New Age Islam
Sat Apr 26 2025, 08:17 PM

Malayalam Section ( 25 Dec 2024, NewAgeIslam.Com)

Comment | Comment

The Qur’an – Nurun ‘Ala Nur ഖുർആൻ - നൂറുൻ അലാ നൂർ (വെളിച്ചത്തിന്റെ പ്രകാശം) - ഭാഗം നാല്

 

By Muhammad Yunus, New Age Islam

(Co-author (Jointly with Ashfaque Ullah Syed), Essential Message of Islam, Amana Publications, USA, 2009)

16 December 2024

വിഭാഗം-3. നീതിയുടെ ധാമ്മിക പാതക

49. മാതാപിതാക്കളെ പിന്തുണയ്ക്കാ മുതിന്ന കുട്ടികളുടെ കടമ

ഖു പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു:

        അവനെയല്ലാതെ നിങ്ങ ആരാധിക്കരുതെന്നും മാതാപിതാക്കളോട് ദയ കാണിക്കണമെന്നും നിങ്ങളുടെ നാഥ വിധിച്ചിരിക്കുന്നു. അവരി ഒരാളോ രണ്ടുപേരോ നിങ്ങളോടൊപ്പം വാദ്ധക്യം പ്രാപിച്ചാ - ഒരിക്കലും വായ് പറയരുത്, അവരെ ശകാരിക്കരുത്, അവരോട് മാന്യമായും മാന്യമായും സംസാരിക്കുക (17:23)

        നാം മനുഷ്യനോട് അവ്റെ മാതാപിതാക്കളോട് (ദയ) അനുശാസിച്ചിരിക്കുന്നു. ബലഹീനതയുടെ മന്ത്രവാദത്തിന് ശേഷം അവ്റെ അമ്മ അവനെ പ്രസവിച്ചു, അവ്റെ മുലകുടി മാറാ രണ്ട് വഷമെടുക്കും. അതിനാ എന്നോടും നിങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കളോടും നന്ദിയുള്ളവരായിരിക്കുക, (ക്കുക,) യാത്ര എന്നിലേക്കാണ് (31:14).

        മനുഷ്യനോട് അവ്റെ മാതാപിതാക്കളോട് കരുണ കാണിക്കാ നാം കപിച്ചിരിക്കുന്നു. അവ്റെ അമ്മ അവനെ കഷ്ടപ്പെട്ട് പ്രസവിച്ചു, വേദനയോടെ അവനെ പ്രസവിച്ചു. അവ്റെ പ്രസവവും മുലകുടി മാറുന്നതും മുപ്പതു മാസത്തേക്കാണ്, അവ ശക്തനാകുന്നതുവരെ. നാപ്പത് വയസ്സ് തികയുമ്പോ അവ പറയട്ടെ: '്റെ രക്ഷിതാവേ, നീ എനിക്കും എ്റെ മാതാപിതാക്കക്കും ചെയ്ത അനുഗ്രഹത്തിന് നന്ദിയുള്ളവനായിരിക്കാനും നീ അംഗീകരിക്കുന്ന സമ്മങ്ങ ചെയ്യാനും എന്നെ പ്രചോദിപ്പിക്കേണമേ. എ്റെ സന്തതിയുടെ കാര്യത്തി എന്നോടു കൃപയുണ്ടാകേണമേ. തീച്ചയായും, ഞാ നിന്നിലേക്ക് തിരിയുന്നു (മുസ്‌ലിം) കീഴ്‌പെടുന്നവരുടെ കൂട്ടത്തി ഞാനുമുണ്ട്'" (46:15) 31:4 വാക്യത്തിലെ പോലെ കഴിഞ്ഞ 6 മാസത്തെ ഗഭധാരണവും രണ്ട് വഷത്തെ മുലയൂട്ടലും ഉപ്പെടുന്നു]

50. രോഗികളും പാശ്വവക്കരിക്കപ്പെട്ടവരുമായ ബന്ധുക്കളുടെയും സുഹൃത്തുക്കളുടെയും ധാമ്മിക അവകാശം

"അന്ധരുടെ മേ കുറ്റമില്ല, മുടന്ത്റെ മേ കുറ്റമില്ല, രോഗികളുടെ മേ കുറ്റമില്ല, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം വീട്ടി നിന്ന് ( കുലു ) ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതി നിങ്ങളുടേതോ നിങ്ങളുടെ പിതാവി്റെയോ അമ്മമാരുടെയോ സഹോദരന്മാരുടെയോ , അല്ലെങ്കി സഹോദരിമാ, അല്ലെങ്കി പിതാവി്റെ സഹോദരന്മാ, അല്ലെങ്കി പിതാവി്റെ സഹോദരിമാ, അല്ലെങ്കി അമ്മയുടെ സഹോദരന്മാ, അല്ലെങ്കി അമ്മയുടെ സഹോദരിമാ, അല്ലെങ്കി നിങ്ങളുടെ കൈവശം താക്കോ ഉള്ളവ, അല്ലെങ്കി ആത്മാത്ഥ സുഹൃത്തി്റെത്. നിങ്ങ ഒന്നിച്ചോ വെവ്വേറെയോ കഴിക്കുന്നതി കുറ്റമില്ല. എന്നാ നിങ്ങ വീടുകളി പ്രവേശിക്കുമ്പോ, അനുഗ്രഹീതവും നന്മയുള്ളതുമായ അല്ലാഹുവി നിന്നുള്ള അഭിവാദ്യത്തോടെ മറ്റുള്ളവരെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുക -   നിങ്ങളുടെ യുക്തി ഉപയോഗിക്കുന്നതിനായി അല്ലാഹു നിങ്ങക്ക് സന്ദേശങ്ങ വ്യക്തമാക്കുന്നത് ഇപ്രകാരം” (24:61). അടിവരയിട്ട വരികക്ക് യോജിച്ച അറബി വാചകം ബുയുത് എന്ന ബഹുവചന നാമം ആവത്തിക്കുന്നു, ഇത് ഒമ്പത് തവണ 'വീടുക' എന്ന് വിവത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, ഇത് ആവിഷ്‌കാരത്തി്റെ ലാളിത്യത്തിനായി റെഡറിംഗി നിന്ന് ഒഴിവാക്കിയിരിക്കുന്നു.

മുകളി പരമ്പരാഗത വരികളി'ഭക്ഷണം' എന്ന് വിവത്തനം ചെയ്‌തിരിക്കുന്ന കുളു എന്ന വാക്ക് ജീവ്റെ ഉപാധികളുടെ പ്രയോജനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു എന്നതും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ് (2:168, 2:172).

        ഹേ ജനങ്ങളേ! ഭൂമിയിലുള്ളതി നിന്ന് അനുവദനീയവും നല്ലതുമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും (കുലു) പ്രയോജനപ്പെടുത്തുക, പിശാചി്റെ കാച്ചുവടുക പിന്തുടരരുത്, കാരണം അവ നിങ്ങക്ക് പ്രത്യക്ഷ ശത്രുവാണ്” (2:168).

        വിശ്വസിക്കുന്നവരേ! നാം നിങ്ങക്ക്കിയിട്ടുള്ള നല്ല വസ്തുക്കളി നിന്ന് പ്രയോജനപ്പെടുത്തുക, അല്ലാഹുവിനെയാണ് നിങ്ങ സേവിക്കുന്നതെങ്കി അവനോട് നന്ദിയുള്ളവരായിരിക്കുക'' (2:172).

ഇത് വാക്യത്തി്റെ (24:61) വ്യാപ്തി വിപുലീകരിക്കാ അനുവദിക്കുന്നു.

51. അനാഥരായ അനാഥരുടെ അവകാശങ്ങ

ഇസ്‌ലാമിന് മുമ്പുള്ള അറേബ്യയി, സാമൂഹിക സുരക്ഷയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വെട്ടിക്കുറച്ചതും വരണ്ടതുമായ ആശയം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, പിതാവ് ഉപജീവനത്തി്റെ പ്രാഥമിക ഉറവിടവും രക്ഷാധികാരിയായിരുന്നു. അതിനാ ഒരു അനാഥന് രക്ഷിതാവോ സ്ഥിരവരുമാനമോ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ഈ ഇരട്ട വിടവ് ഖു അതി്റെ ഇനിപ്പറയുന്ന സൂക്തങ്ങളിലൂടെ നികത്തുന്നു:

 

        “... അവ നിന്നോട് (മുഹമ്മദ്,) അനാഥരെ കുറിച്ച് ചോദിക്കുന്നു. പറയുക: 'അവരുടെ ക്ഷേമമാണ് ഏറ്റവും ഉത്തമം, എന്നാ നിങ്ങ അവരുടെ കാര്യം നിങ്ങളുടേതുമായി കൂട്ടിക്കുഴച്ചാ, (ക്കുക,) അവ നിങ്ങളുടെ സഹോദരന്മാരാണ്. പരോപകാരിയി നിന്ന് ദുഷിച്ചവരെ അല്ലാഹു അറിയുന്നു. അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നെങ്കി, അവ നിങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുമായിരുന്നു, കാരണം അല്ലാഹു സവശക്തനും യുക്തിമാനുമാകുന്നു'' (2:220).

        "അവരുടെ സ്വത്തുക്ക അനാഥക്ക് തിരികെ നകൂ, ചീത്ത (സ്വന്തം) നന്മയ്‌ക്ക് പകരം വയ്ക്കരുത്, അവരുടെ സ്വത്ത് നിങ്ങളുടെ സമ്പത്തിലേക്ക് ആഗിരണം ചെയ്യരുത്, കാരണം ഇത് ഗുരുതരമായ പാപമാണ്" (4:2) .

        അനാഥകളെ (നിങ്ങളുടെ ചുമതലയി) അവ വിവാഹപ്രായം എത്തുന്നതുവരെ പരീക്ഷിക്കുക. അവ വേണ്ടത്ര പക്വത പ്രാപിച്ചതായി നിങ്ങ കണ്ടെത്തുകയാണെങ്കി, അവരുടെ സ്വത്ത് അവക്ക്പ്പിക്കുക, എന്നാ അവ വളരുന്നതിന് മുമ്പ് അത് പാഴാക്കുകയോ തിടുക്കം കൂട്ടുകയോ ചെയ്യരുത്. ഒരു രക്ഷാധികാരി സമ്പന്നനാണെങ്കി, അവ (ആരോപണങ്ങളി നിന്ന്) വിട്ടുനിക്കട്ടെ. എന്നാ ദരിദ്രനായവ ന്യായമായത് എടുക്കട്ടെ. അവരുടെ സ്വത്തുക്ക നീ അവക്ക് കൈമാറുമ്പോ അത് അവക്ക് സാക്ഷ്യം വഹിക്കട്ടെ, കണക്ക് നോക്കാ അല്ലാഹു മതി'' (4:6).

        അനാഥനായ പേരക്കുട്ടിയെ അവ്റെ/അവളുടെ മുത്തച്ഛ്റെ സ്വത്തി ഒരു പങ്കും വിലക്കരുത്” – ഈ പ്രസ്താവന ഈ അക്ഷരീയ വിവത്തനത്തിറെ പരാവത്തനമാണ്: “അവരുടെ (അവകാശം വിനിയോഗിക്കുന്നവ) അവരുടെ മനസ്സി അതേ ഭയം ഉണ്ടായിരിക്കട്ടെ.

പ്രമേയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ വാക്യങ്ങളുടെയും വിശാലമായ ക്രോസ് സെക്ഷനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഈ വാക്യങ്ങ, അനാഥരുടെ ക്ഷേമം സംരക്ഷിക്കേണ്ടതി്റെ പ്രാധാന്യം ഊന്നിപ്പറയുകയും അവ ചൂഷണം ചെയ്യപ്പെടുകയോ അവരുടെ അനന്തരാവകാശം നഷ്ടപ്പെടുകയോ ചെയ്യുന്നില്ലെന്ന് ഉറപ്പാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തങ്ങളുടെ നല്ല സ്വത്തുക്ക മോശമായവ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാതെയോ അവരുടെ ദുബലത മുതലെടുക്കാതെയോ അവരുടെ കാര്യങ്ങ ഉത്തരവാദിത്തത്തോടെ കൈകാര്യം ചെയ്യാ വാക്യങ്ങ വ്യക്തികളോട് നിദ്ദേശിക്കുന്നു.

52. സമ്പന്നരുടെ സമ്പത്തി ദരിദ്രരുടെ അനിഷേധ്യമായ അവകാശങ്ങ (ഹഖ്).

വെളിപാടി്റെ ആദ്യ ഘട്ടം മുത, ദരിദ്രരുമായ സമ്പത്ത് പങ്കിടുന്നത് ആളുകക്ക് - പ്രത്യേകിച്ച് സമ്പന്നരും വിഭവശേഷിയുള്ളവരുമായ നിബന്ധിത ധാമ്മിക ഉത്തരവാദിത്തമായി ഖു കണക്കാക്കി. അതിനാ, ഈ രൂപീകരണ ഘട്ടത്തി നിന്നുള്ള നിരവധി ഭാഗങ്ങ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു:

         " (ന്യായവിധിയുടെ നാളി) അവ രാത്രിയി ഉറങ്ങാ പ്രയാസമാണ് (51:17). നേരം പുലരുമ്പോ അവ പാപമോചനം തേടും (51:18). അവരുടെ സമ്പത്തി ചോദിക്കുന്നവക്കും നിഷേധിക്കപ്പെട്ടവക്കും അനിഷേധ്യമായ അവകാശം (ഹഖ്) ഉണ്ടായിരുന്നു'' (51:19).

        മനുഷ്യ ഉത്കണ്ഠാകുലനായാണ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത് (70:19). പ്രതികൂല സാഹചര്യങ്ങളാ സ്പശിക്കപ്പെടുന്ന അവ അക്ഷമനാണ് (70:20), നന്മയാ സ്പശിക്കപ്പെട്ടവനാണ്, അവ സ്വാത്ഥനാണ് (70:21) പ്രാത്ഥനാശീല ഒഴികെ (70:22) - പ്രാത്ഥനയി സ്ഥിരത പുലത്തുന്നവ (70:24)-

        തഖ്‌വ (ധാമ്മിക നേരായത്) നകുകയും പ്രയോഗിക്കുകയും നന്മ കപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഏതൊരാളും (92:6) - അവനെ നാം എളുപ്പമാഗ്ഗത്തിലേക്ക് എത്തിക്കും (92:7). എന്നാ പിശുക്ക് കാണിക്കുകയും സ്വാത്ഥത പുലത്തുകയും ചെയ്യുന്നവ (92:8) നല്ലതിനെയെല്ലാം കള്ളം പറയുകയും ചെയ്യുന്നു (92:9) - അവനെ നാം കഠിനമായ വഴിയി എത്തിക്കും (92:10). അവ വീഴുമ്പോ അവ്റെ സമ്പത്ത് അവന് പ്രയോജനപ്പെടുകയില്ല (92:11). തീച്ചയായും മാഗദശനം നമ്മുടേതാണ് (92:12), അവസാനവും തുടക്കവും നമ്മുടേതാണ്" (92:13)"

        ധാമ്മികമായി നേരായവ (തഖ്‌വയ്ക്ക് നകിയത്) അഗ്നിജ്വാലയി നിന്ന് അകറ്റി നിത്തപ്പെടും (92:17) - സകാത്ത് നേടുന്നതിനായി തങ്ങളുടെ സമ്പത്ത് നകുന്നവ (92:18) (തങ്ങളുടെ സമ്പത്ത് ശുദ്ധീകരിക്കുക). ഏതൊരാക്കും പ്രതിഫലം നകപ്പെടും (92:19) - തങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവി്റെ - പരമോന്നത്റെ അംഗീകാരം തേടുന്നതല്ലാതെ (92:20). അത്തരക്കാ തക്കസമയത്ത് സന്തോഷിക്കും'' (92:21).

        ദി (മതം/ധാമ്മിക നിയമങ്ങ) (107:1) നുണ പറയുന്നവനെ നിങ്ങ കാണുന്നുണ്ടോ? അവനാണ് അനാഥയെ തള്ളിപ്പറയുന്നത് (100:2), ദരിദ്രക്ക് ഭക്ഷണം നകാ പരസ്പരം പ്രേരിപ്പിക്കുന്നില്ല (100:3). അതിനാ, പ്രാത്ഥിക്കുന്നവക്ക് അയ്യോ കഷ്ടം (100:4) - അവരുടെ പ്രാത്ഥനയെക്കുറിച്ച് അശ്രദ്ധരായവ (100:5), - (പൊതുസ്ഥലത്ത്) കാണാ ലക്ഷ്യമിടുന്നവ (100:6) എന്നാ (മറ്റുള്ളവരെ) സഹായിക്കുന്നതി നിന്ന് പിന്തിരിയുന്നവ” (107:7).

മദീനയിലേക്കുള്ള പരിവത്തനത്തോടെ (622), സമ്പന്നരും സമ്പന്നരുമായ പല ഗോത്രങ്ങളും വിശ്വാസം സ്വീകരിച്ചപ്പോ മതപരിവത്തനത്തി്റെ വേഗത വദ്ധിച്ചു. മതം മാറിയവരി ഭൂരിഭാഗവും - മറ്റ് സഹ അറബികളെപ്പോലെ ദരിദ്രരായിരുന്നതിനാ, അതിജീവനത്തിനായി ഫാമുകളുടെയും തോട്ടങ്ങളുടെയും സമ്പന്നരായ ഉടമകളി നിന്ന് ജീവകാരുണ്യങ്ങളും കൈനീട്ടങ്ങളും തേടുന്നതിനാ, ദാനധമ്മത്തിനും സമ്പത്ത് പങ്കിടലിനും ഖു ഊന്നകി. താഴെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത് പോലെ ചാരിറ്റി വിതരണം ചെയ്യുന്നതി്റെ വിവിധ സാഹചര്യങ്ങ കണക്കിലെടുത്ത് വാക്യങ്ങ വ്യത്യസ്ത തലക്കെട്ടുകളി സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു.

        ഒരാളുടെ ജീവിതകാലത്ത് ചെലവഴിക്കാ:

 "സത്യവിശ്വാസികളേ, കൈമാറ്റമോ സൗഹൃദമോ ശുപാശയോ ഇല്ലാത്ത ഒരു ദിവസം വരുന്നതിന് മുമ്പ് നാം നിങ്ങക്ക്കിയതി നിന്ന് ചെലവഴിക്കുക. സത്യനിഷേധികളാകട്ടെ, അവ തന്നെയാണ് അക്രമിക” (2:254).

        ദാനധമ്മം പരസ്യമായോ രഹസ്യമായോ നകുക

രാവും പകലും രഹസ്യമായും പരസ്യമായും തങ്ങളുടെ സമ്പത്ത് (ദാനധമ്മങ്ങളി) ചെലവഴിക്കുന്നവക്ക് അവരുടെ രക്ഷിതാവിങ്ക പ്രതിഫലമുണ്ട്: അവക്ക് യാതൊന്നും ഭയപ്പെടുകയോ ദുഃഖിക്കുകയോ ഇല്ല (2:274).

        സ്വീകത്താവി്റെ വികാരത്തെ വ്രണപ്പെടുത്തരുത്:

"അല്ലാഹുവി്റെ മാഗത്തി തങ്ങളുടെ സമ്പത്ത് ചെലവഴിക്കുകയും, ആക്ഷേപത്തോടെയോ അധിക്ഷേപത്തോടെയോ ചെലവഴിക്കുന്നതിനെ പിന്തുടരാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവക്ക് - അവരുടെ പ്രതിഫലം അവരുടെ രക്ഷിതാവിങ്ക ഉണ്ട് - അവ്ക് യാതൊന്നും ഭയപ്പെടുകയോ ദുഃഖിക്കുകയോ ഇല്ല" (2:262).

        മറ്റുള്ളവരെ സഹായിക്കുമ്പോ അസുഖകരമായ വികാരങ്ങ അവഗണിക്കുക

അല്ലാഹുവി്റെ വഴിയി ഓടിപ്പോയ ബന്ധുക്കക്കും ദരിദ്രക്കും ഔദാര്യമുള്ളവക്കും കൊടുക്കില്ലെന്ന് നിങ്ങളിലെ വിഭവസമൃദ്ധി ശപഥം ചെയ്യരുത്. അവ ക്ഷമിക്കുകയും അവഗണിക്കുകയും ചെയ്യട്ടെ. അള്ളാഹു പൊറുത്തു തരുന്നത് നിനക്ക് ഇഷ്ടമല്ലേ? (ക്കുക,) അല്ലാഹു ഏറെ പൊറുക്കുന്നവനും കരുണാനിധിയുമാകുന്നു'' (24:22).

        ചാരിറ്റിയി നല്ല കാര്യങ്ങ മാത്രം നകുക:

"സത്യവിശ്വാസികളേ, നിങ്ങ സമ്പാദിച്ച നല്ല വസ്തുക്കളി നിന്നും ഭൂമിയി നിന്ന് നിങ്ങക്ക് നാം ഉപ്പാദിപ്പിച്ചതി നിന്നും (ദാനധമ്മങ്ങക്കായി) ചെലവഴിക്കുക. അവജ്ഞയോടെയല്ലാതെ നിങ്ങ എടുക്കാത്ത, നിങ്ങളുടെ ചെലവിനായി അതി നിന്ന് മോശമായ കാര്യങ്ങ തിരഞ്ഞെടുക്കരുത്. അല്ലാഹു സ്വയംപര്യാപ്തനും സ്തുത്യഹനുമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുക'' (2:267).

        ദാനധമ്മമാണ് അല്ലാഹുവി്റെ പ്രീതി നേടാനുള്ള വഴി (അ ബിരെ):

നിങ്ങക്ക് ഒരിക്കലും അല്ലാഹുവി്റെ പ്രീതി നേടാ കഴിയില്ല (ബിർർ): നിങ്ങ കരുതുന്നത് (ദാനധമ്മത്തി) നിങ്ങ ചെലവഴിക്കുന്നില്ലെങ്കി. (ഓക്കുക,) നിങ്ങ ചെലവഴിക്കുന്നതെന്തും - തീച്ചയായും അല്ലാഹു അതിനെപ്പറ്റി സൂക്ഷ്മമായി അറിയുന്നവനാകുന്നു'' (3:92).

        ഒരാളുടെ ജന്മസിദ്ധമായ അത്യാഗ്രഹവും താഴ്ന്ന ആഗ്രഹങ്ങളും തടയ:

"ഏതൊരാളും ത്റെ രക്ഷിതാവി്റെ സാന്നിധ്യത്തെ ഭയപ്പെടുകയും ത്റെ ആത്മാവിനെ നിന്ദ്യമായ ആഗ്രഹങ്ങളി നിന്ന് തടയുകയും ചെയ്യുന്നു (79:40) - തീച്ചയായും തോട്ടം (അവ്റെ) വാസസ്ഥലമായിരിക്കും" (79:41).

        ഒരാളുടെ മാഗത്തി ചാരിറ്റി ബജറ്റ് ചെയ്യാ:

"അല്ലാഹുവി്റെ മാഗത്തി ചെലവഴിക്കുക, എന്നിട്ടും നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് സ്വയം നശിപ്പിക്കരുത്, നന്മ ചെയ്യുക - തീച്ചയായും അല്ലാഹു നന്മ ചെയ്യുന്നവരെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു" (2:195).

ഇതും വായിക്കുക (മു ഭാഗങ്ങ):

ഖു - നൂറു അലാ നൂ (വെളിച്ചത്തിന്റെ പ്രകാശം): ഖുറാ മാഗനിദേശത്തി്റെ സ്വന്തം വാക്കുകളി ഒരു പ്രദശനം - ഭാഗം ഒന്ന്

ഖു - നൂറു അലാ നൂ (വെളിച്ചത്തിന്റെ പ്രകാശം): ഖുറാ മാഗനിദേശത്തി്റെ സ്വന്തം വാക്കുകളി - ഭാഗം രണ്ട്

ഖു - നൂറു അലാ നൂ (വെളിച്ചത്തിന്റെ പ്രകാശം): ഖുആനിക മാഗനിദേശം അതി്റെ സ്വന്തം വാക്കുകളി - ഭാഗം മൂന്ന്

-----

ഇന്ത്യൻഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്ഓഫ്ടെക്നോളജിയിൽനിന്ന്കെമിക്കൽഎഞ്ചിനീയറിംഗ്ബിരുദധാരിയുംവിരമിച്ചകോർപ്പറേറ്റ്എക്സിക്യൂട്ടീവുമായമുഹമ്മദ്യൂനുസ്90-കളുടെതുടക്കംമുതൽഖുർആനി്റെകാതലായസന്ദേശത്തിൽശ്രദ്ധകേന്ദ്രീകരിച്ച്ആഴത്തിലുള്ളപഠനത്തിൽഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. 2002-കെയ്റോയിലെഅൽ-അസ്ഹർഅൽ-ഷെരീഫിൻ്റെഅംഗീകാരംലഭിച്ച, പരാമർശിച്ചഎക്സെജെറ്റിക്കൃതിയുടെസഹ-രചയിതാവാണ്അദ്ദേഹം, പുനഃക്രമീകരണത്തിനുംപരിഷ്ക്കരണത്തിനുംശേഷംയുസിഎൽഎയിലെഡോ. ഖാലിദ്അബൂഎൽഫാദൽഅംഗീകരിക്കുകയുംആധികാരികമാക്കുകയുംചെയ്ത്അമാനപബ്ലിക്കേഷൻസ്പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, മേരിലാൻഡ്, യുഎസ്എ, 2009.

 

English Article:  The Qur’an – Nurun ‘Ala Nur (Light Upon Light): An Exposition Of Qur’anic Guidance In Its Own Words - Part Four

 

URl:   https://www.newageislam.com/malayalam-section/quran-nurun-ala-nur-quranic-guidance-part-four/d/134127

 

New Age IslamIslam OnlineIslamic WebsiteAfrican Muslim NewsArab World NewsSouth Asia NewsIndian Muslim NewsWorld Muslim NewsWomen in IslamIslamic FeminismArab WomenWomen In ArabIslamophobia in AmericaMuslim Women in WestIslam Women and Feminism

Loading..

Loading..