By Kaniz Fatma, New Age Islam
1 January 2025
മോറൽ ഫൗണ്ടേഷനുകൾ പുനർനിർമ്മിക്കുക: മുസ്ലീം രക്ഷിതാക്കൾക്കും അധ്യാപകർക്കും ഒരു ആഹ്വാനം
-----
മുസ്ലീം സമൂഹങ്ങളിലെ ധാർമ്മികതയുടെ തകർച്ച
ഇന്നത്തെ അതിവേഗ, സാങ്കേതികവിദ്യാധിഷ്ഠിത ലോകത്ത്, കുട്ടികളുടെ ധാർമ്മികവും മൂല്യാധിഷ്ട്ടിതവുമായ വളർത്തൽ മുസ്ലീം മാതാപിതാക്കൾക്കും അധ്യാപകർക്കും വളരുന്ന വെല്ലുവിളിയാണ്. മൊബൈൽ ഉപകരണങ്ങൾ പലപ്പോഴും യുവാക്കളുടെ ജീവിതത്തിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നതിനാൽ, ഇസ്ലാമിക അധ്യാപനങ്ങളിൽ വേരൂന്നിയ പരമ്പരാഗത മൂല്യങ്ങൾ മറനീക്കപ്പെടാനുള്ള സാധ്യതയുണ്ട്. ഈ ലേഖനം ഇസ്ലാമിലെ ധാർമ്മികതയുടെ നിർണായക പങ്കിനെയും ആധുനിക മുസ്ലീം സമൂഹങ്ങളിൽ അതിൻ്റെ അധഃപതനത്തെയും പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു. സമ്പൂർണ ധാർമ്മികതയിലേക്കുള്ള പ്രവാചകൻ മുസ്തഫ (സ)യുടെ ദൗത്യം എടുത്തുകാണിച്ചുകൊണ്ട്, കുട്ടികളുടെ ആത്മീയവും ധാർമ്മികവുമായ വികാസത്തെ പരിപോഷിപ്പിക്കുന്നതിൽ മാതാപിതാക്കളും അധ്യാപകരും തങ്ങളുടെ പങ്ക് വീണ്ടെടുക്കേണ്ടതിൻ്റെ അടിയന്തിര ആവശ്യത്തിന് അടിവരയിടുന്നു. സ്വയം പ്രതിഫലനം, കൂട്ടായ പരിഷ്കരണം, ഖുർആനിക തത്വങ്ങൾ പാലിക്കൽ എന്നിവയിലൂടെ മുസ്ലീം സമുദായങ്ങൾക്ക് ഈ വെല്ലുവിളികളെ അഭിമുഖീകരിക്കാനും സമാധാനപരവും ധാർമ്മികവുമായ അടിത്തറയുള്ള ഒരു സമൂഹത്തെ പുനർനിർമ്മിക്കാനും കഴിയും.
----
ആധുനിക യുഗത്തിൽ, മുസ്ലിംകൾ അഭൂതപൂർവമായ വെല്ലുവിളി നേരിടുന്നു: കുട്ടികളെ അവരുടെ ധാർമ്മികവും ആത്മീയവുമായ വികാസത്തിന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന ശ്രദ്ധാശൈഥില്യങ്ങളാൽ പൂരിത ലോകത്ത് വളർത്തുക,- മൊബൈൽ ഉപകരണങ്ങളുടെ പതിവ്, പലപ്പോഴും പരിശോധിക്കാത്ത ഉപയോഗം ഒരു പ്രധാന ആശങ്കയായി മാറിയിരിക്കുന്നു. സാങ്കേതികവിദ്യ വളരെയധികം നേട്ടങ്ങൾ കൈവരിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, അതിൻ്റെ ദുരുപയോഗം പെരുമാറ്റ മാറ്റങ്ങളിലേക്ക് നയിച്ചു, ഇസ്ലാമിക അധ്യാപനങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാന ശിലയായ ധാർമ്മികവും ആത്മീയവുമായ മൂല്യങ്ങളിൽ നിന്ന് നമ്മുടെ യുവാക്കളെ അകറ്റുന്നു. വരും തലമുറയുടെ കാര്യസ്ഥർ എന്ന നിലയിൽ, മാതാപിതാക്കളും അധ്യാപകരും ഈ മൂല്യങ്ങൾ പരിപോഷിപ്പിക്കുന്നതിന് നിർണായകമായ നടപടികൾ കൈക്കൊള്ളണം, നമ്മുടെ കുട്ടികൾ സാമൂഹിക സമാധാനത്തിന് സംഭാവന നൽകുന്ന നേരായ വ്യക്തികളായി വളരുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കുന്നു.
ഇസ്ലാമിലെ ധാർമ്മികതയുടെയും സാമൂഹിക സമാധാനത്തിൻ്റെയും പ്രാധാന്യം
ധാർമ്മികതയും സാമൂഹിക സമാധാനവും ഇസ്ലാമിൻ്റെ അടിത്തറയാണ്, ഖുർആനിലും മുസ്തഫ നബി(സ)യുടെ പഠിപ്പിക്കലുകളിലും ഉടനീളം ഊന്നിപ്പറയുന്നു. വ്യക്തിപരമായ പുണ്യമെന്ന നിലയിൽ മാത്രമല്ല, സമൂഹത്തിൻ്റെ അനിവാര്യത എന്ന നിലയിലും നീതിനിഷ്ഠമായ പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെ പ്രാധാന്യം ഖുർആൻ ആവർത്തിച്ച് എടുത്തുകാണിക്കുന്നു. അതിൽ പ്രസ്താവിക്കുന്നു:
"തീർച്ചയായും, അല്ലാഹു നീതിയും നല്ല പെരുമാറ്റവും ബന്ധുക്കൾക്ക് കൊടുക്കലും കൽപ്പിക്കുകയും അധാർമികത, മോശം പെരുമാറ്റം, അടിച്ചമർത്തൽ എന്നിവ തടയുകയും ചെയ്യുന്നു." (സൂറ അന്നഹ്ൽ, 16:90)
നീതിയും യോജിപ്പും ഉള്ള ഒരു സമൂഹത്തെ പരിപോഷിപ്പിക്കുന്നതിൽ ധാർമ്മികതയുടെ പങ്ക് ഈ വാക്യം അടിവരയിടുന്നു. ഒരു രാജ്യത്തിൻ്റെ ധാർമ്മിക ഘടനയും അതിൻ്റെ അഭിവൃദ്ധിയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് പ്രമുഖ ചരിത്രകാരൻ ഇബ്നു ഖൽദൂൻ വാചാലനായി:
"മികച്ച ധാർമ്മികതയുള്ള ഒരു രാഷ്ട്രം ലോകത്ത് ഉയരുകയും വികസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അതേസമയം മോശം ധാർമ്മികതയുള്ള ഒരു രാഷ്ട്രം തകരുന്നു." (മുഖദ്ദാമ, ഇബ്നു ഖൽദൂൻ)
ധാർമ്മികത കേവലം ഒരു സാമൂഹിക ആദർശമല്ല, മറിച്ച് മനുഷ്യനെ മറ്റ് ജീവികളിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്ന മാനവികതയുടെ സത്തയാണ്. അതില്ലാതെ, മാനവികതയ്ക്ക് അതിൻ്റെ ഉയർന്ന ലക്ഷ്യം നഷ്ടപ്പെടുന്നു, കുഴപ്പത്തിലേക്കും ധാർമ്മിക തകർച്ചയിലേക്കും മാറുന്നു.
ധാർമ്മികതയുടെ പ്രവാചക ദൗത്യം
പ്രവാചകന്മാരുടെ ദൗത്യം, പ്രവാചകൻ മുസ്തഫ (സ)യുടെ ആഗമനത്തിൽ കലാശിച്ചു, മനുഷ്യരാശിയെ ധാർമ്മിക മികവിലേക്ക് നയിക്കുക എന്നതായിരുന്നു. അല്ലാഹുവിൻ്റെ ദൂതൻ (സ) തൻ്റെ ഉദ്ദേശ്യം സംക്ഷിപ്തമായി വ്യക്തമാക്കി:
"ഞാൻ തികഞ്ഞ ധാർമ്മികതയിലേക്ക് അയച്ചിരിക്കുന്നു." (ബുഖാരി)
സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹു ഖുർആനിൽ തൻ്റെ ദൂതൻ്റെ (സ) സമാനതകളില്ലാത്ത സ്വഭാവം സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു:
"തീർച്ചയായും, നിങ്ങൾ ഒരു വലിയ ധാർമ്മിക സ്വഭാവമുള്ളവരാണ്." (സൂറത്തുൽ ഖലം 68:4)
തൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെയും പഠിപ്പിക്കലുകളിലൂടെയും, പ്രവാചകൻ മുസ്തഫ (സ) ധാർമ്മിക പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന നിലവാരം പ്രകടമാക്കി, വ്യക്തിപരവും സാമൂഹികവുമായ ധാർമ്മികതയ്ക്ക് കാലാതീതമായ ഒരു രൂപരേഖ മനുഷ്യരാശിക്ക് പ്രദാനം ചെയ്തു. ഈ ദൈവിക പൈതൃകം ധാർമ്മികതയുടെ പരിവർത്തന ശക്തിയുടെയും സമാധാനപരമായ ഒരു സമൂഹം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിൽ അതിൻ്റെ നിർണായക പങ്കിൻ്റെയും ഓർമ്മപ്പെടുത്തലായി വർത്തിക്കുന്നു.
മുസ്ലീം സമൂഹത്തിലെ ധാർമ്മികതയുടെ തകർച്ച
ഈ സമ്പന്നമായ ധാർമിക പൈതൃകം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, മുസ്ലിം സമൂഹങ്ങൾ ഇന്ന് അഗാധമായ ധാർമ്മിക പ്രതിസന്ധിയുമായി പൊരുതുകയാണ്. ആധുനിക ജീവിതത്തിൻ്റെ വ്യതിചലനങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ ദുരുപയോഗം, പലരെയും നീതിയുടെ പാതയിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിപ്പിച്ചു. ഖുർആനിലും സുന്നത്തിലും ഉള്ളതിനേക്കാൾ സോഷ്യൽ മീഡിയ ട്രെൻഡുകൾ കൂടുതൽ സ്വാധീനിക്കുന്ന ഒരു തലമുറയിൽ ഇസ്ലാമിക മൂല്യങ്ങൾ വളർത്തിയെടുക്കാൻ മാതാപിതാക്കളും അധ്യാപകരും പലപ്പോഴും പാടുപെടുന്നു.
കുടുംബബന്ധങ്ങളുടെ ശോഷണം, മതപരമായ ബാധ്യതകളുടെ അവഗണന, അനാശാസ്യമായ പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെ വ്യാപനം എന്നിവയിൽ ഈ പതനം പ്രകടമാണ്. പല മുസ്ലിം യുവാക്കളും പ്രാർത്ഥനയ്ക്കും മതപഠനത്തിനും പകരം ഒഴിവുസമയ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഇസ്ലാമിക പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനശിലയായ എളിമയും ബന്ധങ്ങളുടെയും സാമൂഹിക ജീവിതത്തിൻ്റെയും പവിത്രത പോലെ തന്നെ അവഗണിക്കപ്പെടുകയാണ്.
ധാർമ്മിക തകർച്ചയുടെ അനന്തരഫലങ്ങൾ
മുസ്ലീം സമൂഹങ്ങളിലെ ധാർമ്മിക അധഃപതനത്തിന് ദൂരവ്യാപകമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ഉണ്ട്, അത് വ്യക്തികളെയും സമൂഹത്തെയും ബാധിക്കുന്നു. കുടുംബാംഗങ്ങൾ പരസ്പരം ഇടപഴകുന്നതിനുപകരം പലപ്പോഴും അവരുടെ ഉപകരണങ്ങളിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നതിനാൽ കുടുംബബന്ധങ്ങൾ ദുർബലമാവുകയാണ്. യുവാക്കൾക്ക് അവരുടെ ധാർമ്മികവും ആത്മീയവുമായ വികാസത്തിന് പരമ്പരാഗതമായി കേന്ദ്രമായ പള്ളികളുമായും മദ്രസയുമായും ഉള്ള ബന്ധം നഷ്ടപ്പെടുന്നു.
ഏറ്റവും മോശമായത്, അത്യാഗ്രഹം, അസൂയ, സത്യസന്ധതയില്ലായ്മ, അക്രമം തുടങ്ങിയ സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങൾ സാധാരണ നിലയിലാകുന്നു. സ്കൂളുകളിലും സർവ്വകലാശാലകളിലും, ഭൗതിക വിജയത്തിനായുള്ള പരിശ്രമം പലപ്പോഴും സ്വഭാവത്തിൻ്റെയും വിശ്വാസത്തിൻ്റെയും വളർച്ചയെ മറികടക്കുന്നു. ഇസ്ലാമിക മൂല്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഈ വേർപിരിയൽ വ്യാപകമായ വിഷാദത്തിനും ഉത്കണ്ഠയ്ക്കും ആന്തരിക സമാധാനത്തിൻ്റെ അഭാവത്തിനും കാരണമായി.
ഈ വെല്ലുവിളികൾക്കുള്ള പരിഹാരം ഖുർആൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു:
"തീർച്ചയായും അള്ളാഹുവിൻ്റെ സ്മരണയിൽ ഹൃദയങ്ങൾ ശാന്തമാകുന്നു." (സൂറ അർറാദ്, 13:28)
സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹുവുമായി വീണ്ടും ബന്ധപ്പെടുന്നതിലും അവൻ്റെ മാർഗനിർദേശങ്ങൾ പാലിക്കുന്നതിലും മാത്രമേ യഥാർത്ഥ സമാധാനവും സംതൃപ്തിയും കണ്ടെത്താൻ കഴിയൂ.
മാതാപിതാക്കളുടെയും അധ്യാപകരുടെയും പങ്ക്
ഈ ധാർമ്മിക തകർച്ച മാറ്റുന്നതിന് കൂട്ടായ പരിശ്രമം ആവശ്യമാണ്, മാതാപിതാക്കളും അധ്യാപകരും ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. ഇസ്ലാമിക ധാർമ്മികതയിലും ആത്മീയതയും കുട്ടികൾക്ക് ശക്തമായ അടിത്തറ നൽകേണ്ടത് അവരുടെ ഉത്തരവാദിത്തമാണ്. ഇതിൽ മതപരമായ ആചാരങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ഉൾപ്പെടുന്നു; സത്യസന്ധത, വിനയം, അനുകമ്പ തുടങ്ങിയ ഗുണങ്ങളെ മാതൃകയാക്കുകയും പരിപോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.
പ്രായോഗിക ഘട്ടങ്ങളിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു:
മോണിറ്ററിംഗ് ടെക്നോളജി ഉപയോഗം: സ്ക്രീൻ സമയം പരിമിതപ്പെടുത്തുകയും പഠനം, സർഗ്ഗാത്മകത, സാമൂഹിക ഇടപെടൽ എന്നിവ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക. ഉത്തരവാദിത്തത്തോടെയും ഇസ്ലാമിക മൂല്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന രീതിയിലും സാങ്കേതികവിദ്യ ഉപയോഗിക്കാൻ കുട്ടികളെ പഠിപ്പിക്കുക.
കുടുംബബന്ധങ്ങൾ ദൃഢമാക്കുക : പങ്കിട്ട ഭക്ഷണം, കൂട്ടായ പ്രാർത്ഥന, ഖുർആനിൻ്റെയും ഹദീസിൻ്റെയും പഠിപ്പിക്കലുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ചകൾ എന്നിവ പോലുള്ള അർത്ഥവത്തായ കുടുംബ ഇടപെടലുകൾക്കുള്ള അവസരങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുക.
മതവിദ്യാഭ്യാസം വളർത്തുക : ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ ഇസ്ലാമിക തത്വങ്ങളുടെ പ്രായോഗിക പ്രയോഗത്തിന് ഊന്നൽ നൽകുന്ന മതപരമായ പ്രബോധനത്തിലേക്ക് കുട്ടികൾക്ക് പ്രവേശനം ഉണ്ടെന്ന് ഉറപ്പാക്കുക.
കമ്മ്യൂണിറ്റി ഇടപഴകൽ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക : സഹാനുഭൂതിയുടെയും സാമൂഹിക ഉത്തരവാദിത്തത്തിൻ്റെയും പ്രാധാന്യം ഊട്ടിയുറപ്പിക്കുന്ന കമ്മ്യൂണിറ്റി സേവനത്തിലും മറ്റ് പ്രവർത്തനങ്ങളിലും കുട്ടികളെ ഉൾപ്പെടുത്തുക.
പ്രതിഫലനവും സ്വയം അച്ചടക്കവും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക : സുന്നത്തിൽ ഉദാഹരിച്ചതുപോലെ, ആത്മപരിശോധനയുടെ മൂല്യവും അവരുടെ ആഗ്രഹങ്ങളും പ്രേരണകളും നിയന്ത്രിക്കേണ്ടതിൻ്റെ പ്രാധാന്യവും കുട്ടികളെ പഠിപ്പിക്കുക.
കൂട്ടായ പരിഷ്കരണത്തിനുള്ള ഒരു ആഹ്വാനം
മുസ്ലീം സമൂഹങ്ങൾ നേരിടുന്ന ധാർമ്മികവും ആത്മീയവുമായ വെല്ലുവിളികൾ വ്യക്തികൾക്ക് മാത്രം അഭിമുഖീകരിക്കാനാവില്ല. ധാർമ്മിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിനും ഇസ്ലാമിക മൂല്യങ്ങളുടെ പുനരുജ്ജീവനത്തിനും മുൻഗണന നൽകുന്നതിന് സമൂഹങ്ങൾ ഒന്നിക്കണം. ഖുർആൻ നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ:
"തീർച്ചയായും, ഒരു ജനതയുടെ അവസ്ഥ അവർ തന്നെ മാറ്റുന്നത് വരെ അല്ലാഹു മാറ്റുകയില്ല." (സൂറ അർറാദ്, 13:11)
ഈ കൂട്ടായ പരിഷ്കരണത്തിന് ഖുർആനിൻ്റെ അധ്യാപനങ്ങളിലേക്കും പ്രവാചകൻ ( സ)യുടെ മാതൃകയിലേക്കും ഒരു തിരിച്ചുവരവ് ആവശ്യമാണ്. ധാർമ്മികവും ആത്മീയവുമായ വളർച്ചയ്ക്ക് അനുകൂലമായ അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കാൻ മാതാപിതാക്കളും അധ്യാപകരും മതനേതാക്കളും സമുദായ അംഗങ്ങളും ഒരുമിച്ച് പ്രവർത്തിക്കണം.
ഉപസംഹാരം
ധാർമ്മികതയാണ് സാമൂഹിക സമാധാനത്തിൻ്റെ അടിത്തറയും ഇസ്ലാമിക നാഗരികതയുടെ മുഖമുദ്രയും. മുസ്ലിം സമൂഹങ്ങളിലെ ഇപ്പോഴത്തെ ധാർമികമായ അധഃപതനം ആത്മവിചിന്തനത്തിൻ്റെയും പരിഷ്കരണത്തിൻ്റെയും അടിയന്തര ആവശ്യത്തിന് അടിവരയിടുന്നു. നമ്മുടെ കുട്ടികളുടെ ധാർമ്മികവും ആത്മീയവുമായ വികാസത്തിന് മുൻഗണന നൽകുന്നതിലൂടെ, നമുക്ക് നമ്മുടെ സമൂഹത്തിൻ്റെ അന്തസ്സ് പുനർനിർമ്മിക്കാനും സമാധാനപരവും നീതിയുക്തവുമായ ഭാവി ഉറപ്പാക്കാനും കഴിയും.
നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലും നമ്മുടെ കുട്ടികളുടെ ജീവിതത്തിലും ധാർമ്മികത, വിനയം, നീതി എന്നിവയുടെ തത്വങ്ങൾ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാൻ നമുക്ക് പ്രതിജ്ഞാബദ്ധരാകാം. സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹു നമ്മെയും നമ്മുടെ ഭാവി തലമുറകളെയും സന്മാർഗത്തിൻ്റെ പാതയിലേക്ക് നയിക്കട്ടെ, നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിലെ വെല്ലുവിളികളെ അതിജീവിക്കാനുള്ള ശക്തി നൽകട്ടെ. അമീൻ.
----
കാനിസ് ഫാത്തിമ ഒരു ക്ലാസിക് ഇസ്ലാമിക് പണ്ഡിതയും ന്യൂ ഏജ് ഇസ്ലാമിൻ്റെ സ്ഥിരം കോളമിസ്റ്റുമാണ്.
English Article: Rebuilding Moral Foundations: A Call to Muslim Parents and Educators
URL: https://www.newageislam.com/malayalam-section/moral-foundations-muslim-parents-educators/d/134207
New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in Islam, Islamic Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia in America, Muslim Women in West, Islam Women and Feminism