Islam and Mysticism: Is ‘Ruh’ Soul? (Part 2) ഇസ്ലാമും മിസ്റ്റിസിസവും: 'റൂഹ്' ആത്മാവാണോ? (ഭാഗം 2)

By Naseer Ahmed, New Age Islam

07 July 2017

നസീർ അഹമ്മദ്, ന്യൂ ഏജ് ഇസ്ലാം

07 ജൂലൈ 2017

പലപ്പോഴും ആത്മാവ് എന്ന് (തെറ്റായി) വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്ന നഫ്സ് അതിന്റെ പ്രാഥമിക അർത്ഥത്തിൽ ആത്മാവിനെ അർത്ഥമാക്കുന്നില്ലെന്ന് നാം ഭാഗം 1 ൽ കണ്ടു. ബോധവും വികാരങ്ങളും പ്രലോഭനങ്ങളും അവന്റെ തെറ്റായ പെരുമാറ്റം നിയന്ത്രിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന മനസ്സാക്ഷിയും ഉള്ള ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയെ അർത്ഥമാക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, വിവർത്തകരിൽ നാലിൽ മൂന്ന് ഭാഗവും നഫ്‌സിനെ ആത്മാവായി വിവർത്തനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, അതേസമയം വിരലിലെണ്ണാവുന്നവർ മാത്രമാണ് വാക്യത്തിന്റെ സന്ദർഭത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി കൂടുതൽ കൃത്യവും ഉചിതവുമായ പദം ഉപയോഗിച്ച് നഫ്‌സിനെ വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നത്. റൂഹിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് ഖുറാൻ അതിന്റെ സൂക്തങ്ങളിൽ എന്താണ് പഠിപ്പിക്കുന്നതെന്ന് ഈ ഭാഗത്ത് കാണാം. ഖുറാൻ വിവർത്തകർ പലപ്പോഴും നഫ്സിനെ ആത്മാവ് എന്ന് തെറ്റായി വിവർത്തനം ചെയ്യുമ്പോൾ, സാധാരണ ഭാഷയിൽ, റൂഹിനെയാണ് "ആത്മാവ്" എന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നത്. "റൂഹ്" എന്നതിന്റെ കൃത്യമായ അർത്ഥം ഖുർആൻ നമുക്ക് പറഞ്ഞുതരട്ടെ.

അല്ലാഹുവിൽ നിന്നുള്ള പ്രചോദനമായി ‘റൂഹ്’

(17:84) പറയുക: എല്ലാവരും അവരവരുടെ സമ്പ്രദായമനുസരിച്ച് പ്രവര്‍ത്തിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. എന്നാല്‍ കൂടുതല്‍ ശരിയായ മാര്‍ഗം സ്വീകരിച്ചവന്‍ ആരാണെന്നതിനെപ്പറ്റി നിങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവ് നല്ലവണ്ണം അറിയുന്നവനാകുന്നു.

സൻമാർഗം സ്വീകരിക്കുന്നവരെ കുറിച്ച് അല്ലാഹുവിന് നന്നായി അറിയാം, അവരുടെ സ്വഭാവത്തിൽ നിന്ന് സന്മാർഗം നിരസിക്കുന്നവരെ അവരുടെ നഫ്സ് നിയന്ത്രിക്കുന്നത് അവരുടെ മനസ്സാക്ഷിയാൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നു.

(17:85) നിന്നോടവര്‍ ആത്മാവിനെപ്പറ്റി ചോദിക്കുന്നു. പറയുക: ആത്മാവ് എന്‍റെ രക്ഷിതാവിന്‍റെ കാര്യത്തില്‍ പെട്ടതാകുന്നു. അറിവില്‍ നിന്ന് അല്‍പമല്ലാതെ നിങ്ങള്‍ക്ക് നല്‍കപ്പെട്ടിട്ടില്ല.

പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ്‌(സ)യിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടാണ് ഖുർആൻ വന്നത്. പ്രചോദനത്താൽ ഉണ്ടായത് എല്ലാം "മിസ്റ്റിക്കൽ" അറിവല്ല, മറിച്ച് കുറച്ച് മാത്രമാണെന്നും വാക്യം പറയുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, മറ്റൊരു വാക്യം 5: 3 പറയുന്നു "ഇന്ന് ഞാൻ നിങ്ങൾക്കായി നിങ്ങളുടെ മതം പൂർത്തിയാക്കി, എന്റെ അനുഗ്രഹം നിങ്ങളുടെ മേൽ പൂർത്തീകരിച്ചു, നിങ്ങൾക്കായി ഇസ്ലാം നിങ്ങളുടെ മതമായി തിരഞ്ഞെടുത്തു". അതിനാൽ മനുഷ്യരാശിക്ക് സമ്പൂർണ്ണ ദീൻ അല്ലെങ്കിൽ ഇസ്‌ലാമിക ജീവിതരീതി നൽകുക എന്നതായിരുന്നു വെളിപാടിന്റെ പ്രാഥമിക ലക്ഷ്യം, അതോടൊപ്പം തന്നെ അറിയേണ്ടതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലോ നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്ന പരിധിവരെയോ "മിസ്റ്റിക്കൽ" അറിവിന്റെ അൽപം കൂടി നമുക്ക് നൽകുകയായിരുന്നു.

(അഞ്ച് വിവർത്തകർ റൂഹിയെ ആത്മാവെന്നും ഇരുപത്തിയാറ് പേർ ആത്മാവെന്നും വിവർത്തനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. മൂന്ന് പേർ മാത്രമാണ് അതിനെ ദൈവിക പ്രചോദനം അല്ലെങ്കിൽ വെളിപാട് എന്ന് ശരിയായി വിവർത്തനം ചെയ്തത്).

(17:86) തീര്‍ച്ചയായും നാം ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നുവെങ്കില്‍ നിനക്ക് നാം നല്‍കിയ സന്ദേശം നാം പിന്‍വലിക്കുമായിരുന്നു. പിന്നീട് അതിന്‍റെ കാര്യത്തില്‍ നമുക്കെതിരായി നിനക്ക് ഭരമേല്‍പിക്കാവുന്ന യാതൊരാളെയും നീ കണ്ടെത്തുകയുമില്ല.(87) നിന്‍റെ രക്ഷിതാവിങ്കല്‍ നിന്നുള്ള കാരുണ്യം മാത്രമാകുന്നു അത്‌. നിന്‍റെ മേല്‍ അവന്‍റെ അനുഗ്രഹം തീര്‍ച്ചയായും മഹത്തരമായിരിക്കുന്നു.

പ്രചോദനം ലഭിക്കാൻ യോഗ്യരായവർക്ക് മാത്രമേ പ്രചോദനം ലഭിക്കൂ, എന്നിട്ടും ആരും യഥാർത്ഥത്തിൽ അർഹരല്ല, അത് അല്ലാഹുവിന്റെ മഹത്തായ ഔദാര്യത്തിൽ നിന്നും കാരുണ്യത്തിൽ നിന്നും മാത്രമാണ്. ഈ വാക്യത്തിൽ, പ്രചോദനത്തെ ഹിദായത്ത് അല്ലെങ്കിൽ മാർഗനിർദേശം എന്ന് വിവരിക്കുന്നു.

(17:88) (നബിയേ,) പറയുക: ഈ ഖുര്‍ആന്‍ പോലൊന്ന് കൊണ്ട് വരുന്നതിന്നായി മനുഷ്യരും ജിന്നുകളും ഒന്നിച്ചുചേര്‍ന്നാലും തീര്‍ച്ചയായും അതുപോലൊന്ന് അവര്‍ കൊണ്ടുവരികയില്ല. അവരില്‍ ചിലര്‍ ചിലര്‍ക്ക് പിന്തുണ നല്‍കുന്നതായാല്‍ പോലും.

ഖുറാൻ പോലെയുള്ളവ ആർക്കും സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയാത്തതിന്റെ കാരണം, അത് അല്ലാഹുവിൽ നിന്നുള്ള പ്രചോദനത്തിലൂടെയാണ് വന്നത്, മാത്രമല്ല അല്ലാഹുവിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടിട്ടില്ലാത്ത ആർക്കും അത്തരത്തിലുള്ള ഒന്നും സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയില്ല. അത് മനുഷ്യ ചിന്തയുടെ ഉൽപന്നമല്ല, സാധ്യമല്ല. പ്രചോദനത്തിലൂടെ എന്താണ് വന്നത്? ശരിയും തെറ്റും, ധാർമ്മികമായ ജീവിതരീതി അല്ലെങ്കിൽ ദീൻ-ഇ-ഇസ്ലാം, നമ്മുടെ നഫ്സിന്റെ ദുഷിച്ച പ്രലോഭനങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കാനുള്ള മാർഗങ്ങൾ, സംതൃപ്തനായ ആത്മാഭിമാനം നേടുന്നതിന് നേരായ പാത പിന്തുടരാനുള്ള മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശവും  ദൈവവും ദൈവത്തിന്റെ  പ്രീതിയുമാണ്.

അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രചോദനം സാധാരണക്കാർക്കും ലഭിക്കും

(80:15) അവന്‍ പദവികള്‍ ഉയര്‍ന്നവനും സിംഹാസനത്തിന്‍റെ അധിപനുമാകുന്നു. തന്‍റെ ദാസന്‍മാരില്‍ നിന്ന് താന്‍ ഉദ്ദേശിക്കുന്നവര്‍ക്ക് തന്‍റെ സന്ദേശമാകുന്ന ചൈതന്യം അവന്‍ നല്‍കുന്നു. (മനുഷ്യര്‍) പരസ്പരം കണ്ടുമുട്ടുന്ന ദിവസത്തെപ്പറ്റി താക്കീത് നല്‍കുന്നതിന് വേണ്ടിയത്രെ അത്‌.

അവൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന ഏതൊരു വ്യക്തിയെയും അവന്റെ പ്രചോദനത്തിലൂടെ നയിക്കാൻ അല്ലാഹുവിന് കഴിയും.

(ഇരുപത്തിയേഴ് വിവർത്തകർ റൂഹിനെ സ്പിരിറ്റ് എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഏഴ് പേർ മാത്രമാണ് പ്രചോദനം എന്ന് ശരിയായി വിവർത്തനം ചെയ്തത്).

(58:22) അല്ലാഹുവിലും അന്ത്യദിനത്തിലും വിശ്വസിക്കുന്ന ഒരു ജനത അല്ലാഹുവോടും അവന്‍റെ റസൂലിനോടും എതിര്‍ത്തു നില്‍ക്കുന്നവരുമായി സ്നേഹബന്ധം പുലര്‍ത്തുന്നത് നീ കണ്ടെത്തുകയില്ല. അവര്‍ (എതിര്‍പ്പുകാര്‍) അവരുടെ പിതാക്കളോ, പുത്രന്‍മാരോ, സഹോദരന്‍മാരോ ബന്ധുക്കളോ ആയിരുന്നാല്‍ പോലും. അത്തരക്കാരുടെ ഹൃദയങ്ങളില്‍ അല്ലാഹു വിശ്വാസം രേഖപ്പെടുത്തുകയും അവന്‍റെ പക്കല്‍ നിന്നുള്ള ഒരു ആത്മചൈതന്യം കൊണ്ട് അവന്‍ അവര്‍ക്ക് പിന്‍ബലം നല്‍കുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്നു. താഴ്ഭാഗത്തു കൂടി അരുവികള്‍ ഒഴുകുന്ന സ്വര്‍ഗത്തോപ്പുകളില്‍ അവന്‍ അവരെ പ്രവേശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും. അവരതില്‍ നിത്യവാസികളായിരിക്കും. അല്ലാഹു അവരെ പറ്റി തൃപ്തിപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവര്‍ അവനെ പറ്റിയും തൃപ്തിപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അത്തരക്കാരാകുന്നു അല്ലാഹുവിന്‍റെ കക്ഷി. അറിയുക: തീര്‍ച്ചയായും അല്ലാഹുവിന്‍റെ കക്ഷിയാകുന്നു വിജയം പ്രാപിക്കുന്നവര്‍.

അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രേരണയിലൂടെ അറിവ് നേടാനുള്ള വഴി അടഞ്ഞിട്ടില്ല. പ്രചോദിത ഉൾക്കാഴ്ചകൾ ഖുർആനിന്റെ ശരിയായ ധാരണയിൽ പരിമിതപ്പെടുത്തിയേക്കാം.

(ഇരുപത്തിയെട്ട് വിവർത്തകർ റൂഹിനെ സ്പിരിറ്റ് എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. നാല് പേർ മാത്രമാണ് പ്രചോദനം അല്ലെങ്കിൽ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം എന്ന് ശരിയായി വിവർത്തനം ചെയ്തത്).

അല്ലാഹുവിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം നൽകുന്ന മാലാഖമാർ റൂഹ് ആണ്

(26:192) തീര്‍ച്ചയായും ഇത് (ഖുര്‍ആന്‍) ലോകരക്ഷിതാവ് അവതരിപ്പിച്ചത് തന്നെയാകുന്നു. (193) വിശ്വസ്താത്മാവ് (ജിബ്‌രീല്‍) അതും കൊണ്ട് ഇറങ്ങിയിരിക്കുന്നു. (194) നിന്‍റെ ഹൃദയത്തില്‍ (ഖുർആനുമായിറങ്ങി). ‍നീ താക്കീത് നല്‍കുന്നവരുടെ കൂട്ടത്തിലായിരിക്കുവാന്‍ വേണ്ടിയത്രെ അത്.‌

പ്രവാചകന്റെ ഹൃദയത്തിൽ വന്നത് പ്രേരണയാൽ ഖുർആനാണ്. റൂഹു എൽ-അമീൻ ഗബ്രിയേൽ മാലാഖയെ അർത്ഥമാക്കുന്നു, കാരണം ആദ്യം വെളിപ്പെടുത്തലുകളുമായി വന്നത് ഗബ്രിയേൽ ആയിരുന്നു. താഴെ പറയുന്ന വാക്യം ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു:

(2:97) (നബിയേ,) പറയുക: (ഖുര്‍ആന്‍ എത്തിച്ചുതരുന്ന) ജിബ്‌രീല്‍ എന്ന മലക്കിനോടാണ് ആര്‍ക്കെങ്കിലും ശത്രുതയെങ്കില്‍ അദ്ദേഹമത് നിൻ്റെ മനസ്സില്‍ അവതരിപ്പിച്ചത് അല്ലാഹുവിൻ്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച് മാത്രമാണ്‌. മുന്‍വേദങ്ങളെ ശരിവെച്ചുകൊണ്ടുള്ളതും, വിശ്വാസികള്‍ക്ക് വഴി കാട്ടുന്നതും, സന്തോഷവാര്‍ത്ത നല്‍കുന്നതുമായിട്ടാണ് (അത് അവതരിച്ചിട്ടുള്ളത്‌).

അതിനാൽ റൂഹുൽ-അമീൻ ഗബ്രിയേൽ മാലാഖയെ പരാമർശിക്കുന്നു

(16:102) പറയുക: വിശ്വസിച്ചവരെ ഉറപ്പിച്ചു നിര്‍ത്താന്‍ വേണ്ടിയും, (അല്ലാഹുവിന്) കീഴ്പെട്ടുജീവിക്കുന്നവര്‍ക്ക് മാര്‍ഗദര്‍ശനവും സന്തോഷവാര്‍ത്തയും ആയിക്കൊണ്ടും സത്യപ്രകാരം പരിശുദ്ധാത്മാവ് (ജിബ്‌രീൽ) നിന്‍റെ രക്ഷിതാവിങ്കല്‍ നിന്ന് അത് ഇറക്കിയിരിക്കുകയാണ്‌.

മുകളിലെ സൂക്തത്തിലെ പോലെ ഗബ്രിയേലിനെ റൂഹിൽ ഖുദൂസ് എന്നും വിളിക്കുന്നു. ഗബ്രിയേലും ഒരുപക്ഷേ മൈക്കിളും എപ്പോഴും പേരോ റൂഹ് എന്നോ പ്രത്യേകം പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു.

(2:98) ആര്‍ക്കെങ്കിലും അല്ലാഹുവോടും അവൻ്റെ മലക്കുകളോടും അവൻ്റെ ദൂതന്‍മാരോടും ജിബ്‌രീലിനോടും മീകാഈലിനോടുമെല്ലാം ശത്രുതയാണെങ്കില്‍ ആ നിഷേധികളുടെ ശത്രുതന്നെയാകുന്നു അല്ലാഹു.

(70:4) അമ്പതിനായിരം കൊല്ലത്തിന്‍റെ അളവുള്ളതായ ഒരു ദിവസത്തില്‍ മലക്കുകളും ആത്മാവും അവങ്കലേക്ക് കയറിപ്പോകുന്നു.

(78:38) റൂഹും മലക്കുകളും അണിയായി നില്‍ക്കുന്ന ദിവസം. പരമകാരുണികനായ അല്ലാഹു അനുവാദം നല്‍കിയിട്ടുള്ളവനും സത്യം പറഞ്ഞിട്ടുള്ളവനുമല്ലാതെ അന്ന് സംസാരിക്കുകയില്ല.

(97:4) മലക്കുകളും ആത്മാവും അവരുടെ രക്ഷിതാവിന്‍റെ എല്ലാകാര്യത്തെ സംബന്ധിച്ചുമുള്ള ഉത്തരവുമായി ആ രാത്രിയില്‍ ഇറങ്ങി വരുന്നു.

യേശുവിന്റെയും ആദമിന്റെയും ജനനം അല്ലാഹുവിന്റെ റൂഹിനൊപ്പം

യേശു കളിമണ്ണിൽ നിന്ന് ഒരു പക്ഷിയെ രൂപപ്പെടുത്തി അതിൽ ശ്വസിക്കുകയും അല്ലാഹുവിന്റെ അനുമതിയോടെ അത് ജീവിക്കുകയും ചെയ്തു. യേശു ഒരു പക്ഷിയുടെ "സൃഷ്ടി"യെ വിവരിക്കുന്ന വാക്യത്തിൽ റൂഹ് എന്ന വാക്ക് ഉപയോഗിച്ചിട്ടില്ല. ശ്വാസം നിലച്ച ഒരു വ്യക്തിയെ എങ്ങനെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കും എന്നതിന് സമാനമായ ജീവശ്വാസമാണ് പക്ഷിയിൽ ശ്വസിച്ചത്.

ആദമിന്റെ സൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ച് ഇതുപോലെ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു, അവനിൽ നിശ്വസിക്കപ്പെട്ടതിനെ അല്ലാഹുവിന്റെ റൂഹ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു എന്നതൊഴിച്ചാൽ:

(15:29) അങ്ങനെ ഞാന്‍ അവനെ ശരിയായ രൂപത്തിലാക്കുകയും, എന്നിൽ നിന്നുള്ള ആത്മാവില്‍ നിന്ന് അവനില്‍ ഞാന്‍ ഊതുകയും ചെയ്താല്‍, അപ്പോള്‍ അവന്ന് പ്രണമിക്കുന്നവരായിക്കൊണ്ട് നിങ്ങള്‍ വീഴുവിന്‍.

കൂടാതെ, 32:9 (റൂഹിഹി), 38:72 (റൂഹി),

അതുപോലെ യേശുവിന്റെ ജനനവും ആദാമിന്റെ ജനനത്തിന് സമാനമാണ്, യേശുവിന് ഒരു അമ്മ ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നതൊഴിച്ചാൽ.

(4:171) വേദക്കാരേ, നിങ്ങള്‍ മതകാര്യത്തില്‍ അതിരുകവിയരുത്‌. അല്ലാഹുവിന്‍റെ പേരില്‍ വാസ്തവമല്ലാതെ നിങ്ങള്‍ പറയുകയും ചെയ്യരുത്‌. മര്‍യമിന്‍റെ മകനായ മസീഹ് ഈസാ അല്ലാഹുവിന്‍റെ ദൂതനും, മര്‍യമിലേക്ക് അവന്‍ ഇട്ടുകൊടുത്ത അവന്‍റെ വചനവും, അവങ്കല്‍ നിന്നുള്ള ഒരു ആത്മാവും മാത്രമാകുന്നു. അത് കൊണ്ട് നിങ്ങള്‍ അല്ലാഹുവിലും അവന്‍റെ ദൂതന്‍മാരിലും വിശ്വസിക്കുക. ത്രിത്വം എന്ന വാക്ക് നിങ്ങള്‍ പറയരുത്‌.നിങ്ങളുടെ നന്‍മയ്ക്കായി നിങ്ങള്‍ (ഇതില്‍ നിന്ന്‌) വിരമിക്കുക. അല്ലാഹു ഏക ആരാധ്യന്‍ മാത്രമാകുന്നു. തനിക്ക് ഒരു സന്താനമുണ്ടായിരിക്കുക എന്നതില്‍ നിന്ന് അവനെത്രയോ പരിശുദ്ധനത്രെ. ആകാശങ്ങളിലുള്ളതും ഭൂമിയിലുള്ളതുമെല്ലാം അവന്‍റെതാകുന്നു. കൈകാര്യകര്‍ത്താവായി അല്ലാഹു തന്നെ മതി.

21:91, 66:12 എന്നിവയും കാണുക

അല്ലാഹുവിന്റെ വചനത്താൽ (കൽപ്പന) യേശു ഗർഭം ധരിച്ചു, അല്ലാഹുവിൽ നിന്നുള്ള ജീവശ്വാസത്താൽ (റൂഹ്) ജീവിച്ചു.

അള്ളാഹുവിന്റെ റൂഹ് വെറും ശ്വാസം മാത്രമല്ല, നമ്മൾ കണ്ടതുപോലെ പ്രചോദനം കൂടിയാണ്. അമ്മയുടെ വയറ്റിൽ ഗർഭധാരണം, ജനനം, പ്രായപൂർത്തിയായവർക്കുള്ള വളർച്ച എന്നീ ഘട്ടങ്ങളിലൂടെ ആദം കടന്നുപോയിട്ടില്ല. ഒരു പഠന പ്രക്രിയയിലൂടെ കടന്നുപോകാതെ ഒരു മുതിർന്ന വ്യക്തിയുടെ വികസിപ്പിച്ച കഴിവുകളോടെയാണ് അവൻ മുതിർന്നയാളായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്. അതാണ് ഇവിടെ റൂഹിന്റെ പ്രവർത്തനം. ഒരു നീണ്ട പഠന പ്രക്രിയയിലൂടെ കടന്നുപോകാതെ അദ്ദേഹം പ്രചോദിതനായിരുന്നു. അതുപോലെ യേശുവും, ഒരു കുട്ടിയായി ജനിച്ചെങ്കിലും, ഇപ്പോൾ ജനിച്ച കുഞ്ഞിനെപ്പോലെ പോലും സംസാരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. ഒരു പഠന പ്രക്രിയയിലൂടെ കടന്നുപോകാതെ തന്നെ അല്ലാഹുവിന്റെ റൂഹിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് പ്രചോദനം ലഭിച്ചു. "പ്രചോദിതനായി" ജനിച്ചതിന് പുറമെ, ഗബ്രിയേൽ എന്ന റൂഹുൽ ഖുദ്ദൂസ് തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് യേശുവിനെ കൂടുതൽ ശക്തിപ്പെടുത്തി. 2:87, 2:253, 5:110 എന്നീ വാക്യങ്ങൾ കാണുക.

റൂഹ് അല്ലാഹുവിൽ നിന്നുള്ള പ്രചോദനമാണെന്ന് നാം കണ്ടു, അത് അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിക്കുന്നവർക്ക് അയയ്ക്കപ്പെടുന്നു. ഹൃദയത്തിലേക്കോ മനസ്സിലേക്കോ പ്രചോദനം അല്ലെങ്കിൽ മാർഗനിർദേശം വഴി അല്ലാഹുവിന്റെ വെളിപാടുകൾ കൊണ്ടുവരുന്ന ഗബ്രിയേൽ പോലുള്ള അല്ലാഹുവിന്റെ മാലാഖമാരെയും ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വാക്യവും റൂഹിനെ എടുത്തുകളഞ്ഞതായി പറയുന്നില്ല, പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വാക്യവും വ്യക്തിയുടെ റൂഹ് അവന്റെ ശരീരത്തിൽ തിരികെ വെച്ചതായി പറയുന്നില്ല. അടുത്ത ഭാഗത്തിൽ ഞങ്ങൾ ഇത് അന്വേഷിക്കും. റൂഹ് പ്രചോദനമോ മാർഗനിർദേശമോ ആകുന്നത് ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിക്ക് മാത്രമേ നൽകാൻ കഴിയൂ. റൂഹ് തീർച്ചയായും "ആത്മാവ്" അല്ല.

ഐഐടി കാൺപൂരിൽ നിന്ന് എൻജിനീയറിങ് ബിരുദധാരിയായ നസീർ അഹമ്മദ് പൊതുമേഖലയിലും സ്വകാര്യമേഖലയിലും മൂന്ന് പതിറ്റാണ്ടിലേറെയായി ഉത്തരവാദിത്തപ്പെട്ട സ്ഥാനങ്ങളിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ച ശേഷം ഒരു സ്വതന്ത്ര ഐടി കൺസൾട്ടന്റാണ്. ന്യൂ ഏജ് ഇസ്‌ലാം ഡോട്ട് കോമിൽ പതിവായി സംഭാവന ചെയ്യുന്ന നസീർ അഹമ്മദ് ഐഐടി കാൺപൂരിൽ നിന്ന് എഞ്ചിനീയറിംഗ് ബിരുദധാരിയാണ്, കൂടാതെ മൂന്ന് പതിറ്റാണ്ടിലേറെയായി ഉത്തരവാദിത്ത സ്ഥാനങ്ങളിൽ പൊതു-സ്വകാര്യ മേഖലകളിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ച ശേഷം ഒരു സ്വതന്ത്ര ഐടി കൺസൾട്ടന്റാണ്. അദ്ദേഹം പതിവായി സംഭാവന ചെയ്യുന്നയാളാണ്

English Article:   Islam and Mysticism: Is ‘Ruh’ Soul? (Part 2)

URL:   https://www.newageislam.com/malayalam-section/mysticism-ruh-rooh-soul/d/126050

New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in Islam, Islamic Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia in America, Muslim Women in West, Islam Women and Feminism