By Muhammad Yunus, New Age Islam
(Co-author (Jointly with Ashfaque Ullah Syed), Essential Message of Islam, Amana Publications, USA, 2009)
16 December 2024
വിഭാഗം-3. നീതിയുടെ ധാർമ്മിക പാതകൾ
49. മാതാപിതാക്കളെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ മുതിർന്ന കുട്ടികളുടെ കടമ
ഖുർആൻ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു:
• “അവനെയല്ലാതെ നിങ്ങൾ ആരാധിക്കരുതെന്നും മാതാപിതാക്കളോട് ദയ കാണിക്കണമെന്നും നിങ്ങളുടെ നാഥൻ വിധിച്ചിരിക്കുന്നു. അവരിൽ ഒരാളോ രണ്ടുപേരോ നിങ്ങളോടൊപ്പം വാർദ്ധക്യം പ്രാപിച്ചാൽ - ഒരിക്കലും വായ് പറയരുത്, അവരെ ശകാരിക്കരുത്, അവരോട് മാന്യമായും മാന്യമായും സംസാരിക്കുക (17:23)
• “നാം മനുഷ്യനോട് അവൻ്റെ മാതാപിതാക്കളോട് (ദയ) അനുശാസിച്ചിരിക്കുന്നു. ബലഹീനതയുടെ മന്ത്രവാദത്തിന് ശേഷം അവൻ്റെ അമ്മ അവനെ പ്രസവിച്ചു, അവൻ്റെ മുലകുടി മാറാൻ രണ്ട് വർഷമെടുക്കും. അതിനാൽ എന്നോടും നിങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കളോടും നന്ദിയുള്ളവരായിരിക്കുക, (ഓർക്കുക,) യാത്ര എന്നിലേക്കാണ് (31:14).
• “മനുഷ്യനോട് അവൻ്റെ മാതാപിതാക്കളോട് കരുണ കാണിക്കാൻ നാം കൽപിച്ചിരിക്കുന്നു. അവൻ്റെ അമ്മ അവനെ കഷ്ടപ്പെട്ട് പ്രസവിച്ചു, വേദനയോടെ അവനെ പ്രസവിച്ചു. അവൻ്റെ പ്രസവവും മുലകുടി മാറുന്നതും മുപ്പതു മാസത്തേക്കാണ്, അവൻ ശക്തനാകുന്നതുവരെ. നാൽപ്പത് വയസ്സ് തികയുമ്പോൾ അവൻ പറയട്ടെ: 'എൻ്റെ രക്ഷിതാവേ, നീ എനിക്കും എൻ്റെ മാതാപിതാക്കൾക്കും ചെയ്ത അനുഗ്രഹത്തിന് നന്ദിയുള്ളവനായിരിക്കാനും നീ അംഗീകരിക്കുന്ന സൽകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യാനും എന്നെ പ്രചോദിപ്പിക്കേണമേ. എൻ്റെ സന്തതിയുടെ കാര്യത്തിൽ എന്നോടു കൃപയുണ്ടാകേണമേ. തീർച്ചയായും, ഞാൻ നിന്നിലേക്ക് തിരിയുന്നു (മുസ്ലിം) കീഴ്പെടുന്നവരുടെ കൂട്ടത്തിൽ ഞാനുമുണ്ട്'" (46:15) 31:4 വാക്യത്തിലെ പോലെ കഴിഞ്ഞ 6 മാസത്തെ ഗർഭധാരണവും രണ്ട് വർഷത്തെ മുലയൂട്ടലും ഉൾപ്പെടുന്നു]
50. രോഗികളും പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടവരുമായ ബന്ധുക്കളുടെയും സുഹൃത്തുക്കളുടെയും ധാർമ്മിക അവകാശം
"അന്ധരുടെ മേൽ കുറ്റമില്ല, മുടന്തൻ്റെ മേൽ കുറ്റമില്ല, രോഗികളുടെ മേൽ കുറ്റമില്ല, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം വീട്ടിൽ നിന്ന് ( കുലു ) ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതിൽ നിങ്ങളുടേതോ നിങ്ങളുടെ പിതാവിൻ്റെയോ അമ്മമാരുടെയോ സഹോദരന്മാരുടെയോ , അല്ലെങ്കിൽ സഹോദരിമാർ, അല്ലെങ്കിൽ പിതാവിൻ്റെ സഹോദരന്മാർ, അല്ലെങ്കിൽ പിതാവിൻ്റെ സഹോദരിമാർ, അല്ലെങ്കിൽ അമ്മയുടെ സഹോദരന്മാർ, അല്ലെങ്കിൽ അമ്മയുടെ സഹോദരിമാർ, അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ കൈവശം താക്കോൽ ഉള്ളവർ, അല്ലെങ്കിൽ ആത്മാർത്ഥ സുഹൃത്തിൻ്റെത്. നിങ്ങൾ ഒന്നിച്ചോ വെവ്വേറെയോ കഴിക്കുന്നതിൽ കുറ്റമില്ല. എന്നാൽ നിങ്ങൾ വീടുകളിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, അനുഗ്രഹീതവും നന്മയുള്ളതുമായ അല്ലാഹുവിൽ നിന്നുള്ള അഭിവാദ്യത്തോടെ മറ്റുള്ളവരെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുക - നിങ്ങളുടെ യുക്തി ഉപയോഗിക്കുന്നതിനായി അല്ലാഹു നിങ്ങൾക്ക് സന്ദേശങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കുന്നത് ഇപ്രകാരം” (24:61). അടിവരയിട്ട വരികൾക്ക് യോജിച്ച അറബി വാചകം ബുയുത് എന്ന ബഹുവചന നാമം ആവർത്തിക്കുന്നു, ഇത് ഒമ്പത് തവണ 'വീടുകൾ' എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, ഇത് ആവിഷ്കാരത്തിൻ്റെ ലാളിത്യത്തിനായി റെൻഡറിംഗിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കിയിരിക്കുന്നു.
മുകളിൽ പരമ്പരാഗത വരികളിൽ'ഭക്ഷണം' എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്തിരിക്കുന്ന കുളു എന്ന വാക്ക് ജീവൻ്റെ ഉപാധികളുടെ പ്രയോജനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു എന്നതും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ് (2:168, 2:172).
• “ഹേ ജനങ്ങളേ! ഭൂമിയിലുള്ളതിൽ നിന്ന് അനുവദനീയവും നല്ലതുമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും (കുലു) പ്രയോജനപ്പെടുത്തുക, പിശാചിൻ്റെ കാൽച്ചുവടുകൾ പിന്തുടരരുത്, കാരണം അവൻ നിങ്ങൾക്ക് പ്രത്യക്ഷ ശത്രുവാണ്” (2:168).
• “വിശ്വസിക്കുന്നവരേ! നാം നിങ്ങൾക്ക് നൽകിയിട്ടുള്ള നല്ല വസ്തുക്കളിൽ നിന്ന് പ്രയോജനപ്പെടുത്തുക, അല്ലാഹുവിനെയാണ് നിങ്ങൾ സേവിക്കുന്നതെങ്കിൽ അവനോട് നന്ദിയുള്ളവരായിരിക്കുക'' (2:172).
ഇത് വാക്യത്തിൻ്റെ (24:61) വ്യാപ്തി വിപുലീകരിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു.
51. അനാഥരായ അനാഥരുടെ അവകാശങ്ങൾ
ഇസ്ലാമിന് മുമ്പുള്ള അറേബ്യയിൽ, സാമൂഹിക സുരക്ഷയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വെട്ടിക്കുറച്ചതും വരണ്ടതുമായ ആശയം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, പിതാവ് ഉപജീവനത്തിൻ്റെ പ്രാഥമിക ഉറവിടവും രക്ഷാധികാരിയായിരുന്നു. അതിനാൽ ഒരു അനാഥന് രക്ഷിതാവോ സ്ഥിരവരുമാനമോ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ഈ ഇരട്ട വിടവ് ഖുർആൻ അതിൻ്റെ ഇനിപ്പറയുന്ന സൂക്തങ്ങളിലൂടെ നികത്തുന്നു:
• “... അവർ നിന്നോട് (മുഹമ്മദ്,) അനാഥരെ കുറിച്ച് ചോദിക്കുന്നു. പറയുക: 'അവരുടെ ക്ഷേമമാണ് ഏറ്റവും ഉത്തമം, എന്നാൽ നിങ്ങൾ അവരുടെ കാര്യം നിങ്ങളുടേതുമായി കൂട്ടിക്കുഴച്ചാൽ, (ഓർക്കുക,) അവർ നിങ്ങളുടെ സഹോദരന്മാരാണ്. പരോപകാരിയിൽ നിന്ന് ദുഷിച്ചവരെ അല്ലാഹു അറിയുന്നു. അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, അവൻ നിങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുമായിരുന്നു, കാരണം അല്ലാഹു സർവശക്തനും യുക്തിമാനുമാകുന്നു'' (2:220).
• "അവരുടെ സ്വത്തുക്കൾ അനാഥർക്ക് തിരികെ നൽകൂ, ചീത്ത (സ്വന്തം) നന്മയ്ക്ക് പകരം വയ്ക്കരുത്, അവരുടെ സ്വത്ത് നിങ്ങളുടെ സമ്പത്തിലേക്ക് ആഗിരണം ചെയ്യരുത്, കാരണം ഇത് ഗുരുതരമായ പാപമാണ്" (4:2) .
• “അനാഥകളെ (നിങ്ങളുടെ ചുമതലയിൽ) അവർ വിവാഹപ്രായം എത്തുന്നതുവരെ പരീക്ഷിക്കുക. അവർ വേണ്ടത്ര പക്വത പ്രാപിച്ചതായി നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തുകയാണെങ്കിൽ, അവരുടെ സ്വത്ത് അവർക്ക് ഏൽപ്പിക്കുക, എന്നാൽ അവർ വളരുന്നതിന് മുമ്പ് അത് പാഴാക്കുകയോ തിടുക്കം കൂട്ടുകയോ ചെയ്യരുത്. ഒരു രക്ഷാധികാരി സമ്പന്നനാണെങ്കിൽ, അവൻ (ആരോപണങ്ങളിൽ നിന്ന്) വിട്ടുനിൽക്കട്ടെ. എന്നാൽ ദരിദ്രനായവൻ ന്യായമായത് എടുക്കട്ടെ. അവരുടെ സ്വത്തുക്കൾ നീ അവർക്ക് കൈമാറുമ്പോൾ അത് അവർക്ക് സാക്ഷ്യം വഹിക്കട്ടെ, കണക്ക് നോക്കാൻ അല്ലാഹു മതി'' (4:6).
• “അനാഥനായ പേരക്കുട്ടിയെ അവൻ്റെ/അവളുടെ മുത്തച്ഛൻ്റെ സ്വത്തിൽ ഒരു പങ്കും വിലക്കരുത്” – ഈ പ്രസ്താവന ഈ അക്ഷരീയ വിവർത്തനത്തിൻ്റെ പരാവർത്തനമാണ്: “അവരുടെ (അവകാശം വിനിയോഗിക്കുന്നവർ) അവരുടെ മനസ്സിൽ അതേ ഭയം ഉണ്ടായിരിക്കട്ടെ.
പ്രമേയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ വാക്യങ്ങളുടെയും വിശാലമായ ക്രോസ് സെക്ഷനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഈ വാക്യങ്ങൾ, അനാഥരുടെ ക്ഷേമം സംരക്ഷിക്കേണ്ടതിൻ്റെ പ്രാധാന്യം ഊന്നിപ്പറയുകയും അവർ ചൂഷണം ചെയ്യപ്പെടുകയോ അവരുടെ അനന്തരാവകാശം നഷ്ടപ്പെടുകയോ ചെയ്യുന്നില്ലെന്ന് ഉറപ്പാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തങ്ങളുടെ നല്ല സ്വത്തുക്കൾ മോശമായവ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാതെയോ അവരുടെ ദുർബലത മുതലെടുക്കാതെയോ അവരുടെ കാര്യങ്ങൾ ഉത്തരവാദിത്തത്തോടെ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ വാക്യങ്ങൾ വ്യക്തികളോട് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.
52. സമ്പന്നരുടെ സമ്പത്തിൽ ദരിദ്രരുടെ അനിഷേധ്യമായ അവകാശങ്ങൾ (ഹഖ്).
വെളിപാടിൻ്റെ ആദ്യ ഘട്ടം മുതൽ, ദരിദ്രരുമായ സമ്പത്ത് പങ്കിടുന്നത് ആളുകൾക്ക് - പ്രത്യേകിച്ച് സമ്പന്നരും വിഭവശേഷിയുള്ളവരുമായ നിർബന്ധിത ധാർമ്മിക ഉത്തരവാദിത്തമായി ഖുർആൻ കണക്കാക്കി. അതിനാൽ, ഈ രൂപീകരണ ഘട്ടത്തിൽ നിന്നുള്ള നിരവധി ഭാഗങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു:
• " (ന്യായവിധിയുടെ നാളിൽ) അവർ രാത്രിയിൽ ഉറങ്ങാൻ പ്രയാസമാണ് (51:17). നേരം പുലരുമ്പോൾ അവർ പാപമോചനം തേടും (51:18). അവരുടെ സമ്പത്തിൽ ചോദിക്കുന്നവർക്കും നിഷേധിക്കപ്പെട്ടവർക്കും അനിഷേധ്യമായ അവകാശം (ഹഖ്) ഉണ്ടായിരുന്നു'' (51:19).
• “മനുഷ്യൻ ഉത്കണ്ഠാകുലനായാണ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത് (70:19). പ്രതികൂല സാഹചര്യങ്ങളാൽ സ്പർശിക്കപ്പെടുന്ന അവൻ അക്ഷമനാണ് (70:20), നന്മയാൽ സ്പർശിക്കപ്പെട്ടവനാണ്, അവൻ സ്വാർത്ഥനാണ് (70:21) പ്രാർത്ഥനാശീലർ ഒഴികെ (70:22) - പ്രാർത്ഥനയിൽ സ്ഥിരത പുലർത്തുന്നവർ (70:24)-
• “തഖ്വ (ധാർമ്മിക നേരായത്) നൽകുകയും പ്രയോഗിക്കുകയും നന്മ കൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഏതൊരാളും (92:6) - അവനെ നാം എളുപ്പമാർഗ്ഗത്തിലേക്ക് എത്തിക്കും (92:7). എന്നാൽ പിശുക്ക് കാണിക്കുകയും സ്വാർത്ഥത പുലർത്തുകയും ചെയ്യുന്നവൻ (92:8) നല്ലതിനെയെല്ലാം കള്ളം പറയുകയും ചെയ്യുന്നു (92:9) - അവനെ നാം കഠിനമായ വഴിയിൽ എത്തിക്കും (92:10). അവൻ വീഴുമ്പോൾ അവൻ്റെ സമ്പത്ത് അവന് പ്രയോജനപ്പെടുകയില്ല (92:11). തീർച്ചയായും മാർഗദർശനം നമ്മുടേതാണ് (92:12), അവസാനവും തുടക്കവും നമ്മുടേതാണ്" (92:13)"
• “ധാർമ്മികമായി നേരായവർ (തഖ്വയ്ക്ക് നൽകിയത്) അഗ്നിജ്വാലയിൽ നിന്ന് അകറ്റി നിർത്തപ്പെടും (92:17) - സകാത്ത് നേടുന്നതിനായി തങ്ങളുടെ സമ്പത്ത് നൽകുന്നവർ (92:18) (തങ്ങളുടെ സമ്പത്ത് ശുദ്ധീകരിക്കുക). ഏതൊരാൾക്കും പ്രതിഫലം നൽകപ്പെടും (92:19) - തങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവിൻ്റെ - പരമോന്നതൻ്റെ അംഗീകാരം തേടുന്നതല്ലാതെ (92:20). അത്തരക്കാർ തക്കസമയത്ത് സന്തോഷിക്കും'' (92:21).
• “ദിൻ (മതം/ധാർമ്മിക നിയമങ്ങൾ) (107:1) നുണ പറയുന്നവനെ നിങ്ങൾ കാണുന്നുണ്ടോ? അവനാണ് അനാഥയെ തള്ളിപ്പറയുന്നത് (100:2), ദരിദ്രർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകാൻ പരസ്പരം പ്രേരിപ്പിക്കുന്നില്ല (100:3). അതിനാൽ, പ്രാർത്ഥിക്കുന്നവർക്ക് അയ്യോ കഷ്ടം (100:4) - അവരുടെ പ്രാർത്ഥനയെക്കുറിച്ച് അശ്രദ്ധരായവർ (100:5), - (പൊതുസ്ഥലത്ത്) കാണാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നവർ (100:6) എന്നാൽ (മറ്റുള്ളവരെ) സഹായിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് പിന്തിരിയുന്നവർ” (107:7).
മദീനയിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനത്തോടെ (622), സമ്പന്നരും സമ്പന്നരുമായ പല ഗോത്രങ്ങളും വിശ്വാസം സ്വീകരിച്ചപ്പോൾ മതപരിവർത്തനത്തിൻ്റെ വേഗത വർദ്ധിച്ചു. മതം മാറിയവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും - മറ്റ് സഹ അറബികളെപ്പോലെ ദരിദ്രരായിരുന്നതിനാൽ, അതിജീവനത്തിനായി ഫാമുകളുടെയും തോട്ടങ്ങളുടെയും സമ്പന്നരായ ഉടമകളിൽ നിന്ന് ജീവകാരുണ്യങ്ങളും കൈനീട്ടങ്ങളും തേടുന്നതിനാൽ, ദാനധർമ്മത്തിനും സമ്പത്ത് പങ്കിടലിനും ഖുർആൻ ഊന്നൽ നൽകി. താഴെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത് പോലെ ചാരിറ്റി വിതരണം ചെയ്യുന്നതിൻ്റെ വിവിധ സാഹചര്യങ്ങൾ കണക്കിലെടുത്ത് വാക്യങ്ങൾ വ്യത്യസ്ത തലക്കെട്ടുകളിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
• ഒരാളുടെ ജീവിതകാലത്ത് ചെലവഴിക്കാൻ:
"സത്യവിശ്വാസികളേ, കൈമാറ്റമോ സൗഹൃദമോ ശുപാർശയോ ഇല്ലാത്ത ഒരു ദിവസം വരുന്നതിന് മുമ്പ് നാം നിങ്ങൾക്ക് നൽകിയതിൽ നിന്ന് ചെലവഴിക്കുക. സത്യനിഷേധികളാകട്ടെ, അവർ തന്നെയാണ് അക്രമികൾ” (2:254).
• ദാനധർമ്മം പരസ്യമായോ രഹസ്യമായോ നൽകുക
രാവും പകലും രഹസ്യമായും പരസ്യമായും തങ്ങളുടെ സമ്പത്ത് (ദാനധർമ്മങ്ങളിൽ) ചെലവഴിക്കുന്നവർക്ക് അവരുടെ രക്ഷിതാവിങ്കൽ പ്രതിഫലമുണ്ട്: അവർക്ക് യാതൊന്നും ഭയപ്പെടുകയോ ദുഃഖിക്കുകയോ ഇല്ല (2:274).
• സ്വീകർത്താവിൻ്റെ വികാരത്തെ വ്രണപ്പെടുത്തരുത്:
"അല്ലാഹുവിൻ്റെ മാർഗത്തിൽ തങ്ങളുടെ സമ്പത്ത് ചെലവഴിക്കുകയും, ആക്ഷേപത്തോടെയോ അധിക്ഷേപത്തോടെയോ ചെലവഴിക്കുന്നതിനെ പിന്തുടരാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർക്ക് - അവരുടെ പ്രതിഫലം അവരുടെ രക്ഷിതാവിങ്കൽ ഉണ്ട് - അവർക്ക് യാതൊന്നും ഭയപ്പെടുകയോ ദുഃഖിക്കുകയോ ഇല്ല" (2:262).
• മറ്റുള്ളവരെ സഹായിക്കുമ്പോൾ അസുഖകരമായ വികാരങ്ങൾ അവഗണിക്കുക
“അല്ലാഹുവിൻ്റെ വഴിയിൽ ഓടിപ്പോയ ബന്ധുക്കൾക്കും ദരിദ്രർക്കും ഔദാര്യമുള്ളവർക്കും കൊടുക്കില്ലെന്ന് നിങ്ങളിലെ വിഭവസമൃദ്ധി ശപഥം ചെയ്യരുത്. അവർ ക്ഷമിക്കുകയും അവഗണിക്കുകയും ചെയ്യട്ടെ. അള്ളാഹു പൊറുത്തു തരുന്നത് നിനക്ക് ഇഷ്ടമല്ലേ? (ഓർക്കുക,) അല്ലാഹു ഏറെ പൊറുക്കുന്നവനും കരുണാനിധിയുമാകുന്നു'' (24:22).
• ചാരിറ്റിയിൽ നല്ല കാര്യങ്ങൾ മാത്രം നൽകുക:
"സത്യവിശ്വാസികളേ, നിങ്ങൾ സമ്പാദിച്ച നല്ല വസ്തുക്കളിൽ നിന്നും ഭൂമിയിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് നാം ഉൽപ്പാദിപ്പിച്ചതിൽ നിന്നും (ദാനധർമ്മങ്ങൾക്കായി) ചെലവഴിക്കുക. അവജ്ഞയോടെയല്ലാതെ നിങ്ങൾ എടുക്കാത്ത, നിങ്ങളുടെ ചെലവിനായി അതിൽ നിന്ന് മോശമായ കാര്യങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കരുത്. അല്ലാഹു സ്വയംപര്യാപ്തനും സ്തുത്യർഹനുമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുക'' (2:267).
• ദാനധർമ്മമാണ് അല്ലാഹുവിൻ്റെ പ്രീതി നേടാനുള്ള വഴി (അൽ ബിർരെ):
“നിങ്ങൾക്ക് ഒരിക്കലും അല്ലാഹുവിൻ്റെ പ്രീതി നേടാൻ കഴിയില്ല (ബിർർ): നിങ്ങൾ കരുതുന്നത് (ദാനധർമ്മത്തിൽ) നിങ്ങൾ ചെലവഴിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ. (ഓർക്കുക,) നിങ്ങൾ ചെലവഴിക്കുന്നതെന്തും - തീർച്ചയായും അല്ലാഹു അതിനെപ്പറ്റി സൂക്ഷ്മമായി അറിയുന്നവനാകുന്നു'' (3:92).
• ഒരാളുടെ ജന്മസിദ്ധമായ അത്യാഗ്രഹവും താഴ്ന്ന ആഗ്രഹങ്ങളും തടയൽ:
"ഏതൊരാളും തൻ്റെ രക്ഷിതാവിൻ്റെ സാന്നിധ്യത്തെ ഭയപ്പെടുകയും തൻ്റെ ആത്മാവിനെ നിന്ദ്യമായ ആഗ്രഹങ്ങളിൽ നിന്ന് തടയുകയും ചെയ്യുന്നു (79:40) - തീർച്ചയായും തോട്ടം (അവൻ്റെ) വാസസ്ഥലമായിരിക്കും" (79:41).
• ഒരാളുടെ മാർഗത്തിൽ ചാരിറ്റി ബജറ്റ് ചെയ്യാൻ:
"അല്ലാഹുവിൻ്റെ മാർഗത്തിൽ ചെലവഴിക്കുക, എന്നിട്ടും നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് സ്വയം നശിപ്പിക്കരുത്, നന്മ ചെയ്യുക - തീർച്ചയായും അല്ലാഹു നന്മ ചെയ്യുന്നവരെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു" (2:195).
ഇതും വായിക്കുക (മുൻ ഭാഗങ്ങൾ):
ഖുർആൻ - നൂറുൻ അലാ നൂർ (വെളിച്ചത്തിന്റെ പ്രകാശം): ഖുറാൻ മാർഗനിർദേശത്തിൻ്റെ സ്വന്തം വാക്കുകളിൽ ഒരു പ്രദർശനം - ഭാഗം ഒന്ന്
ഖുർആൻ - നൂറുൻ അലാ നൂർ (വെളിച്ചത്തിന്റെ പ്രകാശം): ഖുറാൻ മാർഗനിർദേശത്തിൻ്റെ സ്വന്തം വാക്കുകളിൽ - ഭാഗം രണ്ട്
ഖുർആൻ - നൂറുൻ അലാ നൂർ (വെളിച്ചത്തിന്റെ പ്രകാശം): ഖുർആനിക മാർഗനിർദേശം അതിൻ്റെ സ്വന്തം വാക്കുകളിൽ - ഭാഗം മൂന്ന്
-----
ഇന്ത്യൻഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്ഓഫ്ടെക്നോളജിയിൽനിന്ന്കെമിക്കൽഎഞ്ചിനീയറിംഗ്ബിരുദധാരിയുംവിരമിച്ചകോർപ്പറേറ്റ്എക്സിക്യൂട്ടീവുമായമുഹമ്മദ്യൂനുസ്90-കളുടെതുടക്കംമുതൽഖുർആനിൻ്റെകാതലായസന്ദേശത്തിൽശ്രദ്ധകേന്ദ്രീകരിച്ച്ആഴത്തിലുള്ളപഠനത്തിൽഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. 2002-ൽകെയ്റോയിലെഅൽ-അസ്ഹർഅൽ-ഷെരീഫിൻ്റെഅംഗീകാരംലഭിച്ച, പരാമർശിച്ചഎക്സെജെറ്റിക്കൃതിയുടെസഹ-രചയിതാവാണ്അദ്ദേഹം, പുനഃക്രമീകരണത്തിനുംപരിഷ്ക്കരണത്തിനുംശേഷംയുസിഎൽഎയിലെഡോ. ഖാലിദ്അബൂഎൽഫാദൽഅംഗീകരിക്കുകയുംആധികാരികമാക്കുകയുംചെയ്ത്അമാനപബ്ലിക്കേഷൻസ്പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, മേരിലാൻഡ്, യുഎസ്എ, 2009.
English Article: The Qur’an – Nurun ‘Ala Nur (Light Upon Light): An Exposition Of Qur’anic Guidance In Its Own Words - Part Four
New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in Islam, Islamic Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia in America, Muslim Women in West, Islam Women and Feminism