Worthy-To-Be-Killed കൊല്ലപ്പെടാൻ യോഗ്യനായ എഞ്ചിനീയർ മുഹമ്മദ് അലി മിർസ പാകിസ്ഥാനിലെ അക്രമ വിഭാഗീയതയുടെ മറ്റൊരു ഇര

By New Age Islam Staff Writer

13 April 2023

 എഞ്ചിനീയർ അലി മിർസ പ്രവാചകനെ ‘ചോക്ര’ എന്നാണ് വിശേഷിപ്പിച്ചത്.

 പ്രധാന പോയിന്റുകൾ:

1.            പീർ മുഹമ്മദ് അഫ്സൽ ഖാദ്രി എഞ്ചിനീയർ മുഹമ്മദ് അലി മിർസ വാജിബുൽ ഖത്ലിനെ പ്രഖ്യാപിച്ചു.

2.            അവന്റെ കശാപ്പിന് 5 ലക്ഷം രൂപ പാരിതോഷികം പ്രഖ്യാപിച്ചു.

3.            അദ്ദേഹത്തിനെതിരെ മതനിന്ദക്ക് കേസെടുത്തു.

4.            അദ്ദേഹം ഹദ്‌റത്ത് ആയിഷയെ അപമാനിച്ചുവെന്ന് ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു. സ്വഹാബത്തും ഔലിയയും.

5.            വിഭാഗീയതയെ അദ്ദേഹം എതിർക്കുന്നു, കൂടാതെ മുസ്‌ലിംകൾ മതഭേദമില്ലാതെ എല്ലാ ഇമാമിന്റെയും പിന്നിൽ നമസ്‌കരിക്കണമെന്ന് പറയുന്നു.

 ------

പ്രശസ്ത ഇസ്ലാമിക പണ്ഡിതനും പാകിസ്ഥാനിലെ ഝലം ടെലിവാഞ്ചലിസ്റ്റുമായ എഞ്ചിനീയർ മുഹമ്മദ് അലി മിർസയെ ഇസ്ലാമിന്റെ പ്രവാചകനെതിരെ അപകീർത്തികരമായ പരാമർശങ്ങൾ നടത്തിയെന്നാരോപിച്ച് മുതിർന്ന ഇസ്ലാമിക പണ്ഡിതനായ പീർ മുഹമ്മദ് അഫ്‌സൽ ഖാദ്രി വാജിബുൽ ഖത്തൽ (കൊല്ലപ്പെടാൻ യോഗ്യൻ) ആയി പ്രഖ്യാപിച്ചു.  തന്നെ കൊല്ലുന്നവർക്ക് അഞ്ച് ലക്ഷം രൂപ പാരിതോഷികം നൽകുമെന്ന് പീർ അഫ്സൽ ഖാദ്രിയും പ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടുണ്ട്.

എഞ്ചിനീയർ അലി മിർസ, ഹദ്‌റത്ത് ആയിഷ റഅയ്‌ക്കെതിരെ, സഹാബ (വിശുദ്ധ കൂട്ടാളികൾ), ഔലിയ (സൂഫി സന്യാസിമാർ) എന്നിവർക്കെതിരെ മതനിന്ദാപരമായ പരാമർശങ്ങൾ നടത്തിയതായും ആരോപിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.  ഇയാൾക്കെതിരെ 295-സി (മതനിന്ദ) പ്രകാരം കേസെടുത്തിട്ടുണ്ട്.  എഞ്ചിനീയർ അലി മിർസ വിശുദ്ധ പ്രവാചകനെ ‘ഛോക്ര’ എന്നാണ് വിശേഷിപ്പിച്ചത്, ഇത് ഒരു വിവരമില്ലാത്ത യുവാവിന്റെ സ്ലാംഗാണ്, ഇത് ദൈവനിന്ദക്ക് തുല്യമാണ്.

പീർ അഫ്സൽ ഖാദ്രി പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഈ ദൈവദൂഷണം അവനെ വാജിബ് ഉൾ ഖത്തൽ (കൊല്ലപ്പെടാൻ യോഗ്യൻ) ആക്കുന്നു, കൂടാതെ വിശുദ്ധ പ്രവാചകൻ സല്ലബിയുടെ വാക്ക് ഉപയോഗിച്ചതിന് ശേഷം, എഞ്ചിനീയർ ജീവിക്കാനുള്ള എല്ലാ അവകാശങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ചു.  മക്കയിലെ യഹൂദർക്കും ബഹുദൈവാരാധകർക്കും ഇടയിൽ പ്രവാചകൻ (സ) തന്റെ ദീൻ പ്രസംഗിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ അവരിലെ മുതിർന്നവർ പറയാറുണ്ടായിരുന്നുവെന്നാണ് എഞ്ചിനീയർ അലി മിർസയുടെ എതിർ വാദം.  ഒരു ‘കൽ കാ ഛോക്ര’യിൽ നിന്ന് ദീൻ പഠിക്കണോ?”  (ഒരു ചെറുപ്പക്കാരൻ).  “ക്യാ ഹം നേ അപ്നി ദർഹി കെ ബാൽ ധൂപ് മേ സഫേദ് കിയേ ഹൈൻ കേ കൽ കാ ഛോക്ര ഹമേ ദീൻ ശിഖായേഗാ?) പ്രവാചകന് 40 വയസ്സ് മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ എന്നതിനാൽ മക്കയിലെ ബഹുദൈവാരാധകരുടെയും ജൂതന്മാരുടെയും പൊതു വാദമായിരുന്നു ഇത്.

അതിനാൽ, അദ്ദേഹം പ്രവാചകനെ ‘ഛോക്ര’ എന്ന് വിളിക്കാതെ മക്കയിലെ ജൂതന്മാരും ബഹുദൈവാരാധകരും ഉപയോഗിച്ച വാക്ക് ഉദ്ധരിച്ചു.  മക്കയിലെ ജൂതന്മാരും ബഹുദൈവാരാധകരും പ്രവാചകനെ ‘കൽ കാ ഛോക്ര’ എന്ന് വിളിക്കുന്ന അതേ വാചകം ഉദ്ധരിച്ച പാകിസ്ഥാനിലെ മറ്റൊരു ഇസ്ലാമിക പണ്ഡിതൻ ഖലീലുർ റഹ്മാൻ ജവൈദിന്റെ പ്രസംഗവും എഞ്ചിനീയർ അലി മിർസ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു.  എന്നാൽ അതിശയകരമെന്നു പറയട്ടെ, പീർ അഫ്സൽ ഖാദ്രി ഖലീലുർ റഹ്മാൻ ജവൈദ് വാജിബുൽ ഖത്തൽ ആയി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നില്ല.  മക്കയിലെ ബഹുദൈവാരാധകർ വിശുദ്ധ പ്രവാചകനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞത് ഖുർആനിൽ ഉദ്ധരിച്ചതുപോലെ, ബഹുദൈവാരാധകരും യഹൂദന്മാരും അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞിരുന്നത് പോലെയാണ് താൻ ഉദ്ധരിച്ചതെന്ന് എഞ്ചിനീയർ അലി മിർസ പറയുന്നു:

മക്കയിലെ ബഹുദൈവാരാധകർ പ്രവാചകൻ ഒരു ഭ്രാന്തൻ, ജാലവിദ്യക്കാരൻ, ജിന്നുകൾ ബാധിച്ച മനുഷ്യൻ എന്നിങ്ങനെ പറയുമെന്ന് ഖുർആൻ പറയുന്നു. ഖുറാൻ ദൈവനിന്ദ നടത്തുന്നുണ്ടോ, അദ്ദേഹം ചോദിക്കുന്നു.  പീർ അഫ്‌സൽ ഖാദ്രിയെപ്പോലുള്ള ആലിമുകൾക്ക് ഭാഷാശാസ്ത്രത്തിൽ പ്രാഥമിക പരിജ്ഞാനം പോലും ഇല്ലെന്ന് അദ്ദേഹം വിലപിക്കുന്നു.  ‘നഖ്ൽ-ഇ- കുഫ്ർ കുഫ്ർ ന ബഷാദ്’ (കുഫ്റിന്റെ ഒരു പ്രസ്താവന ഉദ്ധരിക്കുന്നത് കുഫ്റിന് തുല്യമല്ല) എന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് അറിയില്ല.

ഇപ്പോൾ ഇസ്‌ലാമിക പ്രബോധകർ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവർ പീർ അഫ്‌സൽ ഖാദ്രിയെ പിന്തുണച്ച് ഫത്‌വയ്ക്ക് അനുകൂലമായി പിന്തുണ സമാഹരിക്കാൻ തുടങ്ങിയിട്ടുണ്ട്.  പ്രവാചകനെ ‘ഒരു ചോക്ര’ എന്ന് വിളിക്കുന്നതിനു പുറമേ, എഞ്ചിനീയർ അലി മിർസ ഹദ്‌റത്ത് ആയിഷ റ.അ., സഹാബ , ഔലിയ എന്നിവർക്കെതിരെ മതനിന്ദാപരമായ പരാമർശങ്ങളും നടത്തിയിട്ടുണ്ടെന്ന് ചിശ്തി ക്രമത്തിൽ ഉൾപ്പെട്ട മറ്റൊരു ഇസ്ലാമിക പ്രഭാഷകൻ പറഞ്ഞു.  താൻ ഹദ്‌റത്ത് ആയിഷയെ ഒരു ബാഗി (ഒരു വിമത) എന്ന് വിളിച്ചതായി അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.(സന്ദർഭം അറിയില്ല).  വാസ്തവത്തിൽ, എഞ്ചിനീയർ അലി മിർസ തന്റെ എഞ്ചിനീയർ ജോലി ഉപേക്ഷിച്ച് ഖുറാനും ഹദീസും വിഭാവനം ചെയ്ത യഥാർത്ഥ ദീൻ പ്രചരിപ്പിക്കാൻ ഇസ്ലാം പഠിച്ചു.  അദ്ദേഹം ഖുർആനിലെ വാക്യങ്ങളും ഹദീസുകളും ഉദ്ധരിക്കുന്നു.  ഒരു വിഭാഗീയ ചിന്താഗതിയും ഇല്ലാത്ത ഇസ്‌ലാമിനെയാണ് അദ്ദേഹം പ്രസംഗിക്കുന്നത്.  അദ്ദേഹം മുസ്‌ലിംകൾക്കിടയിലെ വിഭാഗീയ വിഭജനത്തെ എതിർക്കുകയും ദേവബന്ദിയോ ബറേൽവിയോ അഹ്‌ൽ-ഇ-ഹദീസോ ഷിയയോ ആകട്ടെ, എല്ലാ വിഭാഗങ്ങളെയും അപലപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.  വിവിധ വിഭാഗങ്ങളിൽ പെട്ടവരെല്ലാം മുസ്ലീങ്ങളാണെന്നും അതിനാൽ വിവിധ വിഭാഗങ്ങളിലെ എല്ലാ അനുയായികളും എല്ലാ വിഭാഗങ്ങളിലെയും ഇമാമുകൾക്ക് പിന്നിൽ നമസ്കരിക്കണമെന്നും അദ്ദേഹം പറയുന്നു.  പാക്കിസ്ഥാനിലുടനീളമുള്ള ദശലക്ഷക്കണക്കിന് വരുന്ന തന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളെ, എല്ലാ വിഭാഗങ്ങളിലെയും ഇമാമുകളുടെ പിന്നിൽ പ്രാർത്ഥിക്കാനും എല്ലാവർക്കും സംഭാവന നൽകാനും അദ്ദേഹം പ്രസംഗിക്കുന്നു.  മതത്തിന്റെ കാര്യത്തിലുള്ള അഭിപ്രായ വ്യത്യാസം ഒരു മുസ്ലീമിനെ കാഫിറും  വാജിബുൽ ഖത്തലും ആക്കില്ലെന്നാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായം.  നാല് ഇമാമുമാരും മതപരമായ വിഷയങ്ങളിൽ ഭിന്നിക്കുകയും വിയോജിക്കുകയും ചെയ്തു.  ഇപ്പോഴും അവർ ഇമാമുകളായി അംഗീകരിക്കപ്പെടുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഇതാണ് ഫത്വക്ക് പിന്നിലെ ഒരു കാരണം.  മറ്റൊരു കാരണം, താനും ഹദ്‌റത്ത് അലിയും തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലിൽ അമീർ മുആവിയയുടെ പങ്കിനെ അദ്ദേഹം വിമർശിക്കുന്നു.  നിഷേധിക്കാനാവാത്ത തെളിവുകളുടെയും ഹദീസുകളുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഇമാം ഹുസൈന്റെ രക്തസാക്ഷിത്വത്തിൽ യസീദിന്റെ പങ്ക്, പീർ അഫ്സൽ ഖാദ്രിയെപ്പോലുള്ള പുരോഹിതന്മാർക്ക് പോലും ആധികാരികമായ ഹദീസുകൾക്കൊപ്പം രസകരമായി.

 ഉദാഹരണത്തിന്, തന്റെ ഒരു YouTube പ്രഭാഷണത്തിൽ, എഞ്ചിനീയർ അലി മിർസ പറഞ്ഞു, കർബലയിൽ ഇമാം ഹുസൈന്റെ രക്തസാക്ഷിത്വത്തിനുശേഷം, കൂഫയിലെയും മദീനയിലെയും മുസ്‌ലിംകൾ യസീദിനെതിരെ കലാപം നടത്തുകയും അദ്ദേഹത്തോടുള്ള കൂറ് (ബൈത്ത്) തകർക്കുകയും ചെയ്തു.  പ്രതികാരമായി, കലാപത്തെ അടിച്ചമർത്താൻ, യസീദിന്റെ സൈനികർ മദീന ആക്രമിച്ച് മുസ്ലീങ്ങളെ കൊന്നു.  മദീനയിലെ സ്ത്രീകളെയും പെൺകുട്ടികളെയും അവർ ദിവസങ്ങളോളം ബലാത്സംഗം ചെയ്തു.  തൽഫലമായി, മദീനയിലെ ആയിരത്തോളം സ്ത്രീകളും പെൺകുട്ടികളും ഗർഭിണികളായി.  മൂന്ന് ദിവസത്തേക്ക് പ്രവാചകന്റെ പള്ളിയിൽ നമസ്‌കരിക്കാൻ കഴിയില്ല, കൂടാതെ കുതിരകളെ പള്ളിയിൽ നിർത്തി അത് തൊഴുത്താക്കി.

വ്യക്തമായും, യസീദിന്റെ ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾ തുറന്നുകാട്ടുന്ന ഇത്തരം പ്രസ്താവനകൾ ഇമാം ഹുസൈന്റെ രക്തസാക്ഷിത്വത്തിന് ഉത്തരവാദിയല്ലെന്ന് പറഞ്ഞ് യസീദിനെ സംരക്ഷിക്കുന്ന പാകിസ്ഥാനിലെ ഒരു വിഭാഗം ഇസ്ലാമിക പണ്ഡിതന്മാരെ എതിർത്തു.  പാകിസ്ഥാനിൽ വ്യാപകമായ ‘ബാബ സംസ്‌കാര’ത്തിനെതിരായ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രചാരണമാണ് ഫത്വയ്ക്ക് പിന്നിലെ മറ്റൊരു കാരണം.  സമപ്രായക്കാരും സൂഫികളെന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവരും പാകിസ്ഥാനിൽ അനിസ്ലാമിക ആചാരങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിക്കുകയും അന്ധവിശ്വാസങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിക്കുകയും അജ്ഞരും നിരക്ഷരരുമായ മുസ്ലീങ്ങളുടെ ഈ അനിസ്ലാമികവും അന്ധവിശ്വാസപരവുമായ വിശ്വാസങ്ങളിൽ നിന്ന് ദശലക്ഷക്കണക്കിന് പണം സമ്പാദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.  തനിക്ക് സർക്കാർ വധശിക്ഷ നൽകണമെന്ന് പീർ അഫ്സൽ ഖാദ്രി പറഞ്ഞു.  സർക്കാർ അവനെ തൂക്കിലേറ്റിയില്ലെങ്കിൽ, ഒരു ഗാസി (വിശുദ്ധ യോദ്ധാവ്) അവനെ കൊല്ലണം, അതിന് 5 ലക്ഷം രൂപ പ്രതിഫലമായി നൽകും.

 ഇതാണ് പാകിസ്ഥാനെ രക്തച്ചൊരിച്ചിൽ സാധാരണമായ ഈ ഘട്ടത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നത്, പീർ അഫ്സൽ ഖാദ്രിയെപ്പോലുള്ള ഇസ്ലാമിക പണ്ഡിതന്മാർ രാജ്യത്ത് നിയമവിരുദ്ധമായ കൊലപാതകങ്ങളുടെയും അക്രമാസക്തമായ തക്ഫീറി ആശയങ്ങളുടെയും സംസ്കാരത്തിന് സംഭാവന നൽകിയിട്ടുണ്ട്.  എന്നിരുന്നാലും.  എഞ്ചിനീയർ അലി മിർസ, ഈ വിഭാഗീയരായ ‘സമപ്രായക്കാരുടെ’ മുന്നിൽ താൻ വഴങ്ങില്ലെന്ന് പ്രതിജ്ഞയെടുക്കുകയും പീർ അഫ്‌സൽ ഖാദ്രിക്കെതിരെ നിയമനടപടികൾ ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു.  ജാവേദ് അഹമ്മദ് ഗാംദിയെ പോലെ താൻ പാകിസ്ഥാൻ വിടില്ലെന്നും മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിൽ അഭയം തേടില്ലെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.  അദ്ദേഹം ഇമ്രാൻ ഖാനെപ്പോലെ പാക്കിസ്ഥാനിൽ തുടരുകയും ഈ ‘ബാബമാരുടെ’ ശവകുടീരങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒരു വി അടയാളം സ്ഥാപിക്കുന്നതുവരെ വിഭാഗീയതയ്ക്കും അക്രമാസക്തമായ തക്ഫിരി പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിനുമെതിരെ തന്റെ പ്രചാരണം നടത്തുകയും ചെയ്യും.  തന്റെ പേര് ‘അലി’ എന്നാണെന്നും അലി ബനു ഉമൈയ്യയുമായി വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യുന്നില്ലെന്നും അദ്ദേഹം പറയുന്നു.

-----

English Article:  Worthy-To-Be-Killed Engineer Mohammad Ali Mirza Another Victim Of Violent Sectarianism In Pakistan

 

URL:    https://newageislam.com/malayalam-section/mohammad-mirza-victim-sectarianism-pakistan/d/129577

New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in Islam, Islamic Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia in America, Muslim Women in West, Islam Women and Feminism