Why Marriage of Minor Muslim Girls Should be Illegal പ്രായപൂർത്തിയാകാത്ത മുസ്ലിം പെൺകുട്ടികളുടെ വിവാഹം എന്തുകൊണ്ട് നിയമവിരുദ്ധമാകണം
By Arshad Alam, New Age Islam
16 ജനുവരി 2023
മുസ്‌ലിംകൾ അവരുടെ വ്യക്തിനിയമത്തിൽ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്താൻ മുന്നോട്ട് വരണം
പ്രധാന പോയിന്റുകൾ:
1.
മുസ്ലീം വ്യക്തിനിയമം PCM 2006, POCSO 2012 തുടങ്ങിയ സിവിൽ നിയമങ്ങളുമായി വൈരുദ്ധ്യത്തിലാണ്.
2.
ഇത്തരം സംഘർഷങ്ങളിൽ രാജ്യത്തെ സിവിൽ നിയമം മതനിയമങ്ങളെ അസാധുവാക്കണമെന്ന്
ആവശ്യപ്പെടുന്ന ഹർജി സുപ്രീം കോടതി അംഗീകരിച്ചു.
3.
മുസ്ലീം വ്യക്തിനിയമമനുസരിച്ച്, ഒരു പെൺകുട്ടിക്ക് പ്രായപൂർത്തിയാകുമ്പോൾ വിവാഹം കഴിക്കാം.
4.
ബാലവിവാഹം പെൺകുട്ടികൾക്ക് വൈകാരികവും മാനസികവും ശാരീരികവും സാമ്പത്തികവും വിദ്യാഭ്യാസപരവുമായ
പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു.
-----
പ്രായപൂർത്തിയാകാത്ത മുസ്ലീം പെൺകുട്ടികൾ മുസ്ലീം വ്യക്തിനിയമത്തിലെ വ്യവസ്ഥകൾ പ്രകാരം വിവാഹിതരാകുന്നതിന്റെ
നിയമസാധുത പരിശോധിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടുള്ള ഹർജി സുപ്രീം കോടതി ഫയലിൽ സ്വീകരിച്ചു. രാജ്യത്ത് പെൺകുട്ടികളുടെ ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ വിവാഹപ്രായം 18 വയസ്സാണെന്ന് നമുക്കറിയാം, എന്നാൽ മുസ്ലീം വ്യക്തിനിയമം
പ്രായപൂർത്തിയായ ശേഷം പെൺകുട്ടികൾക്കും ആൺകുട്ടികൾക്കും വിവാഹിതരാകാൻ അനുവദിക്കുന്നു. അതിനാൽ മുസ്ലീം പെൺകുട്ടികൾക്ക് നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള 18 വർഷത്തേക്കാൾ വളരെ നേരത്തെ വിവാഹം
കഴിക്കാം എന്നാണ്. മുസ്ലീം നിയമങ്ങളും സംസ്ഥാന നിയമങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ഈ വൈരുദ്ധ്യം
ഇതുവരെ പരിഹരിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല, വിവിധ സംസ്ഥാനങ്ങളിലെ ഹൈക്കോടതികൾ വ്യത്യസ്ത വിധികൾ നൽകുന്നു. അങ്ങനെ, കഴിഞ്ഞ വർഷം ഒക്ടോബറിൽ പഞ്ചാബ്-ഹരിയാന ഹൈക്കോടതി മുസ്ലീം പെൺകുട്ടികൾക്ക് പ്രായപൂർത്തിയായ ശേഷം വിവാഹം കഴിക്കാമെന്ന് വിധിച്ചു.
മുസ്ലീം വ്യക്തിനിയമത്തിലെ ഈ വ്യവസ്ഥ 18 വയസ്സിന് താഴെയുള്ള പെൺകുട്ടികളുടെ വിവാഹം തടയുന്ന 2006ലെ ശൈശവ വിവാഹ നിരോധന നിയമത്തിന് നേരിട്ട് വിരുദ്ധമാണ്.
ഈ നിയമം മനസ്സിൽ വെച്ചുകൊണ്ട്, 2013-ൽ കർണാടക ഹൈക്കോടതി, "ഒരു പ്രത്യേക മതത്തിൽ പെട്ടതിന്റെ പേരിൽ ഒരു ഇന്ത്യൻ പൗരനും ശൈശവ വിവാഹ നിരോധന
നിയമത്തിന്റെ പ്രയോഗത്തിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടാനാവില്ല", അങ്ങനെ മുസ്ലീം പെൺകുട്ടികൾക്ക് ഇത് നിയമവിരുദ്ധമാക്കി. ഏത് സാഹചര്യത്തിലും 18 വയസ്സിന് മുമ്പ് വിവാഹം
കഴിക്കൽ മുസ്ലീം നിയമം 2012 ലെ കുട്ടികൾക്കെതിരായ ലൈംഗിക കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ തടയൽ (പോക്സോ) നിയമത്തെ തെറ്റിക്കുന്നു,
ഇത് പ്രായപൂർത്തിയാകാത്തവരുടെ ലൈംഗിക പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് സമ്മതം നൽകുന്നില്ല. ഈ നിയമത്തിലെ വ്യവസ്ഥകൾ പ്രകാരം, 18 വയസ്സ് തികയുന്നതിന്
മുമ്പ് പെൺകുട്ടികളുമായുള്ള ഏതൊരു ലൈംഗിക പ്രവർത്തനവും ലൈംഗികാതിക്രമമായി കണക്കാക്കുകയും അതിനാൽ ശിക്ഷിക്കപ്പെടേണ്ടതുമാണ്.
സിവിൽ-മുസ്ലിം വ്യക്തിനിയമങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ഈ പൊരുത്തക്കേടാണ്
വിവിധ ഹൈക്കോടതികളിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന പരസ്പരവിരുദ്ധമായ വിധികളുടെ കാര്യത്തിൽ അവ്യക്തത സൃഷ്ടിച്ചത്.
സുപ്രീം കോടതി വിഷയം പരിശോധിച്ച് നിയമത്തിന്റെ ആത്മനിഷ്ഠമായ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾക്ക് വിരാമമിടുന്ന വിധി പുറപ്പെടുവിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.
പഞ്ചാബ്, ഹരിയാന വിഷയങ്ങളിൽ പെൺകുട്ടിയെ മാതൃസഹോദരന് വീട്ടുകാര്
നിർബന്ധിച്ച് വിവാഹം കഴിപ്പിക്കുകയായിരുന്നു എന്നത് സത്യമാണ്. മറ്റൊരാളെ
വിവാഹം കഴിച്ച് ആ ബന്ധത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കാൻ അവൾ തീരുമാനിച്ചു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ,
18 വയസ്സ് തികഞ്ഞിട്ടില്ലെങ്കിലും
അവളെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ അനുവദിച്ച മുസ്ലീം വ്യക്തി നിയമം അവൾക്ക് അനുകൂലമായി പ്രവർത്തിച്ചു. 18 വയസ്സ് തികയാൻ അവൾ കാത്തിരുന്നിരുന്നെങ്കിൽ,
അവളുടെ അവസ്ഥ വളരെ മോശമാകുമായിരുന്നു.
എന്നാൽ വ്യക്തമായും, ശൈശവ വിവാഹം മുസ്ലീം പെൺകുട്ടികളുടെ അന്തസ്സിനും സ്വയംഭരണത്തിനും ബഹുമാനത്തിനും എന്ത് കാരണമാകുന്നു
എന്ന വലിയ പ്രശ്നത്തിൽ നിന്ന് നമ്മെ വ്യതിചലിപ്പിക്കാത്ത അസാധാരണമായ സാഹചര്യങ്ങളാണിവ.
കൂടാതെ, സമൂഹങ്ങൾ പുരോഗമിക്കുമ്പോൾ, പെൺകുട്ടികളുടെ വിവാഹപ്രായം വർദ്ധിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് നാം അറിഞ്ഞിരിക്കണം. വിദ്യാഭ്യാസം നേടുകയും സാമ്പത്തികമായി
സ്വാതന്ത്ര്യം നേടുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ സ്ത്രീകൾ ശരിക്കും ശാക്തീകരിക്കപ്പെടുന്നു എന്നതാണ് ആശയം. ചെറുപ്പത്തിൽ വിവാഹം കഴിച്ച് അമ്മയാകുമ്പോൾ വീട്ടുജോലികളിൽ ഭാരപ്പെടുമ്പോൾ ഇത് സംഭവിക്കില്ല.
ലോകമെമ്പാടും, എല്ലാ മതങ്ങളിലും, പെൺകുട്ടികൾക്ക് അനുയോജ്യമായത് നേരത്തെ വിവാഹം കഴിക്കുക എന്നതായിരുന്നു. ഇന്ത്യയിൽ ഹിന്ദു പാരമ്പര്യവും
വ്യത്യസ്തമായിരുന്നില്ല. എന്നാൽ ഈ മതപാരമ്പര്യങ്ങൾ സ്വയം മാറിയിരിക്കുന്നു എന്നതും വസ്തുതയാണ്.
ഹിന്ദു സമൂഹങ്ങളിൽ ശൈശവ വിവാഹങ്ങൾ നടക്കുന്നില്ല എന്നല്ല ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്.
അത്തരം കഥകളാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുകയാണ് രാജസ്ഥാൻ. എന്നാൽ പെൺകുട്ടികൾ ശാരീരികവും വൈകാരികവുമായ പക്വത നേടിയ ശേഷം വിവാഹം കഴിക്കുന്നതാണ്
നല്ലതെന്ന ആശയം ഹിന്ദുമതം മൊത്തത്തിൽ അംഗീകരിച്ചു. അതുകൊണ്ടാണ് പെൺകുട്ടികളുടെ വിവാഹപ്രായം 16ൽ നിന്ന് 18 ആക്കിയപ്പോൾ വലിയ പ്രശ്‌നമൊന്നും
ഉണ്ടായില്ല.
നിർഭാഗ്യവശാൽ, മുസ്ലിം മതപാരമ്പര്യത്തെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് ഇത് പറയാൻ കഴിയില്ല. 2006ലെ ശൈശവ വിവാഹ നിയമം ഇസ്ലാമിക
ശരിയത്തിന് വിരുദ്ധമായതിനാൽ തങ്ങളെ അതിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കണമെന്ന് 2013ൽ കേരളത്തിലെ ഭൂരിപക്ഷം
മുസ്ലീം സംഘടനകളും സംസ്ഥാനത്തോട് അഭ്യർത്ഥിച്ചിരുന്നു. സന്തോഷകരമെന്നു പറയട്ടെ,
മുസ്ലിം വനിതാ സംഘടനകളും
വിദ്യാർത്ഥി ഗ്രൂപ്പുകളും ഈ ആവശ്യത്തെ എതിർത്തു, പ്രാഥമികമായി യാഥാസ്ഥിതിക ഉലമ ഉന്നയിച്ചത്. 15 വയസ്സുള്ള ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ വിവാഹത്തിന്റെ നിയമസാധുത ശരിവച്ച ഡൽഹി ഹൈക്കോടതിയുടെ തീരുമാനത്തെ 2012ൽ എഐഎംപിഎൽബി സ്വാഗതം ചെയ്തിരുന്നു. 2021-ൽ, പെൺകുട്ടികളുടെ കുറഞ്ഞ വിവാഹപ്രായം 18-ൽ നിന്ന് 21 ആക്കാനുള്ള പ്രമേയം കേന്ദ്രമന്ത്രിസഭ
മുന്നോട്ടുവെച്ചപ്പോൾ, AIMPLB അത് അവരുടെ വ്യക്തിനിയമങ്ങളിലുള്ള ഇടപെടലാണെന്ന് വീണ്ടും വിശേഷിപ്പിച്ചു.
മിക്ക മുസ്ലീം പെൺകുട്ടികളും പ്രായപൂർത്തിയാകുമ്പോൾ തന്നെ വിവാഹിതരാകുമെന്ന് ഇതിനർത്ഥമില്ല. തീർച്ചയായും, മറ്റ് സമുദായങ്ങളെപ്പോലെ, മുസ്ലീം പെൺകുട്ടികളുടെ വിവാഹപ്രായവും പതിറ്റാണ്ടുകളായി വർദ്ധിച്ചിട്ടുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, AIMPLB പോലുള്ള മതസംഘടനകളുടെ പ്രഖ്യാപനങ്ങൾ നോക്കുമ്പോൾ,
അത്തരം സംഭവവികാസങ്ങളിൽ അവർ നീരസപ്പെടുന്നുണ്ടെന്ന്
വ്യക്തമാകും. ആദർശം വ്യക്തമാണ്: പെൺകുട്ടികൾ എത്രയും വേഗം വിവാഹം
കഴിക്കണം. ഇതാണ് ഇസ്ലാമിക പ്രതികരണത്തെ മറ്റു മതപാരമ്പര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാക്കുന്നത്.
പെൺകുട്ടികൾ വൈകാരികമായും ലൈംഗികമായും പക്വത പ്രാപിക്കുമ്പോൾ വിവാഹം കഴിക്കുന്നത്
നല്ലതാണെന്ന് മറ്റ് മതങ്ങൾ ആന്തരികവൽക്കരിക്കുമ്പോൾ, ഇസ്‌ലാമിന് അത് നൽകുന്ന എന്തെങ്കിലും നേട്ടങ്ങൾ കാണുന്നതിൽ ഇപ്പോഴും പ്രശ്‌നമുണ്ട്.
അതോ മുസ്ലീം മതം ബോധപൂർവ്വം തങ്ങളുടെ സ്ത്രീ അനുയായികളുടെ ശാക്തീകരണത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ ഒരു ഗുണവും കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല എന്നാണോ?
ഇസ്ലാമിക ലക്ഷ്യത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുവെന്ന്
അവകാശപ്പെടുന്നവർ സ്ത്രീകളുടെ ദുരിതം ആസ്വദിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. അഫ്ഗാനിസ്ഥാനിൽ താലിബാൻ എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്നും
സിറിയയിലും ഇറാഖിലും ഐസിസ് എന്താണ് ചെയ്തതെന്നും നോക്കൂ. പെൺകുട്ടികൾ പ്രായപൂർത്തിയാകുമ്പോൾ അവരെ വിവാഹം കഴിക്കണമെന്ന് ഇസ്ലാമിക ഗ്രന്ഥം തീർച്ചയായും ഉപദേശിക്കുന്നു, എന്നാൽ ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ അവരെ നിർബന്ധിതമായി വിവാഹം കഴിക്കണമെന്ന് ഇതിനർത്ഥമില്ല. മാത്രമല്ല, വിവാഹം ഒരു ഉടമ്പടി ആണെന്നും ഇതേ ഗ്രന്ഥം പറയുന്നുണ്ട്.
അതിനാൽ, വിവാഹ കരാറിൽ ഏർപ്പെടുന്ന വ്യക്തി ശരിയായ വിവേചനാധികാരമുള്ളവനും സാധുവായ സമ്മതം നൽകാൻ പൂർണ്ണമായി പ്രാപ്തനാണെന്നും അനുമാനിക്കുന്നു. 15-16 വയസ്സുള്ള ഒരു പെൺകുട്ടിക്ക് വിവാഹം എന്ന സ്ഥാപനം എന്താണെന്ന് പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് പിന്തിരിപ്പൻ ഉലമ കരുതുന്നുണ്ടോ?
വിവാഹശേഷം അവർ നിറവേറ്റേണ്ട സാമൂഹിക
ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾ അവർ മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ടോ? വ്യക്തമായും, ഒരു കുട്ടിക്ക് അതെല്ലാം ഗ്രഹിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് വിവേകമുള്ള
ആർക്കും വാദിക്കാൻ കഴിയില്ല. അതിനാൽ, ഇസ്ലാമിക വിവാഹത്തിന് പിന്നിലെ ആത്മാവ് തിരിച്ചറിഞ്ഞാൽ അവൾ നൽകുന്ന സമ്മതം (മിക്കവാറും മാതാപിതാക്കളുടെ നിർബന്ധിതമോ പ്രേരണയോ മൂലം) സാധുതയുള്ളതായി കണക്കാക്കാനാവില്ല.
ആഇശക്ക് ആറ് വയസ്സുള്ളപ്പോൾ പ്രവാചകൻ വിവാഹം കഴിച്ചതായും ഒമ്പതാം
വയസ്സിൽ വിവാഹം കഴിച്ചതായും ഉലമ പറയുന്നു. പ്രവാചകചര്യ അനുകരിക്കുന്നത്
സുന്നത്തിന്റെ ഭാഗമായതിനാൽ, മുസ്ലീം പെൺകുട്ടികൾക്ക് വിവാഹിതരാകുന്നതിന് കുറഞ്ഞ പ്രായമൊന്നും ഉണ്ടാകില്ലെന്ന് ഉലമ
വാദിച്ചു. ഈ അവകാശവാദം ഇപ്പോൾ തീർത്തും വ്യാജമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. പ്രവാചകനെ കുറിച്ചുള്ള ഈ വിവരങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണത്തിന്
ശേഷം ഏകദേശം നൂറ്റമ്പത് വർഷത്തിന് ശേഷം എഴുതിയ ഹദീസിൽ നിന്നാണ്. അതിനാൽ ഈ ആഖ്യാനങ്ങൾ നമ്മിലേക്ക് എത്തിയ രീതിശാസ്ത്രത്തിന്റെ
അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഒരുപാട് ചോദ്യങ്ങൾ ഉന്നയിക്കാം. വിവാഹം കഴിക്കുമ്പോൾ ഐഷയ്ക്ക് 9 ആയിരുന്നില്ല,
19 വയസ്സായിരുന്നു എന്നാണ്
ഐഷയുടെ പ്രായം സംബന്ധിച്ച ഏറ്റവും പുതിയ ഗവേഷണങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. ഇത്
മുസ്ലീം ക്ഷമാപണമായി തള്ളിക്കളയാം, എന്നാൽ പ്രവാചകന് ശൈശവ വിവാഹം ഇഷ്ടപ്പെടുമായിരുന്നില്ല എന്ന വാദത്തെ
പിന്തുണയ്ക്കുന്ന മറ്റ് വിവരണങ്ങളുണ്ട്. പ്രവാചകൻ തന്റെ മകളായ ഫാത്തിമയുടെ
ചെറുപ്പം ചൂണ്ടിക്കാട്ടി അവരുടെ വിവാഹം നിരസിച്ചു എന്നതാണ് ഈ വിവരണങ്ങളിലൊന്ന്. ഇസ്‌ലാമിന്റെ
ഒന്നും രണ്ടും ഖലീഫയായ അബൂബക്കറും ഉമറും ആയിരുന്നു ഈ കേസിലെ കമിതാക്കൾ. ഹദീസ് പാരമ്പര്യത്തിന്റെ
ആധികാരികതയിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവർ, പ്രവാചകന്റെ പെരുമാറ്റം വിശദീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട്,
ഈ സാഹചര്യത്തിൽ ശൈശവ വിവാഹത്തെ വ്യക്തമായി
വിലക്കുന്നു. എന്നാൽ വീണ്ടും, മുസ്ലിം വ്യാഖ്യാതാക്കൾ ഈ വിവരണം ഉയർത്തിക്കാട്ടാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു, കാരണം ഇത് അവരുടെ അജണ്ടയ്ക്ക് അനുയോജ്യമല്ല.
പ്രവാചകന്റെ ആദ്യ ഭാര്യ അദ്ദേഹത്തേക്കാൾ 15 വയസ്സ് കൂടുതലുള്ള ഖദീജയാണെന്ന്
ഇസ്ലാമിക വിവരണവും പറയുന്നു. പ്രവാചകൻ ചെയ്തതെല്ലാം അനുകരണീയമായ ഒരു മാതൃകയായി മാറുകയാണെങ്കിൽ,
എന്തുകൊണ്ടാണ് പ്രവാചകന്റെ
ഈ ആദ്യ വിവാഹം മുസ്ലീങ്ങൾക്ക് അനുകരിക്കാൻ യോഗ്യമാകാത്തത്? ഖദീജയുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിവാഹം,
ഏറ്റവും ദൈർഘ്യമേറിയതും ഏകഭാര്യത്വത്തിൽ തുടരുന്നതുമായ, സമകാലിക കാലത്ത് അനുകരണീയമായ ഒരു മാതൃകയാണ്.
എന്നാൽ മുസ്‌ലിംകൾ പാലിക്കേണ്ട സുന്നത്തായി നമ്മുടെ ഉലമ ഈ വിവാഹം തിരഞ്ഞെടുക്കാത്തത്
എന്തുകൊണ്ട്?
ഐഷയുടെ വിവാഹം മാതൃകയായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടതിന്റെ അടിസ്ഥാനം
ഖദീജയുടേതല്ലാത്തത് തികച്ചും ഏകപക്ഷീയവും തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടതുമാണ്. ആത്യന്തികമായി,
നമ്മുടെ ഉലമ നമ്മോട് പറഞ്ഞു
കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഇസ്‌ലാമിന്റെ ഏതെങ്കിലും അടിസ്ഥാന സത്തയെക്കാളും അധികാരത്തെയും അധികാരത്തെയും
കുറിച്ചാണ് ഈ ഒരു മാതൃക മറ്റൊന്നിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ്. ഒരു മോഡലിനെ മറ്റൊന്നിനേക്കാൾ വിലമതിച്ച വ്യാഖ്യാതാക്കൾ അവരുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ വേരൂന്നിയവരാണ്;
അവരുടെ സ്വന്തം ആത്മനിഷ്ഠതയാണ്
ഇന്ന് ഇസ്‌ലാം എന്നറിയപ്പെടുന്ന പാരമ്പര്യം കെട്ടിപ്പടുത്തത്. അതിനാൽ,
അത്തരം വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ ഇനി പിന്തുടരേണ്ട ആവശ്യമില്ല,
കാരണം നമ്മൾ വളരെ വ്യത്യസ്തമായ സമയങ്ങളിലാണ്
ജീവിക്കുന്നത്, നമ്മുടെ ആത്മനിഷ്ഠതകൾ 11-12 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ജീവിച്ചിരുന്നവരിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്,
ഈ നിയമപരമായ ടോമുകൾ എഴുതുമ്പോൾ. വിശേഷിച്ചും അത്തരം
നീതിശാസ്ത്രം ധാർമ്മികത, ബഹുമാനം, അന്തസ്സ് എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള സമകാലിക സങ്കൽപ്പങ്ങളുമായി വൈരുദ്ധ്യമുള്ളപ്പോൾ.
പല മുസ്ലീം രാജ്യങ്ങളും ഇത് ഇതിനകം മനസ്സിലാക്കിയിട്ടുണ്ട്.
അൾജീരിയ, ബംഗ്ലാദേശ്, തുർക്കി തുടങ്ങിയ രാജ്യങ്ങൾ ഒഴികെ, പെൺകുട്ടികളുടെ കുറഞ്ഞ വിവാഹപ്രായം ഉയർത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഇന്ത്യൻ മുസ്ലീങ്ങളും അങ്ങനെ തന്നെയല്ലേ ചെയ്യേണ്ടത്?
-----
NewAgeIslam.com-ൽ സ്ഥിരമായി എഴുതുന്ന അർഷാദ് ആലം ന്യൂഡൽഹി ആസ്ഥാനമായുള്ള സ്വതന്ത്ര ഗവേഷകനും ദക്ഷിണേഷ്യയിലെ ഇസ്‌ലാമിനെയും മുസ്ലീങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള എഴുത്തുകാരനാണ്.
English Article: Why
Marriage of Minor Muslim Girls Should be Illegal
URL: https://newageislam.com/malayalam-section/marriage-minor-muslim-girls-illegal/d/128898
New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in Islam, Islamic Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia in America, Muslim Women in West, Islam Women and Femini