New Age Islam
Fri Mar 21 2025, 10:12 PM

Malayalam Section ( 2 Dec 2024, NewAgeIslam.Com)

Comment | Comment

Disputes over Religious Sites and Communal Tensions മതപരമായ സ്ഥലങ്ങളും സാമുദായിക സംഘർഷങ്ങളും സംബന്ധിച്ച തർക്കങ്ങൾ: നീതിയുടെയും ഉത്തരവാദിത്തത്തിൻ്റെയും പ്രാധാന്യം

 

By Ghulam Ghaus Siddiqi, New Age Islam

30 November 2024

വിട്ടുവീഴ്ചയ്‌ക്കപ്പുറം: സാമുദായിക അശാന്തിയും മതകലഹവും അവസാനിപ്പിക്കാ നീതി ഉറപ്പാക്ക

കേവലം അനുരഞ്ജനത്തിലൂടെയോ വിട്ടുവീഴ്ചകളിലൂടെയോ മാത്രം സമാധാനം കൈവരിക്കാനാവില്ലെന്ന് ലേഖനം വാദിക്കുന്നു; അതിന് നീതിയുടെയും ഉത്തരവാദിത്തത്തി്റെയും നിഷ്പക്ഷമായ പ്രയോഗം ആവശ്യമാണ്. യഥാത്ഥ നീതിയും നിഷ്പക്ഷമായ നിയമപാലനവും ഇല്ലെങ്കി, വിഭാഗീയ വിഭജനങ്ങളും സാമുദായിക അശാന്തിയും നിലനിക്കും

------

അടുത്തിടെ, ഉത്തപ്രദേശിലെ സംഭാലിലെ മുഗ കാലഘട്ടത്തിലെ ഒരു പള്ളിയുടെ സവേയ്‌ക്കിടെ, ഒരു കോടതി ഉത്തരവനുസരിച്ച്, അശാന്തി പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു, ഇത് മതപരമായ സ്ഥലങ്ങളും സാമുദായിക സൗഹാദ്ദവും സംബന്ധിച്ച് നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന സംഘഷങ്ങളെ കൂടുത എടുത്തുകാണിച്ചു. മസ്ജിദിന് താഴെ ഒരു പുരാതന ഹിന്ദു ക്ഷേത്രം ഉണ്ടെന്ന അവകാശവാദവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട തക്കം മാരകമായ ഏറ്റുമുട്ടലുകളിലേക്കും പ്രാദേശിക അസ്വസ്ഥതകളിലേക്കും നയിച്ചു. ബാബറി മസ്ജിദ് തകത്തിട്ടും അനുരഞ്ജനത്തിനുള്ള ശ്രമങ്ങ നടന്നിട്ടും വഗീയക്കങ്ങ ആളിക്കത്തിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങ ഇപ്പോഴും തുടരുകയാണെന്ന് ഇത്തരം സംഭവങ്ങ തെളിയിക്കുന്നു. അനുരഞ്ജനത്തിലൂടെ മാത്രം സമാധാനം കൈവരിക്കാനാകില്ല, മറിച്ച് നീതിയും ഉത്തരവാദിത്തവും നിയമത്തി്റെ തുല്യമായ പ്രയോഗവും ആവശ്യമാണെന്ന വ്യക്തമായ ഓമ്മപ്പെടുത്തലായി ഇത് പ്രവത്തിക്കുന്നു.

ബാബറി മസ്ജിദ് പ്രശ്നം ഇന്ത്യയി വളരെക്കാലമായി സംഘഷത്തിനും സംഘഷത്തിനും കാരണമായിരുന്നു. അതി്റെ തകച്ചയെത്തുടന്ന്, രാമജന്മഭൂമി ക്ഷേത്രത്തി്റെ നിമ്മാണം സാമുദായിക ബന്ധങ്ങളിലെ സങ്കീണ്ണതയും വിഭജനവും തീവ്രമാക്കി. പതിറ്റാണ്ടുകളായി, മുസ്ലീങ്ങ വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യണമോ ക്ഷേത്രം പണിയാ അനുവദിക്കണമോ എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചച്ചക നടന്നിരുന്നു, ചില ഇത് സമാധാനം കൊണ്ടുവരുമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പൊളിക്കലും ക്ഷേത്രനിമ്മാണവും മുസ്ലീം സമുദായം അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന വെല്ലുവിളിക പരിഹരിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ലെന്നും ആക്രമണങ്ങളും വഗീയ കലാപങ്ങളും സംഘഷങ്ങളും തുടരുന്നുവെന്നും തെളിയിക്കുന്നു.

വാസ്തവത്തി, മതപരമായ സ്ഥലങ്ങ, പ്രത്യേകിച്ച് പള്ളിക, അതി്റെ ഫലമായുണ്ടാകുന്ന വഗീയ കലാപങ്ങ എന്നിവ ബാബറി മസ്ജിദ് വിഷയത്തി മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നില്ല. ഈ കാര്യമായ വിട്ടുവീഴ്ച ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, സ്ഥിതി പല കാര്യങ്ങളിലും വഷളായി, മറ്റ് സംഭവങ്ങ രാജ്യത്തുടനീളം സംഭവിക്കുന്നു.

വിട്ടുവീഴ്ചകളും ചച്ചകളും ചിലപ്പോഗീയ വിഭജനം കൂടുത ആഴത്തിലാക്കാനും മതവികാരം മുതലെടുക്കാനും യഥാത്ഥ സമാധാനം ലക്ഷ്യമാക്കുന്നതിനുപകരം സംഘഷത്തി്റെ സ്ഥിരമായ അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കാനും നിക്ഷിപ്ത താപ്പര്യമുള്ള വ്യക്തികളോ ഗ്രൂപ്പുകളോ ഉപയോഗിക്കാറുണ്ടെന്ന് ഈ സുപ്രധാന പോയി്റ് എടുത്തുകാണിക്കുന്നു. നിയമപാലക നിഷ്പക്ഷമല്ലാത്തപ്പോ, അല്ലെങ്കി നീതിയി കൃത്രിമം കാണിക്കുമ്പോ, അത് അക്രമവും വഞ്ചനയും അശാന്തിയും വളത്തുന്ന, വിഘടിപ്പിക്കുന്ന ഘടകങ്ങക്ക് കാരണമാകുന്നു. ഈ ശക്തിക ധൈര്യപ്പെടുന്നു, ഇത് സാമൂഹിക അസ്ഥിരതയിലേക്കും നീതിന്യായ വ്യവസ്ഥയിലുള്ള വിശ്വാസം ദുബലപ്പെടുത്തുന്നതിലേക്കും നയിക്കുന്നു.

1991-ലെ ആരാധനാലയങ്ങളുടെ (പ്രത്യേക വ്യവസ്ഥക) നിയമം, ഇന്ത്യയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യ ദിനത്തി ഉണ്ടായിരുന്നതി നിന്ന് ഒരു മത ആരാധനാലയത്തി്റെയും മതപരമായ സ്വഭാവം മാറ്റുന്നത് വിലക്കുന്ന നിയമം വദ്ധിച്ചുവരികയാണ്. ഈ നിയമം അതി്റെ പരിധിയി നിന്ന് രാമജന്മഭൂമി-ബാബറി മസ്ജിദ് തക്കത്തെ മാത്രം ഒഴിവാക്കി, ഈ വ്യവസ്ഥയി നിന്നുള്ള അപവാദങ്ങ അപൂ സംഭവമാണെന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നു. മറ്റ് ആരാധനാലയങ്ങളുടെ നില മാറ്റുന്നതിനോ അവയുടെ ചരിത്രപരമായ സ്വഭാവത്തെ വെല്ലുവിളിക്കുന്നതിനോ ഉള്ള ശ്രമം ഈ സുപ്രധാന നിയമത്തെ ദുബലപ്പെടുത്തുക മാത്രമല്ല, മതപരമായ സംഘഷങ്ങദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അത്തരം നിയമ വ്യവസ്ഥക അവഗണിക്കുകയോ മറികടക്കുകയോ ചെയ്യുമ്പോ, അത് മതസൗഹാദം സംരക്ഷിക്കാനുള്ള സംവിധാനത്തി്റെ കഴിവിലുള്ള വിശ്വാസത്തെ ഇല്ലാതാക്കുകയും വിഭാഗീയ അക്രമങ്ങക്ക് കൂടുത ഇന്ധനം നകുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഉത്തരവാദിത്തത്തി്റെ അഭാവം വിനാശകരമായ ശക്തികളെ ധൈര്യപ്പെടുത്തുന്നു, അവരുടെ ദോഷകരമായ പ്രവത്തനങ്ങദ്ധിപ്പിക്കാ അവരെ അനുവദിക്കുന്നു, കാരണം യഥാത്ഥ അനന്തരഫലങ്ങളൊന്നും പിന്തുടരില്ലെന്ന് അവ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഇത് ജുഡീഷ്യറിയിലുള്ള വിശ്വാസത്തെ ദുബലപ്പെടുത്തുകയുംഗീയ സംഘഷത്തി്റെയും അക്രമത്തി്റെയും കാലഘട്ടത്തി ശത്രുതയുടെയും സംശയത്തി്റെയും അശാന്തിയുടെയും ഒരു പുതിയ ചക്രം വളത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. നീതിയും ന്യായമായ നിയമപാലനവുമില്ലാതെ, ഈ ശക്തിക തഴച്ചുവളരുന്നു, ഇത് സാമൂഹിക സ്ഥിരതയെ കൂടുത ഇല്ലാതാക്കുന്നു.

"നിയമവാഴ്ചയും നീതി നടപ്പാക്കലും സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നതുവരെ നെഗറ്റീവ് ഘടകങ്ങ അവസാനിക്കുന്നില്ല." കേവലം ചില വിഭാഗങ്ങളെ പ്രീണിപ്പിച്ചുകൊണ്ടോ വിഭാഗീയ ചേരിതിരിവുകക്ക് ആക്കം കൂട്ടുന്ന വിഷയങ്ങളെ അവഗണിച്ചുകൊണ്ടോ സമാധാനം കൈവരിക്കാനാവില്ലെന്നത് പരുഷമായ സത്യമാണ്. സമാധാനത്തിലേക്കുള്ള പാത നിലനിക്കുന്നത് വിട്ടുവീഴ്ചകളിലല്ല, മറിച്ച് നീതി നിഷ്പക്ഷമായ, നിയമം എല്ലാവക്കും ഒരുപോലെ ബാധകമാകുന്ന, ഓരോ പൗര്റെയും അവകാശങ്ങളും അന്തസ്സും സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു സംവിധാനത്തിലാണ്. ഉത്തരവാദിത്തം യഥാത്ഥവും നിയമത്തെ മാനിക്കുന്നതും ആണെങ്കി മാത്രമേ സമൂഹത്തി സമാധാനം നിലനിക്കൂ, അപ്പോ യഥാത്ഥ അനുരഞ്ജനം സാധ്യമാകും.

വിഭാഗീയ സംഘഷങ്ങ മൂച്ഛിക്കുകയും ചില വിഭാഗങ്ങ ഭിന്നിപ്പി്റെ വിത്ത് പാകുകയും ചെയ്യുന്ന നിലവിലെ സാഹചര്യത്തി അസമത്വം വളത്തുന്ന കൂടുത വിട്ടുവീഴ്ചകളിലൂടെയോ വിവേചനപരമായ നടപടികളിലൂടെയോ പരിഹരിക്കാനാവില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്. ദീര് ഘകാലമായി നിലനില് ക്കുന്ന സംഘര് ഷത്തിന് കേവലം ചരിത്രപരമായ സംശയങ്ങള് മാത്രമല്ല, അടിസ്ഥാനകാരണങ്ങളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നതിലെ പരാജയമോ താല് പര്യക്കുറവോ കാരണമാണ്. ഈ അനീതിക സത്യസന്ധമായി അംഗീകരിക്കപ്പെടുകയും അവ തിരുത്താനുള്ള ഉറച്ച പ്രതിജ്ഞാബദ്ധത ഉണ്ടാകുകയും ചെയ്യുന്നതുവരെ, സമാധാനം വിദൂര സ്വപ്നമായി അവശേഷിക്കും.

കൂടാതെ, ഒരു കക്ഷിയെ പ്രീണിപ്പിക്കുകയോ സഹകരിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നത് ശാശ്വത സമാധാനം കൊണ്ടുവരുമെന്ന ധാരണ തെറ്റാണെന്ന് ആവത്തിച്ച് തെളിയിക്കപ്പെട്ട തെറ്റിദ്ധാരണയാണ്. ഇത്തരം വിട്ടുവീഴ്ചക കൂടുത ആവശ്യങ്ങളിലേക്കും ഭിന്നതകളിലേക്കും നയിക്കുമെന്ന് ചരിത്രം നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. ഈ ചക്രം തകക്കാ, പ്പെട്ടിരിക്കുന്ന വ്യക്തികളുടെ മതമോ പശ്ചാത്തലമോ പരിഗണിക്കാതെ, നിയമം ഉയത്തിപ്പിടിക്കാ ഉത്തരവാദിത്തപ്പെട്ടവ അത് തുല്യമായും ഫലപ്രദമായും നടപ്പിലാക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്. ഓരോ പൗരനും അവരുടെ അവകാശങ്ങളി സുരക്ഷിതരാണെന്ന് തോന്നുന്ന ഒരു അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കേണ്ടത് നിണായകമാണ്, കൂടാതെ വിഭാഗീയ സൗഹാദം തകക്കുന്നതിനോ അക്രമം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനോ ഉള്ള ഏതൊരു ശ്രമവും ഉടനടി നിയമനടപടിക നേരിടേണ്ടിവരും.

മാത്രമല്ല, നീതി, സമത്വം, എല്ലാ പൗരന്മാരുടെയും അവകാശ സംരക്ഷണം എന്നിവയുടെ അടിത്തറയി മാത്രമേ യഥാത്ഥ സമാധാനവും ഐക്യവും സ്ഥാപിക്കാ കഴിയൂ. ഈ അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങളില്ലാതെ, അനുരഞ്ജനത്തിനുള്ള ഏതൊരു ശ്രമവും ദുബലവും അസ്ഥിരവുമായിരിക്കും. നീതി, നിയമവാഴ്ച, പരസ്പര ബഹുമാനം എന്നിവയോടുള്ള യഥാത്ഥ പ്രതിബദ്ധതയിലൂടെ മാത്രമേ വിഭാഗീയ വിഭജനം ഇല്ലാതാക്കാ കഴിയൂ. ഏകപക്ഷീയമായ വിട്ടുവീഴ്ചകളി സമാധാനം കെട്ടിപ്പടുക്കാനാവില്ല, വിഭജനത്തിന് ഇന്ധനം നകുന്ന ഘടകങ്ങളെ തൃപ്തിപ്പെടുത്താനുള്ള ശ്രമങ്ങ കൂടുത ബുദ്ധിമുട്ടുകളിലേക്ക് നയിക്കും.

ആത്യന്തികമായി, മുന്നോട്ടുള്ള വഴി അനന്തമായ വിട്ടുവീഴ്ചകളിലൂടെയല്ല, മറിച്ച് നിയമവാഴ്ച നിലനിക്കുന്നതും എല്ലാ സമുദായങ്ങളെയും തുല്യമായി പരിഗണിക്കുന്നതുമായ ഒരു നീതിയുള്ള സമൂഹം കെട്ടിപ്പടുക്കുക എന്നതാണ്. ക്ഷേത്രങ്ങ തകത്താണ് മസ്ജിദുക നിമ്മിച്ചതെന്ന വാദങ്ങ അടിസ്ഥാനരഹിതവും വഗീയ കലാപം ഉണ്ടാക്കാനുള്ള ദുരുദ്ദേശ്യപരവുമാണ്. ഈ അവകാശവാദങ്ങ1991-ലെ ആരാധനാലയങ്ങളുടെ (പ്രത്യേക വ്യവസ്ഥക) നിയമത്തെ ലംഘിക്കുന്നു, ഇത് ഇന്ത്യയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യ ദിനത്തി ആരാധനാലയങ്ങളുടെ മതപരമായ സ്വഭാവം സംരക്ഷിക്കുന്നു. ഇത്തരം പ്രസ്താവനക രാജ്യത്തിനകത്ത് മതസൗഹാദവും വിഭജനവും തകക്കുന്നു. ശാശ്വതമായ സമാധാനവും ഐക്യവും പുരോഗതിയും കൈവരിക്കുന്നതിന്, സാമുദായിക വിഭജനം നിലനിത്തുന്നതിനുപകരം നീതി, ഉത്തരവാദിത്തം, വ്യക്തിഗത അവകാശങ്ങളുടെ സംരക്ഷണം എന്നിവയ്ക്ക് മുഗണനകേണ്ടത് നിണായകമാണ്. വിഭാഗീയ സംഘഷവും അടിച്ചമത്തലും ഫലപ്രദമായി തടയാനുള്ള ഏക മാഗമാണിത്.

----

NewAgeIslam.com-ലെ സ്ഥിരം കോളമിസ്റ്റായ ഗുലാം ഗൗസ് സിദ്ദിഖി ദെഹ്വി സമ്പന്നമായ സൂഫി മദ്രസ പശ്ചാത്തലവും ഇംഗ്ലീഷ്-അറബിക്-ഉദു വിവത്തനത്തി വൈദഗ്ധ്യവുമുള്ള ഒരു ക്ലാസിക്ക ഇസ്ലാമിക് പണ്ഡിതനാണ്. ത്റെ കരിയറി ഉടനീളം, ഇസ്‌ലാമിക സ്കോളഷിപ്പി്റെ മണ്ഡലത്തിലെ ഒരു പ്രമുഖ വ്യക്തിയായി അദ്ദേഹം ഉയന്നുവരുന്നു, നിണായകമായ നിരവധി വിഷയങ്ങളി മൂല്യവത്തായ ഉക്കാഴ്ചകളും വിശകലനങ്ങളും സ്ഥിരമായി സംഭാവന ചെയ്തു. ത്റെ പതിവ് രചനകളിലൂടെ, ഡീറാഡിക്കലൈസേഷ തന്ത്രങ്ങ, ഇസ്‌ലാമിക അധ്യാപനങ്ങളിലെ മിതത്വം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്ക, തീവ്രവാദ വിരുദ്ധ പ്രവത്തനങ്ങ, ഇസ്‌ലാമോഫോബിയയെ ചെറുക്കുകയെന്ന സുപ്രധാന ദൗത്യം എന്നിവയുപ്പെടെ എന്നാ അതി മാത്രം പരിമിതപ്പെടാതെ ബഹുമുഖ വിഷയങ്ങളിലേക്ക് അദ്ദേഹം കടന്നുകയറി. മാത്രമല്ല, യുക്തിസഹമായ വാദങ്ങളിലൂടെയും പണ്ഡിതോചിതമായ വ്യവഹാരങ്ങളിലൂടെയും റാഡിക്ക പ്രത്യയശാസ്ത്രങ്ങളെ വെല്ലുവിളിക്കേണ്ടതി്റെ അടിയന്തിര ആവശ്യത്തെ അദ്ദേഹം വിപുലമായി അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു. ഈ നിണായക വിഷയങ്ങക്കപ്പുറം, മനുഷ്യാവകാശ തത്വങ്ങ, മതപരമായ അവകാശങ്ങ സംരക്ഷിക്കുന്നതി്റെ പ്രാധാന്യം, ഇസ്‌ലാമിക മിസ്റ്റിസിസത്തി്റെ ആഴത്തിലുള്ള പര്യവേക്ഷണം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള ചച്ചകളും അദ്ദേഹത്തി്റെ കൃതിയിപ്പെടുന്നു.

 

English Article:  Disputes over Religious Sites and Communal Tensions: The Importance of Justice and Accountability

 

URL:   https://www.newageislam.com/malayalam-section/religious-sites-communal-tensions-justice-accountability/d/133888

 

New Age IslamIslam OnlineIslamic WebsiteAfrican Muslim NewsArab World NewsSouth Asia NewsIndian Muslim NewsWorld Muslim NewsWomen in IslamIslamic FeminismArab WomenWomen In ArabIslamophobia in AmericaMuslim Women in WestIslam Women and Feminism

Loading..

Loading..