New Age Islam
Sat May 24 2025, 06:01 AM

Malayalam Section ( 13 Jun 2022, NewAgeIslam.Com)

Comment | Comment

Is It Permissible To Insult Non-Muslims And Their Gods അമുസ്‌ലിംകളെയും അവരുടെ ദൈവങ്ങളെയും അപമാനിക്കുന്നതും അവരുടെ മതപരമായ ആചാരങ്ങളിൽ ഇടപെടുന്നതും അനുവദനീയമാണോ?

അമുസ്‌ലിംകളെയും അവരുടെ ദൈവങ്ങളെയും അപമാനിക്കുന്നത് ഇസ്‌ലാമി അനുവദനീയമല്ല

പ്രധാന പോയിന്റുക

1.    അമുസ്ലിംകളെയോ അവരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളെയോ ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നതി നിന്ന് ഇസ്‌ലാം മുസ്‌ലിംകളെ വിലക്കുന്നു.

2.    ഇസ്ലാം മുസ്ലീങ്ങളെ മറ്റ് ജനങ്ങളുടെ ദൈവങ്ങളെ അപമാനിക്കുന്നതി നിന്ന് മാത്രമല്ല, അമുസ്ലിംകളെ അവ പ്രാത്ഥിക്കുമ്പോ പോലും ശല്യപ്പെടുത്തുന്നതി നിന്നും വിലക്കുന്നു.

3.    ഒരു ഹദീസ് ഇങ്ങനെ വായിക്കാം: ആത്മാത്ഥതയുള്ള ഒരു വിശ്വാസി പരിഹസിക്കുകയോ ശപിക്കുകയോ അധിക്ഷേപിക്കുകയോ അസഭ്യം പറയുകയോ ചെയ്യില്ല.

4.    അമുസ്ലിംകളുടെ സ്വത്ത് നശിപ്പിക്കാനോ അപഹരിക്കാനോ മുസ്ലീങ്ങക്ക് അനുവാദമില്ല.

----

New Age Islam Staff Writer

11 June 2022

മെയ് മാസത്തിലെ ഒരു ടെലിവിഷ സംവാദത്തി നബി(സ)യെ കുറിച്ച് നൂപുമ്മ നടത്തിയ പരാമശം ഇന്ത്യ മുസ്ലീങ്ങളെ രോഷാകുലരാക്കുകയും ഒരു ഡസനിലധികം ഇസ്ലാമിക രാജ്യങ്ങളെ രോഷാകുലരാക്കുകയും ചെയ്തു. ബി.ജെ.പി വക്താവ് നൂപുമയെ പദവിയി നിന്ന് സസ്‌പെഡ് ചെയ്‌തതിനെത്തുടന്ന്, "ഏതെങ്കിലും വിഭാഗത്തെയും മതത്തെയും അപമാനിക്കുന്നതോ അവഹേളിക്കുന്നതോ ആയ  പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന് എതിരാണ്" എന്ന് പാട്ടി പ്രസ്താവന ഇറക്കുകയും, അത് "അത്തരക്കാരെയോ തത്ത്വചിന്തയെയോ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നില്ല" എന്നും കൂട്ടിച്ചേക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു.

പ്രകോപിതരായ ഇസ്ലാമിക രാജ്യങ്ങളെ പ്രീണിപ്പിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തി, ഇന്ത്യ ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ അഭിപ്രായങ്ങ ഗവമെന്റിന്റെ നിലപാടിനെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നില്ലെന്നും "അഭിമുഖ ഘടകങ്ങളുടെ അഭിപ്രായങ്ങ" ആണെന്നും പറഞ്ഞു. രണ്ടാഴ്ചയ്ക്ക് ശേഷം, സോഷ്യ മീഡിയയി വിദ്വേഷ പരാമശങ്ങ നടത്തിയതിന് മു ബിജെപി വക്താവ് നൂപുമ്മ, പുറത്താക്കിയ ബിജെപി നേതാവ് നവീ ജിഡാ, മാധ്യമപ്രവത്തക സബ നഖ്‌വി എന്നിവക്കെതിരെഹി പോലീസ് എഫ്‌ഐആ ഫയ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.

നൂപൂമ്മയെക്കുറിച്ചുള്ള തലക്കെട്ടുകളും അഭിപ്രായങ്ങളും വായിക്കുമ്പോ, അമുസ്‌ലിം ദൈവങ്ങളെയും വിഗ്രഹങ്ങളെയും അപമാനിക്കുന്നത് ഇസ്‌ലാം അനുവദിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന ചോദ്യം സോഷ്യ മീഡിയയി ഞാ കണ്ടു.

അതിനുള്ള ഉത്തരം ഖുആനി വളരെ വ്യക്തമായി പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. സവ്വശക്തനായ അല്ലാഹു പറയുന്നു: "അല്ലാഹുവിന് പുറമെ അവ (അവിശ്വാസിക) ആരാധിക്കുന്നവരെ നിങ്ങ ദുരുപയോഗം ചെയ്യരുത്, അങ്ങനെ അവ അറിവില്ലായ്മയാ ശത്രുതയി അല്ലാഹുവിനെ അപമാനിക്കും. അപ്രകാരം ഓരോ സമുദായത്തിനും അവരുടെ കമ്മങ്ങ നാം തൃപ്തിപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. പിന്നീട് അവരുടെ രക്ഷിതാവിങ്കലേക്കാണ് അവരുടെ മടക്കം, അപ്പോ അവ ചെയ്തതിനെപ്പറ്റി അവ അവരെ അറിയിക്കുന്നതാണ്. (ഖു 6:108)

അമുസ്‌ലിംകളുടെ വിഗ്രഹങ്ങളെയും ദൈവങ്ങളെയും അപമാനിക്കരുതെന്ന് മുസ്‌ലിംകളെ ഉദ്‌ബോധിപ്പിക്കുന്നതിനായി മുസ്‌ലിം പണ്ഡിതന്മാരും നിയമജ്ഞരും തഫാസി, ഫിഖ്ഹ് ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ പ്രത്യേക വാല്യങ്ങളി ഈ വാക്യം പരാമശിച്ചിട്ടുണ്ട്. അ അസ്ഹ ഫത്‌വ ഗ്ലോബ സെന്റ 2017 ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഒരു ഫത്‌വ പുറത്തിറക്കി, അത് സോഷ്യ മീഡിയയി വ്യാപകമായി ഷെയ ചെയ്യപ്പെട്ടു. ഈ ഫത്‌വ നമ്മുടെ പ്രധാന വിഷയത്തെ വളരെ സമതുലിതമായ രീതിയി കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനാ, വായനക്കാക്കായി ഇത് ഞാ പരിഷ്‌ക്കരിക്കുകയും പുനനിമ്മിക്കുകയും ചെയ്‌തിട്ടുണ്ട്, അവ ഇത് സോഷ്യ മീഡിയയി പങ്കിടുകയും  അത് കൂടുത പ്രേക്ഷകരിലേക്ക് എത്തുകയും പ്രതീക്ഷയിലാണ്.

അമുസ്‌ലിംകളെയും അവരുടെ ദൈവങ്ങളെയും അപമാനിക്കുന്നതും അവരുടെ മതപരമായ ആചാരങ്ങളി ഇടപെടുന്നതും അനുവദനീയമാണോ?

ഉത്തരം: ഇസ്‌ലാമിക ശരീഅത്ത് അനുസരിച്ച്, ഓരോ മുസ്‌ലിമിനും മുസ്‌ലിം സമൂഹത്തിനും നേതൃത്വത്തിനും മനുഷ്യജീവനും അന്തസ്സും മതസ്വാതന്ത്ര്യവും ആരാധനാസ്വാതന്ത്ര്യവും ഉപ്പെടെയുള്ള മൗലിക സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങ സംരക്ഷിക്കാനുള്ള ഉത്തരവാദിത്തമുണ്ട്. ഇസ്ലാമിക ശരീഅത്തിന്റെ പ്രധാന സാവത്രിക ലക്ഷ്യങ്ങ ഇവയാണ്. തഫലമായി, ഇനിപ്പറയുന്ന വസ്തുതക പ്രസ്താവിക്കേണ്ടതുണ്ട്:

 

ഒന്നാമതായി, വിവിധ വംശങ്ങ, ദേശീയതക, വിഭാഗങ്ങ, ണ്ണങ്ങ, മതങ്ങ, ലിംഗങ്ങ, പ്രായങ്ങ എന്നിവയിലുള്ള ആളുകളെ വിവേചനമില്ലാതെ അവരുടെ മതപരമായ ആചാരങ്ങ അനുഷ്ഠിക്കാ അനുവദിച്ചുകൊണ്ട് ഇസ്‌ലാം മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സും അവകാശങ്ങളും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു.

രണ്ടാമതായി, പ്രവാചകന്റെ ജീവചരിത്രം മനുഷ്യമഹത്വത്തിന്റെയും മതസ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും മാനവികതയോടുള്ള ആദരവിന്റെയും പ്രചോദനാത്മകമായ സന്ദഭങ്ങ നിറഞ്ഞതാണ്. തന്റെ കാലത്തെ രാജാക്കന്മാരോടും ചക്രവത്തിമാരോടും പറഞ്ഞ വാക്കുകളി, പ്രവാചക അവരുടെ ആരാധനയ്ക്കുള്ള അവകാശത്തോടും അവരുടെ തനതായ മത സിദ്ധാന്തങ്ങളോടും ഉള്ള ആദരവ് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം ഒരിക്കലും അവരെ ശപിക്കുകയോ പരിഹസിക്കുകയോ ചെയ്തിട്ടില്ല.

ഈജിപ്തിലെ ഭരണാധികാരി അ-മുഖൗഖിസിന് എഴുതിയ കത്തി പ്രിയപ്പെട്ട പ്രവാചക പറയുന്നു.

പരമകാരുണികനും കരുണാമയനുമായ അല്ലാഹുവിന്റെ നാമത്തി

മുഹമ്മദ് ഇബ്‌നു അബ്ദുല്ല മുത കോപ്‌റ്റുകളുടെ തലവനായ അ-മുഖൗഖിസ് വരെ

മാഗദശനത്തിന്റെ പാത പിന്തുടരുന്ന എല്ലാവക്കും സമാധാനം ഉണ്ടാകട്ടെ! ഇസ്ലാമിന്റെ സന്ദേശം നിങ്ങളുമായി പങ്കിടാ ഞാ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. നിങ്ങ ഇസ്ലാം സ്വീകരിച്ചാ നിങ്ങ സംരക്ഷിക്കപ്പെടും. അത് സ്വീകരിക്കുക, അല്ലാഹു നിങ്ങളുടെ പ്രതിഫലം ഇരട്ടിയായി വദ്ധിപ്പിക്കും. "മുമ്പത്തെ വെളിപാടുകളുള്ളവരേ, അല്ലാഹുവിനെയല്ലാതെ മറ്റാരെയും ആരാധിക്കില്ലെന്നും ദൈവത്വം മറ്റാക്കുംകില്ലെന്നും നമ്മളാരും അള്ളാഹുവിന് പുറമെ മറ്റുള്ളവക്ക്ത്താവിന്റെ പദവി നകില്ലെന്നും ന്യായമായ ധാരണയി നമുക്കെല്ലാം വരാം. ." അവ വിസമ്മതിച്ചാ അവരോട് പറയുക: ഇതാ, ഞങ്ങ അല്ലാഹുവിന് സമപ്പിക്കുന്നു. (ഇബ്‌നു സയ്യിദ് അ-നാസ് അ-ഷാഫി, `ഉയു-അഥ, പേജ്. 332, -സൈലായ്, നസ്ബ് അ-റയ, 4:421-422).

അതുപോലെ, മുസ്‌ലിംക അമുസ്‌ലിംകളെയോ അവരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളെയോ ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നതി നിന്ന് ഇസ്‌ലാം വിലക്കുന്നു. സവശക്തനായ അല്ലാഹു ഖുആനി പറയുന്നു.

അല്ലാഹുവിന് പുറമെ അവ (അവിശ്വാസിക) ആരാധിക്കുന്നവരെ നിങ്ങ ദുരുപയോഗം ചെയ്യരുത്. അപ്രകാരം ഓരോ സമുദായത്തിനും അവരുടെ കമ്മങ്ങ നാം തൃപ്തിപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. പിന്നീട് അവരുടെ രക്ഷിതാവിങ്കലേക്കാണ് അവരുടെ മടക്കം, അപ്പോ അവ ചെയ്തതിനെപ്പറ്റി അവ അവരെ അറിയിക്കുന്നതാണ്. (ഖു 6:108)

പല ഖുആനിക വ്യാഖ്യാതാക്കളും അവരുടെ വ്യാഖ്യാനങ്ങളി മേപ്പറഞ്ഞ വാക്യം വെളിപ്പെടുത്തിയതിന്റെ കാരണത്തെക്കുറിച്ച് വ്യത്യസ്തമായ വിവരണങ്ങ വാഗ്ദാനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ചില മുസ്ലീങ്ങ വിജാതീയരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളെ അപമാനിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു, ഇത് രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകക്കിടയി അധിക്ഷേപങ്ങക്ക് കാരണമായി. (തഫ്സീ-ഇ-ഇബ്നു കഥീ, 2: 164). ഫലമായി, വിഗ്രഹങ്ങളെ അപമാനിക്കുന്നതി നിന്ന് അല്ലാഹു മുസ്ലീങ്ങളെ വിലക്കി. ലളിതമായി പറഞ്ഞാ, അവരെ അപമാനിക്കുന്നത് അവരുടെ അഹങ്കാരവും പിടിവാശിയും വദ്ധിപ്പിക്കും. മുസ്ലീം പണ്ഡിതരുടെ അഭിപ്രായത്തി, ഈ സൂക്തത്തിന്റെ ഭരണം എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും ഫലപ്രദവും നിലനിക്കുന്നതുമാണ്. തഫലമായി, മുസ്‌ലിംക അമുസ്‌ലിംകളെയോ അവരുടെ ദൈവങ്ങളെയോ വിശ്വാസങ്ങളെയോ മതങ്ങളെയോ അപമാനിക്കുന്നതി നിന്ന് വിട്ടുനിക്കണം. ഈ പ്രവൃത്തിക പാപത്തെ ക്ഷണിച്ചുവരുത്തുക മാത്രമാണ് ചെയ്യുന്നത്.” (തഫ്സീ ഖുതുബി, 7:61)

മൂന്നാമതായി, അമുസ്‌ലിംകളുടെ സ്വത്ത് നശിപ്പിക്കാനോ തകക്കാനോ മുസ്‌ലിംകക്ക് അനുവാദമില്ല. കുരിശ്, വീഞ്ഞ്, പന്നിക അല്ലെങ്കി മറ്റ് മൃഗങ്ങ പോലുള്ള അമുസ്‌ലിം സ്വത്തുക്കളെ ഉപദ്രവിക്കുകയോ നശിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്താ ഒരു മുസ്ലീം ഉത്തരവാദിയാകണം. (അ-മിഗിനാനി, -ഹിദായ, 4: 307). കുറ്റവാളിയെ തനിക്ക് ഉചിതമെന്ന് തോന്നുന്ന രീതിയി ശിക്ഷിക്കാ മുസ്ലീം ഭരണാധികാരിക്ക് അധികാരമുണ്ട്.

നാലാമതായി, ഇസ്‌ലാം മുസ്‌ലിംകളെ മറ്റ് ജനങ്ങളുടെ ദൈവങ്ങളെ അപമാനിക്കുന്നതി നിന്ന് മാത്രമല്ല, അമുസ്‌ലിംകളെ അവ പ്രാത്ഥിക്കുമ്പോ ശല്യപ്പെടുത്തുന്നതി നിന്നും വിലക്കുന്നു. ഇത് ഇസ്ലാമിക സഹിഷ്ണുതയെ ധാരാളമായി പ്രകടമാക്കുന്നു. പല സാഹചര്യങ്ങളിലും, മുസ്ലീം ചരിത്രമനുസരിച്ച്, അമുസ്ലിംക പള്ളിയി അവരുടെ ആചാരങ്ങ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. ഉദാഹരണത്തിന്, നജ്‌റാനി നിന്നുള്ള ഒരു ക്രിസ്ത്യ പ്രതിനിധി സംഘത്തെ പ്രവാചക തന്റെ പള്ളിയി സ്വാഗതം ചെയ്തപ്പോ, ശല്യപ്പെടുത്താതെ പള്ളിക്കുള്ളി പ്രാത്ഥിക്കാ അവരെ അനുവദിച്ചു. ഇബ്‌നു കസീ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, സംഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഇബ്‌നു ഇസ്ഹാഖിന്റെ വിവരണം ഇപ്രകാരമായിരുന്നു:

മദീനയി, ഒരു പ്രതിനിധി സംഘം അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതനെ (സ) സന്ദശിച്ചു. നബി(സ) അസ നമസ്‌കരിച്ചതിന് ശേഷം, ഏറ്റവും നല്ല വസ്ത്രങ്ങളും ഉടുപ്പുകളും ധരിച്ച് അവ അവന്റെ മസ്ജിദി പ്രവേശിച്ചു. റസൂലിന്റെ അനുചരന്മാ അവരെ കണ്ടപ്പോ, തങ്ങളെപ്പോലെ ഒരു പ്രതിനിധി സംഘത്തെ ഇതുവരെ കണ്ടിട്ടില്ലെന്ന് അവ പറഞ്ഞു. നമസ്‌കരിക്കാനുള്ള സമയമായപ്പോ അവ എഴുന്നേറ്റ് നബിയുടെ പള്ളിയി പ്രവേശിച്ചു. 'അവരെ ശല്യപ്പെടുത്തരുത്,' പ്രവാചക തന്റെ അനുചരന്മാരോട് പറഞ്ഞു. അവ കിഴക്ക് ദിശയി പ്രാത്ഥിച്ചു.

ചുരുക്കത്തി, അമുസ്‌ലിംകളെ അപമാനിക്കാനോ അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങളെയോ ദൈവങ്ങളെയോ അപമാനിക്കാനോ മുസ്‌ലിംകക്ക് അനുവാദമില്ല. അവ നമസ്കരിക്കുമ്പോ അവരെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നതും നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. കൂടാതെ, മുസ്‌ലിംക അവരുടെ അയക്കാരോട് സഹിഷ്ണുതയും ദയയും ഉള്ളവരായിരിക്കണം, അധിക്ഷേപകരമായ വാക്കുകളോ പ്രവൃത്തികളോ ഉപയോഗിക്കുന്നതി നിന്ന് വിട്ടുനിക്കണം. പ്രിയപ്പെട്ട പ്രവാചക (സ) പറഞ്ഞതായി റിപ്പോട്ട് ചെയ്യപ്പെടുന്നു, "ആത്മാത്ഥതയുള്ള ഒരു വിശ്വാസി പരിഹസിക്കുകയോ ശപിക്കുകയോ അധിക്ഷേപിക്കുകയോ അസഭ്യം പറയുകയോ ചെയ്യില്ല" (അഹ്മദും അ-തിമിദിയും വിവരിച്ച ഹദീസ്).

എ.ഡി. 647 മുത 657 വരെയുള്ള ഗോത്രപിതാവായ ഈശോയഭ് എഴുതുന്നു, "ദൈവം ലോകത്തിന്റെ ഭരണം നകിയ അറബിക, നിങ്ങക്കറിയാവുന്നതുപോലെ ഞങ്ങക്കെതിരെ പെരുമാറുന്നു. അവ ക്രിസ്ത്യ വിരുദ്ധരല്ല, മറിച്ച്, അവ നമ്മുടെ വിശ്വാസത്തെ ഉയത്തുകയും പുരോഹിതന്മാരെ ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വിശുദ്ധന്മാരും, പള്ളികളെയും ആശ്രമങ്ങളെയും പിന്തുണയ്ക്കുക." (എ. എസ്. ട്രിറ്റ, ഖലീഫമാരും അവരുടെ അമുസ്‌ലിം വിഷയങ്ങളും: ഉമറിന്റെ ഉടമ്പടിയുടെ വിമശനാത്മക പഠനം, പേജ് 139)

-------

English Article:  Is It Permissible To Insult Non-Muslims And Their Gods, As Well As Interfere With Their Religious Practises?


URL:   https://newageislam.com/malayalam-section/non-muslims-gods-religious-practises-/d/127233


New Age IslamIslam OnlineIslamic WebsiteAfrican Muslim NewsArab World NewsSouth Asia NewsIndian Muslim NewsWorld Muslim NewsWomen in IslamIslamic FeminismArab WomenWomen In ArabIslamophobia in AmericaMuslim Women in WestIslam Women and Feminism

Loading..

Loading..