By Ghulam Ghaus Siddiqi, New Age Islam
30 November 2024
വിട്ടുവീഴ്ചയ്ക്കപ്പുറം: സാമുദായിക അശാന്തിയും മതകലഹവും അവസാനിപ്പിക്കാൻ നീതി ഉറപ്പാക്കൽ
കേവലം അനുരഞ്ജനത്തിലൂടെയോ വിട്ടുവീഴ്ചകളിലൂടെയോ മാത്രം സമാധാനം കൈവരിക്കാനാവില്ലെന്ന് ലേഖനം വാദിക്കുന്നു; അതിന് നീതിയുടെയും ഉത്തരവാദിത്തത്തിൻ്റെയും നിഷ്പക്ഷമായ പ്രയോഗം ആവശ്യമാണ്. യഥാർത്ഥ നീതിയും നിഷ്പക്ഷമായ നിയമപാലനവും ഇല്ലെങ്കിൽ, വിഭാഗീയ വിഭജനങ്ങളും സാമുദായിക അശാന്തിയും നിലനിൽക്കും
------
അടുത്തിടെ, ഉത്തർപ്രദേശിലെ സംഭാലിലെ മുഗൾ കാലഘട്ടത്തിലെ ഒരു പള്ളിയുടെ സർവേയ്ക്കിടെ, ഒരു കോടതി ഉത്തരവനുസരിച്ച്, അശാന്തി പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു, ഇത് മതപരമായ സ്ഥലങ്ങളും സാമുദായിക സൗഹാർദ്ദവും സംബന്ധിച്ച് നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന സംഘർഷങ്ങളെ കൂടുതൽ എടുത്തുകാണിച്ചു. മസ്ജിദിന് താഴെ ഒരു പുരാതന ഹിന്ദു ക്ഷേത്രം ഉണ്ടെന്ന അവകാശവാദവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട തർക്കം മാരകമായ ഏറ്റുമുട്ടലുകളിലേക്കും പ്രാദേശിക അസ്വസ്ഥതകളിലേക്കും നയിച്ചു. ബാബറി മസ്ജിദ് തകർത്തിട്ടും അനുരഞ്ജനത്തിനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ നടന്നിട്ടും വർഗീയ തർക്കങ്ങൾ ആളിക്കത്തിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ ഇപ്പോഴും തുടരുകയാണെന്ന് ഇത്തരം സംഭവങ്ങൾ തെളിയിക്കുന്നു. അനുരഞ്ജനത്തിലൂടെ മാത്രം സമാധാനം കൈവരിക്കാനാകില്ല, മറിച്ച് നീതിയും ഉത്തരവാദിത്തവും നിയമത്തിൻ്റെ തുല്യമായ പ്രയോഗവും ആവശ്യമാണെന്ന വ്യക്തമായ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലായി ഇത് പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
ബാബറി മസ്ജിദ് പ്രശ്നം ഇന്ത്യയിൽ വളരെക്കാലമായി സംഘർഷത്തിനും സംഘർഷത്തിനും കാരണമായിരുന്നു. അതിൻ്റെ തകർച്ചയെത്തുടർന്ന്, രാമജന്മഭൂമി ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ നിർമ്മാണം സാമുദായിക ബന്ധങ്ങളിലെ സങ്കീർണ്ണതയും വിഭജനവും തീവ്രമാക്കി. പതിറ്റാണ്ടുകളായി, മുസ്ലീങ്ങൾ വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യണമോ ക്ഷേത്രം പണിയാൻ അനുവദിക്കണമോ എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചർച്ചകൾ നടന്നിരുന്നു, ചിലർ ഇത് സമാധാനം കൊണ്ടുവരുമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പൊളിക്കലും ക്ഷേത്രനിർമ്മാണവും മുസ്ലീം സമുദായം അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന വെല്ലുവിളികൾ പരിഹരിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ലെന്നും ആക്രമണങ്ങളും വർഗീയ കലാപങ്ങളും സംഘർഷങ്ങളും തുടരുന്നുവെന്നും തെളിയിക്കുന്നു.
വാസ്തവത്തിൽ, മതപരമായ സ്ഥലങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് പള്ളികൾ, അതിൻ്റെ ഫലമായുണ്ടാകുന്ന വർഗീയ കലാപങ്ങൾ എന്നിവ ബാബറി മസ്ജിദ് വിഷയത്തിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നില്ല. ഈ കാര്യമായ വിട്ടുവീഴ്ച ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, സ്ഥിതി പല കാര്യങ്ങളിലും വഷളായി, മറ്റ് സംഭവങ്ങൾ രാജ്യത്തുടനീളം സംഭവിക്കുന്നു.
വിട്ടുവീഴ്ചകളും ചർച്ചകളും ചിലപ്പോൾ വർഗീയ വിഭജനം കൂടുതൽ ആഴത്തിലാക്കാനും മതവികാരം മുതലെടുക്കാനും യഥാർത്ഥ സമാധാനം ലക്ഷ്യമാക്കുന്നതിനുപകരം സംഘർഷത്തിൻ്റെ സ്ഥിരമായ അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കാനും നിക്ഷിപ്ത താൽപ്പര്യമുള്ള വ്യക്തികളോ ഗ്രൂപ്പുകളോ ഉപയോഗിക്കാറുണ്ടെന്ന് ഈ സുപ്രധാന പോയിൻ്റ് എടുത്തുകാണിക്കുന്നു. നിയമപാലകർ നിഷ്പക്ഷമല്ലാത്തപ്പോൾ, അല്ലെങ്കിൽ നീതിയിൽ കൃത്രിമം കാണിക്കുമ്പോൾ, അത് അക്രമവും വഞ്ചനയും അശാന്തിയും വളർത്തുന്ന, വിഘടിപ്പിക്കുന്ന ഘടകങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നു. ഈ ശക്തികൾ ധൈര്യപ്പെടുന്നു, ഇത് സാമൂഹിക അസ്ഥിരതയിലേക്കും നീതിന്യായ വ്യവസ്ഥയിലുള്ള വിശ്വാസം ദുർബലപ്പെടുത്തുന്നതിലേക്കും നയിക്കുന്നു.
1991-ലെ ആരാധനാലയങ്ങളുടെ (പ്രത്യേക വ്യവസ്ഥകൾ) നിയമം, ഇന്ത്യയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യ ദിനത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നതിൽ നിന്ന് ഒരു മത ആരാധനാലയത്തിൻ്റെയും മതപരമായ സ്വഭാവം മാറ്റുന്നത് വിലക്കുന്ന നിയമം വർദ്ധിച്ചുവരികയാണ്. ഈ നിയമം അതിൻ്റെ പരിധിയിൽ നിന്ന് രാമജന്മഭൂമി-ബാബറി മസ്ജിദ് തർക്കത്തെ മാത്രം ഒഴിവാക്കി, ഈ വ്യവസ്ഥയിൽ നിന്നുള്ള അപവാദങ്ങൾ അപൂർവ സംഭവമാണെന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നു. മറ്റ് ആരാധനാലയങ്ങളുടെ നില മാറ്റുന്നതിനോ അവയുടെ ചരിത്രപരമായ സ്വഭാവത്തെ വെല്ലുവിളിക്കുന്നതിനോ ഉള്ള ശ്രമം ഈ സുപ്രധാന നിയമത്തെ ദുർബലപ്പെടുത്തുക മാത്രമല്ല, മതപരമായ സംഘർഷങ്ങൾ വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അത്തരം നിയമ വ്യവസ്ഥകൾ അവഗണിക്കുകയോ മറികടക്കുകയോ ചെയ്യുമ്പോൾ, അത് മതസൗഹാർദം സംരക്ഷിക്കാനുള്ള സംവിധാനത്തിൻ്റെ കഴിവിലുള്ള വിശ്വാസത്തെ ഇല്ലാതാക്കുകയും വിഭാഗീയ അക്രമങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ ഇന്ധനം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഉത്തരവാദിത്തത്തിൻ്റെ അഭാവം വിനാശകരമായ ശക്തികളെ ധൈര്യപ്പെടുത്തുന്നു, അവരുടെ ദോഷകരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ അവരെ അനുവദിക്കുന്നു, കാരണം യഥാർത്ഥ അനന്തരഫലങ്ങളൊന്നും പിന്തുടരില്ലെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഇത് ജുഡീഷ്യറിയിലുള്ള വിശ്വാസത്തെ ദുർബലപ്പെടുത്തുകയും വർഗീയ സംഘർഷത്തിൻ്റെയും അക്രമത്തിൻ്റെയും കാലഘട്ടത്തിൽ ശത്രുതയുടെയും സംശയത്തിൻ്റെയും അശാന്തിയുടെയും ഒരു പുതിയ ചക്രം വളർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. നീതിയും ന്യായമായ നിയമപാലനവുമില്ലാതെ, ഈ ശക്തികൾ തഴച്ചുവളരുന്നു, ഇത് സാമൂഹിക സ്ഥിരതയെ കൂടുതൽ ഇല്ലാതാക്കുന്നു.
"നിയമവാഴ്ചയും നീതി നടപ്പാക്കലും സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നതുവരെ നെഗറ്റീവ് ഘടകങ്ങൾ അവസാനിക്കുന്നില്ല." കേവലം ചില വിഭാഗങ്ങളെ പ്രീണിപ്പിച്ചുകൊണ്ടോ വിഭാഗീയ ചേരിതിരിവുകൾക്ക് ആക്കം കൂട്ടുന്ന വിഷയങ്ങളെ അവഗണിച്ചുകൊണ്ടോ സമാധാനം കൈവരിക്കാനാവില്ലെന്നത് പരുഷമായ സത്യമാണ്. സമാധാനത്തിലേക്കുള്ള പാത നിലനിൽക്കുന്നത് വിട്ടുവീഴ്ചകളിലല്ല, മറിച്ച് നീതി നിഷ്പക്ഷമായ, നിയമം എല്ലാവർക്കും ഒരുപോലെ ബാധകമാകുന്ന, ഓരോ പൗരൻ്റെയും അവകാശങ്ങളും അന്തസ്സും സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു സംവിധാനത്തിലാണ്. ഉത്തരവാദിത്തം യഥാർത്ഥവും നിയമത്തെ മാനിക്കുന്നതും ആണെങ്കിൽ മാത്രമേ സമൂഹത്തിൽ സമാധാനം നിലനിൽക്കൂ, അപ്പോൾ യഥാർത്ഥ അനുരഞ്ജനം സാധ്യമാകും.
വിഭാഗീയ സംഘർഷങ്ങൾ മൂർച്ഛിക്കുകയും ചില വിഭാഗങ്ങൾ ഭിന്നിപ്പിൻ്റെ വിത്ത് പാകുകയും ചെയ്യുന്ന നിലവിലെ സാഹചര്യത്തിൽ അസമത്വം വളർത്തുന്ന കൂടുതൽ വിട്ടുവീഴ്ചകളിലൂടെയോ വിവേചനപരമായ നടപടികളിലൂടെയോ പരിഹരിക്കാനാവില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്. ദീര് ഘകാലമായി നിലനില് ക്കുന്ന സംഘര് ഷത്തിന് കേവലം ചരിത്രപരമായ സംശയങ്ങള് മാത്രമല്ല, അടിസ്ഥാനകാരണങ്ങളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നതിലെ പരാജയമോ താല് പര്യക്കുറവോ കാരണമാണ്. ഈ അനീതികൾ സത്യസന്ധമായി അംഗീകരിക്കപ്പെടുകയും അവ തിരുത്താനുള്ള ഉറച്ച പ്രതിജ്ഞാബദ്ധത ഉണ്ടാകുകയും ചെയ്യുന്നതുവരെ, സമാധാനം വിദൂര സ്വപ്നമായി അവശേഷിക്കും.
കൂടാതെ, ഒരു കക്ഷിയെ പ്രീണിപ്പിക്കുകയോ സഹകരിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നത് ശാശ്വത സമാധാനം കൊണ്ടുവരുമെന്ന ധാരണ തെറ്റാണെന്ന് ആവർത്തിച്ച് തെളിയിക്കപ്പെട്ട തെറ്റിദ്ധാരണയാണ്. ഇത്തരം വിട്ടുവീഴ്ചകൾ കൂടുതൽ ആവശ്യങ്ങളിലേക്കും ഭിന്നതകളിലേക്കും നയിക്കുമെന്ന് ചരിത്രം നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. ഈ ചക്രം തകർക്കാൻ, ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന വ്യക്തികളുടെ മതമോ പശ്ചാത്തലമോ പരിഗണിക്കാതെ, നിയമം ഉയർത്തിപ്പിടിക്കാൻ ഉത്തരവാദിത്തപ്പെട്ടവർ അത് തുല്യമായും ഫലപ്രദമായും നടപ്പിലാക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്. ഓരോ പൗരനും അവരുടെ അവകാശങ്ങളിൽ സുരക്ഷിതരാണെന്ന് തോന്നുന്ന ഒരു അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കേണ്ടത് നിർണായകമാണ്, കൂടാതെ വിഭാഗീയ സൗഹാർദം തകർക്കുന്നതിനോ അക്രമം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനോ ഉള്ള ഏതൊരു ശ്രമവും ഉടനടി നിയമനടപടികൾ നേരിടേണ്ടിവരും.
മാത്രമല്ല, നീതി, സമത്വം, എല്ലാ പൗരന്മാരുടെയും അവകാശ സംരക്ഷണം എന്നിവയുടെ അടിത്തറയിൽ മാത്രമേ യഥാർത്ഥ സമാധാനവും ഐക്യവും സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയൂ. ഈ അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങളില്ലാതെ, അനുരഞ്ജനത്തിനുള്ള ഏതൊരു ശ്രമവും ദുർബലവും അസ്ഥിരവുമായിരിക്കും. നീതി, നിയമവാഴ്ച, പരസ്പര ബഹുമാനം എന്നിവയോടുള്ള യഥാർത്ഥ പ്രതിബദ്ധതയിലൂടെ മാത്രമേ വിഭാഗീയ വിഭജനം ഇല്ലാതാക്കാൻ കഴിയൂ. ഏകപക്ഷീയമായ വിട്ടുവീഴ്ചകളിൽ സമാധാനം കെട്ടിപ്പടുക്കാനാവില്ല, വിഭജനത്തിന് ഇന്ധനം നൽകുന്ന ഘടകങ്ങളെ തൃപ്തിപ്പെടുത്താനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടുകളിലേക്ക് നയിക്കും.
ആത്യന്തികമായി, മുന്നോട്ടുള്ള വഴി അനന്തമായ വിട്ടുവീഴ്ചകളിലൂടെയല്ല, മറിച്ച് നിയമവാഴ്ച നിലനിൽക്കുന്നതും എല്ലാ സമുദായങ്ങളെയും തുല്യമായി പരിഗണിക്കുന്നതുമായ ഒരു നീതിയുള്ള സമൂഹം കെട്ടിപ്പടുക്കുക എന്നതാണ്. ക്ഷേത്രങ്ങൾ തകർത്താണ് മസ്ജിദുകൾ നിർമ്മിച്ചതെന്ന വാദങ്ങൾ അടിസ്ഥാനരഹിതവും വർഗീയ കലാപം ഉണ്ടാക്കാനുള്ള ദുരുദ്ദേശ്യപരവുമാണ്. ഈ അവകാശവാദങ്ങൾ1991-ലെ ആരാധനാലയങ്ങളുടെ (പ്രത്യേക വ്യവസ്ഥകൾ) നിയമത്തെ ലംഘിക്കുന്നു, ഇത് ഇന്ത്യയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യ ദിനത്തിൽ ആരാധനാലയങ്ങളുടെ മതപരമായ സ്വഭാവം സംരക്ഷിക്കുന്നു. ഇത്തരം പ്രസ്താവനകൾ രാജ്യത്തിനകത്ത് മതസൗഹാർദവും വിഭജനവും തകർക്കുന്നു. ശാശ്വതമായ സമാധാനവും ഐക്യവും പുരോഗതിയും കൈവരിക്കുന്നതിന്, സാമുദായിക വിഭജനം നിലനിർത്തുന്നതിനുപകരം നീതി, ഉത്തരവാദിത്തം, വ്യക്തിഗത അവകാശങ്ങളുടെ സംരക്ഷണം എന്നിവയ്ക്ക് മുൻഗണന നൽകേണ്ടത് നിർണായകമാണ്. വിഭാഗീയ സംഘർഷവും അടിച്ചമർത്തലും ഫലപ്രദമായി തടയാനുള്ള ഏക മാർഗമാണിത്.
----
NewAgeIslam.com-ലെ സ്ഥിരം കോളമിസ്റ്റായ ഗുലാം ഗൗസ് സിദ്ദിഖി ദെഹ്ൽവി സമ്പന്നമായ സൂഫി മദ്രസ പശ്ചാത്തലവും ഇംഗ്ലീഷ്-അറബിക്-ഉർദു വിവർത്തനത്തിൽ വൈദഗ്ധ്യവുമുള്ള ഒരു ക്ലാസിക്കൽ ഇസ്ലാമിക് പണ്ഡിതനാണ്. തൻ്റെ കരിയറിൽ ഉടനീളം, ഇസ്ലാമിക സ്കോളർഷിപ്പിൻ്റെ മണ്ഡലത്തിലെ ഒരു പ്രമുഖ വ്യക്തിയായി അദ്ദേഹം ഉയർന്നുവരുന്നു, നിർണായകമായ നിരവധി വിഷയങ്ങളിൽ മൂല്യവത്തായ ഉൾക്കാഴ്ചകളും വിശകലനങ്ങളും സ്ഥിരമായി സംഭാവന ചെയ്തു. തൻ്റെ പതിവ് രചനകളിലൂടെ, ഡീറാഡിക്കലൈസേഷൻ തന്ത്രങ്ങൾ, ഇസ്ലാമിക അധ്യാപനങ്ങളിലെ മിതത്വം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കൽ, തീവ്രവാദ വിരുദ്ധ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, ഇസ്ലാമോഫോബിയയെ ചെറുക്കുകയെന്ന സുപ്രധാന ദൗത്യം എന്നിവയുൾപ്പെടെ എന്നാൽ അതിൽ മാത്രം പരിമിതപ്പെടാതെ ബഹുമുഖ വിഷയങ്ങളിലേക്ക് അദ്ദേഹം കടന്നുകയറി. മാത്രമല്ല, യുക്തിസഹമായ വാദങ്ങളിലൂടെയും പണ്ഡിതോചിതമായ വ്യവഹാരങ്ങളിലൂടെയും റാഡിക്കൽ പ്രത്യയശാസ്ത്രങ്ങളെ വെല്ലുവിളിക്കേണ്ടതിൻ്റെ അടിയന്തിര ആവശ്യത്തെ അദ്ദേഹം വിപുലമായി അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു. ഈ നിർണായക വിഷയങ്ങൾക്കപ്പുറം, മനുഷ്യാവകാശ തത്വങ്ങൾ, മതപരമായ അവകാശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതിൻ്റെ പ്രാധാന്യം, ഇസ്ലാമിക മിസ്റ്റിസിസത്തിൻ്റെ ആഴത്തിലുള്ള പര്യവേക്ഷണം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള ചർച്ചകളും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കൃതിയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.
English Article: Disputes over Religious Sites and Communal Tensions: The Importance of Justice and Accountability
New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in Islam, Islamic Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia in America, Muslim Women in West, Islam Women and Feminism