New Age Islam
Mon Mar 17 2025, 12:48 AM

Malayalam Section ( 19 Jan 2024, NewAgeIslam.Com)

Comment | Comment

The Law on Adultery in the Quran ഖുർആനിലെ വ്യഭിചാരം സംബന്ധിച്ച നിയമം

By Naseer Ahmed, New Age Islam

24 ഫെബ്രുവരി 2021

ഖുആനിലെ വ്യഭിചാരം സംബന്ധിച്ച നിയമം, തെളിയിക്കപ്പെട്ട കേസിന് നൂറ് അടി ശിക്ഷ വിധിക്കുന്ന ഏക നിയമമാണ്. ശിക്ഷ കൂട്ടാനോ കുറയ്ക്കാനോ ഒഴിവാക്കാനോ കഴിയില്ല. മറ്റെല്ലാ നിയമങ്ങളും, ശിക്ഷയുടെ വിശദാംശങ്ങകുമ്പോ, അത് കുറയ്ക്കാനോ ഒഴിവാക്കാനോ അനുവദിക്കുന്നു. വ്യഭിചാരം സംബന്ധിച്ച നിയമം, കുറ്റകൃത്യം/പാപം എന്നിവയെ കുറ്റം ചുമത്താ കഴിയാത്ത, ധാരാളം സാക്ഷികളുള്ള ഒരു പൊതുസ്ഥലം നാല് ദൃക്‌സാക്ഷികളായി സ്ഥാപിക്കുന്നതിന് ആവശ്യമായ തെളിവുകളുടെ ബലം നിവചിക്കുന്ന ഏറ്റവും വിശദമായ നിയമം കൂടിയാണ്.  ഉപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന വ്യക്തിക കുറ്റം ചെയ്യുന്നതി ധിക്കാരവും തുറന്നുപറയുന്നവരുമില്ലെങ്കി അത് ഏതാണ്ട് അസാധ്യമാണ്.

(24:2) വ്യഭിചാരത്തിലോ ജാര വൃത്തിയിലോ കുറ്റക്കാരായ സ്ത്രീയെയും പുരുഷനെയും - ഓരോരുത്തക്കും നൂറ് അടികൊണ്ട് അടിക്കുക: നിങ്ങ അല്ലാഹുവിലും അന്ത്യത്തിലും വിശ്വസിക്കുന്നുവെങ്കി, അല്ലാഹു നിദ്ദേശിച്ച ഒരു കാര്യത്തി അവരുടെ കാര്യത്തി അനുകമ്പ നിങ്ങളെ ചലിപ്പിക്കരുത്. ദിവസം: സത്യവിശ്വാസികളി ഒരു വിഭാഗം അവരുടെ ശിക്ഷയ്ക്ക് സാക്ഷ്യം വഹിക്കട്ടെ.

......

ഇതും വായിക്കുക:  Ahadith (plural of Hadith) That Question Practice of Stoning the Adulterers

.......

പാപവും കുറ്റകൃത്യവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം പാപം അള്ളാഹുവിന് എതിരാണ്, കുറ്റകൃത്യം മനുഷ്യനോ സമൂഹത്തിനോ എതിരാണ് എന്നതാണ്. ഒരോ കുറ്റകൃത്യവും ഒരു പാപമാണ്, അതേസമയം വിപരീതം എല്ലായ്പ്പോഴും അങ്ങനെയല്ല. ഒരു പാപത്തിന് പരലോകത്തും ഒരു കുറ്റകൃത്യം ഇഹലോകത്തും ശിക്ഷാഹമാണ്, പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്തില്ലെങ്കി പരലോകത്തും കുറ്റകൃത്യമാണ്.

അല്ലാഹുവുമായി പങ്കുചേക്കുന്നത് ഏറ്റവും ക്രൂരമായ പാപമാണ്, പക്ഷേ കുറ്റമല്ല. വ്യഭിചാരത്തിനുള്ള ശിക്ഷയും വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശദമായ വാക്യങ്ങളും അനുസരിച്ച്, വ്യഭിചാരം ഇസ്‌ലാമിലെ ഏറ്റവും നികൃഷ്ടമായ കുറ്റകൃത്യമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു - കൊലപാതകത്തേക്കാ ഹീനമായ ഒരു കൊലപാതകം, കൊല്ലപ്പെട്ടയാളുടെ കുടുംബത്തിന് അവ മനസ്സുണ്ടെങ്കി നഷ്ടപരിഹാരം നകി വധശിക്ഷ ഒഴിവാക്കും. അത് അംഗീകരിക്കാ എന്തുകൊണ്ടാണ് കഴിയാത്തത്? എന്തുകൊണ്ടാണ് വ്യഭിചാരം ഇസ്ലാമിലെ ഏറ്റവും ഹീനമായ കുറ്റകൃത്യമായി കണക്കാക്കുന്നത്? യുക്തിപരമായി, അത് തെറ്റ് ചെയ്ത വ്യക്തിക്കും/അല്ലെങ്കി അതി കുറ്റവാളികക്കും ഏറ്റവും വലിയ നാശം വരുത്തുകയും കൂടാതെ/അല്ലെങ്കി മാതൃകാപരമായ ശിക്ഷയാണെങ്കി സമൂഹത്തെ ദുഷിപ്പിക്കാനുള്ള ഏറ്റവും വലിയ സാധ്യതയുണ്ടെങ്കി മാത്രമേ അത് കുറ്റകൃത്യങ്ങളി ഏറ്റവും ഹീനമായ ഒന്നായി കണക്കാക്കൂ. വ്യഭിചാരം ഇസ്‌ലാമി ഒരു തെറ്റായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, അത് നഷ്ടപരിഹാരമോ പിഴയോ നകുന്നതിലൂടെ ശരിയാക്കാ കഴിയില്ല, മാത്രമല്ല മറ്റുള്ളവരെ അതിപ്പെടുന്നതി നിന്ന് നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുന്നതിന് മാതൃകാപരമായ രീതിയി ശിക്ഷിക്കുകയും വേണം.

ഉഭയ സമ്മതത്തോടെയുള്ള ലൈംഗികത ക്രിമിന കുറ്റമല്ലാതാക്കി തുറന്നതും പൊതുവായതുമായ ഒരു ലോകത്ത് ഇസ്‌ലാമിലെ വ്യഭിചാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കക്കശമായ നിയമം അത്ഥമാക്കുന്നത് ചിലക്കല്ലാതെ എളുപ്പമല്ല. അനിയന്ത്രിതമായ ലൈംഗിക സ്വാതന്ത്ര്യം ആസ്വദിക്കുന്നത് സ്വാഭാവികമാണെന്നും അത്തരം സ്വാതന്ത്ര്യം മൂലമുണ്ടാകുന്ന പ്രക്ഷുബ്ധതയിലൂടെ സഞ്ചരിക്കാ ആളുക പക്വതയുള്ളവരാണെന്നും കരുതുന്ന ഭൂരിഭാഗം ആളുകക്കും ഇസ്ലാമിക നിയമം അസ്വീകാര്യമാണ്.

.....

ഇതും വായിക്കുക:  Stoning to Death: Separate the spiritual message of Islam from penal laws

.........

വ്യഭിചാരം സംബന്ധിച്ച ഇസ്ലാമിക നിയമം ഒരു ഇസ്ലാമിക രാജ്യത്ത് പോലും മുസ്ലീം ജനസംഖ്യയ്ക്ക് മാത്രമേ ബാധകമാകൂ, അമുസ്ലിം ജനസംഖ്യയ്ക്ക് ബാധകമല്ല. ഇസ്‌ലാം പിന്തുടരാത്തവരുടെ മേ ഇസ്‌ലാം അതിന്റെ ലൈംഗിക സദാചാരം അടിച്ചേപ്പിക്കുന്നില്ല. ലൈംഗിക പെരുമാറ്റത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന പെരുമാറ്റം, മാനദണ്ഡങ്ങ, മനോഭാവങ്ങ, വിശ്വാസങ്ങ എന്നിവയിലെ വൈവിധ്യത്തെ ഖു തിരിച്ചറിയുന്നു. ഇന്നും അനേകം ആദിവാസി സമൂഹങ്ങളുണ്ട്, അതി ഒരു സ്ത്രീ പല പുരുഷന്മാരുമായി സഹവസിക്കുന്നു. ഇത്തരക്കാരുടെ വിശ്വാസമനുസരിച്ച്, ഒരു കുഞ്ഞ് ജനിക്കുന്നത് ഒരു പുരുഷന്റെ ബീജത്തി നിന്നല്ല, മറിച്ച് ഒരു സ്ത്രീയുടെ ഗഭപാത്രത്തി ബീജം അടിഞ്ഞുകൂടുന്നതിലൂടെയാണ്. അതിനാ ഒരു സ്ത്രീ അനേകം പുരുഷന്മാരുമായി ലൈംഗിക ബന്ധത്തിപ്പെടാ ശ്രമിക്കും, പ്രത്യേകിച്ച് അവഭിണിയായിരിക്കുമ്പോ, കുഞ്ഞിനെ ഉത്പാദിപ്പിക്കാ ആവശ്യമായ ബീജം ശരീരത്തി ശേഖരിക്കാ അവക്ക് കഴിയും. ഇത്തരമൊരു സമൂഹത്തി സദ്‌വൃത്തരായ സ്ത്രീകളാണ് അനേകം പുരുഷന്മാരുടെ കൂടെ ശയിക്കുന്നത്. അത്തരം ഒരു സമൂഹത്തിലെ ആളുകളുടെ പെരുമാറ്റം അവരുടെ തെറ്റായ വിശ്വാസങ്ങ മൂലമാണ്, അല്ലാതെ ലൈംഗികാതിക്രമത്തി നിന്നല്ല. അത്തരമൊരു സമൂഹത്തി ഇസ്ലാമിക ലൈംഗിക മാനദണ്ഡങ്ങ അടിച്ചേപ്പിക്കുന്നത്ത്ഥശൂന്യമാണ്, വ്യഭിചാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഖുആനിക നിയമം ഇസ്‌ലാം നിവചിച്ചിരിക്കുന്ന വ്യഭിചാരം ഒരു കുറ്റകൃത്യമല്ലാത്ത സമൂഹങ്ങളി നിന്ന് വ്യക്തമായി ഒഴിവാക്കിയിരിക്കുന്നു. അതിനാ വ്യഭിചാരം മോഷണം പോലെയുള്ള മറ്റ് കുറ്റകൃത്യങ്ങളി നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്, അത് സാവത്രികമായി ശിക്ഷിക്കപ്പെടാ യോഗ്യമാണെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, അവ സഹിക്കില്ല.

എന്നിരുന്നാലും, ബഹുഭൂരിപക്ഷം സംസ്കാരങ്ങളിലും ഏകഭാര്യത്വ ബന്ധങ്ങളും അണുകുടുംബങ്ങളും ഒരു മാനദണ്ഡമാണെന്നും പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും അവരുടെ പങ്കാളികളെയും കുട്ടികളെയും വളരെയധികം കൈവശം വയ്ക്കുന്ന പ്രവണതയാണെന്നും നാം തിരിച്ചറിയണം. ഈ സമൂഹങ്ങളിലെ പങ്കാളികളെ വഞ്ചിക്കാ ആളുകളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത് ലൈംഗിക അശ്ലീലതയാണ്. അങ്ങനെയാണെങ്കിലും, പ്രായപൂത്തിയായവരുടെ സമ്മതത്തോടെയുള്ള ലൈംഗികത ലോകത്തിന്റെ പല ഭാഗങ്ങളിലും കുറ്റകരമല്ലാതാക്കിയിരിക്കുന്നു.

വ്യഭിചാരം ജനസംഖ്യയുടെ ബഹുഭൂരിപക്ഷത്തിനും ഇടയി സാധാരണവും വ്യാപകവുമാണ്, ഒറ്റ-ഏറ്റുമുട്ടലുക അല്ലെങ്കി നൈറ്റ് സ്റ്റാഡുക, സോഷ്യ സെക്‌സ് അല്ലെങ്കി "ആനുകൂല്യങ്ങളുള്ള സുഹൃത്തുക്ക, കൊള്ള കോളുക, വിനോദ ലൈംഗികത, ഡേറ്റിംഗിനെ മാറ്റിസ്ഥാപിച് സെക്‌സിനായി ഹുക്ക് അപ്പ്" എന്നിങ്ങനെ വിവിധ രൂപങ്ങ സ്വീകരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അത്തരമൊരു സമൂഹത്തി പോലും, ശരാശരി ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവന്റെ/അവളുടെ ജീവിതകാലത്ത് ധാരാളം ലൈംഗിക പങ്കാളിക ഉണ്ട്, ഒരു ബന്ധത്തിലുള്ള രണ്ട് വ്യക്തിക (പരസ്പരം വിവാഹം കഴിക്കുക പോലും ചെയ്യാതെ), അവരുടെ പങ്കാളി അവരോട് വിശ്വസ്തത പുലത്തണമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. പങ്കാളികളിലൊരാ ബന്ധത്തിന് പുറത്തുള്ള കാഷ്വ റൊമാന്റിക് ഏറ്റുമുട്ടലി വളരെയധികം ഇടപഴകുകയാണെങ്കി, ഇരുവരും സ്വിംഗ് ചെയ്യുന്നവരും സമ്മതത്തോടെ വിനോദ ലൈംഗികതയ്ക്ക് തുറന്നവരുമല്ലെങ്കി, ബന്ധം തകക്കാ തക്ക ഗൗരവമുള്ളതായി പരിഗണിക്കപ്പെടും. അതിനാ ഒരു ബന്ധത്തിലെ വിശ്വസ്തതയുടെ അഭാവം ബന്ധം തകക്കുന്നതിലേക്കും വികാരത്തിന്റെ കുറ്റകൃത്യങ്ങളിലേക്കും നയിക്കുന്ന ഗുരുതരമായ പ്രശ്നമായി തുടരുന്നു. ഒരു വേപിരിയ പങ്കാളികക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും ആഘാതമുണ്ടാക്കുകയും അതിന്റെ നഷ്ടം ഉണ്ടാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വ്യഭിചാരം സാധാരണമായ ഒരു സമൂഹം, ആളുക പരസ്പരം സംശയത്തോടെ നോക്കുകയും പങ്കാളിക തമ്മിലുള്ള വിശ്വാസം നിലനിക്കാതിരിക്കുകയും തകരുകയും ചെയ്യുന്ന സമ്മദ്ദമുള്ള ഒരു സമൂഹമാണ്. ഇത് ഒരു പാഡെമിക് സ്കെയിലി മാനസിക രോഗങ്ങക്കുള്ള ഒരു പാചകക്കുറിപ്പാണ്, ഇതാണ് സത്യമെന്ന് ഞങ്ങ കണ്ടെത്തുന്നത്. ലൈംഗികത്തൊഴിലാളിയും അവന്റെ/അവളുടെ ക്ലയന്റും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന് പുറത്തുള്ള ഒരു ശാരീരിക പ്രവത്തനമാണ്, ലൈംഗികത സ്നേഹത്തിന്റെയും അടുപ്പത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹത്തിന്റെയും പരിസമാപ്തിയാകുന്ന തരത്തി കാര്യങ്ങ വഷളായി. പ്രായപൂത്തിയായവ സമ്മതത്തോടെ ലൈംഗികത്തൊഴിലാളികളല്ല. ഇതാണ് ഹുക്ക്-അപ്പ് തലമുറ. സമൂഹത്തി മാനസികരോഗങ്ങ തീവ്രമാകുമെന്നും ആത്മഹത്യാനിരക്കും കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെ നിരക്കും വദ്ധിക്കുമെന്നും നമുക്ക് പ്രതീക്ഷിക്കാം.

.......

ഇതും വായിക്കുക: Marriage Is a Civil Contract — Adultery or Divorce Should Have Only Civil Consequences

.......

വ്യഭിചാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഇസ്ലാമിക നിയമം ഈ കാലഘട്ടത്തി കാലഹരണപ്പെടാത്തതായി തോന്നാം, എന്നാ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും സ്നേഹം, അടുപ്പം, സ്ഥിരത, ബന്ധത്തിലെ വിശ്വസ്തത എന്നിവയെ വിലമതിക്കുന്നു എന്നതാണ് വസ്തുത. ആധുനിക ബന്ധങ്ങളുടെ സവിശേഷതയായ അവിശ്വസ്തതക, ഉയന്ന വിവാഹമോചനങ്ങ, ശിഥിലമായ ബന്ധങ്ങളുടെ ഫലമായി കുട്ടികളും മുതിന്നവരും അനുഭവിക്കുന്ന മാനസിക പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ ബാഹുല്യം എന്നിവ ഓരോ സമൂഹത്തെയും ഇസ്‌ലാമിക മാനദണ്ഡങ്ങക്കായി കൊതിപ്പിക്കണം. പ്രായപൂത്തിയായവ തമ്മിലുള്ള സമ്മതത്തോടെയുള്ള ഏതൊരു പ്രവൃത്തിയും ശിക്ഷിക്കുന്ന നിയമങ്ങക്ക് വ്യാപകമായ പിന്തുണ നേടുന്നത് ഒരു മതേതര സമൂഹത്തിന് ഏതാണ്ട് അസാധ്യമാണ്. നമ്മുടെ എല്ലാ ധാമ്മികതയും മതത്തി നിന്നാണ് വരുന്നത്, മോഷണം, കൊലപാതകം, ബലാത്സംഗം മുതലായ സമ്മതമില്ലാത്ത പ്രവൃത്തികക്കൊള്ളുന്ന "ധാമ്മിക" നിയമങ്ങ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിന് സമൂഹത്തി വ്യാപകമായ അഭിപ്രായ സമന്വയമുണ്ട്, എന്നാ ഉഭയകക്ഷി സമ്മതപ്രകാരമുള്ള പ്രവൃത്തികക്കല്ല.

അതിനാ ഇസ്‌ലാമിലെ ഏറ്റവും ക്രൂരമായ കുറ്റകൃത്യം മതേതര സമൂഹങ്ങളി ഒരു കുറ്റകൃത്യമായി നിലനിക്കില്ല. ഇസ്‌ലാമിക മാനദണ്ഡങ്ങ അംഗീകരിച്ചും പിതുടന്നും മുസ്‌ലിംകക്ക് ഇസ്‌ലാമിന്റെ വിളറിയ നിലയി തുടരാം അല്ലെങ്കി മുസ്‌ലിം സമൂഹം ഉപേക്ഷിച്ച് ഈ മാനദണ്ഡങ്ങ അയഞ്ഞതും പാലിക്കപ്പെടാത്തതുമായ മറ്റേതെങ്കിലും സമൂഹത്തി ചേരാം. വ്യഭിചാരിയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നതി നിന്ന് ഒരു മുസ്ലീമിനും വ്യഭിചാരി അല്ലാത്ത മുസ്ലിമിനെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നതി നിന്നും വ്യഭിചാരി മുസ്ലിമിനും മുന്നറിയിപ്പ് നകുന്ന വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് ഖു വളരെ വ്യക്തമായി പറയുന്നുണ്ട്.

വ്യഭിചാര നിയമത്തിന്റെ വിശാലമായ സന്ദഭം

ഇസ്ലാമി വ്യഭിചാര നിയമത്തിന് വിശാലമായ ഒരു പശ്ചാത്തലമുണ്ട്. ലൈംഗിക സദാചാരമില്ലാതെ ഒരു ധാമ്മികതയും സാധ്യമല്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. ആദമിനെയും ഹവ്വയെയും സ്വഗത്തി നിന്ന് പുറത്താക്കിയത് അവരുടെ നാണക്കേടും അത് മറയ്ക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയും അവരെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു പ്രവൃത്തിയിപ്പെട്ടതിനാലാണ്.

(20:117) അപ്പോ നാം പറഞ്ഞു: "ഓ ആദമേ, തീച്ചയായും ഇവ (പിശാച്) നിനക്കും നിറെ ഭാര്യയ്ക്കും ഒരു ശത്രുവാണ്. അതിനാ അവ നിങ്ങളെ രണ്ടുപേരെയും സ്വഗത്തി നിന്ന് പുറത്താക്കാതിരിക്കട്ടെ, അങ്ങനെ നീ ദുരിതത്തി അകപ്പെട്ടു. ) "നിങ്ങ പട്ടിണി കിടക്കുകയോ നഗ്നരാകുകയോ ചെയ്യാതിരിക്കാ അതി (മതിയായ വ്യവസ്ഥ) ഉണ്ട്, (119) "ദാഹത്താ കഷ്ടപ്പെടരുത്, സൂര്യന്റെ ചൂടി നിന്ന് കഷ്ടപ്പെടരുത്." (120) എന്നാ സാത്താ അവനോട് ചീത്ത പറഞ്ഞു: അവ "ഓ ആദമേ, ഞാ നിന്നെ നിത്യതയുടെ വൃക്ഷത്തിലേക്കും ഒരിക്കലും ദ്രവിച്ചുപോകാത്ത ഒരു രാജ്യത്തിലേക്കും നയിക്കട്ടെ?" (121) ഫലമായി, അവ ഇരുവരും ആ വൃക്ഷം തിന്നു, അങ്ങനെ അവരുടെ നഗ്നത അവക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു: അവ തുന്നാ തുടങ്ങി. ഒരുമിച്ചു, അവരുടെ മൂടുപടത്തിനായി, പൂന്തോട്ടത്തി നിന്ന് പുറപ്പെടുന്നു: അങ്ങനെ ആദം തന്റെ നാഥനെ ധിക്കരിക്കുകയും സ്വയം വശീകരിക്കപ്പെടാ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്തു.

കഥയുടെ മറ്റൊരു പതിപ്പ്:

(7:20) എന്നിട്ട് സാത്താ അവരോട് നിദ്ദേശങ്ങ മന്ത്രിക്കാ തുടങ്ങി, അവരി നിന്ന് മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അവരുടെ എല്ലാ നാണക്കേടും അവരുടെ മനസ്സിന് മുന്നി പരസ്യമായി കൊണ്ടുവന്നു: അവ പറഞ്ഞു: "നിങ്ങളുടെ കത്താവ് ഈ വൃക്ഷം നിങ്ങക്ക് വിലക്കി, നിങ്ങ മാലാഖമാരാകാതിരിക്കാ. ജീവിക എന്നേക്കും ജീവിക്കും." (21) അവ അവരുടെ ആത്മാത്ഥമായ ഉപദേഷ്ടാവ് ആണെന്ന് അവ രണ്ടുപേരോടും സത്യം ചെയ്തു.(22) വഞ്ചനയാ അവ അവരുടെ വീഴ്ച വരുത്തി: അവ വൃക്ഷത്തിന്റെ രുചി അനുഭവിച്ചപ്പോ അവരുടെ നാണം അവക്കു വെളിപ്പെട്ടു. അവ പൂന്തോട്ടത്തിലെ ഇലക ദേഹത്ത് തുന്നാ തുടങ്ങി. അവരുടെ രക്ഷിതാവ് അവരെ വിളിച്ചു: "ഞാ നിങ്ങക്ക് ആ വൃക്ഷം വിലക്കിയിട്ടില്ലേ? പിശാച് നിങ്ങളുടെ പ്രത്യക്ഷ ശത്രുവാണെന്ന് നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞില്ലേ?" (23) അവ പറഞ്ഞു: "ഞങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവേ, ഞങ്ങ ഞങ്ങളുടെ ആത്മാക്കളോട് തന്നെ അക്രമം ചെയ്തിരിക്കുന്നു. അങ്ങയുടെ കാരുണ്യം ഞങ്ങക്ക്കരുത്, തീച്ചയായും ഞങ്ങ നഷ്‌ടപ്പെടും."

നമ്മുടെ ജീനുക നമ്മുടെ കുട്ടികളിലൂടെ എന്നേക്കും ജീവിക്കുന്നു. മുകളിലെ വാക്യങ്ങ ഒരുപക്ഷേ ആദാമിനെയും അവന്റെ ഭാര്യയെയും അവരുടെ ശരീരത്തിന്റെ ലൈംഗിക സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരാക്കിയ ലൈംഗിക പ്രവത്തികളിപ്പെടാ സാത്താ പ്രേരിപ്പിച്ചു എന്നാണ് അത്ഥമാക്കുന്നത്.

ലൈംഗിക വിനയം ഉക്കൊള്ളുന്ന വാക്യങ്ങ

(7:26) അല്ലയോ ആദം സന്തതികളേ! നിങ്ങളുടെ നാണം മറയ്ക്കാനും നിങ്ങക്ക് അലങ്കാരമാകാനും വേണ്ടി നാം നിങ്ങക്ക് വസ്ത്രം നകിയിരിക്കുന്നു. എന്നാ നീതിയുടെ വസ്‌ത്രം ( തഖ്‌വ ), - അതാണ് ഏറ്റവും നല്ലത്. അതെല്ലാം അല്ലാഹുവിന്റെ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളി പെട്ടതാകുന്നു. (27) ആദമിന്റെ സന്തതികളേ! നിങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കളെ തോട്ടത്തി നിന്ന് പുറത്താക്കി, അവരുടെ വസ്ത്രങ്ങ അഴിച്ചുമാറ്റി, അവരുടെ നാണം വെളിപ്പെടുത്താ സാത്താ നിങ്ങളെ വശീകരിക്കരുത്. ദുഷ്ടന്മാ വിശ്വാസമില്ലാത്തവക്ക് (മാത്രം) സുഹൃത്തുക്ക.(28) അവ ലജ്ജാകരമായ എന്തെങ്കിലും ചെയ്താ അവ പറയും: "ഞങ്ങളുടെ പിതാക്കന്മാ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതായി ഞങ്ങ കണ്ടെത്തി"; കൂടാതെ "അല്ലാഹു ഞങ്ങളോട് ഇപ്രകാരം കപിച്ചു": പറയുക: "അല്ല, അല്ലാഹു ഒരിക്കലും ലജ്ജാകരമായത് കപിക്കുന്നില്ല: നിങ്ങ അറിയാത്തത് അല്ലാഹുവിനെക്കുറിച്ച് പറയുകയാണോ?"(29) പറയുക: "എന്റെ നാഥ നീതിയോട് കപിച്ചിരിക്കുന്നു. (അവനിലേക്ക്) പ്രാത്ഥനയുടെ എല്ലാ സമയത്തും സ്ഥലത്തും അവനെ വിളിക്കുക, അവന്റെ ദൃഷ്ടിയി നിങ്ങളുടെ ഭക്തി ആത്മാത്ഥമാക്കുക, ആദിയി അവ നിങ്ങളെ സൃഷ്ടിച്ചതുപോലെ നിങ്ങളും മടങ്ങിവരും." (30) ചിലരെ അവ നയിച്ചു: മറ്റുള്ളവ (അവരുടെ ഇഷ്ടപ്രകാരം) അവരുടെ വഴിയുടെ നഷ്ടം അഹിക്കുന്നു; അവ ദുഷ്ടന്മാരെ, അല്ലാഹുവിന് മുഗണനകി, തങ്ങളുടെ സുഹൃത്തുക്കക്കും സംരക്ഷകരുമായി സ്വീകരിച്ചു, അവക്ക് മാഗദശനം ലഭിക്കുമെന്ന് അവ കരുതുന്നു.

.......

ഇതും വായിക്കുക: Flogging of Women for Sex Outside Marriage Stands Brutal and Un-Islamic Today

........

വസ്ത്രം നമ്മുടെ നാണം (ശരീരം) മറയ്ക്കുന്നതും ഒരു അലങ്കാരവുമാകുന്നതുപോലെ, തഖ്‌വ പരലോകത്ത് നമ്മുടെ വസ്ത്രമായിരിക്കും, അത് നമ്മെ അലങ്കരിക്കുകയും നമ്മുടെ നാണം മറയ്ക്കുകയും ചെയ്യും. തഖ്‌വ ഇല്ലാത്തവ നാണം കൊണ്ട് മൂടും. തഖ്‌വ എന്നാ അള്ളാഹു കപിക്കുന്ന കാര്യങ്ങ ഏറ്റവും മികച്ച രീതിയി ചെയ്യുക, അല്ലാഹു വിലക്കിയ കാര്യങ്ങ സൂക്ഷ്മമായി ഒഴിവാക്കുക.

ഇണക പരസ്പരം വസ്ത്രമാണ്

(2:187) നോമ്പിന്റെ രാത്രിയി നിങ്ങളുടെ ഭാര്യമാരോടുള്ള സമീപനം നിങ്ങക്ക് അനുവദനീയമാണ്. അവ നിങ്ങളുടെ വസ്ത്രങ്ങളും നിങ്ങ അവരുടെ വസ്ത്രങ്ങളും ആകുന്നു.

നമുക്കും നമ്മുടെ വസ്ത്രങ്ങക്കുമിടയി നാണമില്ലാത്തതുപോലെ ഇണകക്കിടയിലും നാണമില്ല. നമ്മുടെ ഇണക നമ്മുടെ വസ്ത്രങ്ങളാണ്, ദാമ്പത്യ ബന്ധത്തിന് പുറത്ത് ഞങ്ങളെ പവിത്രമായി സൂക്ഷിക്കുന്നു, അതേസമയം ബന്ധത്തിനുള്ളി പൂണ്ണ ലൈംഗിക സ്വാതന്ത്ര്യം അനുവദിക്കും.

നമ്മുടെ നോട്ടം പോലും കാക്കുന്നു

(24:30) സത്യവിശ്വാസികളോട് പറയുക, അവ തങ്ങളുടെ ദൃഷ്ടിക താഴ്ത്തുകയും വിനയം കാത്തുസൂക്ഷിക്കുകയും വേണം. അത് അവക്ക് കൂടുത പരിശുദ്ധി ഉണ്ടാക്കും: അല്ലാഹു അവ പ്രവത്തിക്കുന്നതെല്ലാം നന്നായി അറിയുന്നവനാകുന്നു

(31) സത്യവിശ്വാസിനികളോട് പറയുക: അവ തങ്ങളുടെ ദൃഷ്ടിക താഴ്ത്തുകയും മാന്യത കാത്തുസൂക്ഷിക്കുകയും വേണം. അവരുടെ സൗന്ദര്യവും ആഭരണങ്ങളും അതി (സാധാരണയായി) പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതല്ലാതെ പ്രദശിപ്പിക്കരുത്; അവ തങ്ങളുടെ മാറി മൂടുപടം വരയ്ക്കുകയും അവരുടെ സൗന്ദര്യം അവരുടെ ഭത്താക്കന്മാ, അവരുടെ പിതാവ്, അവരുടെ ഭത്താവിന്റെ പിതാവ്, അവരുടെ പുത്രന്മാ, അവരുടെ ഭത്താക്കന്മാരുടെ പുത്രന്മാ, അവരുടെ സഹോദരന്മാ അല്ലെങ്കി അവരുടെ സഹോദരമാരുടെ പുത്രന്മാ, അല്ലെങ്കി അവരുടെ സഹോദരിമാരുടെ പുത്രന്മാ എന്നിവയിലല്ലാതെ കാണിക്കാതിരിക്കുകയും വേണം. അല്ലെങ്കി അവരുടെ സ്ത്രീക, അല്ലെങ്കി അവരുടെ വലതു കൈക കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്ന അടിമക, അല്ലെങ്കി ശാരീരിക ആവശ്യങ്ങളില്ലാത്ത പുരുഷ സേവക, അല്ലെങ്കി ലൈംഗികതയുടെ ലജ്ജാബോധം ഇല്ലാത്ത ചെറിയ കുട്ടിക; തങ്ങളുടെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ആഭരണങ്ങളിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ആകഷിക്കാ വേണ്ടി അവരുടെ കാലി അടിക്കരുതെന്നും. അല്ലയോ സത്യവിശ്വാസികളേ! നിങ്ങളെല്ലാവരും ഒരുമിച്ച് അല്ലാഹുവിലേക്ക് തിരിയുക, നിങ്ങക്ക് പരമാനന്ദം ലഭിക്കും.

തിന്മയിലേക്കുള്ള പാത നാണക്കേടിലൂടെയാണ് കാണപ്പെടുന്നത്, സാത്താ നമ്മുടെ വസ്ത്രമോ നാണക്കേടോ ഉരിഞ്ഞെടുക്കുന്നതിലൂടെ ആരംഭിക്കുന്നു. എല്ലാ തിന്മയും ഒഴിവാക്കാ ലജ്ജാബോധം അനിവാര്യമാണ്, അതില്ലാതെ ഒരു വ്യക്തി എല്ലാ പ്രലോഭനങ്ങളിലും തിന്മയിലും എളുപ്പത്തിപ്പെടും. ധാമ്മികത അങ്ങനെ എളിമയോടെ ആരംഭിക്കുന്നു. നാണമില്ലാതെ, ഒരു വ്യക്തി കള്ളം പറയും, വഞ്ചിക്കും, വഞ്ചിക്കും, മോഷ്ടിക്കും, ബലാത്സംഗം ചെയ്യും, എല്ലാ ദുഷിച്ച പ്രേരണകക്കും പ്രലോഭനങ്ങക്കും വഴങ്ങും.

വ്യഭിചാരം തിന്മയുടെ ഉന്നതിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. നിഷിദ്ധമായ ഒരു ലൈംഗിക പ്രവൃത്തി എന്നതിലുപരി, അത് ശരിയായ പങ്കാളിയി നിന്ന് മോഷ്ടിക്കുകയും നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം പങ്കാളിയെ വഞ്ചിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതൊരു വിശ്വാസ വഞ്ചന കൂടിയാണ്. കഴിയുന്നിടത്തോളം ബന്ധം മൂടിവയ്ക്കാ നുണയും വഞ്ചനയും ഇത് ഉക്കൊള്ളുന്നു. അത് സ്വയം ആഹ്ലാദിക്കുകയും പ്രലോഭനത്തിന് വഴങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. വ്യഭിചാരികക്കും അവരുടെ ഇണകക്കും മാത്രമല്ല, അവരുടെ കുട്ടികക്കും കുടുംബത്തിനും ദോഷം. ആക്ട് പരസ്യമാകുമ്പോ അത് സമൂഹത്തെ ദുഷിപ്പിക്കാ സാധ്യതയുണ്ട്. അതുകൊണ്ടാണ് ഇസ്ലാം മുസ്ലീം സമൂഹത്തെ ഈ തിന്മയി നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുന്നത്.

........

ഇതും വായിക്കുക: Are Hudud Laws In Islam Or Quranic Punishments Barbaric?

.........

ഖുആനിലെ അല്ലാഹുവിന്റെ നിയമങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഇസ്ലാമിക ധാമ്മികത, സാമൂഹിക നീതി, സന്തോഷം, പൂത്തീകരണം, മാനസികവും ശാരീരികവുമായ ആരോഗ്യം എന്നിവ ഉറപ്പാക്കാ ഏറ്റവും മികച്ച ദീ ആണ്.

(39:18) വചനം ശ്രവിക്കുകയും, തങ്ങളാ കഴിയുന്ന വിധത്തി അത് പാലിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവ: അത്തരക്കാരെയാണ് അല്ലാഹു നേവഴിയിലാക്കിയത്.

-----

NewAgeIslam.com- പതിവായി സംഭാവന ചെയ്യുന്ന നസീ അഹമ്മദ് ഐഐടി കാപൂരി നിന്ന് എഞ്ചിനീയറിംഗ് ബിരുദധാരിയാണ്, കൂടാതെ മൂന്ന് പതിറ്റാണ്ടിലേറെയായി പൊതു-സ്വകാര്യ മേഖലകളി ഉത്തരവാദിത്ത സ്ഥാനങ്ങളി സേവനമനുഷ്ഠിച്ച ശേഷം ഒരു സ്വതന്ത്ര ഐടി കട്ടന്റാണ്. അദ്ദേഹം വഷങ്ങളോളം ഖു ആഴത്തി പഠിക്കുകയും അതിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തി സുപ്രധാന സംഭാവനകകുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.

English Article: The Law on Adultery in the Quran

 

URL:     https://newageislam.com/malayalam-section/law-adultery-quran/d/131546


New Age IslamIslam OnlineIslamic WebsiteAfrican Muslim NewsArab World NewsSouth Asia NewsIndian Muslim NewsWorld Muslim NewsWomen in IslamIslamic FeminismArab WomenWomen In ArabIslamophobia in AmericaMuslim Women in WestIslam Women and Feminism

Loading..

Loading..