New Age Islam
Sun May 18 2025, 07:29 PM

Malayalam Section ( 17 Oct 2022, NewAgeIslam.Com)

Comment | Comment

Seerat-e-Rasool, സീറത്ത്-ഇ-റസൂൽ, പ്രവാചകന്റെ ജീവചരിത്രം, അതിന്റെ ഇന്നത്തെ പ്രസക്തി

By Ghulam Ghaus Siddiqi, New Age Islam

13 ഒക്ടോബ 2022

പ്രവാചകന്റെ സീറത്ത് മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുടെ കണ്ണാടിയാണ്

പ്രധാന പോയിന്റുക:

1.    മനുഷ്യജീവിതത്തെ എളിമയുള്ളതും സന്തുലിതവും സമൃദ്ധവും ശുദ്ധവും അനുഗ്രഹീതവുമാക്കുന്നതിനുള്ള മഹത്തായ വിഭവമാണ് പ്രിയപ്പെട്ട പ്രവാചകന്റെ സീറത്ത്.

2.    പ്രവാചകന്റെ സമഗ്രമായ ജീവചരിത്രത്തി നിന്ന് ദിവസവും ഒരു മണിക്കൂ വായിക്കുന്ന ഒരു രക്ഷാധികാരി ഓരോ വീട്ടിലും ഉണ്ടായിരിക്കണം.

3.    ഇഹത്തിലും പരത്തിലും മികച്ച ധാമ്മികത, അറിവ്, പുരോഗതി, മാഗദശനം, അനുഗ്രഹങ്ങ, സന്തോഷം എന്നിവ വദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിന് പ്രവാചകന്റെ സീറത്ത് വായിക്കുകയും അതേക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്.

------

 ശാസ്ത്രത്തിലും സാങ്കേതിക വിദ്യയിലും വിഭവങ്ങളുടെ സമ്പന്നതയിലും സമ്പത്തിലും മനുഷ്യവംശം ഗണ്യമായ പുരോഗതി കൈവരിച്ചിട്ടുണ്ട്, എന്നിട്ടും ധാമ്മിക അഴിമതി ഇപ്പോ ഗുരുതരമായ ഒരു പ്രശ്നമാണ്. ഇക്കാരണത്താ, ചില ആളുകക്ക് ഇന്ന് വ്യക്തിപരമോ കൂട്ടമോ സമാധാനം കൈവരിക്കാ കഴിയാതെ വിഷലിപ്തമായ പ്രചരണങ്ങ നടത്തി ലോകത്തിന്റെ സമാധാനം നശിപ്പിക്കുന്നതി വ്യാപൃതരാണ്. ഇങ്ങനെ ആഡംബര വസ്തുക്കള് ധാരാളമുണ്ടായിട്ടും മനുഷ്യജീവിതം സ്വസ്ഥത കവന്നെടുക്കുകയും നന്മതിന്മക തിരിച്ചറിയാനാകാത്ത അജ്ഞതയുടെയും അന്ധകാരത്തിന്റെയും ചെളിയി തടവിലാക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ഈ ഇരുളടഞ്ഞ സാഹചര്യത്തി നമുക്ക് പ്രത്യാശ നകാ കഴിയുന്ന എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെങ്കി, അത് മനുഷ്യന്റെ അസ്തിത്വത്തെ എളിമയുള്ളതും സമതുലിതവും സമൃദ്ധവുമാക്കുന്നതിനുള്ള മഹത്തായ വിഭവമായ അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രവാചക (സ) മുഹമ്മദിന്റെ ശുദ്ധമായ ജീവിതവും സീറതുമാണ്. , ശുദ്ധവും, അനുഗ്രഹീതവുമാണ്. ലോകം, പ്രത്യേകിച്ച് മുസ്‌ലിം ലോകം, മികച്ച ധാമ്മികതയും സാമൂഹിക സമാധാനവും വളത്തിയെടുക്കാനും നിരാശകളുടെ മക്കയി നിന്ന് മോചനം നേടാനും ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കി, അവ പ്രവാചകന്റെ സീറത്ത് വസ്തുനിഷ്ഠമായി പരിശോധിക്കണം.

 പ്രവാചകന്റെ സമഗ്രമായ ജീവചരിത്രത്തി നിന്ന് ഒരു ദിവസം ഒരു മണിക്കൂ വായിക്കുന്ന ഒരു രക്ഷാധികാരി ഓരോ വീടിനും ഉണ്ടെന്ന് പ്രശസ്ത അറബ് പണ്ഡിതനായ ഷെയ്ഖ് അലി തന്തവി അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. ഇഹത്തിലും പരത്തിലും മികച്ച ധാമ്മികത, അറിവ്, പുരോഗതി, മാഗദശനം, അനുഗ്രഹങ്ങ, സന്തോഷം എന്നിവ വദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിന് അത് വായിക്കുകയും ചിന്തിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്. (റിജാ മി-താരിഖ്, പി. 21)

പ്രവാചകന്റെ സീറത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം 1400ഷത്തിലേറെയായി നിലനിക്കുന്നു, ഇപ്പോഴും അചഞ്ചലമാണ്. ഈ സമയത്ത്, നിരവധി വിപ്ലവങ്ങ നടന്നു, വിപുലമായ സംഭവങ്ങ സംഭവിച്ചു, വിവിധ നാഗരികതക മനുഷ്യജീവിതത്തി സ്വാധീനം ചെലുത്തി. മതനേതാക്ക അവരുടെ പ്രാദേശിക സാമൂഹിക-സാംസ്കാരിക പശ്ചാത്തലത്തി ഒരു മതിപ്പ് ഉണ്ടാക്കാ തുടങ്ങി, എന്നാ അവ അന്തരിച്ച ഉട, അവരുടെ സ്വാധീനം ഗണ്യമായി മാറി, ആളുക അവരെ ഓക്കുന്നത് നിത്തി. എന്നിരുന്നാലും, പ്രവാചകന്റെ അനുഗ്രഹീതമായ സീറത്തിന് സുരക്ഷിതവും സമാനതകളില്ലാത്തതുമായ സ്വാധീനം തുടരുന്നു. സീറത്ത് മാറ്റാ കഴിഞ്ഞില്ലെങ്കിലും, അഴിമതിക്കാരുടെ ആന്തരികവും ബാഹ്യവുമായ സാഹചര്യങ്ങളെ അത് മാറ്റിമറിച്ചു.

രാജാവെന്നോ പ്രജയെന്നോ പുരുഷനോ സ്ത്രീയോ നഗരവാസിയോ ഗ്രാമവാസിയോ സയ്യിദോ ശൈഖ് സിദ്ദിഖിയോ പത്താനോ മറ്റേതെങ്കിലും അംഗമോ എന്ന നിലയിലായാലും പ്രവാചകന്റെ സീറത്തി നിന്നുള്ള പാഠം എല്ലാവക്കും പ്രധാനമാണ്. ജാതി അല്ലെങ്കിഗം പ്രവാചകന്റെ സീറത്തി പരാമശിച്ചിരിക്കുന്ന പഠിപ്പിക്കലുക അനുസരിച്ച്, ചില ജാതിക, ധനികരും ദരിദ്രരും, കറുത്തവരും വെളുത്തവരും, അറബികളോടും അനറബികളോടും ഉള്ള മുവിധിയാണ് നാശത്തിന്റെ പ്രധാന കാരണം, അതേസമയം സ്നേഹവും സാഹോദര്യവും സമാധാനവും അതിലുണ്ട്. എല്ലാ ജനങ്ങക്കും ഇടയി വലിയ അനുഗ്രഹങ്ങളാണ്. അറബികളുടെ ദീഘകാല ശത്രുതയ്ക്ക് അറുതിവരുത്തുന്നതിനും നീതിയിലും ധാമികതയിലും സത്യസന്ധതയിലും അധിഷ്ഠിതമായ ഒരു ഐക്യബോധം സ്ഥാപിക്കുന്നതിനും പിന്നിലെ പ്രേരകശക്തികളായിരുന്നു ഈ പഠിപ്പിക്കലുക.

വിടവാങ്ങ ഹജ്ജിന്റെ പ്രഭാഷണത്തി പ്രിയപ്പെട്ട പ്രവാചക നിരവധി സുപ്രധാന കാര്യങ്ങ പരാമശിച്ചു, അതി മാനവികതയുടെയും ബഹുമാനത്തിന്റെയും അവകാശങ്ങളുടെയും മഹത്വം എന്നിവയി അധിഷ്ഠിതമായ ശാശ്വതമായ പഠിപ്പിക്കലുക പരിഗണിക്കപ്പെടേണ്ടതാണ്. പ്രവാചകന്റെ ജീവിതത്തിലെ മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരേയൊരു രേഖയല്ല ഇത് എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്; മറിച്ച്, മുഹമ്മദ് നബി (സ)യുടെ മുഴുവ ജീവിതവും നല്ല ധാമ്മികതയുടെയും മാനവികതയോടുള്ള ആദരവിന്റെയും കണ്ണാടിയാണ്.

 തന്റെ അവസാനത്തെ പ്രഭാഷണ വേളയി, തിരുനബി (സ) അഗാധമായ നിരവധി കാര്യങ്ങ സംസാരിച്ചു, അവയി ചിലത് ചുവടെ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു:

 പ്രവാചക (സ) എല്ലാ മനുഷ്യക്കും സമത്വം പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു:

 മനുഷ്യരേ, അല്ലാഹു പറയുന്നു: “മനുഷ്യരേ, തീച്ചയായും നിങ്ങളെ നാം ആണിനിന്നും പെണ്ണിനിന്നും സൃഷ്‌ടിക്കുകയും, നിങ്ങ അന്യോന്യം അറിയാ വേണ്ടി നിങ്ങളെ നാം ജനതകളും ഗോത്രങ്ങളും ആക്കുകയും ചെയ്‌തിരിക്കുന്നു. തീച്ചയായും, അല്ലാഹുവിന്റെ അടുക്ക നിങ്ങളി ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠ നിങ്ങളി ഏറ്റവും നീതിയുള്ളവനാകുന്നു. തീച്ചയായും അല്ലാഹു എല്ലാം അറിയുന്നവനും അറിയുന്നവനുമാകുന്നു.

 അതനുസരിച്ച് (പ്രസ്താവിച്ച വാക്യത്തിന്റെ വെളിച്ചത്തി), എല്ലാ ആളുകളും ആദമിന്റെയും ഹവ്വായുടെയും വംശപരമ്പരയി പെട്ടവരായതിനാ, ഒരു അറബിയോ അനറബിയോ മറ്റൊന്നിനേക്കാ ശ്രേഷ്ഠരല്ല; അതുപോലെ, ഒരു വെളുത്ത വ്യക്തിയോ കറുത്ത വ്യക്തിയോ, ദൈവഭക്തിയും സമ്മവും കൊണ്ട് വേതിരിക്കപ്പെടുന്നില്ലെങ്കി, മറ്റേതിനേക്കാ ശ്രേഷ്ഠരല്ല.

മേപ്പറഞ്ഞ വാക്യത്തിന്റെ വിശദീകരണത്തി, തഫ്സീ-ഇ-മദാരിക്കിന്റെ രചയിതാവ് പറയുന്നു: "സവ്വശക്തനായ അല്ലാഹു പറയുന്നു: "ജനങ്ങളേ, ഞങ്ങ നിങ്ങളെ ഒരു പുരുഷനായ ആദം (സ) യി നിന്നും ഒരു സ്ത്രീ ഹസ്രത്ത് ഹവ്വയി നിന്നും (ഹവ്വ, അല്ലാഹു) സൃഷ്ടിച്ചു. അവളി സന്തുഷ്ടരായിരിക്കുക), നിങ്ങ എല്ലാവരും അവരുടെ സന്തതികളാണെങ്കിലും, നിങ്ങ പരസ്പരം അഭിമാനിക്കുന്നതിനോ പരസ്‌പരം അഹങ്കരിക്കുന്നതിനോ ഒരു കാരണവുമില്ല, കാരണം നിങ്ങ എല്ലാവരും ഒരേ മാതാപിതാക്കളി നിന്നുള്ളവരാണ്, ഞങ്ങ നിങ്ങളെ വിവിധ രാജ്യങ്ങളായി വിഭജിച്ചു. ഗോത്രങ്ങളും കുടുംബങ്ങളും പരസ്പരം തിരിച്ചറിയുന്നതിനും നിങ്ങളുടെ ചരിത്രം ഒരു പൊതു പൂവ്വികനിലേക്ക് തിരിച്ചുകൊണ്ടുവരുന്നതിനും പരസ്പര നിന്ദയും അഭിമാനവും വളത്തിയെടുക്കുന്നതി നിന്ന് വിട്ടുനിക്കാനും കഴിയും. 'സിറാത്ത് അ-ജിനാ')

മനുഷ്യജീവിതത്തിനുള്ള മൂല്യവും അവകാശവും പ്രിയപ്പെട്ട പ്രവാചകച്ച ചെയ്തു, "ജനങ്ങളേ, ഈ മാസവും ഈ ദിവസവും ഈ നഗരവും നിങ്ങ വിലപ്പെട്ടതായി കണക്കാക്കുന്നതുപോലെ ഓരോ മുസ്ലീമിന്റെയും ജീവനും സ്വത്തുക്കളും ഒരു വിശുദ്ധ വിശ്വാസമായി കണക്കാക്കുക."

അവകാശങ്ങ നിറവേറ്റാ നിദ്ദേശിച്ചപ്പോ, തിരുനബി (സ) പറഞ്ഞു: “നിങ്ങക്ക്കിയിട്ടുള്ള സാധനങ്ങ അതത് ഉടമസ്ഥക്ക് തിരികെ നകുക. നിങ്ങളോട് ആരും അന്യായമായി പെരുമാറാതിരിക്കാ മറ്റുള്ളവരോട് നീതിപൂവ്വം പെരുമാറുക. നിങ്ങ നിങ്ങളുടെ നാഥനെ കണ്ടുമുട്ടുമെന്നും നിങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തികക്ക് അവ കണക്ക് പറയുമെന്നും ഓമ്മിക്കുക. പലിശ സ്വീകരിക്കാ ദൈവം നിങ്ങളെ വിലക്കുന്നു, അതിനാ എല്ലാ റിബ ബാധ്യതകളും ഇപ്പോ അസാധുവാണ്. എന്നിരുന്നാലും, നിങ്ങളുടെ മൂലധനം നിങ്ങളുടേതാണ്. നിങ്ങ അനീതി ഉണ്ടാക്കുകയോ അനുഭവിക്കുകയോ ചെയ്യില്ല.

വംശീയ അഹങ്കാരത്തിന് അറുതി വരുത്തിക്കൊണ്ട് തിരുനബി(സ) പ്രസ്താവിച്ചു: ‘ഖുറൈശികളേ! ഇപ്പോ ദൈവം നിങ്ങളുടെ കപട അഹങ്കാരം അവസാനിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, നിങ്ങളുടെ അഹങ്കാരത്തിനും നിങ്ങളുടെ പൂവ്വികരുടെ നേട്ടങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വീമ്പിളക്കലിനും സ്ഥാനമില്ല.

കൊലപാതകം വിലക്കികൊണ്ട് പ്രിയപ്പെട്ട പ്രവാചക (സ) പറഞ്ഞു: "എനിക്ക് ശേഷം പരസ്പരം കഴുത്തറുത്ത് (കുഫ്‌) അവിശ്വാസത്തിലേക്ക് മടങ്ങരുത്".

ഇതിന് സമാനമായി, നിയമലംഘനം അവസാനിപ്പിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത, സ്വത്ത് സംരക്ഷിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത, സമൂഹത്തിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങളുടെയും അവകാശങ്ങ, സേവകരുടെ അവകാശങ്ങ തുടങ്ങി വിവിധ വിഷയങ്ങളി പ്രവാചക മുഹമ്മദ് (സ) മികച്ച മാഗനിദേശംകി. , സാമ്പത്തിക ചൂഷണം തടയേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത, അനന്തരാവകാശത്തിനുള്ള അവകാശം, ഇണകളുടെ അവകാശങ്ങ. തഫലമായി, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള മനുഷ്യാവകാശങ്ങ, മൂല്യങ്ങ, പാരമ്പര്യങ്ങ എന്നിവയെ ബഹുമാനിക്കുന്ന കാലഘട്ടം അതിവേഗം ആരംഭിക്കുകയും അന്നുമുത തുടരുകയും ചെയ്തു.

മനുഷ്യവികസനത്തിന്റെ പ്രയാണം ഇപ്പോഴും വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു, എന്നാ ഇന്നത്തെ കാലഘട്ടത്തി ആളുക പ്രവാചക (സ) യുടെ ശീഷകത്തെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ധാമ്മികതയെയും അതേ രീതിയിക്കൊള്ളുമ്പോ മാത്രമേ ഇക്കാര്യത്തി ആത്മാത്ഥത കൈവരിക്കാ കഴിയൂ. അന്ധകാരയുഗത്തി ആദ്യമായി അങ്ങനെ ചെയ്തപ്പോ ആളുക ചെയ്തു.

----

NewAgeIslam.com-ലെ സ്ഥിരം കോളമിസ്റ്റായ ഗുലാം ഗൗസ് സിദ്ദിഖി ദെഹ്‌വി ഒരു സൂഫി പശ്ചാത്തലവും ഇംഗ്ലീഷ്-അറബിക്-ഉദു വിവത്തകനുമായ ഒരു ക്ലാസിക്ക ഇസ്ലാമിക് പണ്ഡിതനാണ്.

English Article: Seerat-e-Rasool, the Biography of the Prophet, And Its Relevance Today


URL:    https://newageislam.com/malayalam-section/seerat-rasool-biography-prophet-/d/128191


New Age IslamIslam OnlineIslamic WebsiteAfrican Muslim NewsArab World NewsSouth Asia NewsIndian Muslim NewsWorld Muslim NewsWomen in IslamIslamic FeminismArab WomenWomen In ArabIslamophobia in AmericaMuslim Women in WestIslam Women and Feminism

Loading..

Loading..