New Age Islam
Sun Jun 22 2025, 11:37 AM

Malayalam Section ( 15 Jun 2022, NewAgeIslam.Com)

Comment | Comment

Is It Possible To Logically Derive A Single Meaning Of Every Verse Of The Quran? ഖുർആനിലെ എല്ലാ വാക്യങ്ങൾക്കും യുക്തിപരമായി ഒരൊറ്റ അർത്ഥം കണ്ടെത്തുന്നത് സാധ്യമാണോ? അതോ, എല്ലാ ആളുകൾക്കും അല്ലാഹു ഒരു ലെവൽ പ്ലേയിംഗ് ഫീൽഡ് നൽകുന്നുണ്ടോ?

By Naseer Ahmed, New Age Islam

14 November 2017

ഖുആനിലെ ഓരോ വാക്യത്തിനും ഒരൊറ്റ അത്ഥം കണ്ടെത്തുന്നത് സാധ്യമാണെന്ന് മാത്രമല്ല, എന്റെ ഓരോ ലേഖനവും ഇത് എങ്ങനെ ചെയ്യാമെന്നതിന്റെ പ്രകടനമാണ്. അത്ഥമല്ലാത്ത ഏതൊരു വ്യാഖ്യാനവും ഖുആനിലെ ഒന്നോ അതിലധികമോ വാക്യങ്ങക്ക് വിരുദ്ധമാകുമെന്ന ലളിതമായ കാരണത്താ മറ്റെല്ലാ വ്യാഖ്യാനങ്ങളേക്കാളും അത്ഥം എല്ലായ്‌പ്പോഴും വിജയിക്കും, മാത്രമല്ല യഥാത്ഥത്ഥം മാത്രം മുഴുവ ഖുആനുമായി പൊരുത്തപ്പെടും. കിതാബു മുബീ എന്ന് പുസ്തകത്തെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നതിന്റെ അത്ഥം ഇതാണ്. ഖുആനിലെ ഒരു സൂക്തവും മറ്റൊരു സൂക്തത്തിന് വിരുദ്ധമല്ല എന്നതാണ് ഇതിന്റെ അത്ഥം. എന്നിരുന്നാലും, ഇസ്‌ലാമിനെ കുറിച്ചുള്ള ഗ്രാഹ്യങ്ങ ഖുആനിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതല്ല, മറിച്ച് ആഹാദിസ് പോലുള്ള ദ്വിതീയ സ്രോതസ്സുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതും ഖുആനിന്റെ ചില ഭാഗങ്ങ അസാധുവാക്കിയതായി കണക്കാക്കുന്നവരുമായ മിക്ക ഇസ്ലാമിക പണ്ഡിതന്മാക്കും, ഹദീസ്, ഖുറാ കിതാബു മുബീനോ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളില്ലാത്ത ഒരു ഗ്രന്ഥമോ അല്ല, മറുവശത്ത്, ചില വാക്യങ്ങ റദ്ദാക്കിയതായി കണക്കാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമായ വൈരുദ്ധ്യങ്ങ നിറഞ്ഞതാണ്! എല്ലാ ചോദ്യങ്ങളുടെയും അന്തിമ മദ്ധ്യസ്ഥ എന്ന നിലയി ഖുആനെ നിരാകരിക്കുന്ന ആളുകളുമായി അത്ഥവത്തായച്ചകളൊന്നും സാധ്യമല്ല, എന്നാ ദ്വിതീയ സ്രോതസ്സുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള അവരുടെ ധാരണ അവ ഒരിക്കലും സമ്മതിക്കില്ല. അതിനാ ഖുആനെ മാത്രം അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ചച്ചകളി നിന്ന് അവ ഓടിപ്പോകും, കാരണം ഖുറാ പറയുന്നതും ചില ഹദീസുകളോ മറ്റോ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങളും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്താണെന്ന് അവക്കറിയാം.

ത്ഥമല്ലാത്ത എല്ലാ വ്യാഖ്യാനങ്ങളും എളുപ്പത്തി പൊളിച്ചെഴുതാം, ഉദാഹരണത്തിന്, ഷെയ്ഖ് അബാനിയുടെ ഫത്‌വ "എല്ലാ ബഹുദൈവത്വവും കുഫ്‌റും എല്ലാ കുഫ്‌റും ബഹുദൈവത്വവുമാണ്". ഒരാക്ക് അറിയാവുന്നതും സത്യമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നതുമായ കാര്യങ്ങളുമായി കുഫ്‌ ആപേക്ഷികമാണെന്ന് കാണിക്കുക മാത്രമാണ് ഇതിന് വേണ്ടത്. കുഫ് യുക്തിക്കെതിരായ അതിക്രമമാണ്, ശരിയാണെന്ന് ഒരാക്ക് അറിയാവുന്നതിന് വിപരീതമായി പ്രവത്തിക്കുന്നു അല്ലെങ്കി തെറ്റാണെന്ന് അറിയുന്നത് ചെയ്യുന്നു. കുഫ് എന്നതിന്റെ ഈ അത്ഥത്തെ "മൂടിവെക്കുക" എന്നതിന്റെ നിഘണ്ടു അത്ഥവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കാ ആഗ്രഹിക്കുന്നവക്ക്, നിങ്ങളുടെ യുക്തിയെയോ ശരിയായ ബോധത്തെയോ മറയ്ക്കാ / അടിച്ചമത്താ / കുഴിച്ചിടാ നിങ്ങ ഏതെങ്കിലും വികാരത്തെ അനുവദിക്കുമ്പോഴാണ് കുഫ്. എന്റെ ലേഖനത്തി കുഫ് ഒരു ആപേക്ഷിക ആശയമാണെന്ന് ഞാ കാണിക്കുന്നുണ്ട്:

Who Is A Kafir In The Quran? (Part 3): Why Kufr Is A Relative Concept While Shirk, Idol Worship Etc. Have Fixed Meanings

അള്ളാഹു തന്റെ എല്ലാ സൃഷ്ടികക്കും സമനിലയൊരുക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിക്കും മുസ്ലീമായി ജനിക്കുന്നതുകൊണ്ട് പ്രയോജനമില്ല, അല്ലെങ്കി അമുസ്ലിമായി ജനിക്കുന്നത് ഒരു പോരായ്മയുമാണ് എന്നില്ല. അല്ലെങ്കി, അള്ളാഹു നീതിമാനായ ദൈവമാകില്ല. എന്നിരുന്നാലും, മുസ്‌ലിംക മറിച്ചാണ് വിശ്വസിക്കുന്നത്, എല്ലാ മുഷ്‌രിക്കിനെയും കാഫിറുകളായി കണക്കാക്കുന്നു, ഷെയ്ഖ് അബാനിയുടെ ഫത്‌വ മാത്രമല്ല, എല്ലാ വിഭാഗങ്ങളുടെയും വ്യക്തമായ ദൈവശാസ്ത്രം അനുസരിച്ച് പോകുന്നു, അതിനാ അവരുടെ ദൈവസങ്കപം അന്യായ ദൈവമാണ്, അങ്ങനെ അവ ദൈവത്തെ നിന്ദിക്കുന്നു. ഇത്തരമൊരു ആശയം ഖുആനിന് മാത്രമല്ല, യുക്തിക്കും എതിരായ അതിക്രമമാണ്, അതിനാ കുഫ്‌റിനും എതിരാണ്. ക്രിസ്ത്യാനികക്കും യഹൂദക്കും സമാനമായി ദൈവത്തിന്റെ പ്രീതി ഉണ്ടെന്ന തെറ്റായ ധാരണകളുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, മുഷ്‌രിക്കിന് അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങളെ മാത്രം അടിസ്ഥാനമാക്കി ദൈവത്തിന്റെ പ്രത്യേക പ്രീതിയോ അനിഷ്ടമോ എന്ന ആശയമില്ല, ഈ പരിധി വരെ, അവ അവരുടെ യുക്തിയെ ലംഘിക്കുന്നില്ല. "വിശ്വാസികളുടെ" ഒരു ലളിതമായ തെറ്റായ വിശ്വാസവും "അവിശ്വാസിക" എന്ന് നാം വിളിക്കുന്നവരുടെ ശരിയായ വിശ്വാസവും ഏകദൈവ വിശ്വാസികളും ബഹുദൈവാരാധകരും തമ്മിലുള്ള സന്തുലിതാവസ്ഥ പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നു. തങ്ങക്ക് അനുകൂലമായ ഒരു അന്യായ ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശ്വാസത്തിലൂടെ ഏകദൈവവിശ്വാസിക ദൈവത്തെ നിന്ദിക്കുന്നു, മുഷ്‌രികുക വളരെ വിനയാന്വിതരാണ്, ഒരു പ്രത്യേക മതത്തി ജനിച്ചതിന്റെ അപകടത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഒരു വ്യക്തിയെയും പ്രീതിപ്പെടുത്തുകയോ നിരസിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല.

സത്യത്തിന്റെ പാതയി അവ നടത്തുന്ന പുരോഗതിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഓരോ വ്യക്തിയും വിധിക്കപ്പെടും. ജനിച്ചപ്പോ എവിടെയായിരുന്നോ അവിടെത്തന്നെ തുടരുന്നവ ഒരുപോലെയാണ്, നല്ല പുരോഗതി കൈവരിക്കുന്നവ സത്യാന്വേഷികളും പിന്നോട്ട് പോകുന്നവ പ്രലോഭനത്തിന് കീഴടങ്ങിയവരുമാണ്. ഭൂരിഭാഗം മുസ്ലീങ്ങളും, അവ ജനിച്ച മതവിഭാഗത്തിന്റെ വിശ്വാസപ്രമാണം മാത്രമേ പിന്തുടരുന്നുള്ളൂ, അതിനാ, സ്വന്തം മതവിശ്വാസം പിന്തുടരുന്ന മറ്റൊരു വിശ്വാസത്തി നിന്ന് വ്യത്യസ്തമല്ല. വ്യത്യാസം അവരുടെ വ്യക്തിപരമായ പ്രവൃത്തികളി മാത്രമാണ്. സത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് തേടിക്കൊണ്ട് അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിക്കാ ആരും ഒന്നും ചെയ്തിട്ടില്ലെങ്കി, അല്ലെങ്കി സത്യം അവരുടെ വിശ്വാസത്തിന് വിരുദ്ധമായതിനാ അവ തിരിച്ചറിഞ്ഞ സത്യം ഇരുവരും നിരസിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കി, അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം തുല്യമാണ്. കേവലം അവരുടെ സാഹചര്യങ്ങളുടെ ഉപ്പന്നമായ എല്ലാ വ്യക്തികളും അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങ പോകുന്നിടത്തോളം തുല്യരാണ്, എന്നാ ആ വിശ്വാസങ്ങളുമായി അവ ചെയ്ത പ്രവൃത്തികളി മാത്രം വ്യത്യസ്തരാണ്, അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തി മാത്രമേ വിലയിരുത്താ കഴിയൂ. ബോധപൂവ്വം അറിവ് തേടുകയും സ്വയം ശുദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തവ ഉയന്ന തലത്തിലും പിന്നിലേക്ക് തെന്നിമാറിയവ താഴ്ന്ന തലത്തിലുമാണ്.

ഖുആനിലെ ഓരോ സൂക്തത്തിന്റെയും ഒരൊറ്റ അത്ഥം യുക്തിസഹമായി ഉരുത്തിരിയാമെന്ന് മറ്റാരും പറയാത്തത് എന്തുകൊണ്ടാണ്? പ്രധാന കാരണം, അവ ഖുആനെ ഹദീസുകളുടെ വെളിച്ചത്തി "വ്യാഖ്യാനം" ചെയ്യുകയും വ്യക്തമായ അത്ഥത്തി നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുകയും ഖുആനിലെ പല വാക്യങ്ങളും റദ്ദാക്കിയതായി കണക്കാക്കുകയും അതിന്റെ "അത്ഥം" അനുരൂപമാക്കുകയും ചെയ്യണമെന്ന് മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങ വേദക്കാ ചെയ്യുന്നതുപോലെ (2:75) അവ ബോധപൂവ്വം ഖുആനിന്റെത്ഥം വികൃതമാക്കുകയും അത്ഥത്തിന് പകരം അത്ഥം ഉപയോഗിച്ച് അതിനെ വിളിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അത്ഥത്തിന് അവ ഹദീസുകളെ ആശ്രയിക്കേണ്ട ആവശ്യമുണ്ടോ? ഇല്ല, അത്തരം ആശ്രിതത്വത്തെ ഖു വ്യക്തമായി നിഷേധിക്കുന്നുണ്ട്. "അവ നിങ്ങളോട് ഒരു ചോദ്യവും കൊണ്ടുവരുന്നില്ല (ഓ, മുഹമ്മദ്) എന്നാ സത്യവും ഏറ്റവും നല്ല വിശദീകരണവും നാം നിങ്ങക്ക് വെളിപ്പെടുത്തിത്തരുന്നു" (25:33). നബി(സ)ക്ക് വെളിപ്പെട്ടത് ഖുആനിലും സത്യവും ഏറ്റവും നല്ല വിശദീകരണവുമാണ്. ഖുആനെ വിശദീകരിക്കാനുള്ള പ്രവാചകന്റെ വാക്കുകളായി ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന മറ്റെന്തെങ്കിലും, ഒരു ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം എന്ന നിലയി, അത്തരം എല്ലാ ചോദ്യത്തിനും ഏറ്റവും മികച്ച രീതിയി ഖു ഉത്തരം നകുന്നു എന്ന ഖുആനിന്റെ അവകാശവാദത്തെ ഖണ്ഡിക്കുന്നു. ക്വുആനിന്റെ വിശദീകരണമായി പ്രവാചകന് ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന എല്ലാ ഹദീസുകളും, എന്നാ അതിന്റെ അത്ഥംപ്പം പോലും മാറ്റിമറിക്കുന്നു, അതിനാ പ്രവാചകന്റെ പേരി വ്യാജമാണ്. ഖുആനിന്റെത്ഥം മാറ്റാത്തതോ അതിന്റെ അത്ഥം ലംഘിക്കാത്തതോ ആയ എല്ലാ ഹദീസുകളും അംഗീകരിക്കാവുന്നതാണ്. ഇവ പ്രാത്ഥനാ ചടങ്ങുക പോലെയുള്ള ആചാരങ്ങളെ മാത്രം സംബന്ധിക്കുന്നതാണ്.

(15:90) (വേദഗ്രന്ഥത്തെ വ്യത്യസ്‌ത ഭാഗങ്ങളായി) വിഭജിച്ചവരുടെ മേ നാം ഇറക്കിയതുപോലെ (അത്തരത്തിലുള്ള ക്രോധം)

(91) ഖുആനെ കഷണങ്ങളാക്കിയവ (അവരുടെ ഇഷ്ടം പോലെ).

(92) അതിനാ രക്ഷിതാവിനെ തന്നെയാണ, തീച്ചയായും ഞങ്ങ അവരെ വിചാരണ ചെയ്യും.

(93) അവരുടെ എല്ലാ പ്രവൃത്തികക്കും.

മക്ക ഖുആനും മദീനിയ ഖുആനും വ്യത്യസ്തമാണെന്ന മട്ടി സംസാരിക്കുന്നവ ഖുആനെ ഏകപക്ഷീയമായ ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നു. ഖുആനെ തങ്ങക്കിഷ്ടമുള്ളത് പോലെ കഷ്ണങ്ങളാക്കിയവ ചില സൂക്തങ്ങളെ അസാധുവാക്കുന്നു. പ്രസക്തമായ എല്ലാ സൂക്തങ്ങളും ഒന്നിച്ച് പരിഗണിച്ച് അത്ഥം എടുക്കാത്തവരും അവരാണ്. ഖു ഒരു വാക്യം മറ്റൊന്നിന്റെ സഹായത്തോടെ വിശദീകരിക്കുന്നു, അതിനാ എല്ലാ സൂക്തങ്ങളും പരിഗണിച്ച് അത്ഥം എടുക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. യഹൂദന്മാക്കും മുന്നറിയിപ്പ് നകിയിട്ടുണ്ട് (സൂറ അ-ബഖറ, ആയത്ത് 85) "അപ്പോ നിങ്ങ വിശ്വസിക്കുന്നത് ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം മാത്രമാണോ, ബാക്കിയുള്ളവ നിങ്ങ തള്ളിക്കളയുകയാണോ? എന്നാ നിങ്ങളി നിന്ന് ഇതുപോലെ പെരുമാറുന്നവക്ക് ഇഹലോകത്ത് അപമാനമല്ലാതെ എന്താണ് പ്രതിഫലം?- ഉയിത്തെഴുന്നേപിറെ നാളി അവ ഏറ്റവും കഠിനമായ ശിക്ഷയ്ക്ക് വിധേയരാകും. നിങ്ങ ചെയ്യുന്നതിനെപ്പറ്റി അല്ലാഹു അശ്രദ്ധനല്ല." ദൈവം തങ്ങക്ക്കിയ മുന്നറിയിപ്പ് അവഗണിച്ച് തെറ്റായ വഴികളി തുടരുന്ന യഹൂദരുടെ ദുരവസ്ഥയി നിന്ന് വിശ്വാസിക പാഠം പഠിക്കണമെന്ന് ഈ മുന്നറിയിപ്പ് വിശ്വാസികക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നകുന്നു: നിങ്ങ അധഃപതനമാണ് കാണുന്നത്. ഈ മുന്നറിയിപ്പ് അവഗണിച്ചുകൊണ്ട് അതേ അവസാനം നേരിടാ നിങ്ങ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ?

ഖുആനി നിന്നുള്ള മറ്റൊരു സ്ഥിരീകരണം, അതിന് പുറത്ത് യാതൊരു ആശ്രിതത്വവുമില്ലാതെ അതിന്റെ അത്ഥം പൂണ്ണമായി വിശദീകരിക്കുകയും വ്യക്തമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു:

(75:16) (ഖുആനി) തിടുക്കം കൂട്ടാ വേണ്ടി നിന്റെ നാവ് അനക്കരുത്.

(17) അത് ശേഖരിക്കുകയും അത് പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് നമുക്കാണ്.

(18) എന്നാ നാമിത് വിളംബരം ചെയ്തു കഴിഞ്ഞാ അതിന്റെ പാരായണം നീ പിന്തുടരുക.

(19) ഇനി, അത് വിശദീകരിക്കേണ്ടത് നമ്മളാണ്

മുമ്പത്തെ വേദങ്ങളിലെ ആളുകക്ക് അവ വിയോജിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളി ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നുവെന്ന് ചുവടെയുള്ള വാക്യം പറയുന്നു. ഇത് അങ്ങനെയാണെങ്കി, മുസ്‌ലിംകക്ക് വിശദീകരിക്കാനാകാത്ത ഒരു ഭാഗം വിടുന്ന ചോദ്യം എവിടെയാണ്?

(27:76) തീച്ചയായും ഈ ഖു ഇസ്രായീ സന്തതികക്ക് അവ വിയോജിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളി പലതും വിശദീകരിക്കുന്നുണ്ട്.

യുക്തിപരമായി ഉരുത്തിരിഞ്ഞ ഒരു അത്ഥത്തി ആളുക വിശ്വസിക്കാത്തതിന്റെ മറ്റൊരു കാരണം, യുക്തിപരമായി ഒരൊറ്റ അത്ഥം ഉരുത്തിരിഞ്ഞത് എന്താണെന്ന് അവക്ക് ഒരു ആശയവുമില്ല എന്നതാണ്. ഖുആനല്ലാതെ മറ്റൊരു ഗ്രന്ഥവുമില്ല, അതിന്റെ എല്ലാ വാക്യങ്ങളുടെയും അത്ഥം യുക്തിസഹമായി മനസ്സിലാക്കാ കഴിവുള്ള ഈ സവിശേഷതയുണ്ട്. ഗണിതത്തിലോ ഭൗതികശാസ്ത്രത്തിലോ ഉള്ള ലളിതമായ പ്രശ്‌നങ്ങളി പോലും മിക്ക ആളുകക്കും ന്യായവാദം ചെയ്യാ കഴിയില്ല. ഒരൊറ്റ അല്ലെങ്കി അതുല്യമായ പരിഹാരം കണ്ടെത്താ ഡാറ്റ എപ്പോ മതിയാകുമെന്ന് അവക്കറിയില്ല. ഒരു പരിഹാരം കണ്ടെത്തുന്നതി അവ കടലിലാണെങ്കി, ഡാറ്റ അപര്യാപ്തമാണെന്നോ ചോദിച്ചത് അവ്യക്തമാണെന്നോ പറയാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്. ഉത്തരങ്ങ കണ്ടെത്താ കാരണം ഉപയോഗിക്കുന്നത് വളരെ അപൂവമാണ്. ആളുക അവരുടെ സാമാന്യബുദ്ധി അനുസരിച്ച് പോകുന്നു, അവരുടെ സാമാന്യബുദ്ധി അവരോട് പ്രശസ്തി, സമവായം, പാരമ്പര്യം എന്നിവയെ ആശ്രയിക്കാ പറയുന്നു, അതുകൊണ്ടാണ് മുല്ലമാക്കും മുഫ്തിമാക്കും അത്തരമൊരു പിടിയുണ്ട്, അത് തുടരും.

അതിനാ മുസ്‌ലിംക ഖുആനി മുഴുവനും വിശ്വസിക്കുകയും ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ വിശദീകരണത്തിനായി ദ്വിതീയ സ്രോതസ്സുക ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കി, അനിയന്ത്രിതമായ ഒരു വലിയ അകച്ച ഉണ്ട്. "വിജ്ഞാനത്തി അടിയുറച്ചവ പറയുന്നു: "നാം ഈ ഗ്രന്ഥത്തി വിശ്വസിച്ചിരിക്കുന്നു; അത് മുഴുവനും ഞങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവിങ്ക നിന്നുള്ളതാണ്:" ബുദ്ധിയുള്ളവരല്ലാതെ ആരും ഈ സന്ദേശം ഗ്രഹിക്കുകയില്ല." "വിശ്വാസികളുടെയും" "അവിശ്വാസികളുടെയും" സ്പെക്ട്രത്തിലുടനീളം മനസ്സിലാക്കാ കഴിയുന്ന വളരെ കുറച്ച് ആളുക മാത്രമേ കാണപ്പെടുന്നുള്ളൂ, അതുവഴി കളിസ്ഥലം എല്ലാവക്കും വളരെ തുല്യമാണെന്നും ആളുകക്കിടയി അവരുടെ പ്രവൃത്തിക ഒഴികെയുള്ള വ്യത്യാസങ്ങളില്ലെന്നും തെളിവ് നകുന്നു. തെറ്റായ വിശ്വാസങ്ങ എല്ലാ ആളുകക്കും സാധാരണമാണ്, കൂടാതെ "വിശ്വാസിക" അവരുടെ തെറ്റായ വിശ്വാസങ്ങളാ ദൈവത്തെയും അവരുടെ പ്രവാചകനെയും അവരുടെ ഗ്രന്ഥത്തെയും തുല്യമായി നിന്ദിക്കുന്നു.

-------

ഐഐടി കാൺപൂരി നിന്ന് എഞ്ചിനീയറിംഗ് ബിരുദധാരിയായ നസീർ അഹമ്മദ് മൂന്ന് പതിറ്റാണ്ടിലേറെയായി പൊതുമേഖലയിലും സ്വകാര്യമേഖലയിലും ഉത്തരവാദിത്തപ്പെട്ട സ്ഥാനങ്ങളിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ച ശേഷം ഒരു സ്വതന്ത്ര ഐടി കൺട്ടന്റായി സേവനം ചെയ്യുന്നു. അദ്ദേഹം www.NewAgeIslam.com- പതിവായി സംഭാവന ചെയ്യുന്നയാളാണ്.

 

English Article:  Is It Possible To Logically Derive A Single Meaning Of Every Verse Of The Quran? Or, Does Allah Provide A Level Playing Field To All The People?


URL:    https://newageislam.com/malayalam-section/logically-verse-quran-allah-people/d/127247


New Age IslamIslam OnlineIslamic WebsiteAfrican Muslim NewsArab World NewsSouth Asia NewsIndian Muslim NewsWorld Muslim NewsWomen in IslamIslamic FeminismArab WomenWomen In ArabIslamophobia in AmericaMuslim Women in WestIslam Women and Feminism

Loading..

Loading..