Stemming the Ever-Rising Tide of Islamophobia തെറ്റിദ്ധാരണകൾ നീക്കം ചെയ്തുകൊണ്ട് അമേരിക്കയിൽ
By
Muhammad Yunus, New Age Islam
(സഹ-രചയിതാവ് (അഷ്ഫാഖുള്ള സയ്യിദുമായി സംയുക്തമായി), ഇസ്ലാമിൻ്റെ അവശ്യ സന്ദേശം, അമാന പബ്ലിക്കേഷൻസ്, യുഎസ്എ, 2009.)
15 ജൂലൈ 2017
തെറ്റിദ്ധാരണകൾ നീക്കം ചെയ്തുകൊണ്ട് അമേരിക്കയിൽ ഇസ്ലാമോഫോബിയയുടെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന വേലിയേറ്റത്തെ തടയുന്നു
------
2017 മാർച്ച് 30-ന് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച സൈനബ് അറൈൻ്റെ ‘അമേരിക്കയിലെ ഇസ്ലാമോഫോബിയയുടെ നാല് പ്രധാന ഉറവിടങ്ങൾ’ എന്ന ലേഖനത്തിലേക്കുള്ള ഒരു റിജോയിൻഡർ.
സൈനബ് അറൈൻ്റെ ലേഖനം ഇസ്ലാമോഫോബിയയ്ക്ക് കാരണമാകുന്ന ഘടകങ്ങളെ തിരിച്ചറിയാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.
സമീപ വർഷങ്ങളിൽ ഈ ഭീഷണി വർദ്ധിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിച്ച ബാഹ്യ ഘടകങ്ങളുടെ കൃത്യമായ വിലയിരുത്തലാണിത്, എന്നാൽ 90 കളുടെ ആരംഭം മുതൽ അതിൻ്റെ ചരിത്രം കണ്ടെത്തുന്നതിൽ ഇത് കുറവാണ്, മാത്രമല്ല വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ഈ വിപത്ത് വ്യാപിപ്പിക്കുന്നതിന് മുന്നോട്ടുള്ള ഒരു മാർഗവും ശുപാർശ ചെയ്യുന്നില്ല.
അമേരിക്കൻ മാധ്യമങ്ങളുടെ റിപ്പോർട്ടിംഗിലെ ഇരട്ടത്താപ്പ് ഈ വിപത്തിൻ്റെ ഒന്നാം നമ്പർ കാരണമായി അവൾ ശരിയായി തിരിച്ചറിയുന്നു;
മറ്റ് ഗ്രൂപ്പുകളെ അപേക്ഷിച്ച് മുസ്ലീം ഭീകര സംഘടനകൾ നടത്തിയ ഭീകരാക്രമണങ്ങളുടെ റിപ്പോർട്ട് 449% ഉയർന്നതായി കാണിക്കുന്ന 2011-15 ലെ സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് അവളുടെ അവകാശവാദങ്ങളെ സാധൂകരിക്കുന്നു.
എന്നാൽ ഈ ഡാറ്റ ഒരു മഞ്ഞുമലയുടെ നുറുങ്ങുകൾ മാത്രമാണ്.
90-കളുടെ തുടക്കം മുതൽ ഇസ്ലാമോഫോബിയ ശക്തി പ്രാപിച്ചു.
ഇസ്ലാമോഫോബിയയുടെ
മറ്റ് പൂരക സ്രോതസ്സുകൾ-അതായത് യുഎസ് വിദേശനയം, യുഎസ് രാഷ്ട്രീയ വാചാടോപം, ഇസ്ലാമോഫോബിക് എന്നിവയ്ക്ക് കാരണമായ ഇസ്ലാമിനെയും മുസ്ലീങ്ങളെയും കുറിച്ച് മോശമായ ധാരണ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ അമേരിക്കൻ മാധ്യമങ്ങളുടെ മഹത്തായ പങ്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ ഈ സമയക്രമത്തിൽ നിന്ന് നമ്മുടെ വ്യായാമം ആരംഭിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്.
ഫീച്ചർ ചെയ്ത ലേഖനത്തിൽ ലിസ്റ്റുചെയ്തിരിക്കുന്ന നെറ്റ്‌വർക്ക്
1997-ലെ ‘കവറിംഗ് ഇസ്ലാം’ എന്ന തൻ്റെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിൽ വന്ന എഡ്വേർഡ് സെയ്ദിൻ്റെ ഇനിപ്പറയുന്ന പരാമർശത്തിലേക്ക് ഇത് നമ്മെ എത്തിക്കുന്നു: “അമേരിക്കൻ മാധ്യമങ്ങളിൽ ആരും ഇത്രയും കാലം (കുറഞ്ഞത് രണ്ട് പതിറ്റാണ്ടെങ്കിലും) ഒരു വംശീയ വിദ്വേഷത്തിൻ്റെയും അവഹേളനത്തിൻ്റെയും ഉച്ചാരണത്തിൽ ഉറച്ചുനിന്നിട്ടില്ല.
ഇസ്ലാമിനെയും അറബ് ലോകത്തെയും കുറിച്ച് അദ്ദേഹം (‘ദി ന്യൂ റിപ്പബ്ലിക്’ എന്ന ജേണലിൻ്റെ ഉടമ മാർട്ടിൻ പെരെറ്റ്‌സ്) പറഞ്ഞതുപോലെ സംസ്‌കാരവും മനുഷ്യരും നൽകിയിട്ടുണ്ട്.
വർഷങ്ങളായി അദ്ദേഹം പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങളിൽ (ഇസ്രായേലിൻ്റെ) യുക്തിസഹമായ പ്രതിരോധത്തിനും അപ്പുറത്തേക്ക് പോകുന്ന ഒരു വലിയ കാര്യമുണ്ട്, കൂടാതെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മായം കലരാത്തതും യുക്തിരഹിതവും അശ്ലീലവുമായ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തലുകളുടെ നിരകൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ എവിടെയും മറികടക്കാൻ കഴിയാത്തതാണ്.
ഇസ്ലാം ഒരു തിന്മയോ വ്യാജമോ ആയ മതമാണെന്നും മുസ്‌ലിംകൾ നല്ല ആളുകളല്ലെന്നും പാശ്ചാത്യ നാഗരികതയ്ക്ക് ഭീഷണിയാണെന്നും അമേരിക്കൻ ജനത, മാധ്യമങ്ങൾ, രാഷ്ട്രീയക്കാർ, ഇസ്ലാം സന്ദേഹവാദികൾ എന്നിവരിൽ മാധ്യമങ്ങളുടെ ഇസ്ലാമിക വിരുദ്ധ പാരമ്പര്യം കാലക്രമേണ ഒരു ധാരണ സൃഷ്ടിച്ചു.
ഈ ധാരണ 9/11 ആക്രമണത്തോടെ ഉയർന്നു, പിന്നീടുള്ള വർഷങ്ങളിൽ ശമിച്ചെങ്കിലും, ഐഎസിൻ്റെ ആവിർഭാവത്തോടെ പുത്തൻ ഉത്തേജനം നേടുകയും അമേരിക്കയിലുടനീളം അടുത്തിടെ നടന്ന ശരീഅത്ത് വിരുദ്ധ നിയമ മാർച്ചുകളിൽ (ജൂൺ 2017) അതിൻ്റെ പൊതുപ്രകടനം കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്തു. സൈനബിൻ്റെ ലേഖനം ഇസ്ലാമോഫോബിയയെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു.
ഈ ധാരണ, അതിൻ്റെ നാഗരികതയുടെ വേരുകൾ അന്വേഷിക്കാൻ ശ്രമിച്ചില്ല – മാധ്യമങ്ങളുടെ കുതന്ത്രം ഒഴികെ.
ഇസ്ലാമോഫോബിയയെ പ്രതിരോധിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനത്തിൻ്റെ ഉപശീർഷകം ആരംഭിക്കുന്നത് “ഗവേഷണം നടത്തുന്ന സംഘടനകളെ പിന്തുണയ്ക്കുക, വാദത്തിൽ ഏർപ്പെടുക, സ്ഥാപനപരമായ ഇസ്ലാമോഫോബിയയെ പ്രതിരോധിക്കാൻ നിയമപരമായ മാർഗ്ഗങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുക” എന്ന ആഹ്വാനത്തോടെയാണ്.
ഇത് വളരെ പ്രസക്തമാണെങ്കിലും, വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ഈ വിപത്തിന് ഒരു പരിഹാരമല്ല.
ഇത് സംവാദത്തെ ഒരു അക്കാദമിക സ്ഥിതിവിവരക്കണക്ക് കാടത്തത്തിലേക്ക് വലിച്ചെറിയുന്നു, അവിടെ ഈ മെറ്റാസ്റ്റാസൈസിംഗ് അസ്വാസ്ഥ്യത്തിന് ഒരു പരിഹാരവും വരുത്താതെ അനിശ്ചിതമായി മുങ്ങാൻ കഴിയും.
ഉദ്ധരിച്ച സംഘടനകൾ - കൗൺസിൽ ഓൺ അമേരിക്കൻ-ഇസ്ലാമിക് റിലേഷൻസ് (CAIR), ജോർജ്ജ്ടൗൺ ബ്രിഡ്ജ് ഇനിഷ്യേറ്റീവ്, സതേൺ പോവർട്ടി ലോ സെൻ്റർ എന്നിവ കഴിഞ്ഞ 2-3 പതിറ്റാണ്ടുകളായി സജീവമാണ്.
ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ വർഷം തോറും ഇസ്ലാമോഫോബിയ പുതിയ തലങ്ങളിലേക്ക് വളരുകയാണ് – പ്രത്യേകിച്ച് പാശ്ചാത്യ ലോകത്തെ ഓരോ വലിയ ഭീകരാക്രമണത്തിന് ശേഷവും.
സൈനബിൻ്റെ റഫറൻസ് ലേഖനത്തിൻ്റെ ആദ്യ ഖണ്ഡികയിൽ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, “വർഷം (2017) ആരംഭിച്ചത് മുതൽ, യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ മുസ്ലീങ്ങൾ തല്ലുകയും തുപ്പുകയും ഉപദ്രവിക്കുകയും ഭീഷണിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു;
അവരുടെ ആരാധനാലയങ്ങൾ കത്തിക്കുകയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.
അതിനാൽ, അമേരിക്കൻ/മുസ്‌ലിം സംഘടനകളുടെ ഗവേഷണ-അഭിഭാഷക-നിയമ സമീപനം ഇസ്ലാമോഫോബിയ വ്യാപിപ്പിക്കുന്നതിൽ കാര്യമായ എന്തെങ്കിലും നേടാൻ പോകുന്നുണ്ടോ എന്ന് ഒരാൾ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു, ഇസ്ലാമോഫോബിയയുടെ നാഗരിക കാരണങ്ങളെ കണ്ടെത്തി അഭിസംബോധന ചെയ്തില്ലെങ്കിൽ, അത് മാരകമായ മാനം കൈക്കൊള്ളുകയും ഡൊണാൾഡ് ട്രംപിൻ്റെ സാക്ഷാത്കാരത്തിന് സഹായിക്കുകയും ചെയ്യും.
“യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്ന മുസ്ലീങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും അടച്ചുപൂട്ടൽ” എന്ന പ്രചാരണ അജണ്ട.
[1]
പ്രശ്നത്തിൻ്റെ മൂലകാരണം പരസ്പരവിരുദ്ധമായ ധാരണകളിലാണ്.
അമേരിക്കൻ മുസ്‌ലിംകൾ അപൂർവ്വമായി അന്വേഷിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അവർ ആത്മപരിശോധന നടത്തുകയും തങ്ങളെ ഭയപ്പെടുകയും വെറുക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരുടെ കണ്ണാടിയിൽ സ്വയം നോക്കണം.
സത്യസന്ധമായ ഏതൊരു ആത്മപരിശോധനയും ഇസ്ലാമോഫോബിയയ്ക്ക് കാരണമായ മതപരവും സാംസ്‌കാരികവും നാഗരികവുമായ സങ്കൽപ്പങ്ങളുടെ ധാരണയിലെ ഇനിപ്പറയുന്ന ദ്വന്ദ്വത്തെ വെളിപ്പെടുത്തും, കൂടാതെ സൈനബ് അരയിൻ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ മാധ്യമങ്ങളുടെ ഇരട്ടത്താപ്പിനും മറ്റ് മൂന്ന് അനുബന്ധ ഘടകങ്ങൾക്കും പുറമേ.
i) ഇസ്ലാമിൻ്റെ ശരിയ നിയമത്തിൻ്റെ ധാരണയിലെ ദ്വന്ദ്വത.
ഇന്ന് ഇസ്‌ലാമിനെ മുമ്പത്തേക്കാൾ ഭയക്കുന്ന പല അമേരിക്കക്കാരുടെയും ധാരണയിൽ, ശരീഅത്ത് നിയമം മനുഷ്യത്വരഹിതവും അമേരിക്കൻ നാഗരികതയ്ക്ക് ഭീഷണിയുമാണ്, അത് നിരോധിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
ഇസ്ലാമോഫോബിക് സാഹിത്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ധാരണ, ഇസ്ലാമിൻ്റെ ശരീഅത്ത് നിയമം വഴി ഐസിസ് അതിൻ്റെ ഭീകരമായ കുറ്റകൃത്യങ്ങളെ ന്യായീകരിക്കുന്നതിലൂടെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു.
മറുവശത്ത്, അമേരിക്കൻ മുസ്‌ലിംകൾ ഇസ്ലാമിൻ്റെ ശരീഅത്ത് നിയമത്തെ മഹത്തായ വിധികളുടെ നിധിയായി വാഴ്ത്തുന്നു, ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ തീവ്രവാദ സംഘടനകളുടെയും അവരുടെ സൈദ്ധാന്തികരുടെയും കൈകളിൽ അത് അതിൻ്റെ എല്ലാ കുലീനതയും നഷ്ടപ്പെട്ട് ഒരു ദുഷിച്ച സ്ഥാപനമായി മാറിയിരിക്കുന്നു.
സാധാരണ അമേരിക്കക്കാർ ന്യായമായും ഭയപ്പെടുകയും വെറുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
അതിനാൽ ഇസ്ലാമിൻ്റെ ശരീഅത്ത് നിയമം എന്ന സങ്കൽപ്പത്തെക്കുറിച്ച് ഇസ്ലാം സംശയാസ്പദമായ അമേരിക്കക്കാരും ശരീഅത്ത് നിയമവും തമ്മിൽ മുസ്‌ലിംകളെ ആരാധിക്കുന്ന ഒരു ധാരണയുടെ ദ്വന്ദ്വമുണ്ട്, ഇത് ശരിയാക്കിയില്ലെങ്കിൽ അമേരിക്കക്കാർ ഇസ്ലാമിൻ്റെ ശരിഅത്ത് നിയമത്തെ ഭയപ്പെടുകയും അതുമായി സ്വയം തിരിച്ചറിയുന്ന മുസ്‌ലിംകളെ വെറുക്കുകയും ചെയ്യും.
നിത്യത വരെ.
താഴെ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന ലേഖനം [2] ഈ തെറ്റിദ്ധാരണ തിരുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു, മുസ്ലീം ജനസംഖ്യയുള്ള അമേരിക്കൻ നഗരങ്ങളിൽ ഐസിസ് വിരുദ്ധ റാലികളിലൂടെ ആശയവിനിമയം നടത്തേണ്ടതുണ്ട്.
ii) ഇസ്ലാമിക ആഖ്യാനങ്ങളിലെ ഇരട്ട ഉദ്ധാരണം
വഹാബി-സലഫി ആശയക്കാരും തീവ്രവാദികളും വിദ്വേഷദാഹികളായ ഉലമകളും പ്രചരിപ്പിച്ച ജനപ്രിയ ഇസ്ലാമിക മത വിവരണങ്ങളിലെ ഇരട്ട അർത്ഥം (ഇരട്ട അർത്ഥം) ആണ് സൈനബ് അറൈൻ്റെ ലേഖനത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല, അല്ലെങ്കിൽ സ്പർശിച്ചിട്ടില്ല.
സ്വാതന്ത്ര്യം, തുല്യത, സൽകർമ്മങ്ങൾ, നീതി, ദാനധർമ്മം, ഔദാര്യം, കരുണ, അനുകമ്പ, ക്ഷമ മുതലായ ഖുർആനിലെ എല്ലാ മഹത്തായ അഹ്‌കാമത്തും (കൽപ്പനകൾ) മുസ്‌ലിംകൾക്ക് മാത്രം ബാധകമാണെന്നും അവ നിഷിദ്ധമാണെന്നും അത്തരം വിവരണങ്ങൾ അവകാശപ്പെടുന്നു.
അമുസ്‌ലിംകൾ, അവജ്ഞയോടെയും നിന്ദയോടെയും പരിഗണിക്കപ്പെടേണ്ടവരും ദൈവത്തിൻ്റെ ശത്രുവായി വെറുക്കപ്പെടുന്നവരുമാണ് (കുഫ്‌ഫർ). മുസ്‌ലിംകൾ കാഫിറുകളെ ജോലിയിൽ ഏർപ്പെടരുത്, അല്ലെങ്കിൽ കാഫിർമാർക്ക് വേണ്ടി പ്രവർത്തിക്കരുത്, അല്ലെങ്കിൽ ജീവിക്കരുത് എന്നും പറയപ്പെടുന്നു.
വളരെക്കാലം കാഫിറുകളുടെ നാട്.
മുസ്‌ലിംകൾ കാഫിറുകളുടെ വിനോദ, കലാപരിപാടികളിൽ പങ്കെടുക്കരുതെന്നും അവരുടെ പ്രവാചകൻമാരുടെ ജന്മദിനം ആഘോഷിക്കരുതെന്നും ചിലർ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.
ഖുർആനിലെ പ്രധാന മാനവിക, പരോപകാര, ബഹുസ്വര വാക്യങ്ങൾ റദ്ദാക്കപ്പെട്ടുവെന്നും വിശ്വാസത്തിൻ്റെയും ജിഹാദിൻ്റെയും അഞ്ച് സ്തംഭങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവ മാത്രമേ ശാശ്വതമായി സാധുതയുള്ളൂവെന്നും മറ്റുള്ളവർ അവകാശപ്പെടുന്നു.
അതിനാൽ, ഖുർആനിക സന്ദേശത്തിൻ്റെ പ്രബോധനത്തിലെ ഈ ദ്വന്ദ്വത തിരുത്തണം, അല്ലെങ്കിൽ ചില ഇമാമുകളും ഉലമകളും, എണ്ണത്തിൽ കുറവാണെങ്കിലും ഇസ്ലാമിൻ്റെ വിഷലിപ്തമായ പതിപ്പ് പ്രചരിപ്പിക്കും – അത് ഇസ്‌ലാമല്ല, അവർ ഇന്ന് തന്നെ ചെയ്യുന്നു.
ലോകമെമ്പാടുമുള്ള
നിരവധി പള്ളികളിൽ.
മോശം വാർത്തകൾ മാധ്യമങ്ങളിൽ എത്തുകയും വിപുലമായ കവറേജ് ലഭിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, അവരുടെ വിഷം ഇൻ്റർനെറ്റിലൂടെ വ്യാപിക്കുകയും ഇസ്ലാമോഫോബിയയ്ക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുകയും ചെയ്യും.
iii) ‘ഇസ്ലാമൈസേഷൻ’ എന്ന തെറ്റായ പേരിൽ ഒരു നാഗരികതയ്ക്കുള്ളിൽ ഒരു നാഗരികത സൃഷ്ടിക്കൽ
യുദ്ധാനന്തര കാലഘട്ടത്തിലെ രാഷ്ട്രീയ സംഭവങ്ങളെ പൂർണമായി ഒഴിവാക്കുന്നത് ഈ അഭ്യാസത്തിൽ വലിയ വിടവ് ഉണ്ടാക്കും. അതിനാൽ, ഓർമ്മയിൽ പുതുമയുള്ള സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംക്ഷിപ്തമായി ഓർമ്മിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.
50-കളുടെ ആരംഭം മുതൽ 80 കളുടെ ആരംഭം വരെ (1948-49, 1956, 1962, 19783, 19783,
197837, 197837, 197837, 19783, 1978) തുടങ്ങിയ അറബ്-ഇസ്രായേൽ യുദ്ധങ്ങളുടെ പരമ്പരയിൽ അറബ്-ഇസ്രായേൽ യുദ്ധങ്ങളിൽ അറബ് സൈന്യങ്ങളുടെ നാണംകെട്ട തോൽവിക്കൊപ്പം അമേരിക്കയുടെ കാർട്ടെ ബ്ലാഞ്ച് സൈനിക പിന്തുണയും വീറ്റോയും ഫലസ്തീനിലെ തുടർച്ചയായ അധിനിവേശം ഉറപ്പാക്കി. കൂടുതൽ കൃത്യമായി) മുസ്ലീം ലോകത്ത് ശക്തമായ അമേരിക്കൻ വിരുദ്ധ വികാരങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു.
ഇത്, എഴുപതുകളിലെ ഊർജ പ്രതിസന്ധിയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ എണ്ണ വരുമാനം വർധിച്ചതോടെ, ഇസ്ലാമിക ചിഹ്നങ്ങളുടെ ദൃശ്യമായ പ്രദർശനത്തിൻ്റെ രൂപത്തിൽ മുസ്‌ലിം ലോകത്തുടനീളം സാംസ്കാരിക മാറ്റത്തിന് കാരണമായി.
90-കളോടെ, മുസ്ലീങ്ങൾ അറബി ചിഹ്നങ്ങളും ക്ലീഷേകളും ആചാരങ്ങളും സ്വീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി, അതായത് ദൈവം (അല്ലാഹു) എന്ന അറബി പദം ഉപയോഗിക്കുന്നത്, അവരുടെ പെൺകുട്ടികളെ ‘ഹിജാബ്’ അല്ലെങ്കിൽ മുഖം മൂടുപടം ധരിക്കുക, അറബി പദപ്രയോഗങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് അവരുടെ സംഭാഷണങ്ങൾ വിവിധ ഭാഷകളിൽ വിരാമമിടാൻ തുടങ്ങി.
നാവുകളും മറ്റും.
ഒരു കൂട്ടം മുസ്ലീം സംഘടനകൾ അമേരിക്കയിലെ പ്രധാന നഗരങ്ങൾക്ക് തുടക്കമിട്ടു
ഈ സംഘടനകളുടെ നേതാക്കളും അവരുടെ കൂലിപ്പണിക്കാരായ മസ്ജിദ് ഇമാമുമാരും അമേരിക്കൻ മുസ്‌ലിംകളുടെ ഒരു വ്യതിരിക്തമായ മതത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഐഡൻ്റിറ്റി സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനായി ആവേശത്തോടെയും ധിക്കാരത്തോടെയും പ്രചാരണം നടത്തി.
അവർ തങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്തിൻ്റെ ആത്മീയ വിശുദ്ധി പരസ്യമായി അവകാശപ്പെട്ടു, വിദേശ ദവാ (മതപരിവർത്തനം) ടീമുകളുടെ പിന്തുണയോടെ ഒരു മതപരിവർത്തനം നടത്തുകയും മതപരിവർത്തനത്തിൻ്റെ ഓരോ കേസിലും വീമ്പിളക്കുകയും ചെയ്തു, തങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്തിൻ്റെ ശ്രേഷ്ഠത നിശബ്ദമായി പ്രഖ്യാപിച്ചു.
സാധാരണ അമേരിക്കക്കാർ - സാംസ്കാരിക അധിനിവേശത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം.
ഇത് ഇസ്ലാമിനെക്കുറിച്ചുള്ള തെറ്റിദ്ധാരണകളെ ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും അമേരിക്കൻ മുസ്ലീങ്ങൾക്കും മുഖ്യധാരാ ക്രിസ്ത്യൻ സമൂഹത്തിനും ഇടയിൽ അനാരോഗ്യകരമായ വിഭജനം സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്തു.
മുസ്ലീങ്ങൾക്ക് പൗരത്വവും സമ്പൂർണ്ണ പൗരാവകാശങ്ങളും സ്വന്തം ഇസ്ലാമിക മാതൃരാജ്യത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ അവകാശങ്ങളും സാധ്യതകളും നൽകിയ ക്രിസ്ത്യൻ ഭൂരിപക്ഷ രാജ്യത്ത് ജീവിക്കുമ്പോൾ ഉപരിപ്ലവമായ “ഇസ്‌ലാമീകരണ”ത്തിനായുള്ള മുസ്‌ലിംകളുടെ ദുരുദ്ദേശ്യമാണ് ഇസ്ലാമോഫോബിയയ്ക്ക് കാരണമായ മറ്റൊരു ഘടകം.
മുസ്‌ലിം നേതൃത്വത്തിന് അത് തിരിച്ചറിയാൻ കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല, ഒരുപക്ഷേ ഇന്നും.
മുന്നിട്ടുള്ള വഴികൾ
ഏകദേശം അഞ്ച് വർഷം മുമ്പ് (ഫെബ്രുവരി 2012), തെറ്റിദ്ധാരണകൾ നീക്കി അമേരിക്കയിൽ ഇസ്ലാമോഫോബിയ വ്യാപിപ്പിക്കുന്നതിന് ഈ ലേഖകൻ 12 പോയിൻ്റ് അജണ്ട അവതരിപ്പിച്ചിരുന്നു.
ഇത് ഈ ദിവസത്തിന് തുല്യമാണ്, അമേരിക്കയിൽ ഇസ്ലാമോഫോബിയ വ്യാപിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു വഴിയായി ഇതിനെ കണക്കാക്കാം.
പോയിൻ്റുകൾ ചുവടെ ബുള്ളറ്റിൻ ചെയ്യുകയും ചുവടെ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന ലേഖനത്തിൽ വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു [3]:
1. ഇംഗ്ലീഷിലെ പള്ളിയും കമ്മ്യൂണിറ്റി പ്രഭാഷണങ്ങളും ‘ഏകദൈവം’ എന്നതിന് ഇംഗ്ലീഷ് വാചിക ചിഹ്നമായ ദൈവം ഉപയോഗിക്കണം, അല്ലാതെ അറബി പദമായ അല്ലാഹു അല്ല.
ദൈവത്തിന് ഒരു അറബി നാമം നിശ്ചയിക്കാനുള്ള ഏതൊരു നിർബന്ധവും ഇസ്‌ലാമിനെ ഒരു പ്രത്യേക അറബി മതമായി ചുരുക്കുകയും വളർന്നുവരുന്ന ഇസ്ലാമിക വിരുദ്ധ പ്രചാരണത്തിനും ഇസ്‌ലാമോഫോബിയയ്ക്കും പോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഖുർആനനുസരിച്ച്, എല്ലാ ആരാധനാലയങ്ങളിലും – പള്ളികൾ, സിനഗോഗുകൾ, ആശ്രമങ്ങൾ, പള്ളികൾ (22:40) ആരാധിക്കുന്നവരുടെ മാതൃഭാഷകളിൽ ദൈവത്തെ സ്മരിക്കുന്നു.
അതുകൊണ്ട് അറബി ക്രിസ്ത്യാനികൾ അല്ലാഹു എന്ന് വിളിക്കുന്നത് പോലെ ഇംഗ്ലീഷ് സംസാരിക്കുന്ന മുസ്ലീം അല്ലാഹുവിനെ ദൈവം എന്ന് വിളിക്കണം.
2. ക്രിസ്ത്യാനികളും ജൂതന്മാരും ഉൾപ്പെടെ എല്ലാ മനുഷ്യരാശിയുടെയും നാഥനായി ദൈവത്തെ അവതരിപ്പിക്കുന്ന മതപരമായ ബഹുസ്വരതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഖുറാൻ വാക്യങ്ങൾ (2:62, 2:136, 5:69..) പള്ളിയുടെ മുൻഭാഗങ്ങളിൽ തടിച്ചതോ സ്വർണ്ണമോ ആലേഖനം ചെയ്യണം.
അമേരിക്കയുടെ ജൂഡോ-ക്രിസ്ത്യൻ പൈതൃകവുമായി ഇസ്ലാമിൻ്റെ അടുപ്പം കാണിക്കാൻ വലിയ അക്ഷരങ്ങൾ.
3. മുസ്ലീം യുവാക്കളെ അവരുടെ പ്രവാചകൻ്റെ (33:21) പൈതൃകം ഉയർത്തിപ്പിടിക്കാൻ പെരുമാറ്റത്തിലും പെരുമാറ്റത്തിലും മികവ് പുലർത്തുകയും നീക്കം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള നിയമാനുസൃതമായ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും (2:148, 5:48, 49:3) മികവ് പുലർത്താനുള്ള ആഗ്രഹം വളർത്തിയെടുക്കുകയും വേണം.
നെഗറ്റീവ് സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകൾ.
4. മുസ്ലീം യുവാക്കൾ വൈവിധ്യമാർന്ന സാംസ്കാരിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കണം – ഗെയിംസ്, സ്പോർട്സ്, അത്ലറ്റിക്സ്, നീന്തൽ, പാട്ട്, നൃത്തം, സംഗീതം – എളിമയുടെയും ധാർമ്മികതയുടെയും പരിധിക്കുള്ളിൽ, ഖുറാൻ (49:13) കൽപ്പന പ്രകാരം പരസ്പര വിശ്വാസപരമായ ഇടപെടലിനെ സഹായിക്കുന്നതിന്.
5. അമേരിക്കയിലെ / പാശ്ചാത്യ ലോകത്തെ മുസ്ലീം സ്ത്രീകൾ അവർ ധരിക്കുന്ന തല-ചെവി-താടി പൊതിയുന്നതിനെ കുറിച്ച് സജീവമായി ചിന്തിച്ചേക്കാം, കാരണം അത് സാംസ്കാരിക ആക്രമണത്തിന് തുല്യമായ അതിശയോക്തിപരമായ സാന്നിധ്യത്തിൻ്റെ തെറ്റായ സൂചന നൽകുന്നു, പർദ്ദ / ഹിജാബ് ധരിക്കുന്ന മുസ്ലീം സ്ത്രീകളെ ഒറ്റപ്പെടുത്തുന്നു
‘മറ്റുള്ളവർ’, വ്യത്യസ്ത സംസ്കാരങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മുസ്ലീം സ്ത്രീകളുടെ റെജിമെൻ്റേഷൻ എന്ന തെറ്റായ ധാരണ നൽകുകയും ഔട്ട്ഡോർ ഗെയിമുകൾ, സ്പോർട്സ്, നീന്തൽ, അത്ലറ്റിക്സ് എന്നിവയിൽ അവരുടെ പങ്കാളിത്തം തടസ്സപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.
പൂർണ്ണമായ മൂടുപടം അല്ലെങ്കിൽ തല, ചെവി, താടി, ലിംഗ വേർതിരിവ് എന്നിവ ഖുർആനിക ആവശ്യമില്ലാത്തതിനാൽ മുസ്ലീം സ്ത്രീകളുടെ മുഖ്യധാരാ സമൂഹവുമായി അവരുടെ വിശ്വാസം ആവശ്യപ്പെടുന്ന സാമൂഹിക ഇടപെടലിൻ്റെ വഴിയിൽ വരുന്നതിനാൽ, അമേരിക്കൻ മുസ്ലീം സ്ത്രീകൾ ഇത് കടമെടുത്തത് ഉപേക്ഷിച്ചേക്കാം.
ക്രിസ്തുമതത്തിൽ നിന്ന് വന്ന ഫാഷൻ [4].
6. മുസ്‌ലിംകൾ ക്രിസ്തുമസ്/യോം കിപ്പൂർ ആഘോഷിച്ചുകൊണ്ട് മഹാനായ പ്രവാചകൻമാരായ യേശുക്രിസ്തുവിനോടും മോശയോടും ഉള്ള തങ്ങളുടെ ഭക്തി വിവർത്തനം ചെയ്യണം, ഉദാഹരണത്തിന്, എല്ലാ ഇസ്ലാമിക കേന്ദ്രങ്ങളിലും പള്ളികളിലും അനുയോജ്യമായ രീതിയിൽ, അനുകമ്പയുള്ള പുരോഹിതന്മാരെയും റബ്ബിമാരെയും ക്ഷണിച്ചു – അവർ ധാരാളം ഉണ്ടായിരിക്കണം -
അവസരങ്ങൾ അലങ്കരിക്കാൻ.
7. ഇസ്ലാമിക കേന്ദ്രങ്ങൾ വാസ്തുശാസ്ത്രപരമായി അനുയോജ്യമായ പ്രവർത്തനപരമായ കെട്ടിടങ്ങളായി സ്ഥാപിക്കണം, അത് പ്രാർത്ഥനാ ഭവനം (മസ്ജിദ്), കമ്മ്യൂണിറ്റി സേവനത്തിനുള്ള കേന്ദ്രം (സൗജന്യ ആരോഗ്യ ക്ലിനിക്, ഫുഡ് ബാങ്ക്, സൗജന്യ ഐടി പരിശീലനം മുതലായവ ഇന്നത്തെ സാഹചര്യത്തിൽ) എന്നിങ്ങനെയുള്ള ഇരട്ട റോളുകൾ സംയോജിപ്പിക്കും.
അവരുടെ വിശ്വാസത്താൽ ആവശ്യമായതും ആദ്യകാല ഇസ്ലാമിൽ പ്രയോഗിച്ചു.
8. പൊതുസ്ഥലത്ത് ലിംഗവിവേചനം ഇല്ലാത്ത പാശ്ചാത്യലോകത്ത് പള്ളികളിലെ ലിംഗവിവേചനം അർത്ഥശൂന്യമാണ്, കൂടാതെ സാർവത്രിക ലിംഗനീതിയുള്ള വിശ്വാസമെന്ന ഇസ്ലാമിൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയെ തകർക്കുന്നു.
അതേ മനോഭാവത്തിൽ, ഖുറാൻ പുരുഷന്മാരുടെ (9:71) സഹസംരക്ഷകരായി പ്രതിപാദിക്കുന്ന മുസ്ലീം സ്ത്രീകളെ, പരമ്പരാഗതമായി അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്ന ജമാഅത്ത് നമസ്‌കാരം നടത്തുന്നതിൽ നിന്ന് തടയാൻ പാടില്ല.
9. ഒരു പ്രൊഫഷണൽ മസ്ജിദ് ഇമാം, ഇടപഴകുകയാണെങ്കിൽ, മനുഷ്യത്വത്തിന് സാക്ഷിയായി (2:143, 22:78) തൻ്റെ കമ്മ്യൂണിറ്റിയും ഇൻ്റർ-ഫെയ്ത്ത് റോളും ഫലപ്രദമായി നിർവഹിക്കാനും മാധ്യമങ്ങളിൽ വിശ്വാസത്തെയും പ്രവാചകനെയും സംരക്ഷിക്കാനും ഇനിപ്പറയുന്ന യോഗ്യതാപത്രങ്ങൾ ഉണ്ടായിരിക്കണം.
• മതിയായ സാർവത്രിക വിദ്യാഭ്യാസം, ഐടി വൈദഗ്ദ്ധ്യം, ഇംഗ്ലീഷ് രേഖാമൂലമുള്ള ആശയവിനിമയത്തിൽ കമാൻഡ്.
• വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർഥനയ്ക്ക് മുമ്പുള്ള പ്രസംഗത്തിൻ്റെ (ഖുത്ബ) ഭാഗമായി അദ്ദേഹം സമൂഹത്തെ അറിയിച്ചേക്കാവുന്ന ഖുർആനിലെ വ്യക്തമായ അഹ്കാമത്ത് (കൽപ്പനകൾ) നന്നായി വായിക്കുക.
• ഖുർആനിക പരാമർശങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന ചരിത്രപരമായ ആധികാരിക സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്ന് വരച്ച പ്രവാചകൻ്റെ മഹത്തായ വ്യക്തിത്വ ഗുണങ്ങളെക്കുറിച്ച് നന്നായി വായിക്കുക.
• അമേരിക്കൻ ചരിത്രത്തെയും നിയമത്തെയും കുറിച്ചുള്ള അടിസ്ഥാന ആശയം ഉണ്ടായിരിക്കുക, മുസ്‌ലിംകളുടെ അള്ളാഹുവിന് വേണ്ടിയുള്ള അതിൻ്റെ ഐതിഹാസിക വ്യക്തികളുടെ നേട്ടങ്ങൾ റബ് ഇൽ അലമീൻ ആണ് – എല്ലാ മനുഷ്യരാശിയുടെയും നാഥൻ, അവൻ്റെ അനുഗ്രഹങ്ങൾ അറേബ്യയിലെ ജനങ്ങൾക്ക് മാത്രം പരിമിതമല്ല.
• ഇസ്ലാമിക ദൈവശാസ്‌ത്രശാഖകളും (ക്ലാസിക്കൽ ഇസ്ലാമിക് ശരിയയും ഹദീസും പ്രവാചകൻ്റെ സിറയും) ഖുർആനും തമ്മിലുള്ള ദ്വന്ദ്വത വ്യക്തമായി മനസ്സിലാക്കുക.
10. മുസ്ലീം നേതാക്കളും വക്താക്കളും ഉലമാമാരും ഇമാമുകളും എല്ലാ വിശ്വാസങ്ങളോടും വിശ്വാസ സമൂഹങ്ങളോടും ബഹുമാനമുള്ളവരായിരിക്കണം, ഖുർആനിലെ ഏറ്റവും മികച്ചത് മാത്രം ഉദ്ധരിക്കുക (39:18, 39:55), ഒരു പ്രസ്താവനയും പാടില്ല.
മറ്റ് വിശ്വാസങ്ങളെ തകർക്കുക, വിദ്വേഷം വളർത്തുക, മത വർഗീയത വളർത്തുക, ലിംഗ, വംശീയ വിവേചനം, സാംസ്കാരിക അന്യവൽക്കരണം, ഇസ്‌ലാമും മുസ്‌ലിംകളും ഇന്ന് തൂലിക ചലിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന മറ്റ് ദുഷ്പ്രവണതകളെ പോഷിപ്പിക്കുക.
11. മുസ്‌ലിംകൾ ആരുടെ മതമാണ് ഏറ്റവും പൂർണ്ണതയുള്ളതെന്ന് ചർച്ച ചെയ്യുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കുകയും പകരം നന്മയിലും നിയമാനുസൃതമായ കാര്യങ്ങളിലും മികവ് പുലർത്താനും മറ്റ് സാർവത്രിക ഗുണങ്ങൾ (നീതി, ക്ഷമ, സഹിഷ്ണുത, നല്ല അയൽപക്ക ബന്ധങ്ങൾ മുതലായവ) തങ്ങളുടെ വിശ്വാസമായി വളർത്തിയെടുക്കാനും സഹ മുസ്‌ലിംകളോട് പ്രസംഗിക്കണം.
ഖുർആൻ) അനുശാസിക്കുന്നു.
12. മുസ്‌ലിംകൾ മതംമാറ്റം ഒഴിവാക്കണം, കാരണം മുസ്‌ലിംകൾ മറ്റ് മതങ്ങളിലെ ആളുകളുടെ ആദരവും ആദരവും നേടേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമാണ്, അതിൻ്റെ ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ മതം മാറിയവരെ കൊണ്ടുവന്നു, അവരെ നിന്ദിക്കുകയും നിസ്സാരമാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന മറ്റുള്ളവരെ ചേരാൻ അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നതിനുപകരം.
അവരുടെ വിശ്വാസം, അവരുടെ ദൃഷ്ടിയിൽ അത് ഒരു കാലഹരണപ്പെട്ട മതമാണ്, അല്ലെങ്കിലും ഒരു തീവ്രവാദ ആരാധനയാണ്.
അവസാനമായി, ഈ ഉപന്യാസം അവസാനിപ്പിക്കാൻ, അമേരിക്കൻ മുസ്ലീം ബുദ്ധിജീവികളെയും നേതാക്കളെയും ഗ്രന്ഥകാരൻ ഖുർആനിൻ്റെ ഇനിപ്പറയുന്ന സാർവത്രിക പ്രഖ്യാപനങ്ങൾ ഓർമ്മിപ്പിക്കും – അവർ അതിൻ്റെ ദൈവികതയിൽ വിശ്വസിക്കുകയോ അല്ലെങ്കിൽ അത് ഒരു പുരാതന പുസ്തകമായി തള്ളിക്കളയുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല:
“തീർച്ചയായും ദൈവത്തിൻ്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളിലും ഏറ്റവും മോശമായത് ബുദ്ധി ഉപയോഗിക്കാത്ത ബധിരരും ഊമകളുമാണ്” (8:22).
“... ദൈവം ഒരു ജനതയുടെ അവസ്ഥ മാറ്റില്ല, അവർ സ്വയം മാറുന്നില്ലെങ്കിൽ...” (13:11), കൂടാതെ 8:53.
കുറിപ്പുകൾ:
[2] അമേരിക്കൻ നഗരങ്ങളിലുടനീളമുള്ള സമീപകാല ഷരിയ വിരുദ്ധ നിയമ റാലികളുടെ ഒരു ഉപസംഹാരം: ഇസ്ലാമിൻ്റെ ശരിയ നിയമവും (ഇസ്ലാമിക നിയമം) ഇസ്ലാമിൻ്റെ ശരീഅത്തും തമ്മിലുള്ള ദ്വന്ദ്വത
https://www.newageislam.com/islamic-ideology/an-epilogue-recent-anti-sharia/d/111595
[3] അമേരിക്കയിൽ ഇസ്ലാമോഫോബിയയെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു: മസ്ജിദ് നടപടികളിൽ ഒരു പ്രധാന മാതൃകാപരമായ മാറ്റം ആവശ്യമാണ്
– എല്ലാ മസ്ജിദുകളുടെയും ഇസ്ലാമിക് സെൻ്ററുകളുടെയും ബോർഡിൻ്റെയും അമേരിക്കയിലെ മുസ്ലീം സമുദായ നേതാക്കളുടെ മുഴുവൻ സ്പെക്ട്രത്തിൻ്റെയും ഗൗരവമായ പരിഗണനയ്ക്കുള്ള 12 പോയിൻ്റ് അജണ്ട.
https://www.newageislam.com/muslims-islamophobia/confronting-islamophobia-america-need-major/d/6602
[4] കാരെൻ ആംസ്ട്രോങ്, ഇസ്ലാം, ഒരു ഹ്രസ്വ ചരിത്രം, ന്യൂയോർക്ക് 2002, പേ.
16.
ഇന്ത്യൻ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്
ഓഫ് ടെക്‌നോളജിയിൽ നിന്ന് കെമിക്കൽ എഞ്ചിനീയറിംഗ് ബിരുദധാരിയും വിരമിച്ച കോർപ്പറേറ്റ് എക്‌സിക്യൂട്ടീവുമായ മുഹമ്മദ് യൂനുസ് 90-കളുടെ തുടക്കം മുതൽ ഖുർആനിൻ്റെ കാതലായ സന്ദേശത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച് ആഴത്തിലുള്ള പഠനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു.
2002-ൽ കെയ്‌റോയിലെ അൽ-അസ്ഹർ അൽ-ഷെരീഫിൻ്റെ അംഗീകാരം ലഭിച്ച, റഫർ ചെയ്യപ്പെട്ട എക്‌സ്‌ജെറ്റിക് കൃതിയുടെ സഹ-രചയിതാവാണ് അദ്ദേഹം, പുനർനിർമ്മാണത്തിനും പരിഷ്‌ക്കരണത്തിനും ശേഷം യുസിഎൽഎയിലെ ഡോ. ഖാലിദ്അബൗ എൽ ഫാദൽ അംഗീകരിക്കുകയും ആധികാരികമാക്കുകയും ചെയ്തു, അമാന പബ്ലിക്കേഷൻസ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്.
മേരിലാൻഡ്, യുഎസ്എ, 2009.
------
English
Article: Stemming
the Ever-Rising Tide of Islamophobia in America by Removing Misperceptions
URL: https://newageislam.com/malayalam-section/islamophobia-america-misperceptions/d/132143
New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in Islam, Islamic Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia in America, Muslim Women in West, Islam Women and Feminism