The Pluralistic Message of the Quran ഖുർആനിൻ്റെബഹുസ്വരസന്ദേശം

By Naseer Ahmed, New Age Islam

4 October 2022

ഖുർആൻലിംഗഭേദം, വംശീയ, മതവൈവിധ്യങ്ങൾആഘോഷിക്കുന്നു. വൈവിദ്ധ്യംഎന്നത്പരസ്പരംപഠിക്കാനുള്ളഅവസരംമാത്രമല്ല, സദ്ഗുണത്തിൽമത്സരിക്കാനുമുള്ളഅവസരംനൽകുന്നു.

------

ഒരുദൈവമേഉള്ളൂ, അവനെഏത്പേരിലുംവിളിക്കാം

 (20:8) അല്ലാഹുവേ! അവനല്ലാതെഒരുദൈവവുമില്ല. ഏറ്റവുംമനോഹരമായനാമങ്ങൾഅവനുള്ളതാണ്.

(17:110) പറയുക: "അല്ലാഹുവിനോട്പ്രാർത്ഥിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽറഹ്മാനെവിളിക്കുക: നിങ്ങൾഅവനെഏത്പേരിൽവിളിച്ചാലും, (അത്നല്ലതാണ്): ഏറ്റവുംമനോഹരമായനാമങ്ങൾഅവനുള്ളതാണ്.

"അല്ലാഹുവിന്സ്വീകാര്യമായഒരേയൊരുമതംഇസ്ലാം" എന്നതിൻ്റെഅർത്ഥം

(3:19) അല്ലാഹുവിൻ്റെമുമ്പിലുള്ളമതംഇസ്‌ലാമാണ് (അവൻ്റെഇച്ഛയ്ക്ക്കീഴടങ്ങൽ): അറിവ്ലഭിച്ചതിന്ശേഷം, വേദക്കാർപരസ്പരംഅസൂയയോടെഅല്ലാതെഅതിൽനിന്ന്വിയോജിക്കുന്നില്ല.

അസൂയയുടെഅടിസ്ഥാനത്തിൽആളുകൾഅവരുടെമതത്തെപലവിഭാഗങ്ങളായിവിഭജിച്ചു.

(3:83) അവർഅല്ലാഹുവിൻ്റെമതത്തിനല്ലാതെമറ്റെന്താണ്അന്വേഷിക്കുന്നത്? ആകാശങ്ങളിലുംഭൂമിയിലുമുള്ളഎല്ലാസൃഷ്ടികളുംഅവൻ്റെഇഷ്ടത്തിന് (ഇസ്ലാംഅംഗീകരിക്കപ്പെട്ട) വണങ്ങുമ്പോൾ (ഇസ്ലാംസ്വീകരിച്ചു) അവയെല്ലാംഅവനിലേക്ക്തിരികെകൊണ്ടുവരപ്പെടും. .

മറ്റെല്ലാസൃഷ്ടികളുംഅത്ആകാശഗോളങ്ങളായാലുംനിർജീവവസ്തുക്കളായാലുംജീവജാലങ്ങളായാലുംഅല്ലാഹുവിൻ്റെനിയമങ്ങൾക്ക്കീഴടങ്ങുന്നു, അതിനാൽമുസ്ലീമാണ്. സ്വന്തംഇഷ്ടംപ്രയോഗിക്കാൻതിരഞ്ഞെടുപ്പുംസ്വയംഭരണവുംഉള്ളഒരേയൊരുസൃഷ്ടിമനുഷ്യനാണ്, അതിനാൽഒരുമുസ്ലീം (അല്ലാഹുവിന്മനസ്സോടെകീഴടങ്ങുന്നവൻ) അല്ലെങ്കിൽകാഫിർ (തൻ്റെസ്രഷ്ടാവിനെതിരെതിരസ്കരിക്കുകയോമത്സരിക്കുകയോചെയ്യുന്നവൻ) ആകാൻകഴിയും.

(5:69) വിശ്വസിക്കുന്നവരും (ഖുർആനിൽ) വിശ്വസിക്കുന്നവരും, യഹൂദന്മാരും (വേദഗ്രന്ഥങ്ങൾ) പിന്തുടർന്നവരും, സാബിയന്മാരുംക്രിസ്ത്യാനികളും, അല്ലാഹുവിലുംഅന്ത്യദിനത്തിലുംവിശ്വസിക്കുകയുംസൽകർമ്മങ്ങൾപ്രവർത്തിക്കുകയുംചെയ്യുന്നവർ. അവർഭയപ്പെടുകയോദുഃഖിക്കുകയോഇല്ല.

(3:85) ആരെങ്കിലുംഇസ്‌ലാംഅല്ലാത്തഒരുമതംആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ (അല്ലാഹുവിനുള്ളകീഴ്‌വണക്കം) അത്അവനിൽനിന്ന്ഒരിക്കലുംസ്വീകരിക്കപ്പെടുകയില്ല. പരലോകത്ത്അവൻപരാജിതരുടെകൂട്ടത്തിലായിരിക്കും

മതംഅല്ലാഹുവിൽനിന്നുള്ളതാണ്, ആളുകൾഅവരുടെമതത്തിന്വ്യത്യസ്തപേരുകൾനൽകിയാലുംഅല്ലാഹുവിൻ്റെമതംഎല്ലായ്പ്പോഴുംഇസ്ലാംആയിരുന്നു. ഇസ്‌ലാമിൻ്റെഅർത്ഥം, പേര്മനോഹരമായഒരുനാമമായിരിക്കുന്നിടത്തോളംകാലംഏത്പേരിൽഅല്ലാഹുവിന്കീഴ്പ്പെടുകഎന്നതാണ്. അല്ലാഹുവിൻ്റെമതംഎല്ലായ്‌പ്പോഴുംഅവനോടുള്ളവിധേയത്വവുംഅവനോട്ഒരുപങ്കുകാരെയുംപങ്കുചേർക്കാതിരിക്കലുംആയിരുന്നു. ഒരുസാബിയൻ്റെമതവുംഅള്ളാഹുവിന്സ്വീകാര്യമാകുമ്പോൾ, അതിനർത്ഥംഅബ്രഹാമിക്മതങ്ങൾഎന്ന്വിളിക്കപ്പെടുന്നവമാത്രമല്ല, ഖുർആനിൽഇസ്ലാംഎന്ന്പേരിട്ടാലും "ദൈവത്തിന്" കീഴടങ്ങുന്നഎല്ലാവരുടെയുംമതംഎന്നാണ്. സംസ്കൃതത്തിൽ "സനാതൻധർമ്മം" എന്നാൽ "ശാശ്വതമതം" എന്നാണ്. അല്ലാഹുവിൻ്റെമതംഎല്ലായ്‌പ്പോഴുംഒന്നുതന്നെയാണ്, മാറ്റമില്ലാത്തതോശാശ്വതമോആണ്, അത് "സനാതനധർമ്മം" ആണ്.

ഖുർആനിലെമുസ്ലീംഎന്നതിൻ്റെഅർത്ഥം

ത്രിരാഷ്ട്രമൂലപദംslm ( sīn lam mīmسلم) ഇസ്ലാം, മുസ്ലീം, സലാംഎന്നിവയ്ക്ക്പൊതുവായതാണ്. അള്ളാഹുഖുർആനിൽപറയുന്നു, പുരാതനകാലംമുതൽതൻ്റെഎല്ലാഭക്തർക്കുംമുസ്ലീംഎന്ന്പേരിട്ടിട്ടുണ്ട്. മുസ്‌ലിംഎന്നത്പൊതുവായഒരുപദമാണ്, അതിനർത്ഥംഅല്ലാഹുവിന് (ഏത്പേരായാലും) കീഴ്‌പെടുന്നവ്യക്തിഎന്നാണ്. ശാലോം, യഹൂദരുടെഅഭിവാദ്യംസലാംഎന്നാണ്അർത്ഥമാക്കുന്നത്, അതേത്രിരാഷ്ട്രമൂലത്തിൽനിന്നാണ്. അപ്പോൾമുസ്ലീം, ഇസ്ലാംഎന്നീവാക്ക്അവരുടെവേദങ്ങളിൽകാണാത്തത്എന്തുകൊണ്ട്? വിവർത്തനത്തിൽഇത്നഷ്ടപ്പെട്ടിരിക്കാം, ആശംസാരൂപംമാത്രമേനിലനിൽക്കുന്നുള്ളൂ. എന്നിരുന്നാലും, മാത്യൂവിൻ്റെഅരമായസുവിശേഷത്തിൽ, അറബിയിലെമുസ്ലീംഎന്നപദമായslmഎന്നമൂലപദത്തിൽനിന്ന്' മസൽമാന' എന്നപേരിൽഇത്പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ "ദൈവത്തിന്സമർപ്പിച്ചു", "ദൈവത്തിൽആശ്രയിക്കുന്നവൻ," "അവനിൽസ്വയംസമർപ്പിക്കുന്നവൻ" എന്നർത്ഥം. അല്ലെങ്കിൽസ്വയംദൈവത്തിനുസമർപ്പിക്കുക (അല്ലെങ്കിൽവീണ്ടുംസമർപ്പിക്കുക). വിവർത്തനംചെയ്യുമ്പോൾ, പാരഡിഡോമിഎന്നക്രിയഉപയോഗിച്ചാണ്ഇത്ഗ്രീക്കിൽവിവർത്തനംചെയ്തത്.

എല്ലാമതസ്ഥരുടെയുംആശംസകൾ

സലാമിൻ്റെയുംഅതിൻ്റെബദലുകളായതസ്ലീമിൻ്റെയുംഅസ്ലാമയുടെയുംഅഭിവാദ്യത്തിൻ്റെഅർത്ഥം "സ്വീകാര്യത" എന്നാണ് . പേർഷ്യൻഅദാബ്ബഹുമാനവുംനൽകുന്നു.

ഇസ്ലാം/മുസ്ലിംപോലെയുള്ളസലാം, ദൈവത്തോടുള്ളസമർപ്പണംഎന്നിങ്ങനെയുള്ളഒരുആശംസയുടെപൊതുവായമൂലപദംമറ്റ്മതങ്ങളിലുംസംസ്കാരങ്ങളിലുംകാണപ്പെടുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, നമസ്തേഎന്നത്ഒരുഅഭിവാദ്യമാണ്, അതേസമയംഅതേമൂലപദത്തിൽനിന്നുള്ളനമഹഎന്നാൽദൈവത്തിന്സമർപ്പണംഎന്നാണ്. നമഃ ( नम :) + തെ  ( ते) എന്നരണ്ടുപദങ്ങളുടെസംയോജനമാണ്നമസ്തേ .

"നിങ്ങൾക്ക്അഭിവാദനങ്ങൾ", "ഞാൻനിങ്ങളെവണങ്ങുന്നു" അല്ലെങ്കിൽ "നിനക്ക്പ്രണാമം" എന്നാണ്അർത്ഥം. ' നമഃ' എന്നപദത്തിൻ്റെമൂലരൂപം' നാം' =നമതിഎന്നർത്ഥംസാഷ്ടാംഗംനമസ്കരിക്കുക, 'വന്ദിക്കുക' തുടങ്ങിയവയാണ്. 'താ' എന്നപദം' നിങ്ങൾ' എന്നർത്ഥമുള്ള' ത്വം' എന്നസർവ്വനാമത്തിൻ്റെഡേറ്റീവ്കേസ്രൂപമാണ്.

नमस् - വില്ല്, വണക്കം, ബഹുമാനത്തോടെയുള്ളവന്ദനം, ആംഗ്യത്തിലൂടെയോവാക്കിലൂടെയോആരാധിക്കുക; പലപ്പോഴുംഒരുഡേറ്റീവ്കേസിൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, രാമായനമഃ, രാമനുള്ളവന്ദനംഅല്ലെങ്കിൽമഹത്വം

എല്ലാമന്ത്രങ്ങളിലുംനമഃഎന്നഉപസർഗ്ഗംപൊതുവെചേർത്തിട്ടുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്നമഃശിവായ. ഇപ്പോൾ, ഈമന്ത്രംപ്രായോഗികമായിശിവൻ്റെവിശുദ്ധനാമത്തെസൂചിപ്പിക്കുന്നു. നഎന്നാൽനിഷേധവുംമഎന്നാൽതെറ്റായഅഹംകാരവുംഅല്ലെങ്കിൽഅഹംകാരവുമാണ് . അതുകൊണ്ട്നമഃഎന്നാൽശിവനാമത്തിന്കീഴടങ്ങുകഎന്നാണ്അർത്ഥമാക്കുന്നത്. മറ്റൊരുവിധത്തിൽപറഞ്ഞാൽ, ശിവൻ്റെമേൽക്കോയ്മയെഅംഗീകരിക്കുകഎന്നതിനർത്ഥംനമഃശിവായഎന്നാണ്.

നമസ്തേഎന്നതിൻ്റെഅറബിക്തത്തുല്യമായതിനാൽസലാംആണ്

നമഹയുടെഅറബിക്തത്തുല്യമാണ്ഇസ്ലാംഅല്ലെങ്കിൽസ്വയം, അഹംഭാവംഎന്നിവനിരസിക്കുന്നദൈവത്തിന്കീഴടങ്ങൽ/സമർപ്പണത്തിൻ്റെമതം.

സലാം, ശാലോം, നമസ്തേഅല്ലെങ്കിൽഅദാബ്ആശംസകൾഅപരനോടുള്ളസ്വീകാര്യതയുംആദരവുംഅതിനാൽസമാധാനവുംനൽകുന്നു. എല്ലാമതങ്ങളുംഒരേദൈവത്തിൽനിന്നുള്ളതാണ്, ഒരേസന്ദേശംപ്രസംഗിക്കുകയുംസമാധാനത്തിനുംമറ്റുള്ളവരെഅംഗീകരിക്കുന്നതിനുംബഹുമാനിക്കുന്നതിനുംവേണ്ടിനിലകൊള്ളുന്നു.

വായിക്കുക: ഇസ്ലാമിൻ്റെയുംമുസ്ലീമിൻ്റെയുംഅർത്ഥം

വിഡ്ഢികൾമാത്രമാണ്സവർണ്ണർഎന്ന്ഖുർആൻപറയുന്നു

ഏറ്റവുംനല്ലമതംഏതാണ്എന്നചോദ്യംഖുറാൻഅപ്രസക്തമാക്കുന്നു. ആരാണ്ഏറ്റവുംനീതിമാൻഎന്നതിൽശ്രദ്ധകേന്ദ്രീകരിക്കാൻഅത്നമ്മോട്ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ഖുർആനിൽമോമിനോമുസ്‌ലിമിനോസ്വർഗ്ഗംവാഗ്ദാനംചെയ്യുന്നഒരുവാക്യവുമില്ല, അല്ലാതെമുത്തഖിക്കോഏതെങ്കിലുംമതത്തെപിന്തുടരുന്നആത്മാർത്ഥതയുള്ളവർക്കോമാത്രം. "മികച്ചമതം" പിന്തുടരുന്നത്ഇരുതലമൂർച്ചയുള്ളവാളാണ്. അതിൻ്റെആവശ്യകതകളിൽകുറവുണ്ടാകാനുംനരകത്തിൽഅവസാനിക്കാനുംനിങ്ങൾക്ക്കൂടുതൽസാധ്യതയുണ്ട്.

അത്തരംമണ്ടൻവാദങ്ങളെപരാമർശിക്കുന്നഇനിപ്പറയുന്നവാക്യങ്ങൾപരിഗണിക്കുക:

(2:111) അവർപറയുന്നു: "യഹൂദനോക്രിസ്ത്യാനിയോആകാതെആരുംസ്വർഗത്തിൽപ്രവേശിക്കുകയില്ല." അത്അവരുടെ (വ്യർത്ഥമായ) ആഗ്രഹങ്ങളാകുന്നു. പറയുക: നിങ്ങൾസത്യവാൻമാരാണെങ്കിൽനിങ്ങളുടെതെളിവ്ഹാജരാക്കുക.

(112) അല്ല, ആരെങ്കിലുംതൻറെസ്വയത്തെമുഴുവനുംഅല്ലാഹുവിന്കീഴ്പെടുത്തുകയുംനന്മപ്രവർത്തിക്കുന്നവനുമാകുകയുംചെയ്താൽഅവന്ന്തൻറെരക്ഷിതാവിങ്കൽപ്രതിഫലംലഭിക്കും. അത്തരക്കാരെഭയപ്പെടുകയോദുഃഖിക്കുകയോഇല്ല.

(113) യഹൂദന്മാർപറയുന്നു: "ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് (നിൽക്കാൻ) ഒന്നുമില്ല; ക്രിസ്ത്യാനികൾപറയുന്നു: "യഹൂദന്മാർക്ക് (നിൽക്കാൻ) ഒന്നുമില്ല." എന്നിട്ടുംഅവർ (അതേ) ഗ്രന്ഥംപഠിക്കുന്നു. അറിയാത്തവർപറയുന്നത്അവരുടെവാക്ക്തന്നെയാണ്. എന്നാൽഅവർതമ്മിലുള്ളവഴക്കിൽഅന്ത്യനാളിൽഅല്ലാഹുവിധിക്കും.

(114) അല്ലാഹുവെആരാധിക്കുന്നസ്ഥലങ്ങളിൽഅല്ലാഹുവിൻ്റെനാമംപ്രകീർത്തിക്കപ്പെടരുതെന്ന്വിലക്കിയവനെക്കാൾഅക്രമിആരുണ്ട്? അവരെനശിപ്പിക്കാൻആരുടെവ്യഗ്രതയുണ്ട്? ഭയത്തോടെയല്ലാതെഅത്തരക്കാർഅവരിൽപ്രവേശിക്കുന്നത്ഉചിതമല്ല. അവർക്ക്ഇഹത്തിലുംപരലോകത്തുംഅതികഠിനമായശിക്ഷയല്ലാതെഅപമാനമല്ലാതെമറ്റൊന്നുമില്ല.

(115) കിഴക്കുംപടിഞ്ഞാറുംഅല്ലാഹുവിൻ്റെതാകുന്നു. നിങ്ങൾഎങ്ങോട്ട്തിരിഞ്ഞാലുംഅല്ലാഹുവിൻ്റെസാന്നിധ്യമുണ്ട്. കാരണംഅല്ലാഹുസർവ്വവ്യാപിയുംഎല്ലാംഅറിയുന്നവനുമാകുന്നു.

വാക്യം112വിവിധമതങ്ങളുടെഅനുയായികൾക്കിടയിൽഒരുവ്യത്യാസവുംകാണിക്കുന്നില്ല.

സ്വർഗ്ഗത്തിലുംനരകത്തിലുംഎല്ലാവിശ്വാസങ്ങളിലുമുള്ളആളുകളുടെഎക്യുമെനിസം

ഇനിനരകത്തിലേക്ക്വലിച്ചെറിയപ്പെടുന്നആളുകളെക്കുറിച്ചുള്ളഇനിപ്പറയുന്നവാക്യങ്ങൾപരിഗണിക്കുക. വാക്യങ്ങൾമതത്തിൻ്റെഅടിസ്ഥാനത്തിൽയാതൊരുവ്യത്യാസവുംകാണിക്കുന്നില്ല, ഈആളുകൾക്ക്ഏതെങ്കിലുംമതത്തിൻ്റെഅനുയായികളാകാം:

(55:41) പാപികൾഅവരുടെഅടയാളങ്ങളാൽഅറിയപ്പെടും; അവർഅവരുടെനെറ്റിയിലുംകാലുകളിലുംപിടിക്കപ്പെടും.

(14:49) അന്ന്പാപികൾചങ്ങലകളിൽബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതായിനിനക്ക്കാണാം.

സ്വർഗ്ഗത്തിലെആളുകൾ

ചുവടെയുള്ളവാക്യത്തിലെആളുകൾആരാണ്? ഈവാക്യത്തിൽഎല്ലാമതവിശ്വാസികളുംഉൾപ്പെടുന്നുഎന്നത്ശ്രദ്ധിക്കുക.

(22:17) (ഖുർആനിൽ) വിശ്വസിക്കുന്നവർ, ജൂതന്മാർ (ഗ്രന്ഥങ്ങൾ) പിന്തുടരുന്നവർ, സാബിയൻമാർ, ക്രിസ്ത്യാനികൾ, മജീഷ്യൻമാർ, ബഹുദൈവാരാധകർഎന്നിവരെല്ലാം - ന്യായവിധിനാളിൽഅല്ലാഹുഅവർക്കിടയിൽവിധിപറയും: അല്ലാഹുവിന്വേണ്ടി. എല്ലാറ്റിനുംസാക്ഷിയാണ്.

അവർസ്വർഗത്തിലേക്ക്വിധിക്കപ്പെട്ടനീതിമാന്മാരാണ്, അവരോട്അല്ലാഹുസംസാരിക്കുകയുംലോകത്ത്അവർഭിന്നിച്ചകാര്യങ്ങൾഅവരെഅറിയിക്കുകയുംചെയ്യും. മുമ്പ്ഉദ്ധരിച്ച55:41, 14:49വാക്യങ്ങളിൽനിന്ന്നാംപഠിക്കുന്നത്പോലെനരകത്തിലേക്ക്വിധിക്കപ്പെട്ടവരോട്സംസാരിക്കാൻപോലുംഅല്ലാഹുതയ്യാറാവില്ല, അതിനാൽഈവ്യക്തികൾസ്വർഗത്തിലേക്ക്വിധിക്കപ്പെട്ടനീതിമാന്മാരാണ്, അവരോട്സംസാരിച്ചുകൊണ്ട്അല്ലാഹുഅവരെബഹുമാനിക്കും. 4:48, 4:116എന്നീവാക്യങ്ങൾഅനുസരിച്ച്ബഹുദൈവാരാധനഒഴികെയുള്ളഎല്ലാപാപങ്ങളുംഅല്ലാഹുപൊറുക്കുമെന്ന്വിശ്വസിക്കുന്നതിനാൽസ്വർഗത്തിൽബഹുദൈവാരാധകരുണ്ടാകുമെന്ന്അംഗീകരിക്കാൻമിക്കമുസ്ലീങ്ങൾക്കുംബുദ്ധിമുട്ടുണ്ട്. 4:48ൻ്റെവിലാസക്കാർജൂതന്മാരുംക്രിസ്ത്യാനികളുംആണെന്നും4:116ൻ്റെവിലാസക്കാർമുസ്ലീങ്ങളുമാണ്എന്നതാണ്അവർക്ക്നഷ്ടപ്പെടുന്നത്. ജൂതന്മാർക്കുംക്രിസ്ത്യാനികൾക്കുംമുസ്ലീങ്ങൾക്കുംഇടയിലുള്ളബഹുദൈവാരാധകർക്ഷമിക്കപ്പെടുകയില്ല. ബഹുദൈവാരാധനയെഎല്ലാമനുഷ്യരാശിക്കുംപൊറുക്കാനാവാത്തപാപമാക്കിമാറ്റുന്നഒരുവാക്യവുംഎല്ലാമനുഷ്യരെയുംഅഭിസംബോധനചെയ്തിട്ടില്ല. എല്ലാമനുഷ്യരെയുംഅഭിസംബോധനചെയ്യുന്നവാക്യം (7:33) ബഹുദൈവാരാധനയെവിലക്കുകൾക്ക്തുല്യമായിഒരുപാപമാക്കിമാറ്റുന്നു, ആവ്യക്തിഒരുനീതിമാനായവ്യക്തിയാണെങ്കിൽഇവക്ഷമിക്കാവുന്നപാപങ്ങളാണ്.

വായിക്കുക:

1. എല്ലാആളുകൾക്കുംഅല്ലാഹുഒരുലെവൽപ്ലേയിംഗ്ഫീൽഡ്നൽകുന്നുണ്ടോ?

2. ഖുർആനിലെകാഫിർആരാണ്? (ഭാഗം3): ശിർക്ക്, വിഗ്രഹാരാധനമുതലായവയ്ക്ക്കൃത്യമായഅർത്ഥങ്ങളുള്ളപ്പോൾഎന്തുകൊണ്ട്കുഫ്ർഒരുആപേക്ഷികആശയമാണ്

3. കാഫിറിൻ്റെഅർത്ഥംപുനഃപരിശോധിക്കുന്നു

മതപരമായബഹുസ്വരതയെക്കുറിച്ചുള്ളകൂടുതൽവാക്യങ്ങൾ

അവസാനമായി, ബഹുസ്വരതയുടെസന്ദേശത്തെയുംനീതിയുടെഏകമാനദണ്ഡത്തെയുംശക്തിപ്പെടുത്തുന്നഇനിപ്പറയുന്നവാക്യങ്ങളിൽശ്രദ്ധകേന്ദ്രീകരിക്കുക:

(2:62) (ഖുർആനിൽ) വിശ്വസിക്കുന്നവർക്കും, യഹൂദ (വേദഗ്രന്ഥങ്ങൾ) പിന്തുടരുന്നവർക്കും, ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കുംസാബിയന്മാർക്കും - അല്ലാഹുവിലുംഅന്ത്യദിനത്തിലുംവിശ്വസിക്കുകയുംസൽകർമ്മങ്ങൾപ്രവർത്തിക്കുകയുംചെയ്യുന്നഏതൊരാൾക്കുംഉണ്ടായിരിക്കും. അവരുടെരക്ഷിതാവിങ്കൽഅവർക്കുള്ളപ്രതിഫലം. അവർക്കുഭയമോദുഃഖമോഉണ്ടാകയില്ല.

(2:177) നിങ്ങൾനിങ്ങളുടെമുഖംകിഴക്കോട്ടോപടിഞ്ഞാറോട്ടോതിരിയുന്നത്നീതിയല്ല (വിവിധവിശ്വാസങ്ങളിലുള്ളആളുകളുടെആചാരങ്ങളിലെവ്യത്യാസങ്ങൾഅപ്രധാനമാണ്); എന്നാൽഅല്ലാഹുവിലുംഅന്ത്യദിനത്തിലുംമലക്കുകളിലുംഗ്രന്ഥത്തിലുംദൂതൻമാരിലുംവിശ്വസിക്കുന്നത്പുണ്യമാണ്. അവനോടുള്ളസ്‌നേഹംനിമിത്തം, നിങ്ങളുടെബന്ധുക്കൾക്കുവേണ്ടി, അനാഥർക്കുവേണ്ടി, ദരിദ്രർക്കുവേണ്ടി, വഴിപോക്കർക്കുവേണ്ടി, ചോദിക്കുന്നവർക്കുവേണ്ടി, അടിമകളുടെമറുവിലയ്‌ക്ക്വേണ്ടിനിങ്ങളുടെസമ്പത്ത്ചെലവഴിക്കുക. പ്രാർത്ഥനയിൽഉറച്ചുനിൽക്കുക, പതിവായിദാനധർമ്മങ്ങൾചെയ്യുക; നിങ്ങൾഉണ്ടാക്കിയകരാറുകൾനിറവേറ്റാൻ; ഒപ്പംദൃഢവുംക്ഷമയും, വേദനയിലും (അല്ലെങ്കിൽകഷ്ടപ്പാടുകളിലും) പ്രതികൂലസാഹചര്യങ്ങളിലും, പരിഭ്രാന്തിയുടെഎല്ലാകാലഘട്ടങ്ങളിലും. അത്തരക്കാരാണ്സത്യവിശ്വാസികളുംഅല്ലാഹുവിനെഭയപ്പെടുന്നവരും.

പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾജറുസലേമിനെഅഭിമുഖീകരിക്കുന്നയഹൂദന്മാരുടെയുംകിഴക്കോട്ട്ദർശനമുള്ളക്രിസ്ത്യാനികളുടെയുംകഅബയെഅഭിമുഖീകരിക്കുന്നമുസ്ലീങ്ങളുടെയുംആചാരങ്ങളിലെവ്യത്യാസംഅപ്രധാനമാണ്, മുകളിലുള്ളവാക്യംപറയുന്നതുംപിന്നീട്മതേതരമായരീതിയിൽനീതിയെവിവരിക്കുന്നതുമാണ്.

5:48 “നിങ്ങൾഓരോരുത്തർക്കുംഓരോനിയമവുംപാരമ്പര്യവുംഞങ്ങൾനിശ്ചയിച്ചിട്ടുണ്ട്. അല്ലാഹുഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നെങ്കിൽനിങ്ങളെഒരൊറ്റസമുദായമാക്കാമായിരുന്നു. പകരം, നിങ്ങൾക്ക്ലഭിച്ചവെളിപാടുകൾസംബന്ധിച്ച്അവൻനിങ്ങളെപരീക്ഷിക്കുകയാണ്. അതിനാൽ, നല്ലത്ചെയ്യുന്നതിൽമത്സരിക്കുക. നിങ്ങളെല്ലാവരുംദൈവത്തിങ്കലേക്കുമടങ്ങിപ്പോകും, അപ്പോൾനിങ്ങൾവാദിച്ചകാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച്അവൻനിങ്ങളെഅറിയിക്കും.

ഖുറാൻമുൻഗ്രന്ഥങ്ങളൊന്നുംനിരാകരിക്കുന്നില്ല, എന്നാൽഅള്ളാഹുമനുഷ്യർക്ക്അയക്കുന്നവെളിപാടുകൾഅനുസരിച്ച്അവരെവിധിക്കുമെന്ന്പറയുന്നു. ഒരുമതസമൂഹംസ്വന്തംധാർമ്മികആശയങ്ങൾഎത്രത്തോളംകൈവരിക്കുന്നു, ആവശ്യമുള്ളവരെഅത്എത്രത്തോളംസഹായിക്കുന്നുഎന്നതിനെഅടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ്മറ്റ്സമുദായങ്ങളെക്കാൾഒരുമതസമൂഹത്തിൻ്റെശ്രേഷ്ഠതനിർണ്ണയിക്കുന്നത്. നന്മചെയ്യുകയുംദാനധർമ്മംചെയ്യുകയുമാണ്അവരുടെആത്യന്തികമായകർത്തവ്യമെന്ന്വേദംജനങ്ങളെഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

ഭൂമിയിൽഎല്ലാമനുഷ്യരുംസമാധാനത്തിലുംഐക്യത്തിലുംജീവിക്കേണ്ടതിൻ്റെആവശ്യകതയുംഖുർആൻഊന്നിപ്പറയുന്നു.

49:13പറയുന്നു, “ജനങ്ങളേ, ഞങ്ങൾനിങ്ങളെആണുംപെണ്ണുമായിസൃഷ്ടിച്ചു, നിങ്ങൾഅന്യോന്യംഅറിയേണ്ടതിന്നിങ്ങളെനാംജാതികളുംഗോത്രങ്ങളുംആക്കി. ദൈവസന്നിധിയിൽനിങ്ങളിൽഏറ്റവുംശ്രേഷ്ഠൻനിങ്ങളിൽഏറ്റവുംഭക്തനാണ്. ദൈവംഅറിയുന്നവനുംഅറിയുന്നവനുമാകുന്നു."

ഇവിടെഖുറാൻലിംഗഭേദം, വംശീയ, മതവൈവിധ്യങ്ങൾആഘോഷിക്കുന്നു. വൈവിദ്ധ്യംഎന്നത്പരസ്പരംപഠിക്കാനുള്ളഅവസരംമാത്രമല്ല, സദ്ഗുണത്തിൽബഞ്ച്മാർക്ക്ചെയ്യാനുംമത്സരിക്കാനുമുള്ളഅവസരമാണ്നൽകുന്നത്. അതിനാൽ, വൈവിധ്യത്തെമതാന്ധതയ്‌ക്കോസംഘർഷത്തിനോഒരുഒഴികഴിവായിമാറ്റരുത്. ലിംഗഭേദത്തിലെവൈവിധ്യത്തെപരാമർശിക്കുന്നതിലൂടെ, പുരുഷനുംസ്ത്രീക്കുംപരസ്പരംപഠിക്കാനുണ്ടെന്നുംഅവരുംതുല്യരാണെന്നുംഖുർആൻപറയുന്നു.

-----

NewAgeIslam.com-ൽപതിവായിസംഭാവനചെയ്യുന്നനസീർഅഹമ്മദ്ഐഐടികാൺപൂരിൽനിന്ന്എഞ്ചിനീയറിംഗ്ബിരുദധാരിയാണ്, കൂടാതെമൂന്ന്പതിറ്റാണ്ടിലേറെയായിപൊതുമേഖലയിലുംസ്വകാര്യമേഖലയിലുംഉത്തരവാദിത്തപ്പെട്ടസ്ഥാനങ്ങളിൽസേവനമനുഷ്ഠിച്ചശേഷംഒരുസ്വതന്ത്രഐടികൺസൾട്ടൻ്റാണ്. അദ്ദേഹംവർഷങ്ങളോളംഖുർആൻആഴത്തിൽപഠിക്കുകയുംഅതിൻ്റെവ്യാഖ്യാനത്തിൽസുപ്രധാനസംഭാവനകൾനൽകുകയുംചെയ്തിട്ടുണ്ട്.

--------

English Article:  The Pluralistic Message of the Quran

 

URL:    https://newageislam.com/malayalam-section/pluralistic-message-quran/d/132553

New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in Islam, Islamic Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia in America, Muslim Women in West, Islam Women and Feminism