Glorious Role of Muslims in Indian Freedom Struggle ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യ സമരത്തിൽ മുസ്ലീങ്ങളുടെ മഹത്തായ പങ്ക്
By Saquib Salim, New Age Islam
15 ഓഗസ്റ്റ് 2022
"മുസ്ലിം വിപ്ലവ സഹോദരങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് വിട്ടുവീഴ്ചയില്ലാത്ത ചങ്കൂറ്റത്തിന്റെയും വഴക്കമില്ലാത്ത ഇച്ഛാശക്തിയുടെയും
പ്രായോഗിക പാഠങ്ങളും അവരുടെ തെറ്റുകളിൽ നിന്ന് പഠിക്കാനുള്ള ഉപദേശവും നൽകി" - ട്രൈലോക്യ ചക്രവർത്തി
------
"ഇന്ത്യയിലെ മുസ്‌ലിംകൾ വർഷങ്ങളായി, ഇന്ത്യയിലെ ബ്രിട്ടീഷ് ശക്തിക്ക് വിട്ടുമാറാത്ത അപകടത്തിന്റെ
ഉറവിടമാണ്." - ഡബ്ല്യു ഡബ്ല്യു ഹണ്ടർ എന്ന ഇംഗ്ലീഷ് ഉദ്യോഗസ്ഥൻ,
1871-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച തന്റെ പ്രശസ്തമായ പുസ്തകമായ ‘ദി ഇന്ത്യൻ മുസൽമാൻസ്’ എന്ന പേരിൽ ഇന്ത്യയിൽ പോസ്റ്റ് ചെയ്തതിൽ പറയുന്നുണ്ട്.
1947 ന് ശേഷം ഇന്ത്യൻ പണ്ഡിതന്മാർ ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യ സമരത്തിന്റെ
ഒരു ‘ദേശീയ’ ചരിത്രം രചിക്കുകയും അജ്ഞാതമായ കാരണങ്ങളാൽ അവർ മുസ്ലീങ്ങളെ ഒഴിവാക്കുകയും
ചെയ്തു. കഴിഞ്ഞ ഏഴു പതിറ്റാണ്ടുകളായി, മുസ്‌ലിംകളുടെ സംഭാവനകളെ ഏറെക്കുറെ അവഗണിച്ച
ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യ സമര ചരിത്രമാണ് നാം വായിക്കുന്നത്. ഒന്നുകിൽ ഇന്ത്യൻ മുസ്‌ലിംകൾ ബ്രിട്ടീഷ് അനുകൂലികളായിരുന്നു
അല്ലെങ്കിൽ സ്വാതന്ത്ര്യ സമരത്തിൽ നിന്ന് അകന്നു നിൽക്കുന്നവരായിരുന്നു എന്നാണ് ഈ വിവരണത്തിൽ വളർന്നുവന്ന തലമുറകൾ വിശ്വസിക്കുന്നത്.
സോഷ്യൽ മീഡിയയുടെ ഈ കാലത്ത്, സ്വാതന്ത്ര്യ സമരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തെറ്റായ ഈ
ധാരണയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഇന്ത്യൻ മുസ്ലീങ്ങളുടെ രാജ്യസ്നേഹത്തെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നവരെ നാം കാണുന്നു.
വാസ്തവത്തിൽ, 2019 ൽ പ്രധാനമന്ത്രി നരേന്ദ്ര മോദി ആരംഭിച്ച ‘ഇന്ത്യാസ്വാതന്ത്ര്യ
സമരത്തിന്റെ രക്തസാക്ഷികളുടെ നിഘണ്ടുവിൽ (1857-1947) പരാമർശിച്ച മൊത്തം രക്തസാക്ഷികളിൽ ഏകദേശം 30% മുസ്ലീങ്ങളാണ്. 1857-ന് മുമ്പുള്ള രക്തസാക്ഷികളെ
നിഘണ്ടു കണക്കാക്കുന്നില്ല എന്നത് നാം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, അത് വൻതോതിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ചരിത്രത്തിന്റെ പേരിൽ പ്രചരിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഇത്തരം അസത്യങ്ങൾ വെല്ലുവിളിക്കപ്പെടേണ്ടതാണ്.
ഇന്ത്യയിലെ ബ്രിട്ടീഷ് സാമ്രാജ്യത്വത്തെ അതിന്റെ തുടക്കം മുതൽ തന്നെ ഇന്ത്യക്കാർ ചെറുത്തുതോൽപ്പിക്കുകയും മുസ്ലീങ്ങൾ ഈ ചെറുത്തുനിൽപ്പിന്റെ പതാകവാഹകരായിരുന്നു.
പ്ലാസി യുദ്ധത്തിലും (1757) ബക്‌സർ യുദ്ധത്തിലും (1764) രാജകീയ സൈന്യത്തെ പരാജയപ്പെടുത്തിയ ശേഷം ബ്രിട്ടീഷുകാർ ബംഗാൾ ഭരണപരമായും സാമ്പത്തികമായും
പിടിച്ചെടുത്തു. ബംഗാൾ നവാബിനെതിരായ വിജയത്തോടെ, ബ്രിട്ടീഷുകാർ ബംഗാൾ പ്രവിശ്യയിലെ ഇന്ത്യക്കാരെ
അഭൂതപൂർവമായ രീതിയിൽ ചൂഷണം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. അവരുടെ ക്രൂരമായ കൊള്ളയുടെ ഫലമായി
1770-ൽ ഒരു ക്ഷാമം ഉണ്ടായി, ഇത് ബംഗാളിലെ മൊത്തം ജനസംഖ്യയുടെ മൂന്നിലൊന്ന്
പേരുടെ മരണത്തിന് കാരണമായി.
വിദേശ കൊളോണിയൽ ഭരണത്തിനെതിരായ ആദ്യത്തെ ജനകീയ ദേശീയ പ്രതിരോധം
ബംഗാളിൽ ഉയർന്നുവന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. ഹിന്ദു സന്യാസിമാരുടെയും മുസ്ലീം ഫക്കീർമാരുടെയും ഐക്യമുന്നണി ബ്രിട്ടീഷുകാർക്കെതിരെ ആയുധങ്ങളുമായി ഉയർന്നു. ഈ പോരാട്ടത്തിന് നേതൃത്വം
നൽകിയത് കാൺപൂരിൽ നിന്നുള്ള മുസ്ലീം സൂഫിയായ മജ്നു ഷായാണ് (ഉത്തർപ്രദേശ്). കാൺപൂരിലെ ഷാ മദാറിന്റെ ഭക്തനായിരുന്നു മജ്നു, മറ്റൊരു സൂഫി സന്യാസിയായ
ഹമീദുദ്ദീന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം പാവപ്പെട്ട കർഷകരുടെ സമരം ഏറ്റെടുത്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ
നേതൃത്വത്തിൽ ഏകദേശം 2000 ഫക്കീർമാരും സന്യാസിമാരും, പാവപ്പെട്ട ചൂഷണത്തിനിരയായ ജനങ്ങൾക്ക് പണവും ഭക്ഷണവും വിതരണം ചെയ്യുന്നതിനായി ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെയും
ബ്രിട്ടീഷ് പിന്തുണയുള്ള ഭൂവുടമകളുടെയും നിധികൾ കൊള്ളയടിച്ചു. 1763 മുതൽ 1786-ൽ മരിക്കുന്നതുവരെ,
മജ്നു ഇന്ത്യയിലെ ബ്രിട്ടീഷ്
സാമ്രാജ്യത്തിന് ഏറ്റവും അപകടകരമായ ഭീഷണിയായിരുന്നു. ഫക്കീർ, സന്യാസി സേനകൾ ഗറില്ലാ യുദ്ധങ്ങളിൽ ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ നിരവധി
ഉദ്യോഗസ്ഥരെയും സൈനികരെയും വധിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം മൂസാ ഷാ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ
നേതൃത്വം ഏറ്റെടുത്തു. ഭവാനി പഥക്കിനെപ്പോലുള്ള ഹിന്ദു സന്യാസി നേതാക്കളും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു,
ഒപ്പം പോരാടുകയും ചെയ്തു,
എന്നാൽ കൊളോണിയൽ രേഖകൾ മജ്‌നുവിനെ ഏറ്റവും ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന
നേതാവായി കണക്കാക്കി, കാരണം അദ്ദേഹത്തിന് കീഴിൽ ഹിന്ദുക്കളും മുസ്ലീങ്ങളും
ഒരു ഏകീകൃത യുദ്ധം നടത്തി. മജ്‌നുവിന്റെ മരണത്തിന് ഏതാനും വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം നിഷ്‌കരുണം ബ്രിട്ടീഷുകാർ ഈ പ്രസ്ഥാനത്തെ അടിച്ചമർത്തി, പക്ഷേ ദേശീയതയുടെ ആത്മാവിനെ കൊല്ലാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.
ബംഗാളിൽ ഫക്കീർമാരുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള പ്രസ്ഥാനത്തെ അടിച്ചമർത്തുന്നത് അവർ പരാജയം സമ്മതിച്ചു എന്നല്ല. 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഫക്കീറുകൾ തങ്ങളുടെ തന്ത്രം മാറ്റി
മറാത്തകളോടും മറ്റ് ബ്രിട്ടീഷ് വിരുദ്ധ ശക്തികളോടും ചേർന്നു. ഇംഗ്ലീഷ് ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനി ആർമിയുടെ ഇന്ത്യൻ ശിപായിമാർ 1806-ൽ വെല്ലൂരിൽ നടത്തിയ ആദ്യത്തെ വലിയ കലാപം, 1857-ന്റെ പ്രചോദനമായി പറയപ്പെടുന്നു, ടിപ്പു സുൽത്താന്റെ മക്കളും ഹൈദരാബാദ് നൈസാമിന്റെ സഹോദരനുമായ ഹോൾക്കർമാർ ഫക്കീർമാരുടെ സഹായത്തോടെ ആസൂത്രണം ചെയ്തു. . ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ എല്ലാ കന്റോൺമെന്റുകളിലും ഫക്കീറുകൾ മതപ്രഭാഷണങ്ങളിലൂടെയും പാട്ടുകളിലൂടെയും പാവകളികളിലൂടെയും ദേശീയതയുടെ
സന്ദേശം പ്രചരിപ്പിച്ചു. വെല്ലൂർ ഉൾപ്പെടെ പല സ്ഥലങ്ങളിലും കലാപം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടപ്പോൾ ഇന്ത്യൻ വിപ്ലവകാരികളെ നയിച്ചത്
ഷെയ്ഖ് ആദം, പീർസാദ, അബ്ദുല്ല ഖാൻ, നബി ഷാ, റുസ്തം അലി തുടങ്ങിയ ഫക്കീർമാരായിരുന്നു. പണ്ഡിതൻ പെരുമാൾ ചിന്നിയൻ എഴുതുന്നു, “ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ ഗൂഢാലോചനയെ ഫക്കീർമാരും മറ്റ് മതഭ്രാന്തന്മാരും പിന്തുണച്ചിരുന്നു. എല്ലാ സൈനിക സ്റ്റേഷനുകളിലും
ഗൂഢാലോചന സ്ഥാപിച്ചത് അവരാണ്.
ഏതാനും വർഷങ്ങൾക്കുള്ളിൽ, യഥാക്രമം സയ്യിദ് അഹമ്മദ് ബറേൽവി, ഹാജി ശരീഅത്തുള്ള, ടിറ്റു മിർ എന്നിവരുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള
മൂന്ന് വ്യത്യസ്ത പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർ മറ്റൊരു വെല്ലുവിളി നേരിട്ടു.
ഉത്തർപ്രദേശിൽ ജനിച്ച സയ്യിദ് അഹമ്മദ് രാജ്യത്തിന്റെ പല ഭാഗങ്ങളിലും പര്യടനം
നടത്തുകയും ബീഹാർ, ബംഗാൾ, മഹാരാഷ്ട്ര എന്നിവിടങ്ങളിൽ അനുയായികളെ നേടുകയും
ചെയ്തു. അഫ്ഗാനിസ്ഥാനോട് ചേർന്നുള്ള പ്രദേശങ്ങളിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുയായികൾ ബ്രിട്ടീഷുകാർക്കും സഖ്യകക്ഷികൾക്കുമെതിരെ ആയുധമെടുത്തു. ഈ പ്രസ്ഥാനം പതിറ്റാണ്ടുകളായി ബ്രിട്ടീഷുകാർക്ക് വെല്ലുവിളി ഉയർത്തി. ബ്രിട്ടീഷുകാർ ഈ പ്രസ്ഥാനത്തെ മതഭ്രാന്തിന്റെ
സൃഷ്ടിയായി ചിത്രീകരിച്ചു, അതേസമയം സയ്യിദ് അഹമ്മദ് വിദേശ ഭരണാധികാരികൾക്കെതിരെ മറാത്തകളുമായി സഖ്യമുണ്ടാക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. 1831-ൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം
പട്നയിൽ നിന്നുള്ള എനായത്ത് അലിയും വിലായത്ത് അലിയും പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ
നേതൃത്വം ഏറ്റെടുത്തു. അതിർത്തി പ്രദേശത്ത് അവർ നയിച്ച യുദ്ധങ്ങൾ ബ്രിട്ടീഷ് സൈന്യത്തിലെ
ആയിരക്കണക്കിന് സൈനികരുടെ മരണത്തിന് കാരണമായി.
സമ്പന്നരായ ഭൂവുടമകളുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെ ചെറുക്കാൻ ഹാജി ശരീഅത്തുള്ളയും
മകൻ ദുദു മിയാനും ബംഗാളിൽ ആയുധമെടുത്തു. ഇൻഡിഗോ പ്ലാന്റർമാർക്കും മറ്റ് ബ്രിട്ടീഷ് ഏജന്റുമാർക്കും എതിരെ അവർ കർഷകരെ കലാപത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. അവർ നയിച്ച പ്രസ്ഥാനം ഫറൈസി
പ്രസ്ഥാനം എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.
ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ പിന്തുണയുള്ള ഭൂവുടമകൾക്കെതിരെ പാവപ്പെട്ട ജനവിഭാഗങ്ങളുടെ മുന്നേറ്റവും ടിറ്റു മിർ നയിച്ചു. അദ്ദേഹം തന്റെ
സൈന്യം രൂപീകരിച്ച് ഒരു ജനകീയ ഭരണം സ്ഥാപിച്ചു. 1831-ൽ ബ്രിട്ടീഷുകാരുമായുള്ള
യുദ്ധത്തിനിടെ ടിറ്റു കൊല്ലപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഡെപ്യൂട്ടി ഗുലാം മസും ഉൾപ്പെടെ നൂറുകണക്കിന് അനുയായികളെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യുകയും തൂക്കിലേറ്റുകയും
ചെയ്തു.
അതേസമയം, സയ്യിദ് അഹമ്മദ് ആരംഭിച്ച പ്രസ്ഥാനം ഇന്ത്യയിലെ ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിന്
ഗുരുതരമായ അപകടമായി തുടർന്നു. ഇനായത്ത് അലി, വിലായത്ത് അലി, കറാമത്ത് അലി, സൈനുദ്ദീൻ, ഫർഹത്ത് ഹുസൈൻ തുടങ്ങിയവർ ബ്രിട്ടീഷുകാർക്കെതിരെ സായുധ പോരാട്ടത്തിന്
നേതൃത്വം നൽകി. പട്നയിൽ, 1857 ലെ കലാപത്തിന്റെ വാർത്തയറിഞ്ഞയുടനെ,
എല്ലാ പ്രമുഖ നേതാക്കളും
നടപടിയെടുക്കുന്നതിന് മുമ്പ് അറസ്റ്റിലായി. എന്നിട്ടും പീർ അലി പട്നയിൽ കലാപം തുടങ്ങി. വലിയ
പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ഭാഗമല്ലെങ്കിലും ബ്രിട്ടീഷുകാർ അദ്ദേഹത്തിന് പിന്തുണയുണ്ടെന്ന്
വിശ്വസിച്ചു. 1857 ലെ കലാപത്തിൽ ബീഹാറിൽ പിർ അലി, വാരിസ് അലി, മറ്റ് മുസ്ലീം വിപ്ലവകാരികൾ എന്നിവരെ വധിച്ചു.
1857-ലെ ഒന്നാം ദേശീയ സ്വാതന്ത്ര്യയുദ്ധത്തിന് പിന്നിൽ ആസൂത്രണത്തിന്റെ ഒരു
നീണ്ട ചരിത്രമുണ്ട്. 1838-ൽ, വിദേശ ഭരണത്തിനെതിരെ രാജ്യവ്യാപകമായ കലാപം ആസൂത്രണം ചെയ്തതിന്
മുബാരിസ് ഉദ്-ദൗലയെ ഇംഗ്ലീഷ് സർക്കാർ അറസ്റ്റ് ചെയ്തു. രാജാ രഞ്ജിത് സിംഗ്, ഗെയ്ക്വാർസ്, സത്താറ, ജോധ്പൂർ, ഭോപ്പാൽ, പട്യാല, രോഹില്ല പഠാൻമാർ, കൂടാതെ നിരവധി നവാബുമാരും രാജാക്കന്മാരും ജമീന്ദാർമാരും പദ്ധതിക്ക് സമ്മതം നൽകിയതായി അന്വേഷണത്തിൽ കണ്ടെത്തി. രാജാ രഞ്ജിത് സിംഗ് യഥാർത്ഥത്തിൽ മുബാരിസിനെ സഹായിക്കാൻ തന്റെ സൈന്യത്തെ അയച്ചിരുന്നു,
സഹായത്തിനായി പേർഷ്യൻ, ഫ്രഞ്ച് ശക്തികളുമായി ബന്ധപ്പെടുകയും ചെയ്തു. പദ്ധതി,
ചില രാജ്യദ്രോഹികൾ ചോർന്നതിനാൽ, മുബാരിസ് തടവിലാക്കപ്പെട്ടു, അവിടെ അദ്ദേഹം 1854-ൽ മരിച്ചു, രണ്ട് പതിറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷം കലാപം നടന്നു.
1845-ൽ വീണ്ടും ഒരു രാജ്യവ്യാപകമായ സ്വാതന്ത്ര്യസമരത്തിനുള്ള പദ്ധതി
ഇംഗ്ലീഷുകാർ കണ്ടെത്തി. ബിഹാറിലെ ഖ്വാജ ഹസൻ അലി ഖാൻ,
മാലിക് കദം അലി,
സെയ്ഫ് അലി, കുൻവർ സിംഗ് എന്നിവർ ബഹാദൂർ ഷാ സഫർ,
സിന്ധ്യാസ്, നേപ്പാൾ നരേഷ് തുടങ്ങിയ നിരവധി
രാജകീയരുടെ സഹായത്തോടെ ഒരു വലിയ സൈന്യത്തെ ഉയർത്താൻ ശ്രമിച്ചു. വീണ്ടും ഏതാനും ഇന്ത്യക്കാർ വിദേശ ഭരണാധികാരികൾക്ക് സ്വയം വിൽക്കുകയും അവരെ അട്ടിമറിക്കാനുള്ള ഈ മഹത്തായ രൂപകൽപ്പനയെക്കുറിച്ച് ഇംഗ്ലീഷുകാരോട് പറയുകയും ചെയ്തു.
1857-ലെ മുസ്ലീങ്ങളുടെ പങ്ക് രഹസ്യമല്ല. 1857-ലെ ഹിന്ദു-മുസ്ലിം ഐക്യം
ബ്രിട്ടീഷുകാരെ മുമ്പെങ്ങുമില്ലാത്തവിധം ഭീഷണിപ്പെടുത്തി, അതിനുശേഷം അവർ ഭിന്നിപ്പിച്ച് ഭരിക്കുക
എന്ന നയത്തിലേക്ക് നീങ്ങി. ഫൈസാബാദിലെ മൗലവി അഹമ്മദുല്ല ഷാ, ഖൈറാബാദിയിലെ ഫസൽ-ഇ-ഹഖ്, മുസാഫർനഗറിലെ ഇംദാദുല്ല മുഹാജിർ മക്കി, നാനാ സാഹിബിന്റെ സഹപ്രവർത്തകൻ അസിമുള്ള ഖാൻ എന്നിവർ കൊളോണിയൽ ഭരണത്തിനെതിരെ ആയുധമെടുക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത പ്രചരിപ്പിച്ചതിൽ പ്രമുഖരാണ്. 1857-ന് മുമ്പ് വർഷങ്ങളോളം, ശിപായിമാർക്കിടയിലും സാധാരണക്കാർക്കിടയിലും അവർ ഈ ആശയങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിച്ചു.
1857 മെയ് 10-ന് മീററ്റിലെ ശിപായിമാർ തങ്ങളുടെ ബ്രിട്ടീഷ്
യജമാനന്മാർക്കെതിരെ കലാപം നടത്തി. ഈ ശിപായിമാരുടെ നേതാക്കൾ ഷെയ്ഖ് പീർ അലി, അമീർ ഖുദ്രത്ത് അലി,
ഷെയ്ഖ് ഹസൻ ഉദ്-ദീൻ,
ഷെയ്ഖ് നൂർ മുഹമ്മദ് എന്നിവരായിരുന്നു.
തുടക്കത്തിൽ കലാപം നടത്തിയ 85 ശിപായിമാരിൽ പകുതിയിലധികം പേരും മുസ്ലീങ്ങളായിരുന്നു.
ശിപായികൾ താമസിയാതെ സിവിലിയന്മാരും ചേർന്നു. വിപ്ലവകാരികൾ ഡൽഹിയിലേക്ക് മാർച്ച് ചെയ്യുകയും ബഹദൂർ ഷാ സഫറിനെ ഇന്ത്യയുടെ ചക്രവർത്തിയായി പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്തു. ഡൽഹി സ്വതന്ത്രമായി. ലഖ്‌നൗവിൽ, ബീഗം ഹസ്രത്ത് മഹൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർക്കെതിരെ ആയുധമെടുക്കുകയും കലാപകാലത്തെ ഏറ്റവും ദൈർഘ്യമേറിയ ചെറുത്തുനിൽപ്പിന് നേതൃത്വം നൽകുകയും ചെയ്തു. മൗലവി അഹമ്മദുള്ളയും ബ്രിട്ടീഷുകാരോട് തന്റെ സൈന്യവുമായി
യുദ്ധം ചെയ്യുകയും ഒരു യുദ്ധത്തിൽ രക്തസാക്ഷിത്വം നേടുകയും ചെയ്തു. കലാപത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ
പുസ്തകത്തിൽ വീർ സവർക്കർ അഹമ്മദുള്ളയുടെ വീര്യത്തിനും രക്തസാക്ഷിത്വത്തിനും നിരവധി പേജുകൾ സമർപ്പിച്ചു.
മുസഫർനഗറിൽ ഇംദാദുള്ള ഖാസിം നാനൗത്വിയുടെയും റാഷിദ് ഗംഗോഹിയുടെയും മറ്റുള്ളവരുടെയും
സഹായത്തോടെ ജനകീയ കലാപത്തിന് നേതൃത്വം നൽകി ഷാംലിയെയും താന ഭവനെയും
മോചിപ്പിച്ചു. ഒരു ദേശീയ സർക്കാർ രൂപീകരിച്ചു. പിന്നീട് ബ്രിട്ടീഷുകാർ ഈ പ്രദേശം തിരിച്ചുപിടിച്ചതോടെ
ഈ വിപ്ലവകാരികൾ പരാജയപ്പെട്ടു. ജജ്ജാറിലെ നവാബ് അബ്ദുർ റഹ്മാനെയും മാതൃരാജ്യത്തിന്
വേണ്ടി പോരാടിയതിന് ബ്രിട്ടീഷുകാർ തൂക്കിലേറ്റി. പട്ടിക അവസാനിക്കാത്തതാണ്. ബ്രിട്ടീഷ് രേഖകൾ 1857-ൽ അവരോട് യുദ്ധം ചെയ്ത
നിരവധി മുസ്ലീങ്ങളെ പരാമർശിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു അജ്ഞാത ബുർഖ ധരിച്ച മുസ്ലീം സ്ത്രീ അറസ്റ്റിലാകുന്നതിന് മുമ്പ് ദില്ലിയിൽ നിരവധി ഇംഗ്ലീഷ് സൈനികരെ
കൊലപ്പെടുത്തി.
ബിഹാറിൽ കുൻവർ സിംഗ് 1857-ലെ കലാപത്തിന് നേതൃത്വം നൽകുകയായിരുന്നു. കുൻവർ എല്ലാ പദ്ധതികളും ചർച്ച ചെയ്യുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ
ഏറ്റവും വിശ്വസ്തനായ സഖാക്കളിൽ ഒരാളായിരുന്നു സുൽഫിക്കർ. അറയെ മോചിപ്പിച്ച ശേഷം
കുൻവാർ സ്ഥാപിച്ച സിവിൽ ഗവൺമെന്റിന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും
വിശ്വസ്തരായ സഖ്യകക്ഷികളുണ്ടായിരുന്നു, കൂടാതെ നിരവധി മുസ്ലീങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഗവൺമെന്റിന് "ഷൈഖ് ഗുലാം യഹിയ മജിസ്‌ട്രേറ്റായിരുന്നു. അറാ പട്ടണത്തിലെ
മിൽക്കി തോല നിവാസിയായ ഷെയ്ഖ് മുഹമ്മദ് അസിമുദ്ദീനെ കിഴക്കൻ താനയുടെ ജമാദാർ (ട്രഷറർ) ആയി നിയമിച്ചു: ദിവാൻ ഷെയ്ഖ് അഫ്‌സലിന്റെ മക്കളായ
തുറാബ് അലിയെയും ഖാദിം അലിയെയും കോട്‌വാൾസ് ആക്കി (ഒരു നഗരത്തിന്റെ
ചുമതലയുള്ള പോലീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥർ) ”
കലാപം വിജയിച്ചില്ല. ബഹദൂർ ഷായെ ബർമ്മയിലേക്ക് നാടുകടത്തുകയും നിരവധി പേരെ തൂക്കിലേറ്റുകയും നിരവധി പേരെ ആൻഡമാനിലേക്ക് ജീവിതത്തിനായി കൊണ്ടുപോകുകയും ചെയ്തു. പക്ഷേ, സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള
തീക്ഷ്ണത മരിച്ചില്ല.
1863-ൽ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ അതിർത്തി പ്രവിശ്യയിലെ ആദിവാസികൾ ബ്രിട്ടീഷ് പ്രദേശങ്ങൾ ആക്രമിക്കുകയും യുദ്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ബ്രിട്ടീഷുകാർ, ഒരു വിജയം രേഖപ്പെടുത്തിയെങ്കിലും,
കഠിനമായ സൈനിക വെല്ലുവിളികളിലൊന്ന്
അഭിമുഖീകരിക്കേണ്ടി വന്നു. ആയിരത്തിലധികം ഇംഗ്ലീഷ് സൈനികരെ അവർക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടു. ഇന്റലിജൻസ് റിപ്പോർട്ടുകൾ അംബാലയിലെ ഒരു ഫൈനാൻസിയറിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു. ജാഫർ താനേശ്രീ ആയിരുന്നു ആ
മനുഷ്യൻ. റെയ്ഡിനിടെ, NWFP-യിലെ യുദ്ധത്തിന്റെ പ്രധാന ധനസഹായം നൽകുന്ന നിരവധി കത്തുകൾ പോലീസ് കണ്ടെത്തി. രാജ്യത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം പണവും
മനുഷ്യരും ആയുധങ്ങളും യുദ്ധമുന്നണിയിലേക്ക് എത്തിച്ചു. രാജ്ഞിക്കെതിരെ യുദ്ധം ചെയ്തതിന്
പട്‌നയിലെ യഹ്യ അലിയും മറ്റ് ഒമ്പത് പേർക്കെതിരെയും കുറ്റം ചുമത്തി. പിന്നീടുണ്ടായത്
ഇന്ത്യയിലുടനീളം അറസ്റ്റുകളുടെയും വിചാരണകളുടെയും ഒരു പരമ്പരയായിരുന്നു.
അംബാല, പട്‌ന, മാൾഡ, രാജ്മഹൽ എന്നിവിടങ്ങളിലാണ് ആളുകൾ പിടിയിലായത്. അഹമ്മദുള്ള,
യഹ്യ അലി, ജാഫർ,
ഇബ്രാഹിം മണ്ഡല്,
റഫീഖ് മണ്ഡല് തുടങ്ങിയവരെയാണ്
അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ആൻഡമാനിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയത്. ഈ വിപ്ലവകാരികൾ ജീവിതത്തിന്റെ പേരിൽ രക്തസാക്ഷിത്വം ആഘോഷിച്ചു,
അതിനാൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർ അവരെ തൂക്കിക്കൊല്ലാൻ തീരുമാനിച്ചു,
അവരെ ആൻഡമാനിലേക്ക് അയയ്ക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. 1869-ൽ അമീർ ഖാനും ഹഷ്മത്ത് ഖാനും
കൊൽക്കത്തയിൽ അറസ്റ്റിലായി. ചീഫ് ജസ്റ്റിസ് നോർമൻ അവരെ ആൻഡമാനിലേക്ക് ശിക്ഷിച്ചു. 1871-ൽ നോർമനെ വധിച്ചുകൊണ്ട് അബ്ദുള്ള
പ്രതികാരം ചെയ്തു, ഏതാനും മാസങ്ങൾക്ക് ശേഷം ആൻഡമാനിൽ വെച്ച് വൈസ്രോയി പ്രഭു മയോയെ ഷേർ അലി വധിച്ചു.
ബിപിൻ ചന്ദ്രപാൽ തന്റെ ആത്മകഥയിൽ ഈ വിചാരണകളും കൊലപാതകങ്ങളും തന്റെ രാഷ്ട്രീയ
ജീവിതത്തിൽ ഒരു പ്രധാന സ്വാധീനമായി കണക്കാക്കുന്നു. മറ്റൊരു പ്രശസ്ത വിപ്ലവകാരിയായ
ട്രൈലോക്യ ചക്രവർത്തി അഭിപ്രായപ്പെട്ടു, "മുസ്ലീം വിപ്ലവ സഹോദരങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് അചഞ്ചലമായ ധൈര്യത്തിന്റെയും വഴക്കമില്ലാത്ത ഇച്ഛാശക്തിയുടെയും
പ്രായോഗിക പാഠങ്ങളും അവരുടെ തെറ്റുകളിൽ നിന്ന് പഠിക്കാനുള്ള ഉപദേശവും നൽകി".
മഹാരാഷ്ട്രയിൽ രോഹില്ല നേതാവായ ഇബ്രാഹിം ഖാനും ബൽവന്ത് ഫഡ്‌കെയും ബ്രിട്ടീഷുകാർക്കെതിരെ ഗറില്ലാ യുദ്ധം ആരംഭിച്ചു. 1860 കളിലും 70 കളിലും അവർ കടുത്ത പ്രതിരോധം നൽകുകയും ദക്ഷിണേന്ത്യയിൽ ബ്രിട്ടീഷുകാരെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു.
അതിനിടയിൽ, 1885-ൽ, വളർന്നുവരുന്ന വിദ്യാസമ്പന്നരായ മധ്യവർഗത്തിന്റെ ആശങ്കകൾ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ് (INC) രൂപീകരിച്ചു. ബദ്റുദ്ദീൻ തയ്യബ്ജിയും റഹ്മത്തുള്ള
സിയാനിയും കോൺഗ്രസിന്റെ ആദ്യകാല അംഗങ്ങളും പ്രസിഡന്റുമാരുമായിരുന്നു. പിന്നീട്,
എം.എ അൻസാരി, ഹക്കിം അജ്മൽ ഖാൻ, ഹസ്രത്ത് മൊഹാനി, അബുൽ കലാം ആസാദ്, തുടങ്ങിയവർ ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും വലിയ
രാഷ്ട്രീയ സംഘടനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു.
1907-ൽ പഞ്ചാബിലെ കർഷകർ കനാൽ കോളനികൾക്കെതിരെ പ്രക്ഷോഭം ആരംഭിച്ചു. ലാലാ ലജ്പത് റായ്, സർദാർ അജിത് സിംഗ് എന്നിവരോടൊപ്പം സയ്യിദ് ഹൈദർ റാസയും അതിന്റെ പ്രമുഖ
നേതാക്കളിൽ ഒരാളായിരുന്നു. പിന്നീടുള്ള ഗദ്ദർ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ മുന്നോടിയായാണ്
ഈ പ്രസ്ഥാനത്തെ കാണുന്നത്.
ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത് (1914-18) പട്ടുതുണിയിൽ എഴുതിയ മൂന്ന് അക്ഷരങ്ങൾ ബ്രിട്ടീഷുകാർ തടഞ്ഞു. മൗലാന ഉബൈദുല്ല
സിന്ധി മൗലാന മഹമൂദ് ഹസന് എഴുതിയ കത്തുകൾ ഇന്ത്യയിലെ ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തെ അട്ടിമറിക്കാനുള്ള
ആഗോള പദ്ധതിയിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു. റൗലത്ത് കമ്മിറ്റി റിപ്പോർട്ടിൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർക്ക് ഏറ്റവും അപകടകാരിയായ
ഇന്ത്യക്കാരിൽ ഒരാളായി ഉബൈദുള്ളയെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. അദ്ദേഹം സായുധ സംഘങ്ങൾ രൂപീകരിക്കുകയും ബ്രിട്ടീഷ്
വിരുദ്ധ ആശയങ്ങൾ പ്രസംഗിക്കുകയും കാബൂളിൽ ഒരു താൽക്കാലിക സർക്കാർ രൂപീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. മൗലാന ബർകത്തുല്ലയായിരുന്നു സർക്കാരിന്റെ പ്രധാനമന്ത്രി. സർക്കാരിന് ഒരു സൈന്യവും ഉണ്ടായിരിക്കണം,
അത് ഇന്ത്യയെ മോചിപ്പിക്കാൻ ആക്രമിക്കും. പക്ഷേ,
സിൽക്ക് അക്ഷരങ്ങൾ ചോർന്നതും ലോകമഹായുദ്ധത്തിന്റെ അവസാനവും കാരണം പദ്ധതി പരാജയപ്പെട്ടു.
ഈ പദ്ധതിയെ സിൽക്ക് ലെറ്റർ മൂവ്‌മെന്റ് എന്ന് വിളിക്കുകയും സാമ്രാജ്യത്തിനെതിരെ യുദ്ധം
ചെയ്തതിന് 59 സ്വാതന്ത്ര്യ സമര സേനാനികൾ, കൂടുതലും മുസ്ലീങ്ങൾക്കെതിരെ കുറ്റം ചുമത്തുകയും ചെയ്തു. മൗലാനാ അബുൽ കലാം ആസാദ്, അബ്ദുൾ ബാരി ഫിരംഗി മഹ്‌ലി,
ഉബൈദുല്ല സിന്ധി,
മൗലാന മഹ്മൂദ്,
ഹുസൈൻ അഹമ്മദ് മദ്‌നി,
എം.എ അൻസാരി എന്നിവരായിരുന്നു അവരിൽ ചിലർ. മൗലാന മഹമൂദിനെയും മദ്‌നിയെയും
മക്കയിൽ വെച്ച് അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് മാൾട്ടയിലെ ജയിലിലടച്ചു.
വലിയൊരു ഹിന്ദു ആധിപത്യമുള്ള കോൺഗ്രസിൽ പലപ്പോഴും മുസ്ലീമായി കാണപ്പെടുന്ന മൗലാന അബുൽ കലാം ആസാദ് ബ്രിട്ടീഷുകാർ ഭയപ്പെട്ടിരുന്ന ഒരു
സ്വാതന്ത്ര്യ സമര സേനാനിയായിരുന്നു. സായുധ വിപ്ലവങ്ങൾ ആസൂത്രണം ചെയ്തതിന് വിവിധ
സിഐഡി റിപ്പോർട്ടുകളിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് ഉണ്ടായിരുന്നു. ആസാദ് രൂപീകരിച്ച വിപ്ലവ
സംഘടനയായ ഹിസ്ബുള്ളയുടെ അംഗങ്ങളായി 1700 സ്വാതന്ത്ര്യ സമര സേനാനികളെങ്കിലും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി
മരിക്കുമെന്ന് പ്രതിജ്ഞയെടുത്തു. വിപ്ലവ ദേശീയ ആശയങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിച്ചതിന് അദ്ദേഹം
എഡിറ്റ് ചെയ്ത് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പ്രബന്ധമായ അൽ-ഹിലാൽ നിരോധിക്കപ്പെട്ടു. കൊളോണിയൽ വിരുദ്ധ ആശയങ്ങൾ ജനകീയമാക്കാൻ ആസാദ് ദാറുൽ ഇർഷാദ് എന്ന മദ്രസ സ്ഥാപിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംഘടനയ്ക്കായി,
ഹിസ്ബുള്ളയും ജലാലുദ്ദീനും
അബ്ദുർ റസാഖും ബംഗാളിലെ ഹിന്ദു-മുസ്ലിം വിപ്ലവകാരികളെ ഒന്നിപ്പിച്ച
പ്രമുഖ റിക്രൂട്ടർമാർ ആയിരുന്നു. 1942-ലെ ക്വിറ്റ് ഇന്ത്യാ പ്രമേയം പാസാക്കുമ്പോൾ ആസാദ് നിരവധി തവണ ജയിലിൽ കിടക്കുകയും INC
യുടെ പ്രസിഡന്റായിരിക്കുകയും
ചെയ്തു.
സിൽക്ക് ലെറ്റർ മൂവ്‌മെന്റ് ലോകമഹായുദ്ധകാലത്തെ ചെറുത്തുനിൽപ്പ് പ്രസ്ഥാനം മാത്രമായിരുന്നില്ല. നിരവധി മുസ്ലീങ്ങൾ പങ്കെടുത്ത് രക്തസാക്ഷിത്വം
വരിച്ച മറ്റൊരു പ്രസ്ഥാനമാണ് ഗദ്ദർ പ്രസ്ഥാനം. സൈനികർക്കിടയിൽ കലാപം ഉണ്ടാക്കാൻ ശ്രമിച്ചതിന് റഹ്മത്ത്
അലിയെ ലാഹോറിൽ തൂക്കിലേറ്റി. 1915 ഫെബ്രുവരിയിൽ പഞ്ചാബിൽ നിന്നുള്ള മുസ്‌ലിംകൾ അടങ്ങുന്ന അഞ്ചാമത്തെ
ലൈറ്റ് ഇൻഫൻട്രി കലാപം നടത്തിയപ്പോൾ സിംഗപ്പൂരിൽ ഈ ശ്രമങ്ങൾ ഫലം കണ്ടു. കുറച്ച് ദിവസത്തേക്ക്
സൈനികർ സിംഗപ്പൂർ പിടിച്ചെടുത്തു. വിപ്ലവകാരികളെ പിന്നീട് പരാജയപ്പെടുത്തി,
പിടികൂടി വെടിവച്ചു കൊന്നു.
ബംഗാളി വിപ്ലവകാരികൾ ഹിന്ദുക്കളായിരുന്നു എന്നതാണ് ഇന്ത്യക്കാർക്കിടയിൽ നിലനിൽക്കുന്ന മറ്റൊരു തെറ്റിദ്ധാരണ. രസകരമെന്നു പറയട്ടെ, ജുഗന്തർ,
അനുശീലൻ തുടങ്ങിയ ഹൈന്ദവ മതമൂല്യങ്ങളുള്ള
വിപ്ലവ സംഘടനകളിൽ ധാരാളം സജീവ മുസ്ലീം അംഗങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. സിറാജുൽ ഹഖ്, ഹമീദുൽ ഹഖ്, അബ്ദുൾ മോമിൻ,
മക്സുദ്ദീൻ അഹമ്മദ്, മൗലവി ഗയാസുദ്ദീൻ,
നാസിറുദ്ദീൻ,
റസിയ ഖാത്തൂൻ,
അബ്ദുൾ കാദർ,
വാലി നവാസ്, ഇസ്മായിൽ,
സാഹിറുദ്ദീൻ,
ചാന്ദ് മിയാൻ,
അൽത്താഫ് അലി, അലിമുദ്ദീൻ, ഫസലുൽ കാദർ ചൗധരി എന്നിവർ ബംഗാളി വിപ്ലവകാരികളിൽ ചിലരാണ്. ഹിന്ദുക്കൾക്കൊപ്പം ആയുധമെടുത്തു. അവരിൽ പലരും ആൻഡമാനിലേക്ക് അയക്കപ്പെടുകയോ കൊല്ലപ്പെടുകയോ ചെയ്തു.
ലോകമഹായുദ്ധത്തിനുശേഷം ബ്രിട്ടീഷുകാർ ഒരു ക്രൂരമായ റൗലറ്റ്
നിയമം കൊണ്ടുവന്നു. ഈ നടപടിക്കെതിരെ ഇന്ത്യക്കാർ പ്രതിഷേധിക്കുകയും നിരവധി
നേതാക്കളെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. ജാലിയൻ വാലാബാഗിൽ സെയ്ഫുദ്ദീൻ കിച്ച്‌ലൂവിന്റെ അറസ്റ്റിനെതിരെ
പ്രതിഷേധിച്ചപ്പോൾ ജനങ്ങളെ കൂട്ടക്കൊല ചെയ്തു. ജാലിയൻവാലയിൽ കൊല്ലപ്പെട്ട മുസ്ലീങ്ങളുടെ അനുപാതം വളരെ കൂടുതലായിരുന്നു.
ഈ സമയത്താണ് 1919 മുതൽ, അബ്ദുൾ ബാരി ഫിരംഗിമഹ്‌ലി, മസറുൽ ഹഖ്, സാക്കിർ ഹുസൈൻ,
മുഹമ്മദ് അലി,
ഷൗക്കത്ത് അലി എന്നിവർ ബഹുജന നേതാക്കളായി ഉയർന്നുവന്നത്. ബി അമ്മ, അംജദി ബീഗം, നിഷാത് അൽ നിസ തുടങ്ങിയ സ്ത്രീകളും സ്വാതന്ത്ര്യ സമരത്തിലേക്ക് എടുത്തുചാടി.
അടിച്ചമർത്തുന്ന കൊളോണിയൽ ഭരണത്തിനെതിരെ 1930-കളിൽ തമിഴ്‌നാട്ടിൽ അബ്ദുൾ റഹീം തൊഴിലാളികളെ സംഘടിപ്പിച്ചു.
വി.എം അബ്ദുല്ല, ഷെരീഫ് ബ്രദേഴ്സ്, അബ്ദുൾ സത്താർ എന്നിവർ ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ മറ്റ്
പ്രമുഖ മുസ്ലീം നേതാക്കളായിരുന്നു.
ഖാൻ അബ്ദുൾ ഗഫാർ ഖാന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള പത്താൻമാർ ബ്രിട്ടീഷുകാർക്ക് അഹിംസാത്മകമായ വെല്ലുവിളി
ഉയർത്തി. 1930-ൽ പെഷവാറിലെ ഖിസ്സ ഖ്വാനി ബസാറിൽ ഗഫാർ ഖാന്റെ അറസ്റ്റിനെതിരെ
പ്രതിഷേധിച്ച ജനക്കൂട്ടത്തിന് നേരെ ബ്രിട്ടീഷുകാർ വെടിയുതിർത്തു. മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ സേവനത്തിനായി നൂറുകണക്കിന് പതാൻമാർ ജീവൻ ബലിയർപ്പിച്ചു.
ഐപിയിലെ ഫഖർ, മിർസ അലി ഖാൻ, പഗാരോയിലെ പിർ, സിബ്ഗത്തുള്ള എന്നിവർ 1930-കളിൽ യഥാക്രമം വസീറിസ്ഥാനിലും സിന്ധിലും ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത്
ബ്രിട്ടീഷുകാരോട് പോരാടുന്നതിന് തങ്ങളുടെ സൈന്യത്തെ ഉയർത്തി. ഇന്ത്യയെ മോചിപ്പിക്കുന്നതിനായി സുഭാഷ് ചന്ദ്രബോസും അച്ചുതണ്ട്
ശക്തികളും അവരുടെ സൈന്യങ്ങളുമായി സഖ്യമുണ്ടാക്കി.
1941ൽ നേതാജി സുഭാഷ് ചന്ദ്രബോസ് വീട്ടുതടങ്കലിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടു.
മിയാൻ അക്ബർ ഷായാണ് രക്ഷപ്പെട്ടതിൽ പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചത്.
നേതാജി ബെർലിനിൽ എത്തി ഒരു ഫ്രീ ഇന്ത്യ ലീജിയൻ രൂപീകരിച്ചു. ആബിദ് ഹസൻ ഇവിടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ
വിശ്വസ്തനായി, സെക്രട്ടറിയായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. ജർമ്മനിയിൽ നിന്ന് ജപ്പാനിലേക്കുള്ള പ്രസിദ്ധമായ അന്തർവാഹിനി യാത്രയിൽ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്ന ഏക സഹകാരി ആബിദ് ആയിരുന്നു.
1943-ൽ നേതാജി ആസാദ് ഹിന്ദ് സർക്കാരും ആസാദ് ഹിന്ദ് ഫൗജും രൂപീകരിച്ചു. ലഫ്റ്റനന്റ് കേണൽ അസീസ് അഹമ്മദ്,
ലഫ്റ്റനന്റ് കേണൽ എം കെ കിയാനി,
ലഫ്റ്റനന്റ് കേണൽ എഹ്‌സാൻ ഖാദിർ,
ലഫ്റ്റനന്റ് കേണൽ ഷാ നവാസ്, കരീം ഘാനി, ഡി എം ഖാൻ തുടങ്ങിയ നിരവധി മുസ്ലീങ്ങൾ ഇവിടെ മന്ത്രിമാരായി.
ആസാദ് ഹിന്ദ് ഫൗജ് യുദ്ധത്തിൽ തിരിച്ചടി നേരിട്ടു, അതിന്റെ സൈനികരെ ബ്രിട്ടീഷുകാർ തടവുകാരാക്കി. റാഷിദ്
അലിയെയും മറ്റ് ആസാദ് ഹിന്ദ് ഫൗജ് സൈനികരെയും 1946-ൽ മോചിപ്പിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ട്
കൊൽക്കത്ത റോഡിൽ രാഷ്ട്രീയ ബന്ധങ്ങളിലുള്ള ഹിന്ദുക്കളും മുസ്ലീങ്ങളും ഇറങ്ങിയപ്പോൾ റാഷിദ് അലിയുടെ ജയിൽവാസം ഹിന്ദു മുസ്ലീം ഐക്യത്തിന്റെ പ്രതീകമായി. മറ്റിടങ്ങളിൽ,
മുംബൈയിലും കറാച്ചിയിലും
ആസാദ് ഹിന്ദ് ഫൗജിനെ പിന്തുണച്ച് റോയൽ നേവി കലാപം നടത്തി. കേണൽ ഖാൻ മുംബൈ തുറമുഖത്ത് സൈനികരെ
നയിച്ചപ്പോൾ ഈ കലാപത്തിലെ പ്രമുഖ രക്തസാക്ഷികളിൽ ഒരാളായിരുന്നു അൻവർ ഹുസൈൻ.
1947 ഓഗസ്റ്റ് 15-ന് ഇന്ത്യക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം ലഭിച്ചു. അത് ചെലവേറിയ
കാര്യമായിരുന്നു. ഇന്ത്യൻ ജീവനായിരുന്നു വില. ഞങ്ങൾ നൽകിയ ജീവിതം ഹിന്ദുവോ മുസ്ലീമോ ആയിരുന്നില്ല. ജീവൻ ഇന്ത്യക്കാരുടേതായിരുന്നു.
ജീവൻ ബലിയർപ്പിച്ചവർ ആദ്യം ഇന്ത്യക്കാരും പിന്നീട് ഹിന്ദുക്കളോ മുസ്ലീങ്ങളോ ആയിരുന്നു.
ഇവിടെയും മുസ്ലിം നേതാക്കളായ അള്ളാ ബക്‌സ് സോംറൂ, കെ എ ഹമീദ്, ഐപിയിലെ ഫഖർ, അബ്ദുൾ ഖയ്യൂം അൻസാരി, അബുൽ കലാം ആസാദ് തുടങ്ങിയ മുസ്ലിം ലീഗിന്റെ വിഭജന വർഗീയ രാഷ്ട്രീയത്തിനെതിരെ പോരാടി. ദൗർഭാഗ്യകരമെന്നു പറയട്ടെ, ഏഴു പതിറ്റാണ്ടുകൾക്കുശേഷം ആളുകൾ നമ്മുടെ സ്വാതന്ത്ര്യ
സമരത്തിന്റെ ഈ സുപ്രധാന വശം മറന്നു, ഈ മഹത്തായ സമരത്തെ നിസ്സാരമായ വിഭാഗീയതയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വിഭജിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.
--------
English Article: Glorious
Role of Muslims in Indian Freedom Struggle
URL: https://newageislam.com/malayalam-section/muslims-indian-freedom-struggle/d/127725
New Age Islam, Islam
Online, Islamic
Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in Islam, Islamic Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia in America, Muslim Women in West, Islam Women and Feminism