New Age Islam
Wed Oct 20 2021, 04:32 PM

Malayalam Section ( 15 Sept 2021, NewAgeIslam.Com)

Comment | Comment

The Morality or the Immorality of the Institution of Slavery അടിമത്വ സ്ഥാപനത്തിന്റെ ധാർമ്മികത അല്ലെങ്കിൽ അധാർമികതയും സ്ത്രീ അടിമകളുമായി ലൈംഗികതയെ അനുവദിക്കുന്ന ഖുർആൻ അനുമതിയും

By Naseer Ahmed, New Age Islam

10 August 2016

നസീർ അഹമ്മദ്, ന്യൂ ഏജ് ഇസ്ലാം

10 ഓഗസ്റ്റ് 2016

ആധുനിക ലോകത്ത് അടിമത്തം നിരോധിക്കുക മാത്രമല്ല, സാങ്കേതിക വികാസങ്ങളുടെ പേരിൽ അനാചാരമായി മാറിയതിനാൽ ഈ വിഷയം ചരിത്രപരമായ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് മാത്രം താൽപ്പര്യമുള്ളതാണ്. ധാർമ്മിക വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, അടിമത്തം അവരുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം നേടിയെടുക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ഒരു താൽക്കാലിക ഭരണകൂടം ആക്കിയിരുന്ന അക്കാലത്ത് നിലവിലുണ്ടായിരുന്ന അടിമ സ്ഥാപനത്തിലേക്ക് ഇസ്ലാം വളരെ ദൂരവ്യാപകമായ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തി. എന്നിരുന്നാലും, ധാർമ്മികവും ഭാരമേറിയതുമായ സാമ്പത്തിക പരിഗണനകളിൽ അടിമത്തം പൂർണ്ണമായും നിരോധിച്ച ആദ്യ രാജ്യമാണ് അമേരിക്ക. ദക്ഷിണേന്ത്യയിൽ നിന്ന് മോചിതരായ അടിമകൾ വടക്ക് വ്യവസായങ്ങൾ പ്രവർത്തിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്. സാങ്കേതിക മുന്നേറ്റം കുതിരകൾ, കോവർകഴുതകൾ, കഴുതകൾ തുടങ്ങിയ ഭാരം, അവരുടെ വീട്ടുജോലികൾ തകർക്കുന്ന സ്ത്രീകൾ, ഫാമുകളിലെ അവരുടെ കഠിനാധ്വാനത്തിന്റെ അടിമകൾ എന്നിവയെ മോചിപ്പിച്ചു. ഏതൊരു മൃഗത്തിനും മനുഷ്യനും കഴിവുള്ളതിനേക്കാൾ വിലകുറഞ്ഞതും കൂടുതൽ വിശ്വസനീയവും കൂടുതൽ കഴിവുമുള്ള ആധുനിക ലോകത്തിന്റെ അടിമകളാണ് യന്ത്രങ്ങൾ.

ഇസ്ലാമും അടിമത്തത്തിന്റെ സ്ഥാപനവും

ഇസ്ലാമിക, മിഡിൽ ഈസ്റ്റേൺ, ഓട്ടോമൻ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്ന ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന പണ്ഡിതനായ ബെർണാഡ് ലൂയിസ് തന്റെ "മിഡിൽ ഈസ്റ്റിലെ വംശവും അടിമത്തവും" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ എഴുതുന്നു:

"പഴയതും പുതിയതുമായ നിയമങ്ങൾ പോലെ, ഖുർആനും അടിമത്തത്തിന്റെ സ്ഥാപനത്തെ അംഗീകരിക്കുകയും നിയന്ത്രിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ശരീഅത്ത് നിയമത്തിൽ പിന്നീട് സ്ഥിരീകരിക്കുകയും വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്ത ഖുർആൻ നിയമനിർമ്മാണം, ദൂരവ്യാപകമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളോടെ പുരാതന അടിമത്തത്തിൽ രണ്ട് പ്രധാന മാറ്റങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു. ഒന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ അനുമാനമായിരുന്നു; മറ്റൊന്ന്, കർശനമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ട സാഹചര്യങ്ങളിലൊഴികെ സ്വതന്ത്രരായ ആളുകളെ അടിമകളാക്കുന്നതിനുള്ള നിരോധനം.

പുരാതന ലോകത്തിന്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിൽ നിലവിലുണ്ടായിരുന്നതിന് സമാനമായ ഒരു അടിമത്തമാണ് അറബികൾ ചെയ്തിരുന്നത്. ഖുർആൻ അടിമയോട് ദയ കാണിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു (4:36; 9:60; 24:58) കൂടാതെ അടിമകളെ വാങ്ങൽ അല്ലെങ്കിൽ മനുഷ്യത്വം വഴി മോചിപ്പിക്കാൻ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു. പാപങ്ങളുടെ പ്രായശ്ചിത്തത്തിനും (4:92; 5:92; 58: 3) ലളിതമായ ദാനധർമ്മത്തിനും (2: 177; 24:33; 90:13) അടിമകളെ മോചിപ്പിക്കുന്നത് ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു. അടിമകൾക്ക് സ്വന്തം സ്വാതന്ത്ര്യം നേടാനോ വാങ്ങാനോ അനുവദിക്കാൻ ഇത് യജമാനന്മാരെ ഉപദേശിക്കുന്നു. പുറജാതീയരിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പ്രധാന മാറ്റം, ജൂതനിൽ നിന്നോ ക്രിസ്ത്യാനികളിൽ നിന്നോ അല്ലെങ്കിലും, ആചാരങ്ങൾ കർശനമായി മതപരമായ അർത്ഥത്തിൽ, വിശ്വസിക്കുന്ന അടിമ ഇപ്പോൾ ഇസ്ലാമിലും ദൈവത്തിന്റെ മുമ്പിലും സ്വതന്ത്രന്റെ സഹോദരനാണ് (2: 221). ഈ കാര്യം എണ്ണമറ്റ ഹദ്‌ലത്തുകളിൽ (പാരമ്പര്യങ്ങൾ) andന്നിപ്പറയുകയും വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അതിൽ പ്രവാചകൻ പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നതും ചിലപ്പോൾ അടിമകളോട് തുല്യമായ പെരുമാറ്റത്തിന് പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതും, ക്രൂരത, പരുഷത, അല്ലെങ്കിൽ വ്യവഹാരത്തെ അപലപിക്കുകയും അടിമകളുടെ മോചനത്തെ ശുപാർശ ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു.

അടിമത്തം നിലനിർത്തിയിരുന്നെങ്കിലും, ഇസ്ലാമിക വിതരണം അടിമയുടെ സ്ഥാനം വളരെയധികം മെച്ചപ്പെടുത്തി, അദ്ദേഹം ഇപ്പോൾ ഒരു ചാറ്റൽ മാത്രമായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരു പ്രത്യേക മതപരവും അതിനാൽ തന്നെ സാമൂഹിക പദവിയും ചില അർദ്ധ-നിയമപരമായ അവകാശങ്ങളുമുള്ള ഒരു മനുഷ്യനാണ്. പ്രവാചകന്റെ മരണശേഷം ഇസ്ലാമിക സമൂഹത്തെ ഭരിച്ച ആദ്യകാല ഖലീഫമാർ ഒരു മാനുഷിക പ്രവണതയുടെ കൂടുതൽ പരിഷ്കാരങ്ങളും അവതരിപ്പിച്ചു. ഒരു സ്വതന്ത്രൻ തന്നെയോ തന്റെ മക്കളെയോ അടിമത്തത്തിൽ വിൽക്കുന്നത് നിയമവിരുദ്ധമാക്കി, റോമൻ ലോകത്തും ക്രിസ്ത്യൻ യൂറോപ്പിലെ ചില ഭാഗങ്ങളിലും കുറഞ്ഞത് പോലെ, കടക്കാരോ കുറ്റകൃത്യത്തിനോ സ്വതന്ത്രരെ അടിമകളാക്കുന്നത് അനുവദനീയമല്ല. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ട്, ഇസ്ലാമിക നിയമശാസ്ത്രത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന തത്വമായി അത് മാറി, മനുഷ്യന്റെ സ്വാഭാവിക അവസ്ഥയും അതിനാൽ അനുമാനിക്കപ്പെടുന്ന പദവിയും സ്വാതന്ത്ര്യമാണ്, അടിമ എന്ന് അറിയപ്പെടാത്തവൻ സ്വതന്ത്രനാണ്. എല്ലാ മനുഷ്യരും സ്വാഭാവികമായും സ്വതന്ത്രരായതിനാൽ, അടിമത്തം രണ്ട് സാഹചര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ: (1) അടിമ മാതാപിതാക്കൾക്ക് ജനിച്ചത് അല്ലെങ്കിൽ (2) യുദ്ധത്തിൽ പിടിക്കപ്പെട്ടത്."

യുദ്ധത്തടവുകാരെ വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ കൈകാര്യം ചെയ്തിരിക്കുന്നു, താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നതുപോലെ അടിമത്തം നിയമത്തിന് പകരം ഒരു അപവാദമായിരുന്നു:

1. കൈമാറ്റം

2. മോചിപ്പിക്കപ്പെടൽ

3. പ്രത്യേകിച്ചും മേലിൽ ഒരു ഭീഷണിയായി കണക്കാക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ മോചിപ്പിക്കുക

4. തന്റെ പടയാളികളിൽ കമാൻഡർ അടിമകളാക്കുകയും അതിന് അനുവദിക്കുകയും ചെയ്യുക.

അടിമ സ്ത്രീകൾ

യുദ്ധത്തടവുകാർ ജയിലുകളിൽ അനുഭവിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ഉയർന്ന സ്വാതന്ത്ര്യവും മാനുഷിക പരിഗണനയും അടിമകൾ ആസ്വദിച്ചു. ഒരു അടിമ-ഉടമയ്ക്ക് ഭാര്യയോടൊപ്പം ലൈംഗികബന്ധം ആസ്വദിക്കാനാകുന്ന അതേ രീതിയിൽ തന്റെ അടിമ സ്ത്രീകളുടെ ലൈംഗിക ആസ്വാദനത്തിന് നിയമപ്രകാരം അവകാശമുണ്ട്.

അടിമകളുടെ ചികിത്സ

ശിക്ഷാനിയമത്തിൽ, ഒരു അടിമയ്‌ക്കെതിരായ കുറ്റത്തിന് ഒരു ഫ്രീമാന്റെ പകുതി ശിക്ഷയാണ്. ദുരുപയോഗം നിരാകരിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, നിശ്ചിത ശരീഅ ശിക്ഷ ഇല്ലായിരുന്നു. സിവിൽ കാര്യങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിൽ, അടിമ നിയമപരമായ അധികാരങ്ങളോ അവകാശങ്ങളോ ഇല്ലാത്ത ഒരു ചാറ്റൽ ആയിരുന്നു. അയാൾക്ക് ഒരു കരാറിൽ ഏർപ്പെടാനോ സ്വത്ത് കൈവശം വയ്ക്കാനോ അനന്തരാവകാശം നേടാനോ കഴിഞ്ഞില്ല. അയാൾ പിഴ ഈടാക്കിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അതിന്റെ ഉടമ ഉത്തരവാദിയാണ്. അവകാശങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ, ഗ്രീക്ക് അല്ലെങ്കിൽ റോമൻ അടിമയേക്കാൾ, ഇസ്ലാമിക നിയമജ്ഞർ മുതൽ, മാനുഷിക പരിഗണനകൾ അദ്ദേഹം കണക്കിലെടുത്തിരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ ഒരു യജമാനൻ തന്റെ അടിമയ്ക്ക് വൈദ്യസഹായം നൽകണമെന്നും വേണ്ടത്ര സംരക്ഷണം നൽകണമെന്നും വാർദ്ധക്യത്തിൽ അവനെ പിന്തുണയ്ക്കണമെന്നും അവർ നിർദ്ദേശിച്ചു. ഒരു യജമാനൻ തന്റെ അടിമയോടുള്ള മറ്റ് ബാധ്യതകളിൽ വീഴ്ച വരുത്തിയാൽ, അത് നിറവേറ്റാൻ അല്ലെങ്കിൽ അടിമയെ വിൽക്കാനോ മോചിപ്പിക്കാനോ ഖാദിക്ക് നിർബന്ധിക്കാം. തന്റെ അടിമയെ അമിതമായി ജോലി ചെയ്യുന്നത് യജമാനനെ വിലക്കിയിരുന്നു, ക്രൂരത വരെ അവൻ അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, അയാൾ വിവേചനാധികാരമുള്ളതും നിയമപ്രകാരം നിർദ്ദേശിക്കപ്പെടാത്തതുമായ ഒരു ശിക്ഷയ്ക്ക് ബാധ്യസ്ഥനാണ്. ഒരു അടിമയ്ക്ക് തന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം നേടാൻ ഒരു കരാറിൽ ഏർപ്പെടാം. (ബെർണാഡ് ലൂയിസ്)

പൊതുവേ, ഇസ്ലാമിന് കീഴിലുള്ള അടിമകളോടുള്ള പെരുമാറ്റം അടിമത്തം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. ജനുവരി 25,1858 -ലെ ഒരു ബ്രിട്ടീഷ് നാവിക റിപ്പോർട്ട്, തുർക്കി നാവികസേനയിൽ സേവിക്കുന്ന കറുത്ത അടിമ നാവികരെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു:

"അവരെ വിൽക്കാൻ കഴിയാതെ വ്യാപാരികൾ ഉപേക്ഷിച്ച അടിമകളുടെ വർഗ്ഗത്തിൽപ്പെട്ടവരാണ്. ട്രിപ്പോളിയിൽ എപ്പോഴും ധാരാളം ഉണ്ട്. ഫൈസി ബാരി കൊണ്ടുവന്നവർ, ഏകദേശം 70 പേർ, മറൈൻ കോർപ്സിൽ ഒരു കറുത്ത കമ്പനിയായി ചേർന്നു. ടർക്കിഷ് നാവികരുടെ ശമ്പളം, ക്വാർട്ടേഴ്സ്, റേഷൻ, വസ്ത്രം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അവർ ഒരേ സ്ഥാനത്താണ്, കൂടാതെ അനുവദിച്ച സേവന കാലാവധി അവസാനിക്കുമ്പോൾ അവരുടെ ഡിസ്ചാർജ് തുല്യമായി ലഭിക്കും. നാവികസേനയുടെ പുസ്തകങ്ങളിൽ അവ ചുരുക്കമാണ്. അവർക്ക് ഇവിടെ വളരെ ദയയുള്ള പരിചരണം ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്, രാത്രിയും പകലും കരി കത്തിച്ചുകൊണ്ട് ഊഷ്മളമായ മുറികളിൽ താമസിപ്പിച്ചു. ഒരു നീഗ്രോ മുളസിമും [ലെഫ്റ്റനന്റ്] ചില നീഗ്രോ ടിയാഷുകളും [സർജന്റുകൾ], ഇതിനകം തന്നെ അവരെ നോക്കാനും നിർദ്ദേശിക്കാനും നിയോഗിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. അവരുടെ ഊഷ്മളമായ ക്വാർട്ടേഴ്സുകളിൽ മാനുവൽ വ്യായാമത്തിൽ തുരന്നിട്ടുണ്ട്, കാലാവസ്ഥ കണക്കിലെടുത്ത് ഒരു ഡ്യൂട്ടിയും നിർവഹിച്ചിട്ടില്ല. അവരിൽ ആരോഗ്യം ഇല്ലാതിരുന്നവരെ നാവിക ആശുപത്രിയിലേക്ക് ഒരേസമയം അയച്ചു. ആകെ രണ്ടുപേർ മാത്രം മരിച്ചു . ബാരക്കിലെ പുരുഷന്മാർ ആരോഗ്യമുള്ളവരും സംതൃപ്തരുമാണ്. അവരുടെ അവസ്ഥയും അടിമത്തത്തിന്റെ അവസ്ഥയും തമ്മിലുള്ള ഒരു ബന്ധവും എത്രമാത്രം ചാതുര്യത്തിന് കാരണമാകില്ല. "

മുൻ അടിമകൾ ഭരണത്തിലും സൈന്യത്തിലും അധികാര സ്ഥാനങ്ങളിലേക്ക് ഉയർന്നു, മന്ത്രിമാരും ഭരണാധികാരികളും ആയി. "സൈനിക മേധാവിയുടെയും രാഷ്ട്രീയ അധികാരത്തിന്റെയും സ്ഥാനങ്ങൾ പതിവായി അടിമ വംശജരോ പദവികളോ ഉള്ളവരും സ്വതന്ത്ര ജനസംഖ്യയുടെ ഗണ്യമായ ഒരു ഭാഗം അടിമ അമ്മമാർക്ക് ജനിച്ചവരുമായ ഒരു സമൂഹത്തിൽ, റോമൻ അല്ലെങ്കിൽ അമേരിക്കൻ വംശജരായ അടിമയ്‌ക്കെതിരായ മുൻവിധികൾ ടൈപ്പ്, വികസിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല "(ബെർണാഡ് ലൂയിസ്).

യുദ്ധം, ലൈംഗികത, ബലാത്സംഗം

ബലാത്സംഗം ആധുനികവും ചരിത്രപരവുമായ യുദ്ധങ്ങളുടെ അനിവാര്യ ഭാഗമാണോ? അത് ഇല്ലാതാക്കിയ ഇസ്ലാമിക നിയമത്തിന് കീഴിലുള്ള വിതരണത്തിന് പുറമേ നിയമത്തിന് അപവാദങ്ങളുണ്ടോ? യുദ്ധത്തിന്റെ ചരിത്രം വിഷയമായി ബന്ധപ്പെട്ടതിനാൽ നമുക്ക് ഒരു ഹ്രസ്വമായ നോക്കാം. ബലാത്സംഗത്തിന്റെ പ്രശ്നം കുറയ്ക്കുന്നതിന് മനുഷ്യൻ കണ്ടെത്തിയിട്ടുള്ള താഴെ പറയുന്ന പരിഹാരങ്ങൾ പ്രശ്നത്തിന്റെ സൂചനയാണ്.

ജാപ്പനീസ് സൈനിക വ്യഭിചാരം (വിക്കി)

ജാപ്പനീസ് സൈന്യം നടത്തുന്ന ബലാത്സംഗ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ തടയുന്നതിനും അധിനിവേശ പ്രദേശങ്ങളിലെ ആളുകൾക്കിടയിൽ ശത്രുത വർദ്ധിക്കുന്നത് തടയുന്നതിനും ജാപ്പനീസ് സാമ്രാജ്യത്വ സൈന്യം 'കംഫർട്ട് സ്റ്റേഷനുകൾ' സ്ഥാപിച്ചു.

1932 -ൽ ഷാങ്ഹായിലെ ജാപ്പനീസ് ഇളവിലാണ് ആദ്യത്തെ "കംഫർട്ട് സ്റ്റേഷൻ" സ്ഥാപിതമായത്. എത്ര സ്ത്രീകൾ ഉൾപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെന്നതിന്റെ കണക്കുകൾ വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു, ചില ജപ്പാനീസ് പണ്ഡിതരിൽ നിന്ന് 20,000 മുതൽ ചില ചൈനീസ് പണ്ഡിതരിൽ നിന്ന് 410,000 വരെയാണ്. കൃത്യമായ സംഖ്യകൾ ഇപ്പോഴും ഗവേഷണം നടത്തുകയും ചർച്ച ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. ബർമ, തായ്‌ലൻഡ്, വിയറ്റ്നാം, മലേഷ്യ, തായ്‌വാൻ, ഇന്തോനേഷ്യ, മറ്റ് ജാപ്പനീസ് അധിനിവേശ പ്രദേശങ്ങൾ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള സ്ത്രീകൾ സൈനിക "കംഫർട്ട് സ്റ്റേഷനുകൾക്ക്" ഉപയോഗിച്ചിരുന്നെങ്കിലും കൊറിയ, ചൈന, ഫിലിപ്പീൻസ് എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള അധിനിവേശ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളവരാണ് സ്ത്രീകളിൽ പലരും. ജപ്പാൻ, ചൈന, ഫിലിപ്പീൻസ്, ഇന്തോനേഷ്യ, പിന്നീട് മലയ, തായ്‌ലൻഡ്, ബർമ, ന്യൂ ഗിനിയ, ഹോങ്കോംഗ്, മക്കാവു, ഫ്രഞ്ച് ഇൻഡോചൈന എന്നിവിടങ്ങളിലാണ് സ്റ്റേഷനുകൾ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. ഹോളണ്ടിൽനിന്നും ഓസ്‌ട്രേലിയയിൽ നിന്നുമുള്ള യൂറോപ്യൻ വംശജരായ സ്ത്രീകളും ഇതിൽ കുറവായിരുന്നു.

രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിലെ ജർമ്മൻ സൈനിക വേശ്യാലയങ്ങൾ (വിക്കി)

രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത് ജർമ്മൻ മിലിട്ടറി വേശ്യാലയങ്ങൾ വെർമാച്ച്, എസ്എസ് സൈനികരുടെ ഉപയോഗത്തിനായി അധിനിവേശ യൂറോപ്പിലുടനീളം സ്ഥാപിച്ചു. 1942 വരെ ഇത്തരത്തിലുള്ള 500 സൈനിക വേശ്യാലയങ്ങൾ നാസി അധിനിവേശ യൂറോപ്പിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു.

കോൺസെൻട്രേഷൻ ക്യാമ്പ് വേശ്യാലയങ്ങളിലുള്ളവർക്കൊപ്പം, കുറഞ്ഞത് 34,140 യൂറോപ്യൻ സ്ത്രീകളെയും ജർമ്മൻ അധിനിവേശകാലത്ത് വേശ്യകളായി സേവിക്കാൻ നിർബന്ധിതരാക്കിയതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. പല കേസുകളിലും കിഴക്കൻ യൂറോപ്പിലും, ഉൾപ്പെട്ട നഗരങ്ങളിലെ തെരുവുകളിൽ ജർമ്മൻ സൈനിക, പോലീസ് റൗണ്ട് -അപ്പ് സമയത്ത് സ്ത്രീകളെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി.

അമേരിക്കൻ മിലിട്ടറി-ബേസ് വേശ്യാവൃത്തി (ജെന്നിഫർ ലാറ്റ്സ്റ്റെറ്ററിന്റെ ലേഖനം)

അപൂർവ്വമായിട്ടാണെങ്കിലും, പട്ടാളക്കാർ പിന്തുടരുന്ന ബലാത്സംഗം, തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകൽ, അടിമ വേശ്യാലയങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ സൈനികർ രാജ്യത്തെ സ്വദേശികളായ സ്ത്രീകളെ ലൈംഗികമായി ഉപയോഗിക്കാത്ത ഒരു യുദ്ധം നടന്നിട്ടുണ്ട്. നിർഭാഗ്യവശാൽ, അമേരിക്ക - എല്ലാവർക്കും തുല്യത അവകാശപ്പെടുന്ന ഒരു രാജ്യം - ഈ സൈനിക വേശ്യാവൃത്തിയുടെ ഏറ്റവും വലിയ കുറ്റവാളികളിൽ ഒന്നാണ്. സ്ത്രീകളുടെ ഈ ഇരയെ എല്ലാ അമേരിക്കൻ സൈനിക അധിനിവേശങ്ങളും അനുഗമിക്കുകയും യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ് സർക്കാരും അധിനിവേശ രാജ്യത്തിന്റെ ഗവൺമെന്റും ക്ഷമിക്കുകയും ചെയ്തു. കൂടാതെ, റെസ്റ്റ് & റിക്രിയേഷൻ സൈറ്റുകളുടെ ഉപയോഗം, അതായത്, സർക്കാർ ധനസഹായത്തോടെയുള്ള വേശ്യാലയങ്ങൾ, അമേരിക്കൻ ജിഐമാർ കൊറിയൻ യുദ്ധത്തിനുശേഷം പൂർണമായി ഉപയോഗിച്ചുവരുന്നു. സൈനികരുടെ ഇടയിൽ ആവശ്യമായ സാഹോദര്യബോധവും സാഹോദര്യവും സൃഷ്ടിക്കുന്നു എന്നതാണ് സ്ത്രീകളോടുള്ള ഈ നഗ്നമായ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം.

ഇറാഖി ജനസംഖ്യ യുഎസ് സുരക്ഷാ ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ ബലാത്സംഗത്തിനിരകൾ 

ഇറാഖിലെ അമേരിക്കൻ അധിനിവേശ ഭരണകൂടം ഇറാഖിലെ വനിതാ തടവുകാരോട് ക്രമാനുസൃതമായ ബലാത്സംഗം, പീഡനം, ദുരുപയോഗം എന്നിവയെ ആശ്രയിക്കുന്നുവെന്ന് ഇറാഖിലെ രാഷ്ട്രീയ തടവുകാരുടെയും തടവുകാരുടെയും യൂണിയൻ ജനറൽ സെക്രട്ടറി മുഹമ്മദ് അദം അൽ ഹംദ് പ്രഖ്യാപിച്ചു. അധിനിവേശ ഇറാഖിലെ ജയിൽ ക്യാമ്പുകളിൽ സ്ത്രീകൾക്കെതിരായ വലിയ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾക്ക് യുഎസ് സൈന്യത്തിന്റെ പിന്തുണയും അനുഗ്രഹവും ഉണ്ടെന്ന് അൽ ഹംദ് പറഞ്ഞു, പ്രതിരോധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന പുരുഷന്മാരിൽ മാനസിക സമ്മർദ്ദം ചെലുത്താനുള്ള മാർഗമായി ഈ സമ്പ്രദായങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അവരുടെ ആത്മാവിനെ തകർക്കാനും ഇച്ഛാശക്തിക്കെതിരെ പോരാടാനും ശ്രമിക്കുക. "

യുഎസ് ആർമി സീക്രട്ട് യുദ്ധകാല ഫയലുകൾ 2006 ൽ മാത്രമാണ് പരസ്യമാക്കിയത്, അമേരിക്കൻ ജിഐമാർ യൂറോപ്പിൽ 400 ലൈംഗിക കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ നടത്തിയെന്ന് വെളിപ്പെടുത്തി, ഇംഗ്ലണ്ടിലെ 126 ബലാത്സംഗങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ, 1942 നും 1945 നും ഇടയിൽ. റോബർട്ട് ജെ ലില്ലിയുടെ പഠനം കണക്കാക്കുന്നത് ഇംഗ്ലണ്ടിൽ മൊത്തം 14,000 സിവിലിയൻ സ്ത്രീകൾ രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത് ഫ്രാൻസും ജർമ്മനിയും അമേരിക്കൻ ജിഐമാർ ബലാത്സംഗം ചെയ്തു. 1944 ജൂണിനും യുദ്ധാവസാനത്തിനുമിടയിൽ ഫ്രാൻസിൽ അമേരിക്കൻ സൈനികർ 3,500 ബലാത്സംഗങ്ങൾ നടത്തിയിട്ടുണ്ടെന്നും വിമോചിത ഫ്രാൻസിൽ സ്ത്രീകൾക്കെതിരായ ലൈംഗികാതിക്രമം സാധാരണമാണെന്ന് ഒരു ചരിത്രകാരൻ അവകാശപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. നിങ്ങൾ ഓർക്കുക, ഇവ പരാജയപ്പെട്ട ജനവിഭാഗത്തിന്റെ വിജയികളായ ബലാത്സംഗങ്ങളല്ല! അതിനാൽ, ഇത് `സൗഹൃദ വിമോചകരുടെ 'അവസ്ഥയാണെങ്കിൽ, ശത്രുത മൂലമുള്ള യുദ്ധങ്ങളെക്കുറിച്ച് എന്താണ് പറയാൻ കഴിയുക?

യുഎസ് പുരുഷ സൈനികർ അവരുടെ സ്വന്തം സ്ത്രീ സഹപ്രവർത്തകരോട് എങ്ങനെ പെരുമാറും?

2011 ലെ ന്യൂസ് വീക്ക് റിപ്പോർട്ട് അനുസരിച്ച്, യുദ്ധത്തിൽ കൊല്ലപ്പെടുന്നതിനേക്കാൾ സ്ത്രീകളെ സഹ സൈനികർ ആക്രമിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. 25% സൈനിക സ്ത്രീകൾ ലൈംഗികമായി പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, 80% വരെ സ്വന്തം പുരുഷ സഹപ്രവർത്തകർ ലൈംഗികമായി പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.

സോഡമി

യുദ്ധത്തിൽ പുരുഷന്മാരെ ബലാത്സംഗം ചെയ്യുന്നതും സാധാരണമാണ്. 2009 ൽ ലാറ സ്റ്റെംപിൾ നടത്തിയ ഒരു പഠനം ലോകമെമ്പാടുമുള്ള സംഘർഷങ്ങളിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെന്ന് കണ്ടെത്തി; ഉദാഹരണത്തിന്, 1980 കളിലെ 76% പുരുഷ രാഷ്ട്രീയ തടവുകാരും സരജേവോയിലെ 80% തടങ്കൽപ്പാളയത്തിലെ തടവുകാരും ബലാത്സംഗം ചെയ്യപ്പെടുകയോ ലൈംഗികമായി പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്തതായി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. "സംഘർഷത്തിനിടയിൽ പുരുഷന്മാരെ ലൈംഗികമായി ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നതിലെ ശ്രദ്ധക്കുറവ് പ്രത്യേകിച്ചും പ്രശ്നമുണ്ടാക്കുന്നതായി സ്റ്റെംപ്ലെ നിഗമനം ചെയ്യുന്നു. ജോൺസ് ഹോപ്കിൻസ് സ്കൂൾ ഓഫ് നഴ്സിംഗിലെ മെർവിൻ ക്രിസ്റ്റ്യൻ കണ്ടെത്തിയിരിക്കുന്നത് പുരുഷ ബലാത്സംഗം പൊതുവെ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെടുന്നില്ല എന്നാണ്.

ബലാത്സംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട പുരുഷന്മാരെയും സ്ത്രീകളെയും അവരുടെ ഇണകൾ എങ്ങനെ പരിഗണിക്കുന്നു?

2010-ൽ അമേരിക്കൻ മെഡിക്കൽ അസോസിയേഷന്റെ ജേണലിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഒരു സർവേ പ്രകാരം, ഡെമോക്രാറ്റിക് റിപ്പബ്ലിക്ക് ഓഫ് കോംഗോയുടെ കിഴക്കൻ ഭാഗത്ത് നിന്നുള്ള 30% സ്ത്രീകളും 22% പുരുഷന്മാരും തങ്ങൾ സംഘർഷവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ലൈംഗിക അതിക്രമങ്ങൾക്ക് വിധേയരായതായി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. സംഘർഷത്തിനിടയിൽ ബലാത്സംഗം പ്രധാനമായും സ്ത്രീകളെ ലക്ഷ്യം വച്ചുള്ളതാണെന്ന ജനകീയ ധാരണ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഈ കണക്കുകൾ കാണിക്കുന്നത് പുരുഷന്മാർക്ക് നേരെയുള്ള ലൈംഗികാതിക്രമം ഒരു ചെറിയ സംഭവമല്ല എന്നാണ്. സംഘർഷത്തിനിടെ പുരുഷന്മാരെ ബലാത്സംഗം ചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധത്തിന്റെ അഭാവം വിട്ടുമാറാത്ത റിപ്പോർട്ടിംഗുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ബലാത്സംഗത്തിൽ നിന്നുള്ള ശാരീരികവും മാനസികവുമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ സ്ത്രീകൾക്കും പുരുഷന്മാർക്കും ഒരുപോലെയാണെങ്കിലും, ഇരകൾ അവരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ അവരുടെ കുടുംബങ്ങളിലേക്കോ അധികാരികളിലേക്കോ അറിയിക്കാൻ ഇതിലും വലിയ വിമുഖത കാണിക്കുന്നു.

ദി ഗാർഡിയൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, "കുറ്റവാളിയും ഇരയും നിശബ്ദതയുടെ ഗൂഡാലോചനയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു, അതിജീവിച്ചവർ പലപ്പോഴും അവരുടെ കഥ കണ്ടെത്തിയാൽ, ചുറ്റുമുള്ളവരുടെ പിന്തുണയും ആശ്വാസവും നഷ്ടപ്പെടുന്നുവെന്ന് കണ്ടെത്തുന്നു. പല വികസ്വര രാജ്യങ്ങളിലും കാണപ്പെടുന്ന പുരുഷാധിപത്യ സമൂഹങ്ങളിൽ, ലിംഗഭേദം റോളുകൾ കർശനമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.  പലപ്പോഴുംഭർത്താക്കന്മാർ ബലാത്സംഗം ചെയ്യപ്പെട്ടതായി കണ്ടെത്തിയ ഭാര്യമാർ അവരെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. "അവർ എന്നോട് ചോദിക്കുന്നു: 'ഇപ്പോൾ ഞാൻ അവനോടൊപ്പം എങ്ങനെ ജീവിക്കും? എന്ത് പോലെ? ഇത് ഇപ്പോഴും ഒരു ഭർത്താവാണോ? ഇത് ഒരു ഭാര്യയാണോ? ' അവർ ചോദിക്കുന്നു, 'അവനെ ബലാത്സംഗം ചെയ്യാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ ആരാണ് എന്നെ സംരക്ഷിക്കുന്നത്?'

സ്ത്രീകളുടെ കാര്യത്തിൽ, ശത്രുക്കളുടെ കൈകളിൽ അകപ്പെടുന്നവരെ അവരുടെ ഭർത്താക്കൻമാർ അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ കുട്ടികൾ അല്ലെങ്കിൽ മാതാപിതാക്കൾ പോലും ബലാത്സംഗം ചെയ്താലും ഇല്ലെങ്കിലും അംഗീകരിക്കാനാവില്ല. ബലാത്സംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട ഒരു സ്ത്രീയെ കൂടുതൽ ചൂഷണം ചെയ്യാൻ മാത്രമേ സമൂഹത്തിന് അറിയൂ, കാരണം അവരുടെ പീഡനത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഭർത്താക്കന്മാർ ഉപേക്ഷിച്ച നിരവധി ഇറാഖി ബലാത്സംഗ സ്ത്രീകളുണ്ട്. ഇവരിൽ പലരും ജോർദാനിലേക്ക് കുടിയേറി ഒരു പുതിയ തുടക്കം കുറിച്ചു. ഭർത്താക്കന്മാർ ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോഴും അവർക്ക് പിന്തുണയോ ആശ്വാസമോ ഇല്ല.

ടിപ്പു സുൽത്താൻ [1750-1799 AD] തങ്ങളുടെ സ്ത്രീകളെ ഉപേക്ഷിച്ച് ഓടിപ്പോയ മറാത്തക്കാരെ യുദ്ധത്തിൽ പരാജയപ്പെടുത്തി. ഒരു ടെന്റ് നിറയെ സ്ത്രീകൾ പിടിച്ചെടുത്തു. സുൽത്താൻ പിറ്റേന്ന് രാവിലെ തന്റെ 20 പുരുഷന്മാർ കാവൽ നിൽക്കുന്ന സ്ത്രീകളെ ഏതാനും മൈലുകൾ അകലെയുള്ള മറാത്തയിലേക്ക് അയച്ചു. വിജയികളായ മുസ്ലീങ്ങളോടൊപ്പം ഒരു രാത്രി ചെലവഴിച്ചതിനാൽ മറാത്ത പുരുഷന്മാർ അവരെ തിരിച്ചെടുക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു.

ശത്രുക്കളുടെ കൈകളിൽ അകപ്പെട്ട ഒരു സ്ത്രീയെ ഇനി സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നില്ല, അവൾ വിവാഹിതയാണോ അതോ അവിവാഹിതയാണോ എന്നത് ഇനി പ്രശ്നമല്ല. സൈന്യങ്ങൾ കൂട്ടബലാത്സംഗം ചെയ്യുകയും പീഡനത്തിന് ശേഷം അവർ ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ടെങ്കിൽ അവരെ ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യും. "അതിജീവിച്ചവർ വൈകാരിക പീഡനം, മാനസിക നാശനഷ്ടങ്ങൾ, ശാരീരിക പരിക്കുകൾ, രോഗം, സാമൂഹിക ഭ്രഷ്ട് എന്നിവയും അവരുടെ ജീവിതത്തെ തകർക്കുന്ന മറ്റ് അനന്തരഫലങ്ങളും അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു," ആംനസ്റ്റി പറയുന്നു.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ബലാത്സംഗം യുദ്ധത്തിന്റെ അനിവാര്യ ഭാഗമാകുന്നത്?

ബലാത്സംഗം യുദ്ധത്തിന്റെ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത ഭാഗമാകുന്നത് എന്തുകൊണ്ടെന്ന് മനശാസ്ത്രജ്ഞർ ഉത്തരം നൽകണം. ജനനനിരക്കിലെ കുതിച്ചുചാട്ടത്തിന് ശേഷമാണ് യുദ്ധങ്ങൾ നടക്കുന്നതെന്ന് നമുക്കറിയാം. അക്രമവും ലൈംഗികതയും തമ്മിൽ ബന്ധമുണ്ട്. അക്രമം ഒരു പുരുഷന്റെ ലൈംഗികാഭിലാഷം ഉയർത്തുകയും അവനെ സ്ത്രീക്ക് അപ്രതിരോധ്യമായി ആകർഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സ്ത്രീകൾ, 'മോശം ആൺകുട്ടികൾ', പട്ടാളക്കാർ, കളിക്കാർ എന്നിവരിൽ നിന്ന് ആകർഷിക്കപ്പെടാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുന്നതായി കാണപ്പെടുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് ഒരു കവർച്ച, യുദ്ധം അല്ലെങ്കിൽ അടുത്ത പോരാട്ടത്തിന് ശേഷം. വിജയി ഒരു സ്ത്രീയെച്ചൊല്ലി യുദ്ധം ചെയ്തു, വിജയി സ്ത്രീയെ എടുക്കുന്നത് സ്ത്രീയുടെ സമ്മതമില്ലാതെ ആയിരുന്നില്ല (ഇന്ന് പുറത്തുവിട്ടതുപോലെ), അവളുടെ സമ്മതം നിസ്സാരമായി എടുത്തിരുന്നു, കാരണം അവൾ ഒരിക്കലും വിസമ്മതിച്ചില്ല, മറിച്ച്. യുദ്ധം സാധാരണ ജനങ്ങൾക്കിടയിലെ ലൈംഗികാതിക്രമ നിരക്കുകളെയും യുദ്ധം അവസാനിച്ചതിന് ശേഷം സൈനികരുടെ ആക്രമണാത്മക പെരുമാറ്റത്തെയും ബാധിക്കുന്നു.

യുഎസിലെ യുദ്ധ സംസ്കാരം

വിയറ്റ്നാമിലെ ഒരു മൃഗവൈദ്യന്റെ രചയിതാവും വിധവയുമായ പെന്നി കോൾമാൻ, സിവിലിയൻ സമൂഹത്തിലെ പുരുഷ ലൈംഗിക അതിക്രമങ്ങൾക്ക് യുദ്ധം തന്നെ കാരണമാണോ എന്ന് അന്വേഷിക്കുന്നു. രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധ ഡാറ്റയും മുതിർന്ന ജനങ്ങളുടെ ബ്യൂറോ ഓഫ് ജസ്റ്റിസ് സർവേകളുടെ ഫലങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച്, ഈ അനുമാനത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന കണ്ടെത്തലുകൾ അവൾ സംഗ്രഹിക്കുന്നു. രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത് യുഎസ് സിവിൽ സമൂഹത്തിൽ ബലാത്സംഗ നിരക്ക് നാടകീയമായി വർദ്ധിച്ചു (27 ശതമാനത്തിലധികം) യുദ്ധത്തിനു മുമ്പുള്ള നിരക്കുകളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, കൊലപാതകങ്ങളുടെയും അശ്രദ്ധയില്ലാത്ത നരഹത്യയുടെയും നിരക്ക് കുറഞ്ഞു. ഇറാഖ്, അഫ്ഗാനിസ്ഥാൻ യുദ്ധങ്ങൾ ആരംഭിച്ചതിന് ശേഷം യുഎസ് സിവിൽ സമൂഹത്തിൽ ഗാർഹിക പീഡനം, ബലാത്സംഗം, ലൈംഗികാതിക്രമം എന്നിവയിൽ സമാനമായ വർദ്ധനവുണ്ടായി.

യുദ്ധാനന്തരം സ്ത്രീകൾക്കെതിരായ പുരുഷ അതിക്രമങ്ങൾ

യുഎസ് സൈനികരുടെ കുറ്റകൃത്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ദേശീയ ഡാറ്റ ഉപയോഗിച്ച്, സൈനിക സേവനം യുവാക്കളെ ലൈംഗിക വേട്ടക്കാരാക്കി മാറ്റുന്നുണ്ടോ എന്നും കോൾമാൻ ഊഹിക്കുന്നു. ഇന്ന് ജയിലിൽ കഴിയുന്ന ഭൂരിഭാഗം സൈനികരും സ്ത്രീകൾക്കും കുട്ടികൾക്കുമെതിരായ അതിക്രമങ്ങൾക്കാണ്. 1981 -ൽ ബ്യൂറോ ഓഫ് ജസ്റ്റിസ് തടവിലാക്കപ്പെട്ട വിമുക്തഭടന്മാരെ സർവേ ചെയ്യാൻ തുടങ്ങിയതുമുതൽ നിലനിൽക്കുന്ന ഒരു വസ്തുതയാണ്. എന്നിട്ടും സ്ത്രീകൾക്കെതിരായ മുതിർന്ന അക്രമങ്ങൾ മറ്റ് കുറ്റകൃത്യങ്ങളിലേക്ക് കടക്കുന്നില്ല. ലൈംഗിക കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ ഒഴികെയുള്ള മറ്റെല്ലാ അക്രമാസക്തമായ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾക്കും പുരുഷ വിമുക്തഭടന്മാർ അവരുടെ നോൺ-വെറ്ററൻ എതിരാളികളേക്കാൾ വളരെ കുറവാണ്.

ആഫ്രിക്കയിലെയും കംബോഡിയയിലെയും ഇറാഖിലെയും യുദ്ധത്തിൽ തകർന്ന നാലു രാജ്യങ്ങളിൽ യുദ്ധാനന്തര അക്രമങ്ങൾ സ്ത്രീകൾക്കും പെൺകുട്ടികൾക്കുമെതിരായ അതിക്രമത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ പിടിമുറുക്കുന്ന അക്കൗണ്ടിൽ - പത്രപ്രവർത്തകയായ ആൻ ജോൺസ് ഇതേ ചോദ്യം പിന്തുടർന്നു. ഐക്യരാഷ്ട്രസഭയും (യുഎൻ) ലൈംഗികാതിക്രമങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള രാജ്യവ്യാപക വിവരങ്ങളും അവളുടെ പശ്ചാത്തലമായി, യുദ്ധം അവസാനിച്ചതിനുശേഷം സ്ത്രീകൾക്കും പെൺകുട്ടികൾക്കുമെതിരായ ദൈനംദിന അതിക്രമത്തിന്റെ അന്തരീക്ഷം അവർ രേഖപ്പെടുത്തുകയും അവരുമായുള്ള ക്യാമറകൾ ഉപയോഗിച്ച് അവരുടെ ജീവിതത്തിലെ ഫോട്ടോകൾ എടുക്കുകയും ചെയ്തു. അവരുടെ ചിത്രങ്ങളും വാക്കുകളും തുറന്നുകാട്ടുന്നത്, സൈനികർ യുദ്ധത്തിന്റെ ശീലം ഗാർഹികവും സിവിലിയൻ ജീവിതവും തിരികെ കൊണ്ടുവരുന്നു എന്നതാണ്. പുരുഷന്മാർ പരസ്പരം കൊല്ലുന്നത് നിർത്തിയ ശേഷം, പലരും സ്ത്രീകളെയും പെൺകുട്ടികളെയും തല്ലുകയും ബലാത്സംഗം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. യുദ്ധത്തിനു ശേഷമുള്ള സ്ത്രീകൾക്കെതിരായ അതിക്രമങ്ങളുടെ ഉയർന്ന നിരക്കിനെക്കുറിച്ചുള്ള യുഎൻ പഠനങ്ങൾ ജോൺസിന്റെ ആറ് രാജ്യങ്ങളിലെ അതിഥികളിൽ അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. രചയിതാവിന്റെ സ്വന്തം ജീവിതം, അവൾ എഴുതുന്നു, "യുദ്ധത്താൽ ഇരുണ്ടുപോയി". അവളുടെ മൂന്ന് തവണ അലങ്കരിച്ച വിമുക്തഭടൻ തന്റെ "യുദ്ധം നിറഞ്ഞ രോഷവും യുദ്ധം നയിച്ച അക്രമവും" അവളെയും അമ്മയെയും വിട്ടുമാറാതെ തിരിഞ്ഞു. അക്രമാസക്തനായ ഒരു മുതിർന്ന പിതാവിനൊപ്പം ചെലവഴിച്ച ഈ കുട്ടിക്കാലം, യുദ്ധത്തിനും ഗാർഹിക പീഡനങ്ങൾക്കുമിടയിലെ ദാരുണമായ ബന്ധം തകർക്കാൻ അവളെ പ്രേരിപ്പിച്ചു.

സ്ത്രീ അടിമകളുമായി ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ ഇസ്ലാമിൽ അനുവാദം

ഇസ്ലാം ചെയ്ത അളവിൽ യുദ്ധ നിയമങ്ങൾ ക്രോഡീകരിക്കാനും ബലാത്സംഗം ഇല്ലാതാക്കാനും ഏതെങ്കിലും മതം ശ്രമിച്ചിട്ടുണ്ടോ? യുദ്ധസമയത്ത് ബലാത്സംഗം ബൈബിളിൽ പലതവണ പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു: "ഞാൻ എല്ലാ രാജ്യങ്ങളെയും ജറുസലേമിനെതിരെ യുദ്ധത്തിനായി ശേഖരിക്കും, നഗരം പിടിച്ചെടുക്കുകയും വീടുകൾ കൊള്ളയടിക്കപ്പെടുകയും സ്ത്രീകൾ ബലാത്സംഗം ചെയ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യും ..." സഖറിയ 14: 2 " അവരുടെ കൊച്ചുകുട്ടികൾ അവരുടെ കൺമുന്നിൽ കൊല്ലപ്പെടും. അവരുടെ വീടുകൾ തട്ടിക്കളയും, അവരുടെ ഭാര്യമാർ ബലാത്സംഗം ചെയ്യപ്പെടും. "യെശയ്യാ 13:16.

നിയമ പുസ്തകങ്ങളിൽ ബലാത്സംഗത്തിനെതിരായ നിയമങ്ങൾ വിജയികൾക്കായി കടലാസിൽ അവശേഷിക്കുന്നു. യുദ്ധക്കുറ്റങ്ങൾക്കുള്ള വിചാരണ പരാജിതർക്ക് മാത്രമാണ്. യുദ്ധത്തിൽ ബലാത്സംഗം ഒരു ക്രിമിനൽ കുറ്റമാക്കുന്ന ഒരു നിയമം ഒരിക്കലും വിജയികൾക്കും അപൂർവ്വമായി പരാജയപ്പെട്ടവർക്കും ബാധകമല്ലെങ്കിൽ എന്ത് പ്രയോജനം? നിയമപുസ്തകങ്ങളിൽ നല്ലതായി തോന്നുന്ന നിയമങ്ങളോ ദുരിതം കുറയ്ക്കുന്ന നിയമങ്ങളോ നമുക്ക് ആവശ്യമുണ്ടോ?

സ്ത്രീ അടിമകളുമായി ഭാര്യമാരെപ്പോലെ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ അനുവാദമുള്ള നിരവധി വാക്യങ്ങൾ ഖുറാനിലുണ്ട്, കൂടാതെ ക്രോഡീകരിച്ച നിയമം സമാനമായ നിയന്ത്രണങ്ങൾ അനുവദിക്കുന്നു:

1. അടിമയാകുന്നതിന് മുമ്പ് അടിമ സ്ത്രീ വിവാഹിതയായ സ്ത്രീയായിരുന്നുവെങ്കിൽ, അവൾ ഗർഭിണിയല്ലെന്ന് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതിന് ഇദ്ദത്തിന്റെ കാലയളവ് നിരീക്ഷിക്കുകയോ നാല് മാസം അല്ലെങ്കിൽ മൂന്ന് ആർത്തവചക്രങ്ങൾ കാത്തിരിക്കുകയോ ചെയ്തതിനുശേഷം മാത്രമേ അവളുമായി ലൈംഗികബന്ധം അനുവദിക്കൂ. ഗർഭിണിയാണെന്ന് കണ്ടെത്തിയാൽ ഇദ്ദത്ത് കാലയളവ് യാന്ത്രികമായി പ്രസവം വരെ നീട്ടുന്നു.

2. അടിമ സ്ത്രീയെ പങ്കിടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അടിമ സ്ത്രീക്ക് തന്റെ യജമാനന്റെ അനുമതിയോടെ മറ്റൊരു അടിമയോ സ്വതന്ത്ര പുരുഷനോ വിവാഹം കഴിക്കാം, ഒരിക്കൽ അവൾ വിവാഹിതയായപ്പോൾ, അവൾ ഇനി യജമാനന് ലഭ്യമല്ല.

3. യജമാനനിൽ നിന്ന് ജനിച്ച കുട്ടികൾ സ്വതന്ത്രരായി ജനിക്കുകയും അനന്തരാവകാശത്തിന്റെ പൂർണ്ണമായ അവകാശങ്ങൾ മുതലായവയും അടിമ സ്ത്രീ തന്റെ യജമാനന്റെ കുഞ്ഞിനെ പ്രസവിക്കുന്നതിൽ സ്വാതന്ത്ര്യം നേടുകയും അവളുടെ നിയമപരമായ അവസ്ഥ യാന്ത്രികമായി ഒരു ഭാര്യയായി മാറുകയും ചെയ്തു.

4. കമാൻഡർ/നേതാവ് അടിമയായി അനുവദിക്കാത്ത ഒരു സ്ത്രീയുമായുള്ള ലൈംഗികബന്ധം ബലാത്സംഗവും വ്യഭിചാരവും ആയി കണക്കാക്കുകയും അതിനനുസരിച്ച് കല്ലെറിഞ്ഞ് ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു.

മുസ്ലീം സൈന്യത്തിന്റെ കൈകളിൽ അകപ്പെട്ട സ്ത്രീകളെ ബലാത്സംഗം ചെയ്യപ്പെടുകയോ കൂട്ടബലാത്സംഗം ചെയ്യുകയോ പരസ്യമായി നശിപ്പിക്കുകയോ അപമാനിക്കപ്പെടാത്ത വിധത്തിൽ പെരുമാറുകയോ ചെയ്തിട്ടില്ല. അവളുമായി ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ കഴിയുന്ന ഒരു യജമാനന്റെ അടിമയായി. സ്ത്രീ പങ്കിടാത്തതിനാൽ, ഒരു സ്ത്രീയുടെ വിവാഹം അവളെ ഒരു ലൈംഗിക അടിമയാക്കുന്നതായി കരുതുന്നില്ലെങ്കിൽ ഇത് ലൈംഗിക അടിമത്തമല്ല. ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, സ്ത്രീയെ അവളുടെ വിധിയിൽ ഉപേക്ഷിച്ചില്ല, മറിച്ച് മാന്യമായ രീതിയിൽ പരിപാലിച്ചു. ശത്രുക്കളുടെ കൈകളിൽ പെടുന്ന സ്ത്രീകളെ അവരുടെ ഭർത്താക്കൻമാരോ കുടുംബമോ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നില്ല എന്നതിനാൽ ഇത് ഒരു സുപ്രധാന കാര്യമാണ്.

കരാർ വിവാഹങ്ങൾ

മുതയെക്കുറിച്ചോ കരാർ വിവാഹങ്ങളെക്കുറിച്ചോ വളരെയധികം ആശയക്കുഴപ്പമുണ്ട്, വ്യക്തമായും അതിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണമുണ്ടെങ്കിൽ പോലും, അത് ഉമർ ബിൻ ഖത്താബ് നിരോധിച്ചതായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, വിദൂര ദേശത്ത് നടന്ന ചില പ്രചാരണങ്ങളിൽ, സ്ത്രീകളെ ബന്ദികളാക്കിയിട്ടില്ലാത്ത, മുസ്ലീം സൈന്യത്തിന്റെ നേതാവ് മുതയെ അനുവദിച്ചില്ലെങ്കിൽ അയാളുടെ ആളുകളുടെ ഒരു കലാപം നേരിടേണ്ടി വന്നേക്കാവുന്ന ഒരു സാഹചര്യം നേരിടേണ്ടി വന്നേക്കാം. ബലാത്സംഗം ഒഴിവാക്കി, അത് 'നിയമവിധേയമാക്കിയ വേശ്യാവൃത്തി' ആണെങ്കിലും, അത് സ്ത്രീകളുടെ സമ്മതത്തോടെയായിരുന്നു എന്നതാണ് മുതയ്ക്ക് അനുകൂലമായി പറയാൻ കഴിയുന്നത്. ധാർമ്മികത പലപ്പോഴും ചെറിയ തിന്മ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനോ അല്ലെങ്കിൽ ദുരിതം കുറയ്ക്കുന്നതിനോ ഉള്ള കാര്യമാണ്.

ഉപസംഹാരം

യുദ്ധം ജനങ്ങളോട് വിചിത്രമായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു. യുദ്ധം മനുഷ്യരെ മനോരോഗ കൊലയാളികളും ബലാത്സംഗികളുമാക്കി മാറ്റുന്നു. യുഎസ് സൈന്യത്തിലെ വനിതാ സൈനികർ യുദ്ധസമയത്തും സമാധാനകാലത്തും ലൈംഗികമായി പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടവരാണ്.

അതിനാൽ, അടിമകളുമായി ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ അനുവദിക്കുന്ന ഖുർആൻ വാക്യങ്ങളുടെ വിമർശകരുടെ ചുമതല, പ്രായോഗികവും അനുസരിക്കാവുന്നതുമായ യുദ്ധ നിയമങ്ങൾ നിർവ്വചിക്കുക, ആ വെളിച്ചത്തിൽ ഖുറാനിലെ വാക്യങ്ങൾ നോക്കുക, തിന്മയാണോ എന്ന് അഭിപ്രായപ്പെടുക യുദ്ധത്തിൽ അടിമകളായി എടുക്കുന്ന സ്ത്രീകളുമായി ലൈംഗികബന്ധം അനുവദിക്കുന്നത് അനുവദനീയമാണ്, അത് സ്വന്തം അടിമയുമായി മാത്രം പരിമിതപ്പെടുത്തി, വിഷയം തൊടാതെ വിടുന്നതിനേക്കാൾ മോശമാണ്, കൂടാതെ പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും അനിവാര്യമായ കൂട്ട ബലാത്സംഗത്തിന് നേരെ കണ്ണടയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. വിജയ സൈന്യങ്ങൾ.

നിയമങ്ങൾ മറ്റ് സമൂഹങ്ങളിലെ പുസ്തകങ്ങളിൽ ക്രോഡീകരിച്ചിട്ടില്ല, എന്നാൽ മഹാഭാരതത്തിലെ കഥയിൽ നിന്ന് നമുക്കറിയാം, ഒരു ഡൈസ് ഗെയിമിൽ ഭർത്താവിനെ നഷ്ടപ്പെട്ടതിന്റെ ഫലമായി കൗരവരുടെ അടിമയായി മാറിയ ഒരു ദ്രൗപതി, പരസ്യമായി അഴിച്ചുമാറ്റപ്പെടുമെന്ന്. അവളുടെ (മുൻ) ഭർത്താക്കന്മാരുടെയും മുതിർന്നവരുടെയും സാന്നിധ്യം, അത്തരം ചികിത്സയ്‌ക്കെതിരെ ആരും ശബ്ദം ഉയർത്താതെ. ഇസ്ലാമിൽ, ഒരു സ്ത്രീയെ ഈ രീതിയിൽ അടിമയാക്കാനോ അപമാനിക്കാനോ കഴിയും. നിയമങ്ങൾ ക്രോഡീകരിക്കുന്നതിന്റെ പ്രയോജനം അതാണ്. അത്തരം നിയമങ്ങൾ വിമർശനത്തിനുള്ള എളുപ്പ ലക്ഷ്യങ്ങളായി മാറുന്നു എന്നതാണ് താഴത്തെ വശം.

സ്ത്രീ ബന്ദികളുമായി ലൈംഗികബന്ധം അനുവദിക്കുന്ന ഖുർആൻ വാക്യം മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് സമാധാനകാലത്തെ സംവേദനക്ഷമതയും ധാർമ്മികതയും കൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് യുദ്ധം ജനങ്ങളോട് എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് മനസിലാക്കിക്കൊണ്ടാണ്. വ്യഭിചാരത്തിനുള്ള ശിക്ഷ ഇസ്ലാമിൽ കഠിനമാണ്. ബലാത്സംഗം വ്യഭിചാരത്തേക്കാൾ മോശമാണ്, യുദ്ധസമയത്ത് പോലും ഇത് ഇല്ലാതാക്കണമെങ്കിൽ, ബന്ദികളാക്കിയ സ്ത്രീകളുമായി ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ അനുവാദമുണ്ടായിരുന്നു, അത് കൂടാതെ ശിക്ഷിക്കാനാകാതെ ബലാത്സംഗം നടക്കുമായിരുന്നു. ശിക്ഷിക്കപ്പെടാത്ത കുറ്റകൃത്യം നിയമത്തോടുള്ള അവജ്ഞ വളർത്തുകയും ഒടുവിൽ ധാർമ്മിക സംഹിതയുടെ പൂർണ്ണമായ തകർച്ചയിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഇസ്ലാമിക യുദ്ധങ്ങൾ ചരിത്രത്തിലെ ഒരേയൊരു യുദ്ധമായിരുന്നു, അതിൽ ഒരു സ്ത്രീയെയും വസ്ത്രം ധരിച്ച് കൂട്ടബലാത്സംഗം ചെയ്ത് ഉപേക്ഷിച്ചു. സ്ത്രീ അടിമ ഒരിക്കലും പുരുഷന്മാർക്കിടയിൽ പങ്കുചേർന്നിട്ടില്ല, അവളുടെ ഉടമയ്ക്ക് ലൈംഗിക അവകാശങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അയാൾക്ക് അവളോട് മോശമായി പെരുമാറാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല, കൂടാതെ അവൾ കഴിച്ച അതേ ഭക്ഷണം അവൾക്ക് നൽകുകയും ചെയ്തു. സ്ത്രീകൾക്ക് ജനിച്ച കുട്ടികൾ സ്വതന്ത്രരായി ജനിച്ചു, യജമാനന്റെ മക്കളെ പ്രസവിച്ച സ്ത്രീക്ക് അവളുടെ യജമാനൻ സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകിയില്ലെങ്കിൽ, അവന്റെ മരണത്തിൽ അവൾ യാന്ത്രികമായി ഒരു സ്വതന്ത്ര സ്ത്രീയായി.

ധാർമ്മികത എന്നത് ഭൂരിപക്ഷവും ധാർമ്മികമോ അധാർമികമോ ആണെന്ന് കരുതുന്നതല്ല. ഫാഷനുകൾ പോലെ കാലത്തിനനുസരിച്ച് നമ്മുടെ ധാർമ്മിക സങ്കൽപ്പങ്ങളും മാറുന്നു. ധാർമ്മികതയാണ് പരമാവധി നന്മയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നത്, ഇത് ദൈവത്തേക്കാൾ നന്നായി ആർക്കാണ് അറിയാൻ കഴിയുക? ബലാത്സംഗം എല്ലാ യുദ്ധത്തിന്റെയും സവിശേഷതയല്ലെങ്കിൽ (വിമോചനത്തിനായുള്ള യുദ്ധങ്ങളും ജനങ്ങളുടെ 'മനസ്സു  നേടാനുള്ള യുദ്ധങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ), സ്ത്രീ ബന്ദികളുമായി ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടാനുള്ള അനുവാദത്തെ അപലപിക്കാൻ എനിക്ക് യാതൊരു മടിയുമില്ല, കാരണം ഇത് അധാർമികമാണ് പ്രമാണത്തിലും സൗന്ദര്യാത്മകമായും വെറുപ്പുളവാക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പ്രായോഗികമായി, ഈ നിയമങ്ങൾ സ്ത്രീകളെ അവരിൽ എപ്പോഴും കുമിഞ്ഞുകൂടുന്ന അപമാനങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷിച്ചതിനാൽ ഇന്നും ദൈവവചനം തെറ്റായി കണ്ടെത്താനാവില്ലെന്ന് വസ്തുതകൾ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. അടിമത്തം ശരിയായി നിരോധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുകയും അത്തരം നിരോധനം ഖുർആനിന്റെ ചൈതന്യത്തിന് അനുസൃതമായിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, യുദ്ധത്തിന്റെ അനന്തരഫലമായി ബലാത്സംഗത്തിന്റെയും സോഡാമിയുടെയും കുറ്റകൃത്യത്തിന് ഒരു പരിഹാരം ബലാത്സംഗം കുറ്റകരമാക്കുകയും അതിനെ യുദ്ധക്കുറ്റമായി ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന നിയമങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും ഒരു പരിഹാരം ഒഴിവാക്കുന്നു.

നസീർ അഹമ്മദ് ഐഐടി കാൺപൂരിൽ നിന്ന് ഒരു എഞ്ചിനീയറിംഗ് ബിരുദധാരിയാണ്, മൂന്ന് പതിറ്റാണ്ടിലേറെയായി ഉത്തരവാദിത്ത സ്ഥാനങ്ങളിൽ പൊതു, സ്വകാര്യ മേഖലകളിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ച ശേഷം ഒരു സ്വതന്ത്ര ഐടി കൺസൾട്ടന്റാണ്. ന്യൂ ഏജ് ഇസ്ലാം ഡോട്ട് കോമിൽ അദ്ദേഹം പതിവായി സംഭാവന ചെയ്യുന്നു

English Article:   The Morality or the Immorality of the Institution of Slavery and the Quranic Permission That Allowed Sex with Female Slaves

URL:     https://www.newageislam.com/malayalam-section/morality-immorality-female-slave/d/125367

New Age IslamIslam OnlineIslamic WebsiteAfrican Muslim NewsArab World NewsSouth Asia NewsIndian Muslim NewsWorld Muslim NewsWomen in IslamIslamic FeminismArab WomenWomen In ArabIslamophobia in AmericaMuslim Women in WestIslam Women and Feminism

Loading..

Loading..