുമകളുടെ നിദ്ദേശം ലഭിച്ചതായി ഒരു സ്ത്രീ പോലീസിനെ അറിയിച്ചു.

മദ്രസ അധ്യാപക കൊല്ലപ്പെട്ടതിന് ശേഷം ജാമിഅ ഇസ്‌ലാമിയ ഫലാഹ് അ ബനാത്തി്റെ പ്രതിനിധി ഷഫിയുള്ള മാധ്യമങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, ഒരു സ്ത്രീ അക്രമി ത്റെ മദ്രസയ്‌ക്കെതിരെ മുമ്പ് മതനിന്ദ കുറ്റം ചുമത്തി, അധ്യാപക തെറ്റായ പാഠം പഠിപ്പിച്ചുവെന്ന് ആരോപിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ സ്ത്രീയും പിന്നീട് അതി ഖേദം പ്രകടിപ്പിച്ചതായി അദ്ദേഹം കുറിച്ചു. കഴിഞ്ഞ രണ്ട് വഷമായി സഫൂറ ബീബി ഞങ്ങളുടെ മദ്രസയി പഠിപ്പിക്കുകയായിരുന്നുവെന്ന് ഷഫിയുള്ള പറഞ്ഞു. അവ നല്ല പെരുമാറ്റവും സുന്ദരവുമായ ഒരു യുവതിയായിരുന്നു. ഇസ്‌ലാമിക പ്രവാചകനെ കുറിച്ച് അവ ഒരിക്കലും അപകീത്തികരമായ പരാമശങ്ങ നടത്തിയിട്ടില്ല.

ഈ സംഭവത്തി നിന്ന് മറ്റ് താമസക്കാരെ ഒരു പാഠം പഠിപ്പിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തി ആക്രമണകാരികളായ സ്ത്രീകളെ പാകിസ്ഥാ കോടതി നിയമപരമായി ശിക്ഷിച്ചു, പക്ഷേ പ്രതിഫലനത്തിനും ഇടമുണ്ട്. സ്വപ്നത്തി ദൈവനിന്ദയുടെ പേരി ഒരാളെ കൊല്ലാ പറഞ്ഞത് എത്ര അസംബന്ധമാണ്? പാക്കിസ്ഥാനി, ദൈവനിന്ദയുടെ ദുരുപയോഗം സമീപകാല വിഷയമല്ല; മറിച്ച്, അത് മാനദണ്ഡമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ആക്രമണകാരിക അവരുടെ "ശത്രുക്കളെ" ദൈവദൂഷണം ആരോപിച്ച് കൊലപ്പെടുത്തി, ചിലപ്പോ വ്യക്തിപരമായ വിദ്വേഷം, ചിലപ്പോ സാമുദായിക പക്ഷപാതം, ചിലപ്പോ മതവിശ്വാസം എന്നിവയാ അവരുടെ അഹംഭാവത്തെ പോഷിപ്പിക്കുന്നു.

2020-, നിബന്ധിത മതപരിവത്തനവും മതപരമായ നിയമനിമ്മാണത്തി്റെ ദുരുപയോഗവും രാജ്യത്തെ യഥാത്ഥ പ്രശ്‌നങ്ങളാണെന്ന് മിഡി ഈസ്റ്റിലെ മതസൗഹാദ്ദത്തിനായുള്ള പാകിസ്ഥാ്റെ പ്രത്യേക ദൂതനായ ഹാഫിസ് താഹി അഷ്‌റഫി സമ്മതിച്ചു. ഇസ്‌ലാമാബാദി വോയ്‌സ് ഓഫ് അമേരിക്കയ്ക്ക് നകിയ പ്രത്യേക അഭിമുഖത്തി ഹാഫിസ് താഹി അഷ്‌റഫി പറഞ്ഞു, “നിബന്ധിത മതപരിവത്തനം, മതനിന്ദ നിയമനിമ്മാണം തുടങ്ങിയ മതത്തി്റെ പേരി നടക്കുന്ന കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെ സമീപകാല സംഭവങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി സക്കാ ഒരു റിപ്പോട്ട് തയ്യാറാക്കുകയാണ്. അമുസ്‌ലിംകളെ ഉപദ്രവിക്കുന്നതും ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നതും ഉപ്പെടെയുള്ള മതപരവും വിഭാഗീയവുമായ വിഭജനം ഉപ്പെടുന്ന സംഭവങ്ങ അന്വേഷിക്കുകയാണ്.

ക്കാരി്റെ നടപടിക മതനിന്ദ നിയമത്തി്റെ ദുരുപയോഗം ഗണ്യമായി കുറയ്ക്കുകയും സെക്ഷ 295 സി പ്രകാരം ഫയ ചെയ്യുന്ന വഞ്ചനാപരമായ കേസുകളുടെ എണ്ണം കുറയ്ക്കുകയും ചെയ്തതായി അഭിമുഖത്തി അദ്ദേഹം തറപ്പിച്ചു പറഞ്ഞു. എന്നിരുന്നാലും, മതസ്വാതന്ത്ര്യത്തെയും മനുഷ്യാവകാശങ്ങളെയും സംരക്ഷിക്കുന്ന സംഘടനക അവകാശപ്പെടുന്നത്, അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങ കാരണം പാക്കിസ്ഥാനി അമുസ്‌ലിംകളെ വിവേചനം കാണിക്കുന്നതും ലക്ഷ്യമിടുന്നതുമായ കേസുകദ്ധിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന്.

എന്തുകൊണ്ടാണ് പാക്കിസ്ഥാന് മതനിന്ദയുടെ ദുരുപയോഗം തടയാ കഴിയാത്തത്? ഈ പരാജയത്തി്റെ മുഖ്യ ഉത്തരവാദിത്തം ആക്കാണ്? ഒരു ഇസ്ലാമിക വീക്ഷണകോണി, മതനിന്ദയുടെ തെറ്റായ ആരോപണങ്ങപ്പെടുന്ന കേസുക ഇസ്ലാം ശക്തമായി നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. "ഇസ്ലാം അതിനെ ന്യായീകരിക്കാത്തതി്റെ കാരണം എന്താണ്?" അറിവില്ലായ്മയാണോ ഇതിനെല്ലാം കാരണം? പാകിസ്ഥാനി അജ്ഞത വ്യാപകമാണെന്ന് വ്യക്തമാണ്, ഭൂരിഭാഗം കേസുകളുടെയും വിശകലനം വെളിപ്പെടുത്തുന്നത് ചില വ്യക്തിക തങ്ങളുടെ അറിവില്ലായ്മയെ "മതത്തി്റെ ഒരു രൂപമായി" കണക്കാക്കുന്നു എന്നാണ്.

അറിവില്ലായ്മയാണ് പ്രശ്നമെങ്കി, അത് ഇല്ലാതാക്കാ എന്ത് നടപടികളാണ് സ്വീകരിക്കുന്നത്? " ഗുസ്താഖ്-ഇ-നബി കി ഐക് സാസാ സ സേ ജുദാ [വിവത്തനം: "പ്രവാചകനെ ധിക്കരിച്ചതിന് ഒരു ശിക്ഷ, ശരീരത്തി നിന്ന് തല വേതിരിക്കുക, തല ശരീരത്തി നിന്ന് വേപെടുത്തുക"]" എന്ന മുദ്രാവാക്യം മതപരമായ സമ്മേളനങ്ങളിലും പ്രതിഷേധ പരിപാടികളിലും പതിവായി ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്. മതനിന്ദ കേസുക, സോഷ്യ മീഡിയയി നിരീക്ഷിക്കുന്നത് പോലെ, ഇസ്‌ലാമിക നിയമത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പരമ്പരാഗത ഗ്രന്ഥങ്ങ അനുസരിച്ച്, ഏതെങ്കിലും പ്രവാചകന്മാരെ നിന്ദിച്ചാ വധശിക്ഷ ലഭിക്കും. ഭരണാധികാരിയും ഖലീഫയും ഹാക്കിമും കോടതിയും മാത്രമാണ് അധികാരിക എന്ന് ഈ രചനക വ്യക്തമാക്കുന്നു. ഏത് കുറ്റത്തിനും കുറ്റവാളികളെ ശിക്ഷിക്കാനുള്ള അവകാശം, മതനിന്ദയെ അപലപിച്ചുകൊണ്ടുള്ള പ്രസംഗങ്ങ നടക്കുന്നുണ്ട്, എന്നിരുന്നാലും, മതനിന്ദ നിയമത്തി്റെ അനുചിതമായ ഉപയോഗത്തിന് അതേ ശക്തമായ ശിക്ഷാവിധി ലഭിക്കാത്തത് എന്തുകൊണ്ട്?

മതനിന്ദ ആരോപിക്കുമ്പോ അവ ചെയ്യുന്നതുപോലെ, മതനിന്ദ നിയമം അനുചിതമായി ഉപയോഗിക്കുമ്പോ പാക്കിസ്ഥാനി ഉലമ പ്രതികരിക്കാത്തത് എന്തുകൊണ്ട്, അവ യഥാത്ഥത്തി മതനിന്ദ നടത്തിയോ എന്ന് വ്യക്തമല്ലെങ്കിലും. ഏത് കുറ്റത്തിനും ഒരാളെ ശിക്ഷിക്കാനുള്ള ഏക അധികാരം കോടതിയാണെന്ന് എന്തുകൊണ്ട് ഊന്നിപ്പറയുന്നില്ല?

------------------------------------------------------

ഇതും വായിക്കുക:  ദൈവദൂതനായ മുഹമ്മദി്റെ വ്യക്തിത്വത്തി്റെ മുസ്ലീം ബോധം: ഇസ്ലാമിസ്റ്റ് റാഡിക്ക ശിരഛേദം ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതിഫലനങ്ങ പ്രവാചകനെ ഒരു ചാവേ ബോംബറായി ചിത്രീകരിക്കുന്ന കാട്ടൂണുക പ്രദശിപ്പിച്ചതിന് പാരീസി അധ്യാപകനായ സാമുവ പാറ്റി

------------------------------------------------------

തീച്ചയായും ശിക്ഷ വിധിക്കാ കോടതിക്ക് മാത്രമേ അധികാരമുള്ളൂ എന്ന് ചില പണ്ഡിതന്മാരും ഉലമാമാരും സോഷ്യ മീഡിയയി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നത് ഞാ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. പാക്കിസ്ഥാനി പരക്കെ മതനിന്ദ ആരോപണങ്ങ ഉന്നയിക്കപ്പെടുന്നതിനാ, പാകിസ്ഥാ ഉലമയും സ്വാധീനമുള്ള പണ്ഡിതന്മാരും ഈ സാഹചര്യത്തെക്കുറിച്ച് വലിയ തോതി പ്രസംഗങ്ങളിലൂടെയും എഴുത്തുകളിലൂടെയും പൊതുജനങ്ങളെ അറിയിക്കണം. മതനിന്ദയുടെ വ്യാജ ആരോപണങ്ങ ഇസ്‌ലാമിനും രാജ്യത്തെ നിയമത്തിനും എതിരാണെന്നും പ്രതികളെ ശിക്ഷിക്കാനോ കുറ്റവിമുക്തനാക്കാനോ ശിക്ഷിക്കാനോ മോചിപ്പിക്കാനോ കോടതിക്ക് മാത്രമേ അധികാരമുള്ളൂവെന്നും അവ വ്യക്തമാക്കണം.

ഓരോ സാധാരണ മുസ്ലിമിനും ഒരു ജഡ്ജിയുടെ റോ ഏറ്റെടുക്കാനോ ഏത് വാക്കുകളോ പ്രസ്താവനകളോ ദൈവനിന്ദയാണെന്ന് തീരുമാനിക്കാനോ നിയമസംവിധാനം ഉപയോഗിച്ച് ഏതെങ്കിലും രാജ്യത്തി്റെ സാഹചര്യം നശിപ്പിക്കാനോ അവകാശമില്ല.

മുസ്‌ലിംക അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ഒരു പ്രധാന പ്രശ്‌നത്തി്റെ മറ്റൊരു മുഖം, ആഗോളതലത്തിലുള്ള ഒന്ന്, അവരെക്കുറിച്ച് പഠിപ്പിക്കുമ്പോ അവരെല്ലാം മതപരമായ പ്രമാണങ്ങ പാലിക്കുന്നില്ല എന്നതാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഇസ്‌ലാം മുസ്‌ലിംക നമാസ് അല്ലെങ്കി പ്രാത്ഥനപ്പിക്കാ ആവശ്യപ്പെടുന്നു; എന്നിരുന്നാലും, ഭൂരിപക്ഷം മുസ്ലീങ്ങളും അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നില്ല. അതുപോലെ, അവ മറ്റ് സന്ദഭങ്ങളി മതപരമായ പ്രവത്തനങ്ങളെ അവഗണിക്കുന്നു. ഇതി നിന്ന്, മുസ്ലീം ജനസംഖ്യയുടെ പൊതുവായ പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ച് എന്തെങ്കിലും അനുമാനിക്കാം. ചില മുസ്‌ലിംക അങ്ങേയറ്റം വിദ്യാഭ്യാസമില്ലാത്തവരാണ്, മറ്റുള്ളവ ഇസ്‌ലാമിക മാഗനിദേശങ്ങളെക്കുറിച്ച് അവബോധമുള്ളവരാണെങ്കിലും പ്രായോഗിക മുസ്‌ലിംകളല്ല.

മേപ്പറഞ്ഞച്ച പാക്കിസ്ഥാനെ പ്രത്യേകം കേന്ദ്രീകരിച്ചായിരുന്നു. ഇന്ത്യ നിയമം ദൈവനിന്ദയ്ക്ക് വധശിക്ഷ നകണമെന്ന് പ്രത്യേകം ആവശ്യപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിലും, ഏതെങ്കിലും മതത്തെയോ ഏതെങ്കിലും അധികാരസ്ഥാനത്തെയോ അപമാനിക്കുന്നതിനെ അത് വിലക്കുന്നു. ഇന്ത്യയി മതനിന്ദയ്ക്ക് വധശിക്ഷ ലഭിക്കില്ല എന്ന വസ്തുത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, 2022 രാജസ്ഥാനിലെ ഉദയ്പൂരി ഹിന്ദു തയ്യക്കാരനായ കനയ്യലാലിനെ രണ്ട് മുസ്ലീം യുവാക്ക മതനിന്ദ നടത്തിയെന്ന് ആരോപിച്ച് ക്രൂരമായി കൊലപ്പെടുത്തി. ഇതിന് പിന്നാലെയാണ് ഇവ സംഭവത്തി്റെ വീഡിയോ സോഷ്യ മീഡിയയി പങ്കുവെച്ചത്. ഇന്ത്യയിലെ മുസ്ലീം സമൂഹം ഈ വേദനാജനകമായ സംഭവത്തെ ശക്തമായി അപലപിക്കുകയും നിയമലംഘനത്തിന് ഉത്തരവാദികളാകണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ബംഗ്ലാദേശിലും ഇത്തരം സംഭവങ്ങ സ്ഥിരമായി ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്.

ദൈവനിന്ദ ഒരു ഗുരുതരമായ പ്രശ്നമാണെന്നതി സംശയമില്ല. ഒരു മതം, വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥം, രാഷ്ട്രം, രാജ്യം, അല്ലെങ്കി നേതാവിനെ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതായാലും, ദൈവദൂഷണ പരാമശങ്ങ, പരുഷമായ ഭാഷ, അല്ലെങ്കി ധിക്കാരം എന്നിവ നിസ്സംശയമായും അഭികാമ്യമല്ല. ഇതി്റെ ഫലമായി കലാപത്തിന് സാധ്യതയുണ്ട്. ഇക്കാരണത്താ, ഇസ്‌ലാമിക വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥമായ വിശുദ്ധ ഖുആനി അമുസ്‌ലിംകളുടെ വിശ്വാസത്തെ ഇകഴ്ത്തുന്നത് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. മതപരമായ വ്യക്തികക്ക് അവരുടെ മതവുമായും മതപരമായ വ്യക്തിത്വവുമായും ആഴത്തിലുള്ള വൈകാരിക ബന്ധമുണ്ട് എന്നതാണ് ഇതിന് കാരണം.

ഇത് വിശ്വാസത്തി്റെ കാര്യമാണ്, ഒരാളുടെ വിശ്വാസത്തെയോ മതത്തെയോ അപമാനിക്കുന്നത് ഏതെങ്കിലും സാമൂഹികമോ ദേശീയമോ ആയ അന്തരീക്ഷത്തെ തകക്കും. ഇക്കാരണത്താ, ചില രാഷ്ട്രീയ നേതാക്ക മറ്റ് ഗ്രൂപ്പുകളുടെ പിന്തുണ നേടുന്നതിനായി ഒരു പ്രത്യേക വിഭാഗത്തി്റെ മതവികാരങ്ങ കെടുത്താ ശ്രമിക്കുന്നതായി പറയപ്പെടുന്നു. മതവികാരം വ്രണപ്പെടുത്തുന്നത് ലളിതമാണെന്ന് അവക്കറിയാം.

---------------------------------------------------

ഇതും വായിക്കുക:  സാമുവ പാറ്റിയുടെ ശിരഛേദത്തിന് ശേഷം ഫ്രഞ്ച് പ്രസിഡ്റ് ഇമ്മാനുവ മാക്രോ പറഞ്ഞത് പോലെ ഇസ്ലാം ശരിക്കും ഒരു പ്രതിസന്ധിയെ അഭിമുഖീകരിക്കുകയാണോ

---------------------------------------------------

ആരുടെയെങ്കിലും മതവികാരം വ്രണപ്പെടുത്തുന്നതിനോ ആരുടെയെങ്കിലും മതത്തെ ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നതിനോ ഇസ്‌ലാം മുസ്‌ലിംകളെ കശനമായി വിലക്കുന്നു. വിശുദ്ധ ഖു വ്യക്തമായി പറയുന്നു:

"അല്ലാഹുവിന് പുറമെ അവ (അവിശ്വാസിക) ആരാധിക്കുന്നവരെ അപമാനിക്കരുത്, അവ അറിവില്ലാതെ അല്ലാഹുവിനെ അന്യായമായി അപമാനിക്കാതിരിക്കാ കൂടിയാണിത്" (6:108)...

മറ്റ് മതങ്ങളെ അപമാനിക്കുന്നതിനുള്ള നിരോധനം, ഭൂമിയിലെ ക്രമക്കേടുകളുടെയും അഴിമതിയുടെയും രൂപത്തി മോശമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങ തടയാ ലക്ഷ്യമിടുന്നു, കാരണം ഈ ആഴത്തി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന വിശ്വാസങ്ങ അവരുടെ അനുയായികളുമായി ആഴത്തി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അത്തരം പെരുമാറ്റങ്ങളിപ്പെടുന്നതി നിന്ന് ഇസ്ലാം മുസ്ലീങ്ങളെ വിലക്കുന്നു. അപകീത്തികരമായ വാക്കുക ഉച്ചരിക്കുകയോ ദൈവനിന്ദ പ്രവൃത്തിക ചെയ്യുകയോ ചെയ്യുന്നത് യഥാത്ഥത്തി ദോഷകരമാണെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. എന്നാ മതനിന്ദയുടെ ആരോപണങ്ങക്ക് കലാപങ്ങ ഉണ്ടാക്കാനും ദേശീയ സുരക്ഷയെ അപകടപ്പെടുത്താനും അല്ലെങ്കി ഏതെങ്കിലും നിരപരാധിയുടെ മരണത്തിന് കാരണമാകാനും സാധ്യതയുള്ളതിനാ, ഇസ്ലാം അവരെ ശക്തമായി നിരാകരിക്കുന്നു. ഇത് ഒരു തരം ഫസാദാണ് , പൊതുവെ ഫസാദ് ഇസ്ലാമി നിഷിദ്ധമാണ്.

മതനിന്ദ നിയമം ദുരുപയോഗം ചെയ്തതി്റെ ഫലമായി നശിപ്പിച്ച ജീവിതങ്ങളുടെ എണ്ണത്തി്റെ റിപ്പോട്ടുക നിങ്ങക്ക് കാണാ കഴിയും. മതനിന്ദ ആരോപിച്ച് കൊലപ്പെടുത്തിയ മദ്രസ അധ്യാപിക സഫൂറ ബീബിയുടെ കേസി കോടതി രണ്ട് സ്ത്രീകക്ക് വധശിക്ഷയും ഒരാക്ക് ജീവപര്യന്തം തടവും വിധിച്ചു. നാമെല്ലാവരും ഈ എപ്പിസോഡ് ഒരു പാഠമായി എടുക്കുകയും ഭാവിയി സമാനമായ സംഭവങ്ങ പൂണ്ണമായും തടയാ കഴിയുന്ന ഒരു പ്രവത്തന പദ്ധതി തയ്യാറാക്കാ പ്രവത്തിക്കുകയും വേണം. മുസ്‌ലിംക ഈ പ്രശ്‌നത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുകയും ഒരു ഏകീകൃത പരിഹാരം കണ്ടെത്തുകയും വേണം, അവ ലോകത്ത് എവിടെയായിരുന്നാലും. ഇത് വളരെ പ്രധാനമാണ്, കാരണം ഇത്തരം സംഭവങ്ങക്ക് അവഹേളനം പ്രചരിപ്പിക്കാനും മതവിശ്വാസം തകക്കാനും ഇസ്‌ലാമോഫോബിക് മനസ്സുകക്ക് ഇത്തരം കാര്യങ്ങക്ക് മതത്തെ നേരിട്ട് ഉത്തരവാദിയാക്കാ വലിയ അവസരം നകാനും സാധ്യതയുണ്ട്. കള്ളം, വഞ്ചന, വഞ്ചന, തെറ്റായ ആരോപണങ്ങ എന്നിവ ഇസ്‌ലാം ശക്തമായി വിലക്കുന്നു എന്നതാണ് യാഥാത്ഥ്യം.

-----

അനുബന്ധ ലേഖനങ്ങ:

രാജസ്ഥാനിലെ ഉദയ്പൂരി മതനിന്ദയുടെ പേരി ഒരു ഹിന്ദുവിനെ ക്രൂരമായി കൊലപ്പെടുത്തിയത് അങ്ങേയറ്റം ലജ്ജാകരവും അപലപനീയവും ഇസ്ലാം വിരുദ്ധവുമാണ്: മുസ്ലീം സംഘടനകളും ഉലമകളും വ്യക്തിത്വങ്ങളും

ഉദയ്പൂ സംഭവത്തി്റെ പശ്ചാത്തലത്തി ആലാ ഹസ്രത്തി്റെ ഫത്‌വ: മുസ്‌ലിം അല്ലെങ്കി അമുസ്‌ലിം രാജ്യങ്ങളി മതനിന്ദയുടെ പേരി നിയമം കൈയിലെടുക്കുന്ന ഏതൊരാക്കും ഇസ്‌ലാമിക ശരീഅത്ത് പ്രകാരം ശിക്ഷ ലഭിക്കും.

ഇസ്‌ലാമിക ശരീഅത്ത് നിയമവിരുദ്ധവും ശിക്ഷാഹവുമായ മതനിന്ദയും നിയമം സ്വന്തം കൈകളിലേക്ക് എടുക്കുന്ന രീതിയും സംബന്ധിച്ച വൈരുദ്ധ്യാത്മക വീക്ഷണങ്ങ – ഭാഗം 1

ഇസ്‌ലാമിക ശരീഅത്ത് നിയമവിരുദ്ധവും ശിക്ഷാഹവുമായ മതനിന്ദയും നിയമം സ്വന്തം കൈകളിലേക്ക് എടുക്കുന്ന രീതിയും സംബന്ധിച്ച വൈരുദ്ധ്യാത്മക വീക്ഷണങ്ങ – ഭാഗം 2 സമാപനം

-----

NewAgeIslam.com-ലെ സ്ഥിരം കോളമിസ്റ്റായ ഗുലാം ഗൗസ് സിദ്ദിഖി ദെഹ്ൽവി ഒരു സൂഫി പശ്ചാത്തലവും ഇംഗ്ലീഷ്-അറബിക്-ഉർദു വിവർത്തകനുമായ ഒരു ക്ലാസിക്കൽ ഇസ്ലാമിക് പണ്ഡിതനാണ്.

 

English Article:  South Asian Muslims Lose Their Heads Over Anti-Blasphemy Beliefs: Does Islam Permit Them To Take Law Into Their Hands Over Actual Or Imaginary Acts Of Blasphemy?

 

URL:     https://newageislam.com/malayalam-section/south-asian-muslims-blasphemy-beliefs-law-imaginary/d/132015

 

New Age IslamIslam OnlineIslamic WebsiteAfrican Muslim NewsArab World NewsSouth Asia NewsIndian Muslim NewsWorld Muslim NewsWomen in IslamIslamic FeminismArab WomenWomen In ArabIslamophobia in AmericaMuslim Women in WestIslam Women and Feminism

Loading..

Loading..