By Naseer Ahmed, New Age Islam
4 April, 2025
-----
ലോഹ്-ഇ-മഹ്ഫൂസിലെ പുസ്തകം: മാസ്റ്റർ ബ്ലൂപ്രിന്റ്
ഒരു കമ്പ്യൂട്ടർ പ്രോഗ്രാമിന്റെ സാമ്യം ഉപയോഗിച്ച്, ലോഹ്-ഇ-മഹ്ഫൂസിലെ പുസ്തകം പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ മാസ്റ്റർ ബ്ലൂപ്രിന്റായി വർത്തിക്കുന്നു, ഭൗതിക ലോകത്തിലും മനുഷ്യ പെരുമാറ്റത്തിലും എല്ലാ പ്രതിഭാസങ്ങളെയും നിയന്ത്രിക്കുന്ന മാറ്റമില്ലാത്ത നിയമങ്ങളെ എൻകോഡ് ചെയ്യുന്നു. പ്രപഞ്ചത്തിന് മുമ്പ് അല്ലാഹു സൃഷ്ടിച്ച ഇത്, ദൈവിക വിധി പ്രകാരം സൃഷ്ടിയെ വികസിപ്പിക്കുന്ന ഒരു എക്സിക്യൂട്ടബിൾ പ്രോഗ്രാം പോലെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
ഇതേ തത്വങ്ങളിൽ വേരൂന്നിയ ഖുർആൻ, മനുഷ്യ ഭാഷയിൽ അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഒരു വെളിപ്പെടുത്തലാണ് - നമ്മുടെ ഡിഎൻഎയിൽ എൻകോഡ് ചെയ്തിരിക്കുന്ന നമ്മുടെ അന്തർലീനമായ രൂപകൽപ്പനയുമായി നമ്മുടെ ജീവിതത്തെ യോജിപ്പിക്കാൻ നമ്മെ നയിക്കുന്ന ഒരു ഉപയോക്തൃ മാനുവൽ ആണ്. ഇഹലോകത്തും പരലോകത്തും വിജയത്തിനായി ഇത് ധാർമ്മികവും ആത്മീയവുമായ ദിശാബോധം നൽകുന്നു. അഞ്ച് വ്യത്യസ്ത ഘട്ടങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന പ്രവാചകന്റെ 23 വർഷത്തെ ദൗത്യത്തിലൂടെ ഖുർആനിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ അനുഭവപരമായി വെളിപ്പെടുത്തി:
1. ശത്രുതാപരമായ സമൂഹത്തിലെ ദുർബല ന്യൂനപക്ഷം (മക്കൻ കാലഘട്ടം) – പ്രവാചകനും അനുയായികളും പ്രതികാര നടപടികളില്ലാതെ പീഡനം സഹിച്ചു.
2. രാഷ്ട്രീയ അധികാരം നേടൽ (ഹിജ്റാനന്തര, നിയമനിർമ്മാണ ഘട്ടം) - മദീനയിലേക്കുള്ള കുടിയേറ്റത്തിനുശേഷം, സാമൂഹിക, നിയമ, രാഷ്ട്രീയ ചട്ടക്കൂടുകൾ സ്ഥാപിക്കുന്ന നിയമനിർമ്മാണ വാക്യങ്ങൾ അവതരിച്ചു.
3. ദൈവിക ക്രമത്തെ പ്രതിരോധിക്കൽ (ഹിജ്റാനന്തരം, സൈനിക ഘട്ടം) - അടിച്ചമർത്തലിനും അസ്തിത്വ ഭീഷണികൾക്കുമുള്ള പ്രതികരണമായി നീതിയുക്തമായ യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വാക്യങ്ങൾ ഉയർന്നുവന്നു.
4. വിധി ഘട്ടം (വിജയാനന്തരം) – ശത്രുശക്തികളുടെ മേലുള്ള വിജയത്തെത്തുടർന്ന്, 9:1–9:30 പോലുള്ള വാക്യങ്ങൾ അന്തിമ നിയമപരവും രാഷ്ട്രീയവുമായ പ്രമേയങ്ങളെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു.
5. സമാധാനത്തിലേക്ക് മടങ്ങുക - ഈ ഘട്ടം മതപരമായ സഹിഷ്ണുത, നീതി, ബഹുസ്വരത, സഖ്യങ്ങൾ, സമാധാനപരമായ സഹവർത്തിത്വം എന്നിവയ്ക്ക് ഊന്നൽ നൽകി.
ഈ ഘട്ടങ്ങൾ മനുഷ്യാവസ്ഥകളുടെ മുഴുവൻ സ്പെക്ട്രത്തെയും മൊത്തത്തിൽ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു. അവയെയെല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഖുർആൻ 5:3 ൽ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു:
"ഇന്ന് ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളുടെ മതം പൂർത്തിയാക്കി തന്നിരിക്കുന്നു, എന്റെ അനുഗ്രഹം നിങ്ങളുടെ മേൽ ഞാൻ പൂർത്തീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇസ്ലാമിനെ നിങ്ങളുടെ മതമായി തൃപ്തിപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു."
പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ന്യൂനപക്ഷം, ദൈവിക നിയമം നടപ്പിലാക്കുന്ന ഭരണാധികാരികൾ, അടിച്ചമർത്തലിനെതിരായ സംരക്ഷകർ, നീതിമാനായ വിജയികൾ, ബഹുസ്വര സമൂഹങ്ങളിൽ സമാധാനം സ്ഥാപിക്കുന്നവർ എന്നീ നിലകളിൽ വിശ്വാസികളുടെ പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ച് ഖുർആൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.
പ്രവാചകത്വത്തിന്റെ അന്തിമാവസ്ഥ
മുഹമ്മദ് നബി (സ) അഞ്ച് ഘട്ടങ്ങളും പൂർത്തിയാക്കുമെന്ന് വ്യക്തമായതിനുശേഷം മാത്രമാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ അന്ത്യ പ്രഖ്യാപനം ഉണ്ടായത്. ഇസ്ലാം അസ്തിത്വ ഭീഷണി നേരിട്ട നിർണായക നിമിഷമായ ട്രെഞ്ച് യുദ്ധത്തിനിടയിലോ അതിനുശേഷമോ 33:40 ൽ ഇത് വെളിപ്പെടുത്തി. ശത്രു നേരത്തെ സമാധാനം തിരഞ്ഞെടുത്തിരുന്നെങ്കിൽ, 4 ഉം 5 ഉം ഘട്ടങ്ങൾ അപൂർണ്ണമായി തുടരുമായിരുന്നു, മറ്റൊരു പ്രവാചകൻ ദിവ്യ വെളിപ്പെടുത്തൽ അന്തിമമാക്കേണ്ടി വന്നേനെ. എന്നാൽ പൂർണ്ണ വിജയത്തോടെ, പൂർണ്ണ മതം വെളിപ്പെടുത്തപ്പെട്ടു, കൂടുതൽ പ്രവാചകത്വം ആവശ്യമില്ലാതായി.
ഖുർആൻ: സന്ദർഭോചിതമായ വെളിപ്പെടുത്തൽ, ശാശ്വത തത്വങ്ങൾ
ഖുർആനിലെ വാക്യങ്ങൾ പ്രത്യേക സംഭവങ്ങളെയും അന്വേഷണങ്ങളെയും അഭിസംബോധന ചെയ്യുമ്പോൾ, അവയുടെ പ്രതികരണങ്ങൾ ശാശ്വത തത്വങ്ങളെ വ്യക്തമാക്കുന്നു. ഇബ്രാഹിം, മൂസ, ദാവൂദ്, സുലൈമാൻ, ഈസ, മുഹമ്മദ് (സ) തുടങ്ങിയ പ്രവാചകന്മാരുടെ അനുഭവങ്ങളിൽ നിന്ന് ഖുർആൻ മുൻകാല വെളിപ്പെടുത്തലുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവരെല്ലാം ഒരേ ദൈവിക ഉറവിടമായ ലോഹ്-ഇ-മഹ്ഫൂസിൽ വേരൂന്നിയ മാർഗനിർദേശം സ്വീകരിച്ചു. എല്ലാ വെളിപ്പെടുത്തലുകളിലും ധാർമ്മിക തത്വങ്ങളിൽ സ്ഥിരത ഉറപ്പാക്കുന്നു.
ലോഹ്-ഇ-മഹ്ഫൂസിൽ ഒരു റെക്കോർഡായി ബുക്ക് ചെയ്യുക
കൂടാതെ, ലോഹ്-ഇ-മഹ്ഫൂസിലെ പുസ്തകം എല്ലാ സംഭവങ്ങളെയും എല്ലാ വെളിപ്പെടുത്തലുകളെയും രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. ന്യായവിധി ദിനത്തിൽ, ഓരോ ജനതയും അവരുടെ പ്രവാചകനോടൊപ്പം ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുകയും അവർക്ക് ലഭിച്ച വെളിപ്പെടുത്തലിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വിധിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യും.
ഖുർആനിനെക്കുറിച്ചുള്ള വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ധാരണകൾ
പ്രകൃതി പ്രതിഭാസങ്ങൾ, മനുഷ്യന്റെ പെരുമാറ്റം, ചരിത്രം, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സൃഷ്ടി, നാശം, പുനർനിർമ്മാണം തുടങ്ങിയ പ്രപഞ്ച സംഭവങ്ങളെപ്പോലും വിവരിക്കുന്ന നിരവധി മുതഷാബിഹാത്ത് (ഉപമ വാക്യങ്ങൾ) ഖുർആനിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. വിജ്ഞാനത്തിലെ സമീപകാല പുരോഗതി വരെ ഈ വാക്യങ്ങളിൽ പലതും തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെട്ടു.
ചില വെളിപ്പെടുത്തലുകളുടെ എല്ലാ വശങ്ങളും പ്രവാചകന് (സ) പോലും പൂർണ്ണമായി ഗ്രഹിക്കാൻ കഴിഞ്ഞിരുന്നില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, 4:11–12 ലെ അനന്തരാവകാശ നിയമങ്ങൾ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നതിൽ അദ്ദേഹം മടിച്ചുനിന്നു, ഇത് പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നതിനായി 4:176 ന്റെ പിന്നീടുള്ള വെളിപ്പെടുത്തലിലേക്ക് നയിച്ചു. നിശ്ചിത ഓഹരിയുള്ളവർക്ക് അവരുടെ ഓഹരി ലഭിച്ചതിനുശേഷം അവശേഷിക്കുന്നതെല്ലാം കുട്ടികൾ അവകാശമായി സ്വീകരിക്കുന്നതിനാലാണ് ഈ പ്രശ്നം ഉടലെടുത്തത്. എന്നിരുന്നാലും, കുട്ടികളുടെ അഭാവത്തിൽ, ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ അറബികൾക്ക് അവശിഷ്ട സ്വത്ത് വിതരണം ചെയ്യുന്നതിന് ഒരു വ്യവസ്ഥാപിത രീതി ഇല്ലായിരുന്നു.
സ്ഥിര ഓഹരികളുടെ അതേ അനുപാതത്തിൽ തന്നെ അവശേഷിച്ചവ ഒന്നും അവശേഷിക്കാത്തതുവരെ പുനർവിതരണം ചെയ്യുക എന്നതാണ് പ്രമേയം. ഗണിതശാസ്ത്രപരമായി, സ്ഥിര ഓഹരികൾ a/b ആയി കൂട്ടിയാൽ, പൂർണ്ണ വിതരണം ഉറപ്പാക്കാൻ ഓരോ ഓഹരിയും b/a കൊണ്ട് ഗുണിക്കണം. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ആനുപാതിക സമീപനം അക്കാലത്ത് അജ്ഞാതമായിരുന്നു, ഇത് കുട്ടികളില്ലാത്ത സന്ദർഭങ്ങളിൽ അനന്തരാവകാശ വിഭജനം ബുദ്ധിമുട്ടാക്കി. 4:176-ലെ പിന്നീടുള്ള വെളിപ്പെടുത്തൽ സഹോദരങ്ങളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി ഈ വിടവ് പരിഹരിച്ചു, പ്രശ്നം ഫലപ്രദമായി പരിഹരിച്ചു. ഇന്ന്, കൂടുതൽ ഘടനാപരമായ ഗണിതശാസ്ത്രപരമായ ധാരണയോടെ, 4:176-ന്റെ ആവശ്യമില്ലാതെ തന്നെ 4:11–12-ന് അനുസൃതമായി ഈ അനന്തരാവകാശ കേസുകൾ നമുക്ക് കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ കഴിയും.
മതനിയമത്തിൽ പോലും, ധാരണ പരിണമിച്ചുവരുന്നുവെന്നും, വികലമായ യുക്തിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള മനുഷ്യനിർമ്മിത ശരീഅത്ത് വ്യാഖ്യാനങ്ങളുടെ പരിഷ്കരണം ആവശ്യമാണെന്നും ഇത് തെളിയിക്കുന്നു.
പ്രത്യക്ഷമായ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ പരിഹരിക്കൽ
5:51-ാം വാക്യത്തിന് വിരുദ്ധമായി തോന്നിയേക്കാം, എന്നാൽ 5:5 എന്നത് 5-ാം ഘട്ടത്തിലെ അവസ്ഥകൾക്കും 5:51 എന്നത് 3-ാം ഘട്ടത്തിലെ അവസ്ഥകൾക്കും ബാധകമാണെന്ന് നാം മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ പ്രത്യക്ഷത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന വൈരുദ്ധ്യം പരിഹരിക്കപ്പെടും.
(5:5) "ഇന്ന് (എല്ലാ) നല്ലതും നിർമ്മലവുമായ വസ്തുക്കൾ നിങ്ങൾക്ക് അനുവദനീയമാണ്. വേദക്കാരുടെ ഭക്ഷണം നിങ്ങൾക്ക് അനുവദനീയമാണ്, നിങ്ങളുടെത് അവർക്ക് അനുവദനീയമാണ്. (വിവാഹത്തിൽ നിങ്ങൾക്ക് അനുവദനീയമാണ്) വിശ്വാസികളായ പതിവ്രതകളായ സ്ത്രീകൾ മാത്രമല്ല, വേദക്കാരുടെ ഇടയിൽ നിന്ന് നിങ്ങളുടെ കാലത്തിനു മുമ്പ് അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ട പതിവ്രതകളായ സ്ത്രീകളും - നിങ്ങൾ അവർക്ക് അവരുടെ വിവാഹമൂല്യം നൽകുകയും, നീചവൃത്തിയോ രഹസ്യ ഗൂഢാലോചനയോ ആഗ്രഹിക്കാതെ, ശുദ്ധിയുള്ളവരായിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്താൽ. ആരെങ്കിലും വിശ്വാസം നിരാകരിച്ചാൽ അവന്റെ കർമ്മം നിഷ്ഫലമാകും, പരലോകത്ത് അവൻ (എല്ലാ ആത്മീയ നന്മകളും) നഷ്ടപ്പെട്ടവരുടെ കൂട്ടത്തിലായിരിക്കും."
(5:51 ) "സത്യവിശ്വാസികളേ, ജൂതന്മാരെയും ക്രിസ്ത്യാനികളെയും നിങ്ങൾ മിത്രങ്ങളും സംരക്ഷകരുമായി സ്വീകരിക്കരുത്. അവർ പരസ്പരം മിത്രങ്ങളും സംരക്ഷകരുമാണ്. നിങ്ങളിൽ നിന്ന് (അവരിലേക്ക്) മടങ്ങിയവൻ അവരിൽ പെട്ടവനാകുന്നു. തീർച്ചയായും അല്ലാഹു അക്രമികളായ ഒരു ജനതയെയും നേർവഴിയിലാക്കുകയില്ല."
സാഹചര്യങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് രണ്ട് വാക്യങ്ങളും സാധുവായി തുടരുന്നു. ഖുർആൻ വായനയുടെ ഘട്ടത്തിനനുസരിച്ച് വാക്യങ്ങളെ തരംതിരിക്കുന്നതിലൂടെ നമുക്ക് ഖുർആൻ വായിക്കുന്നതിന്റെ പ്രായോഗിക നേട്ടങ്ങൾ കാണാൻ കഴിയും. മുസ്ലീങ്ങളുടെ അവസ്ഥ അഞ്ച് ഘട്ടങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ കഴിയുമെന്നതിനാൽ, ഈ വാക്യങ്ങൾ ശാശ്വതമായി പ്രസക്തമായി തുടരുന്നു. പ്രധാനമായി, തുടർന്നുള്ള ഘട്ടങ്ങളിലെ ഒരു വാക്യവും ഘട്ടം 1 ലെ ഏതെങ്കിലും വാക്യത്തെ മറികടക്കുന്നില്ല, അവ എല്ലായ്പ്പോഴും എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും ബാധകമാണ്. ഘട്ടം 3 ഉം 4 ഉം വാക്യങ്ങൾ മാത്രമാണ് ആപേക്ഷികവും സന്ദർഭാധിഷ്ഠിതവുമായത്.
ജൈവശാസ്ത്രപരമായി, ആദമിന് ശേഷമോ "വൈജ്ഞാനിക വിപ്ലവ"ത്തിന് ശേഷമോ നാം പരിണമിച്ചിട്ടില്ലാത്തതിനാലും, ഭാവിയിൽ നാം പരിണമിക്കാത്തതിനാലും, നമ്മുടെ ഡിഎൻഎ നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള നമ്മുടെ സാധ്യതകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഖുർആന് ഒരു പുനരവലോകനവും ആവശ്യമില്ല, എന്നിരുന്നാലും നമ്മുടെ ധാരണ നിരന്തരം വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
വർഷങ്ങളായി, ഖുർആനിനെക്കുറിച്ച് പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്ന ഇരുനൂറിലധികം ലേഖനങ്ങൾ ഞാൻ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, അവ ഓരോന്നും മുമ്പ് അപ്രാപ്യമായിരുന്ന ഉൾക്കാഴ്ചകൾ കണ്ടെത്തുന്നു.
---
NewAgeIslam.com-ൽ പതിവായി എഴുതുന്ന വ്യക്തിയാണ് നസീർ അഹമ്മദ്. കാൺപൂർ ഐഐടിയിൽ നിന്ന് എഞ്ചിനീയറിംഗ് ബിരുദധാരിയും മൂന്ന് പതിറ്റാണ്ടിലേറെ പൊതു, സ്വകാര്യ മേഖലകളിൽ ഉത്തരവാദിത്തപ്പെട്ട സ്ഥാനങ്ങളിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ച ശേഷം ഒരു സ്വതന്ത്ര ഐടി കൺസൾട്ടന്റുമാണ്. ഖുർആൻ ആഴത്തിൽ പഠിക്കാൻ അദ്ദേഹം വർഷങ്ങളോളം ചെലവഴിച്ചു, അതിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിന് അദ്ദേഹം നിർണായക സംഭാവനകൾ നൽകി.
English Article: The Quran as a Living Guidance: Unfolding Divine Law Through Time
URL: https://newageislam.com/malayalam-section/quran-guidance-divine-law-time/d/135077
New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in Islam, Islamic Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia in America, Muslim Women in West, Islam Women and Feminism