By Ghulam Ghaus Siddiqi, New Age Islam
26 മാർച്ച് 2024
ദക്ഷിണേഷ്യൻ മുസ്ലിംകൾക്ക് മതനിന്ദ വിരുദ്ധ വിശ്വാസങ്ങളുടെ പേരിൽ തല നഷ്ടപ്പെടുന്നു: മതനിന്ദയുടെ
യഥാർത്ഥമോ സാങ്കൽപ്പികമോ ആയ പ്രവൃത്തികൾക്ക് മേൽ നിയമം കൈയിലെടുക്കാൻ ഇസ്ലാം അവരെ അനുവദിക്കുന്നുണ്ടോ?
-------
അനീതി തടയുന്നതിനുള്ള ഏകീകൃത പരിഹാരം ഉപയോഗിച്ച് ദൈവനിന്ദ നിയമം
ദുരുപയോഗം ആഗോളതലത്തിൽ അഭിസംബോധന ചെയ്യണം
പ്രധാന പോയിൻ്റുകൾ:
1.
2022 മാർച്ചിൽ പാകിസ്ഥാനിലെ അഞ്ജുമാബാദിൽ മൂന്ന് സെമിനാരി വിദ്യാർത്ഥികൾ അധ്യാപകൻ മതനിന്ദ നടത്തിയെന്ന് ബന്ധു സ്വപ്നം കണ്ടതിനെ
തുടർന്ന്ഒരു മദ്രസ അധ്യാപകനെ കൊലപ്പെടുത്തി.
2.
മതനിന്ദ കേസുകൾക്കെതിരായ മതപരമായ സമ്മേളനങ്ങളിലും പരിപാടികളിലും "ഗുസ്തഖ്-ഇ-നബി
കി ഐക് സാസാ സർ തൻ സേ ജൂദാ" എന്ന മുദ്രാവാക്യം പലപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്.
3.
ചോദ്യം അവശേഷിക്കുന്നു: മതനിന്ദയുടെ ദുരുപയോഗത്തിൻ്റെ മുഖ്യ ഉത്തരവാദിത്തം ആരാണ് വഹിക്കുന്നത്?
4.
മതനിന്ദ ഒരു ഗുരുതരമായ പ്രശ്നമാണ്, അത് കലാപങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുകയും സാമൂഹികമോ
ദേശീയമോ ആയ അന്തരീക്ഷത്തെ നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
5.
ക്രമക്കേടും അഴിമതിയും തടയുകയെന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ
ആരുടെയെങ്കിലും മതവികാരം വ്രണപ്പെടുത്തുന്നതിനോ ആരുടെയെങ്കിലും മതത്തെ ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നതിനോ
ഇസ്ലാം മുസ്ലീങ്ങളെ വിലക്കുന്നു.
6.
മതനിന്ദ നിയമത്തിൻ്റെ ദുരുപയോഗം നിരവധി ജീവിതങ്ങൾ നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതിന്
കാരണമായി, മദ്രസ അധ്യാപിക സഫൂറ ബീബിയുടെ കൊലപാതകം പോലുള്ള സംഭവങ്ങൾ കഠിനമായ ശിക്ഷകളിലേക്ക്
നയിച്ചു.
7.
മതനിന്ദ നിയമം ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്ന പ്രശ്നം ആഗോളതലത്തിൽ പരിഹരിക്കപ്പെടണം,
സമാനമായ സംഭവങ്ങൾ തടയുന്നതിനുള്ള ഏകീകൃത
പരിഹാരം.
-------
മതനിന്ദ നിയമം പാക്കിസ്ഥാനിൽ പതിവായി ദുരുപയോഗം ചെയ്യുകയും
ആയുധമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, മതപരവും അല്ലാത്തതുമായ സമൂഹങ്ങളെ അമ്പരപ്പിച്ച
ഒരു അപ്രതീക്ഷിത സംഭവം 2022 മാർച്ചിൽ ഉയർന്നുവന്നു. അഞ്ജുമാബാദ് അയൽപക്കത്തുള്ള ദേര ഇസ്മായിൽ ഖാനിൽ മൂന്ന് വനിതാ സെമിനാരി
വിദ്യാർത്ഥികൾ അവരുടെ മദ്രസ അധ്യാപികയുടെ കഴുത്ത് അറുത്തു. സംഭവത്തെക്കുറിച്ച്
അന്വേഷിച്ച ജില്ലാ പോലീസ് ഓഫീസർ ദേര ഇസ്മായിൽ ഖാൻ പറഞ്ഞു, ഈ സ്ത്രീകളുടെ പ്രാഥമിക പരിശോധനയിൽ മരിച്ചയാൾ ദൈവനിന്ദ നടത്തിയതായി
അവരുടെ ബന്ധുക്കളിൽ ഒരാൾ സ്വപ്നം കണ്ടിരുന്നുവെന്നും അതിനാലാണ് അവർ അവളെ കൊലപ്പെടുത്തിയതെന്നും
വെളിപ്പെടുത്തി. കേസ് ഏകദേശം രണ്ട് വർഷത്തോളം നീണ്ടുനിന്നതിന് ശേഷം,
മതനിന്ദ ആരോപിച്ച് സഫൂറ
ബീബിയെ കൊലപ്പെടുത്തിയതിന് മൂന്ന് സെമിനാരി വിദ്യാർത്ഥികളെ പ്രാദേശിക കോടതി കുറ്റക്കാരായി കണ്ടെത്തി. ദിവസങ്ങൾക്കുമുമ്പ് ഇവരിൽ രണ്ടുപേർക്ക് കോടതി വധശിക്ഷയും മൂന്നാമനെ ജീവപര്യന്തം തടവും വിധിച്ചു.
--------------------------------------
ഇതും
വായിക്കുക: മതനിന്ദ, ഇസ്ലാം, സ്വതന്ത്ര
സംസാരം
--------------------------------------
ജനറൽ സിയാ ഉൾ ഹഖിൻ്റെ ഭരണകൂടം ഭരണഘടനാ ഭേദഗതികൾ നിർദ്ദേശിച്ചതുമുതൽ പാക്കിസ്ഥാനിൽ മതനിന്ദ നിയമനിർമ്മാണം വിവാദമായിരുന്നു. രേഖാമൂലമുള്ള നിരവധി സംഭവങ്ങളിൽ,
ദൈവദൂഷണം തെറ്റായി ആരോപിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിലും
തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല; പകരം, നിയമലംഘകർ സ്ഥിതിഗതികൾ നിയന്ത്രിക്കുകയും പ്രതികളെ ക്രൂരമായി കൊലപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു.
മതപരമായ അസഹിഷ്ണുത, വ്യക്തിപരമായ തർക്കങ്ങൾ,
വിഭാഗീയ വിയോജിപ്പുകൾ എന്നിവയുൾപ്പെടെ വിവിധ കാരണങ്ങളാൽ ദൈവനിന്ദ ആരോപണങ്ങൾ പതിവായി ഉയർന്നുവരുന്നു.
വാർത്താ റിപ്പോർട്ടുകൾ പ്രകാരം, 1987-ൽ പാക്കിസ്ഥാൻ്റെ മതനിന്ദ നിയമത്തിൽ സെക്ഷൻ 295-ബിയും 295-സിയും ചേർത്തതിനുശേഷം, മതനിന്ദ ആരോപണങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്ന കേസുകളുടെ ആവൃത്തി കുതിച്ചുയർന്നതായി റിപ്പോർട്ടുണ്ട്. 1987-നും 2017-നും ഇടയിൽ 1,534 പേർ ദൈവനിന്ദ ആരോപിച്ചു. 829, അല്ലെങ്കിൽ 54%, മതന്യൂനപക്ഷ അംഗങ്ങൾക്ക് എതിരായിരുന്നു. പാക്കിസ്ഥാനിലെ മൊത്തം ജനസംഖ്യയുടെ 1.6% മാത്രമാണ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഉള്ളതെങ്കിലും,
238 കുറ്റങ്ങൾ-അല്ലെങ്കിൽ 15.5%- അവർക്കെതിരെ ചുമത്തപ്പെട്ടു.
ന്യൂനപക്ഷ മതങ്ങളിൽപ്പെട്ടവരെ കൂടാതെ, മതനിന്ദയുടെ പേരിൽ നിരവധി മതവ്യക്തികളും
പുരോഹിതന്മാരും കൊല്ലപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. പാക്കിസ്ഥാനിലെ ഖൈബർ പഖ്തൂൺഖ്വ പ്രവിശ്യയിലെ മർദാനിൽ നടന്ന ഒരു പിടിഐ റാലിയിൽ,
മതനിന്ദ ആരോപിച്ച് പ്രകോപിതനായ
സദസ്യൻ മൗലാന നിഗർ ആലമിനെ (40) മർദിച്ചു കൊന്നു. മൗലാനാ നിഗർ ആലം കൊല്ലപ്പെട്ടത്, റിപ്പോർട്ടുകൾ പ്രകാരം, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രസ്താവനകൾ മതനിന്ദയാണെന്ന് പലരും വിശ്വസിക്കുകയും പ്രാർത്ഥനയിൽ അദ്ദേഹം ഉപയോഗിച്ച ചില വാചകങ്ങളിൽ ദേഷ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു.
-----------------------------------------------------
ഇതും
വായിക്കുക: ഉദയ്പൂർ ശിരഛേദം: വിദ്യാസമ്പന്നരായ മുസ്ലീങ്ങൾ പറയുന്നത് എൻ്റെ പേരിൽ
ഇല്ല എന്നാണ്
-----------------------------------------------------
മതനിന്ദ ആരോപിച്ച് മദ്രസ അധ്യാപകൻ്റെ കൊലപാതകം
മതനിന്ദ ആരോപിച്ച് ജാമിയ ഇസ്ലാമിയ ഫലാഹ് അൽ-ബനാത്ത് മദ്രസയ്ക്ക്
അടുത്തുള്ള ദേര ഇസ്മായിൽ ഖാൻ്റെ അഞ്ജുമാബാദിലെ അയൽപക്കത്ത് 2022 മാർച്ച് 29 ന് സഫൂറ ബീബി എന്ന 19 കാരിയായ മദ്രസ അധ്യാപിക കൊല്ലപ്പെട്ടു. സംഭവത്തെത്തുടർന്ന്, റസിയ ഹൻഫി, ആയിഷ നൗമാനി, ഉംറ അമൻ എന്നിവരെ പോലീസ് പിടികൂടി, ഗ്രാമവാസികൾ നൽകിയ വിവരത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ അവർ പരാതി നൽകി.
അക്രമി സ്ത്രീകൾ മൂർച്ചയുള്ള കത്തി ഉപയോഗിച്ച് കഴുത്ത്
മുറിച്ചപ്പോൾ ഇര തൽക്ഷണം മരിച്ചു. ആഘാതകരമായ സംഭവത്തെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞ ശേഷം,
മരിച്ചയാളുടെ അമ്മാവൻ മദ്രസയിലേക്ക് ഓടി,
അവിടെ തൻ്റെ മരുമകൾ മരിച്ച് ഗേറ്റിന് സമീപം രക്തത്തിൽ കുളിച്ച് കിടക്കുന്നത്
കണ്ടു. അവളുടെ തൊണ്ട മുറിഞ്ഞിരുന്നു. പതിവുപോലെ തൻ്റെ സഹോദരപുത്രി റിക്ഷയിൽ സെമിനാരിയിൽ എത്തിയപ്പോൾ സെമിനാരി യൂണിഫോമിൽ ചില സ്ത്രീകൾ അവിടെ കാത്തുനിന്നിരുന്നുവെന്നും
മൂർച്ചയേറിയ വസ്തു ഉപയോഗിച്ച് കഴുത്തറുത്തു കൊല്ലാൻ വേണ്ടിയാണെന്നും പരാതിയിൽ പറയുന്നു.
കൊലപാതകത്തിൽ ഉൾപ്പെട്ട സ്ത്രീകളിൽ രണ്ട് പേർ സഹോദരിമാരാണെന്നും മൂന്നാമത്തെ സ്ത്രീ ബന്ധുവാണെന്നും പോലീസ്
പറഞ്ഞു. "ആ മദ്രസ അധ്യാപികയെ കൊല്ലാൻ" സ്വപ്നത്തിൽ തൻ്റെ ഇളയ മരുമകളുടെ നിർദ്ദേശം ലഭിച്ചതായി ഒരു സ്ത്രീ
പോലീസിനെ അറിയിച്ചു.
മദ്രസ അധ്യാപകൻ കൊല്ലപ്പെട്ടതിന് ശേഷം ജാമിഅ ഇസ്ലാമിയ ഫലാഹ്
അൽ ബനാത്തിൻ്റെ പ്രതിനിധി ഷഫിയുള്ള മാധ്യമങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, ഒരു സ്ത്രീ അക്രമി തൻ്റെ മദ്രസയ്ക്കെതിരെ മുമ്പ് മതനിന്ദ കുറ്റം ചുമത്തി, അധ്യാപകർ തെറ്റായ പാഠം പഠിപ്പിച്ചുവെന്ന്
ആരോപിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ സ്ത്രീയും പിന്നീട് അതിൽ ഖേദം പ്രകടിപ്പിച്ചതായി
അദ്ദേഹം കുറിച്ചു. കഴിഞ്ഞ രണ്ട് വർഷമായി സഫൂറ ബീബി ഞങ്ങളുടെ മദ്രസയിൽ പഠിപ്പിക്കുകയായിരുന്നുവെന്ന്
ഷഫിയുള്ള പറഞ്ഞു. അവൾ നല്ല പെരുമാറ്റവും സുന്ദരവുമായ ഒരു യുവതിയായിരുന്നു. ഇസ്ലാമിക
പ്രവാചകനെ കുറിച്ച് അവർ ഒരിക്കലും അപകീർത്തികരമായ പരാമർശങ്ങൾ നടത്തിയിട്ടില്ല.
ഈ സംഭവത്തിൽ നിന്ന് മറ്റ് താമസക്കാരെ ഒരു പാഠം പഠിപ്പിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ ആക്രമണകാരികളായ സ്ത്രീകളെ
പാകിസ്ഥാൻ കോടതി നിയമപരമായി ശിക്ഷിച്ചു, പക്ഷേ പ്രതിഫലനത്തിനും ഇടമുണ്ട്. സ്വപ്നത്തിൽ ദൈവനിന്ദയുടെ പേരിൽ ഒരാളെ കൊല്ലാൻ പറഞ്ഞത് എത്ര അസംബന്ധമാണ്?
പാക്കിസ്ഥാനിൽ,
ദൈവനിന്ദയുടെ ദുരുപയോഗം
സമീപകാല വിഷയമല്ല; മറിച്ച്, അത് മാനദണ്ഡമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ആക്രമണകാരികൾ അവരുടെ "ശത്രുക്കളെ"
ദൈവദൂഷണം ആരോപിച്ച് കൊലപ്പെടുത്തി, ചിലപ്പോൾ വ്യക്തിപരമായ വിദ്വേഷം, ചിലപ്പോൾ സാമുദായിക പക്ഷപാതം,
ചിലപ്പോൾ മതവിശ്വാസം എന്നിവയാൽ അവരുടെ അഹംഭാവത്തെ പോഷിപ്പിക്കുന്നു.
2020-ൽ, നിർബന്ധിത മതപരിവർത്തനവും മതപരമായ നിയമനിർമ്മാണത്തിൻ്റെ ദുരുപയോഗവും രാജ്യത്തെ യഥാർത്ഥ പ്രശ്നങ്ങളാണെന്ന് മിഡിൽ ഈസ്റ്റിലെ മതസൗഹാർദ്ദത്തിനായുള്ള പാകിസ്ഥാൻ്റെ പ്രത്യേക ദൂതനായ ഹാഫിസ് താഹിർ അഷ്റഫി സമ്മതിച്ചു.
ഇസ്ലാമാബാദിൽ വോയ്സ് ഓഫ് അമേരിക്കയ്ക്ക് നൽകിയ പ്രത്യേക അഭിമുഖത്തിൽ ഹാഫിസ് താഹിർ അഷ്റഫി പറഞ്ഞു,
“നിർബന്ധിത മതപരിവർത്തനം, മതനിന്ദ നിയമനിർമ്മാണം തുടങ്ങിയ മതത്തിൻ്റെ പേരിൽ നടക്കുന്ന കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെ സമീപകാല സംഭവങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി
സർക്കാർ ഒരു റിപ്പോർട്ട് തയ്യാറാക്കുകയാണ്. അമുസ്ലിംകളെ ഉപദ്രവിക്കുന്നതും ദുരുപയോഗം
ചെയ്യുന്നതും ഉൾപ്പെടെയുള്ള മതപരവും വിഭാഗീയവുമായ വിഭജനം ഉൾപ്പെടുന്ന സംഭവങ്ങൾ അന്വേഷിക്കുകയാണ്.
സർക്കാരിൻ്റെ നടപടികൾ മതനിന്ദ നിയമത്തിൻ്റെ ദുരുപയോഗം ഗണ്യമായി കുറയ്ക്കുകയും
സെക്ഷൻ 295 സി പ്രകാരം ഫയൽ ചെയ്യുന്ന വഞ്ചനാപരമായ കേസുകളുടെ എണ്ണം കുറയ്ക്കുകയും
ചെയ്തതായി അഭിമുഖത്തിൽ അദ്ദേഹം തറപ്പിച്ചു പറഞ്ഞു. എന്നിരുന്നാലും, മതസ്വാതന്ത്ര്യത്തെയും
മനുഷ്യാവകാശങ്ങളെയും സംരക്ഷിക്കുന്ന സംഘടനകൾ അവകാശപ്പെടുന്നത്, അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങൾ കാരണം പാക്കിസ്ഥാനിൽ അമുസ്ലിംകളെ വിവേചനം
കാണിക്കുന്നതും ലക്ഷ്യമിടുന്നതുമായ കേസുകൾ വർദ്ധിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന്.
എന്തുകൊണ്ടാണ് പാക്കിസ്ഥാന് മതനിന്ദയുടെ ദുരുപയോഗം തടയാൻ കഴിയാത്തത്? ഈ പരാജയത്തിൻ്റെ മുഖ്യ ഉത്തരവാദിത്തം ആർക്കാണ്? ഒരു ഇസ്ലാമിക വീക്ഷണകോണിൽ, മതനിന്ദയുടെ തെറ്റായ ആരോപണങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്ന കേസുകൾ ഇസ്ലാം ശക്തമായി നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. "ഇസ്ലാം അതിനെ
ന്യായീകരിക്കാത്തതിൻ്റെ കാരണം എന്താണ്?" അറിവില്ലായ്മയാണോ ഇതിനെല്ലാം കാരണം? പാകിസ്ഥാനിൽ അജ്ഞത വ്യാപകമാണെന്ന്
വ്യക്തമാണ്, ഭൂരിഭാഗം കേസുകളുടെയും വിശകലനം വെളിപ്പെടുത്തുന്നത് ചില വ്യക്തികൾ തങ്ങളുടെ അറിവില്ലായ്മയെ
"മതത്തിൻ്റെ ഒരു രൂപമായി" കണക്കാക്കുന്നു എന്നാണ്.
അറിവില്ലായ്മയാണ് പ്രശ്നമെങ്കിൽ, അത് ഇല്ലാതാക്കാൻ എന്ത് നടപടികളാണ് സ്വീകരിക്കുന്നത്?
" ഗുസ്താഖ്-ഇ-നബി കി ഐക് സാസാ സർ തൻ സേ ജുദാ [വിവർത്തനം: "പ്രവാചകനെ ധിക്കരിച്ചതിന് ഒരു ശിക്ഷ, ശരീരത്തിൽ നിന്ന് തല വേർതിരിക്കുക, തല ശരീരത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തുക"]" എന്ന മുദ്രാവാക്യം മതപരമായ സമ്മേളനങ്ങളിലും പ്രതിഷേധ
പരിപാടികളിലും പതിവായി ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്. മതനിന്ദ കേസുകൾ, സോഷ്യൽ മീഡിയയിൽ നിരീക്ഷിക്കുന്നത് പോലെ,
ഇസ്ലാമിക നിയമത്തെക്കുറിച്ചുള്ള
പരമ്പരാഗത ഗ്രന്ഥങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ഏതെങ്കിലും പ്രവാചകന്മാരെ നിന്ദിച്ചാൽ വധശിക്ഷ ലഭിക്കും. ഭരണാധികാരിയും
ഖലീഫയും ഹാക്കിമും കോടതിയും മാത്രമാണ് അധികാരികൾ എന്ന് ഈ രചനകൾ വ്യക്തമാക്കുന്നു. ഏത്
കുറ്റത്തിനും കുറ്റവാളികളെ ശിക്ഷിക്കാനുള്ള അവകാശം, മതനിന്ദയെ അപലപിച്ചുകൊണ്ടുള്ള പ്രസംഗങ്ങൾ നടക്കുന്നുണ്ട്,
എന്നിരുന്നാലും,
മതനിന്ദ നിയമത്തിൻ്റെ അനുചിതമായ ഉപയോഗത്തിന് അതേ ശക്തമായ ശിക്ഷാവിധി ലഭിക്കാത്തത്
എന്തുകൊണ്ട്?
മതനിന്ദ ആരോപിക്കുമ്പോൾ അവർ ചെയ്യുന്നതുപോലെ,
മതനിന്ദ നിയമം അനുചിതമായി
ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ പാക്കിസ്ഥാനി ഉലമ പ്രതികരിക്കാത്തത് എന്തുകൊണ്ട്, അവർ യഥാർത്ഥത്തിൽ മതനിന്ദ നടത്തിയോ എന്ന് വ്യക്തമല്ലെങ്കിലും. ഏത് കുറ്റത്തിനും
ഒരാളെ ശിക്ഷിക്കാനുള്ള ഏക അധികാരം കോടതിയാണെന്ന് എന്തുകൊണ്ട് ഊന്നിപ്പറയുന്നില്ല?
------------------------------------------------------
------------------------------------------------------
തീർച്ചയായും ശിക്ഷ വിധിക്കാൻ കോടതിക്ക് മാത്രമേ അധികാരമുള്ളൂ എന്ന് ചില പണ്ഡിതന്മാരും
ഉലമാമാരും സോഷ്യൽ മീഡിയയിൽ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നത് ഞാൻ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. പാക്കിസ്ഥാനിൽ പരക്കെ മതനിന്ദ ആരോപണങ്ങൾ ഉന്നയിക്കപ്പെടുന്നതിനാൽ,
പാകിസ്ഥാൻ ഉലമയും സ്വാധീനമുള്ള
പണ്ഡിതന്മാരും ഈ സാഹചര്യത്തെക്കുറിച്ച് വലിയ തോതിൽ പ്രസംഗങ്ങളിലൂടെയും എഴുത്തുകളിലൂടെയും
പൊതുജനങ്ങളെ അറിയിക്കണം. മതനിന്ദയുടെ വ്യാജ ആരോപണങ്ങൾ ഇസ്ലാമിനും രാജ്യത്തെ
നിയമത്തിനും എതിരാണെന്നും പ്രതികളെ ശിക്ഷിക്കാനോ കുറ്റവിമുക്തനാക്കാനോ ശിക്ഷിക്കാനോ
മോചിപ്പിക്കാനോ കോടതിക്ക് മാത്രമേ അധികാരമുള്ളൂവെന്നും അവർ വ്യക്തമാക്കണം.
ഓരോ സാധാരണ മുസ്ലിമിനും ഒരു ജഡ്ജിയുടെ റോൾ ഏറ്റെടുക്കാനോ ഏത് വാക്കുകളോ
പ്രസ്താവനകളോ ദൈവനിന്ദയാണെന്ന് തീരുമാനിക്കാനോ നിയമസംവിധാനം ഉപയോഗിച്ച് ഏതെങ്കിലും
രാജ്യത്തിൻ്റെ സാഹചര്യം നശിപ്പിക്കാനോ അവകാശമില്ല.
മുസ്ലിംകൾ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ഒരു പ്രധാന പ്രശ്നത്തിൻ്റെ മറ്റൊരു മുഖം, ആഗോളതലത്തിലുള്ള ഒന്ന്, അവരെക്കുറിച്ച് പഠിപ്പിക്കുമ്പോൾ അവരെല്ലാം മതപരമായ പ്രമാണങ്ങൾ പാലിക്കുന്നില്ല എന്നതാണ്.
ഉദാഹരണത്തിന്, ഇസ്ലാം മുസ്ലിംകൾ നമാസ് അല്ലെങ്കിൽ പ്രാർത്ഥന അർപ്പിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു; എന്നിരുന്നാലും, ഭൂരിപക്ഷം മുസ്ലീങ്ങളും അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നില്ല. അതുപോലെ,
അവർ മറ്റ് സന്ദർഭങ്ങളിൽ മതപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളെ അവഗണിക്കുന്നു. ഇതിൽ നിന്ന്, മുസ്ലീം ജനസംഖ്യയുടെ പൊതുവായ
പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ച് എന്തെങ്കിലും അനുമാനിക്കാം. ചില മുസ്ലിംകൾ അങ്ങേയറ്റം വിദ്യാഭ്യാസമില്ലാത്തവരാണ്,
മറ്റുള്ളവർ ഇസ്ലാമിക മാർഗനിർദേശങ്ങളെക്കുറിച്ച് അവബോധമുള്ളവരാണെങ്കിലും പ്രായോഗിക മുസ്ലിംകളല്ല.
മേൽപ്പറഞ്ഞ ചർച്ച പാക്കിസ്ഥാനെ പ്രത്യേകം കേന്ദ്രീകരിച്ചായിരുന്നു. ഇന്ത്യൻ നിയമം ദൈവനിന്ദയ്ക്ക്
വധശിക്ഷ നൽകണമെന്ന് പ്രത്യേകം ആവശ്യപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിലും, ഏതെങ്കിലും മതത്തെയോ ഏതെങ്കിലും
അധികാരസ്ഥാനത്തെയോ അപമാനിക്കുന്നതിനെ അത് വിലക്കുന്നു. ഇന്ത്യയിൽ മതനിന്ദയ്ക്ക് വധശിക്ഷ
ലഭിക്കില്ല എന്ന വസ്തുത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, 2022 ൽ രാജസ്ഥാനിലെ ഉദയ്പൂരിൽ ഹിന്ദു തയ്യൽക്കാരനായ കനയ്യലാലിനെ രണ്ട് മുസ്ലീം യുവാക്കൾ മതനിന്ദ നടത്തിയെന്ന്
ആരോപിച്ച് ക്രൂരമായി കൊലപ്പെടുത്തി. ഇതിന് പിന്നാലെയാണ് ഇവർ സംഭവത്തിൻ്റെ വീഡിയോ സോഷ്യൽ മീഡിയയിൽ പങ്കുവെച്ചത്. ഇന്ത്യയിലെ
മുസ്ലീം സമൂഹം ഈ വേദനാജനകമായ സംഭവത്തെ ശക്തമായി അപലപിക്കുകയും നിയമലംഘനത്തിന് ഉത്തരവാദികളാകണമെന്ന്
ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ബംഗ്ലാദേശിലും ഇത്തരം സംഭവങ്ങൾ സ്ഥിരമായി ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്.
ദൈവനിന്ദ ഒരു ഗുരുതരമായ പ്രശ്നമാണെന്നതിൽ സംശയമില്ല. ഒരു മതം,
വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥം,
രാഷ്ട്രം, രാജ്യം, അല്ലെങ്കിൽ നേതാവിനെ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതായാലും,
ദൈവദൂഷണ പരാമർശങ്ങൾ, പരുഷമായ ഭാഷ, അല്ലെങ്കിൽ ധിക്കാരം എന്നിവ നിസ്സംശയമായും അഭികാമ്യമല്ല. ഇതിൻ്റെ ഫലമായി കലാപത്തിന് സാധ്യതയുണ്ട്. ഇക്കാരണത്താൽ,
ഇസ്ലാമിക വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥമായ
വിശുദ്ധ ഖുർആനിൽ അമുസ്ലിംകളുടെ വിശ്വാസത്തെ ഇകഴ്ത്തുന്നത് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു.
മതപരമായ വ്യക്തികൾക്ക് അവരുടെ മതവുമായും മതപരമായ വ്യക്തിത്വവുമായും ആഴത്തിലുള്ള വൈകാരിക
ബന്ധമുണ്ട് എന്നതാണ് ഇതിന് കാരണം.
ഇത് വിശ്വാസത്തിൻ്റെ കാര്യമാണ്, ഒരാളുടെ വിശ്വാസത്തെയോ
മതത്തെയോ അപമാനിക്കുന്നത് ഏതെങ്കിലും സാമൂഹികമോ ദേശീയമോ ആയ അന്തരീക്ഷത്തെ തകർക്കും. ഇക്കാരണത്താൽ, ചില രാഷ്ട്രീയ നേതാക്കൾ മറ്റ് ഗ്രൂപ്പുകളുടെ
പിന്തുണ നേടുന്നതിനായി ഒരു പ്രത്യേക വിഭാഗത്തിൻ്റെ മതവികാരങ്ങൾ കെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നതായി പറയപ്പെടുന്നു. മതവികാരം വ്രണപ്പെടുത്തുന്നത്
ലളിതമാണെന്ന് അവർക്കറിയാം.
---------------------------------------------------
---------------------------------------------------
ആരുടെയെങ്കിലും മതവികാരം വ്രണപ്പെടുത്തുന്നതിനോ ആരുടെയെങ്കിലും
മതത്തെ ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നതിനോ ഇസ്ലാം മുസ്ലിംകളെ കർശനമായി വിലക്കുന്നു. വിശുദ്ധ ഖുർആൻ വ്യക്തമായി പറയുന്നു:
"അല്ലാഹുവിന് പുറമെ അവർ (അവിശ്വാസികൾ) ആരാധിക്കുന്നവരെ അപമാനിക്കരുത്,
അവർ അറിവില്ലാതെ അല്ലാഹുവിനെ
അന്യായമായി അപമാനിക്കാതിരിക്കാൻ കൂടിയാണിത്" (6:108)...
മറ്റ് മതങ്ങളെ അപമാനിക്കുന്നതിനുള്ള നിരോധനം, ഭൂമിയിലെ ക്രമക്കേടുകളുടെയും
അഴിമതിയുടെയും രൂപത്തിൽ മോശമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ തടയാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നു,
കാരണം ഈ ആഴത്തിൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന
വിശ്വാസങ്ങൾ അവരുടെ അനുയായികളുമായി ആഴത്തിൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
അത്തരം പെരുമാറ്റങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുന്നതിൽ നിന്ന് ഇസ്ലാം മുസ്ലീങ്ങളെ വിലക്കുന്നു. അപകീർത്തികരമായ വാക്കുകൾ ഉച്ചരിക്കുകയോ ദൈവനിന്ദ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുകയോ ചെയ്യുന്നത്
യഥാർത്ഥത്തിൽ ദോഷകരമാണെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. എന്നാൽ മതനിന്ദയുടെ ആരോപണങ്ങൾക്ക് കലാപങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കാനും ദേശീയ സുരക്ഷയെ അപകടപ്പെടുത്താനും അല്ലെങ്കിൽ ഏതെങ്കിലും നിരപരാധിയുടെ
മരണത്തിന് കാരണമാകാനും സാധ്യതയുള്ളതിനാൽ, ഇസ്ലാം അവരെ ശക്തമായി നിരാകരിക്കുന്നു. ഇത് ഒരു
തരം ഫസാദാണ് , പൊതുവെ ഫസാദ് ഇസ്ലാമിൽ നിഷിദ്ധമാണ്.
മതനിന്ദ നിയമം ദുരുപയോഗം ചെയ്തതിൻ്റെ ഫലമായി നശിപ്പിച്ച ജീവിതങ്ങളുടെ എണ്ണത്തിൻ്റെ റിപ്പോർട്ടുകൾ നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും. മതനിന്ദ ആരോപിച്ച് കൊലപ്പെടുത്തിയ മദ്രസ അധ്യാപിക സഫൂറ
ബീബിയുടെ കേസിൽ കോടതി രണ്ട് സ്ത്രീകൾക്ക് വധശിക്ഷയും ഒരാൾക്ക് ജീവപര്യന്തം തടവും വിധിച്ചു.
നാമെല്ലാവരും ഈ എപ്പിസോഡ് ഒരു പാഠമായി എടുക്കുകയും ഭാവിയിൽ സമാനമായ സംഭവങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും തടയാൻ കഴിയുന്ന ഒരു പ്രവർത്തന പദ്ധതി തയ്യാറാക്കാൻ പ്രവർത്തിക്കുകയും വേണം. മുസ്ലിംകൾ ഈ പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുകയും ഒരു
ഏകീകൃത പരിഹാരം കണ്ടെത്തുകയും വേണം, അവർ ലോകത്ത് എവിടെയായിരുന്നാലും. ഇത് വളരെ പ്രധാനമാണ്, കാരണം ഇത്തരം സംഭവങ്ങൾക്ക് അവഹേളനം പ്രചരിപ്പിക്കാനും മതവിശ്വാസം തകർക്കാനും ഇസ്ലാമോഫോബിക് മനസ്സുകൾക്ക് ഇത്തരം കാര്യങ്ങൾക്ക് മതത്തെ നേരിട്ട് ഉത്തരവാദിയാക്കാൻ വലിയ അവസരം നൽകാനും സാധ്യതയുണ്ട്. കള്ളം, വഞ്ചന, വഞ്ചന, തെറ്റായ ആരോപണങ്ങൾ എന്നിവ ഇസ്ലാം ശക്തമായി
വിലക്കുന്നു എന്നതാണ് യാഥാർത്ഥ്യം.
-----
അനുബന്ധ ലേഖനങ്ങൾ:
-----
NewAgeIslam.com-ലെ സ്ഥിരം കോളമിസ്റ്റായ ഗുലാം ഗൗസ് സിദ്ദിഖി ദെഹ്ൽവി ഒരു സൂഫി പശ്ചാത്തലവും ഇംഗ്ലീഷ്-അറബിക്-ഉർദു വിവർത്തകനുമായ ഒരു ക്ലാസിക്കൽ ഇസ്ലാമിക് പണ്ഡിതനാണ്.
New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in Islam, Islamic Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia in America, Muslim Women in West, Islam Women and Feminism