Making Islamic Theological Responses to Atheist Doubts Accessible to All വിടവ് നികത്തൽ: നിരീശ്വരവാദികളുടെ സംശയങ്ങൾക്കുള്ള ഇസ്ലാമിക ദൈവശാസ്ത്രപരമായ പ്രതികരണങ്ങൾ എല്ലാവർക്കും പ്രാപ്യമാക്കുന്നു

By New Age Islam Staff Writer

21 August 2024

നിരീശ്വരവാദ സംശയങ്ങൾക്കുള്ള ചരിത്രപരവും സമകാലികവുമായ പ്രതികരണങ്ങൾ

പ്രധാന പോയിൻ്റുകൾ

1.    നിരീശ്വരവാദവും മതവിശ്വാസവും തമ്മിലുള്ള വ്യവഹാരം അസ്തിത്വം, ഉദ്ദേശ്യം, ധാർമ്മികത എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള അഗാധമായ സംവാദങ്ങൾക്ക് കാരണമായി.

2.    കഴിഞ്ഞ 1,400 വർഷങ്ങളായി നിരീശ്വരവാദികൾ ഉയർത്തിയ നിരവധി സംശയങ്ങളും സംശയങ്ങളും ഇസ്ലാമിക ദൈവശാസ്ത്ര സാഹിത്യം വ്യവസ്ഥാപിതമായി പരിഹരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.

3.    എന്നിരുന്നാലും, ഈ സമ്പന്നമായ ബൗദ്ധിക വിഭവങ്ങൾ സാധാരണ ജനങ്ങൾക്ക് അപ്രാപ്യമായി തുടരുന്നു, ഇത് മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ ഒരു വിടവ് സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

4.    അൽ-ഗസാലി, ഇബ്‌നു റുഷ്ദ് (അവേറോസ്) തുടങ്ങിയ വ്യക്തികൾ ദാർശനിക വിമർശനങ്ങൾക്കെതിരെ വിശ്വാസത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്ന സമഗ്രമായ വാദങ്ങൾ ആവിഷ്‌കരിച്ചിട്ടുണ്ട്.

5.    ഇസ്ലാമിക വിശ്വാസങ്ങളെ ചോദ്യംചെയ്യുകയോ വെല്ലുവിളിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നവർക്ക് വ്യക്തതയും മാർഗനിർദേശവും നൽകുന്നതിൽ ഇസ്ലാമിക പണ്ഡിതന്മാരും ഉലമകളും നിർണായക പങ്ക് വഹിക്കുന്നു.

-----

ചരിത്രത്തിലുടനീളം, നിരീശ്വരവാദവും മതവിശ്വാസവും തമ്മിലുള്ള വ്യവഹാരം അഗാധമായ സംവാദങ്ങൾക്ക് തുടക്കമിട്ടിട്ടുണ്ട്, പലപ്പോഴും അസ്തിത്വം, ഉദ്ദേശ്യം, ധാർമ്മികത എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള അടിസ്ഥാന ചോദ്യങ്ങളിൽ വേരൂന്നിയതാണ്. നിരീശ്വരവാദികൾ ഉന്നയിക്കുന്ന നിരവധി സംശയങ്ങളും സംശയങ്ങളും കഴിഞ്ഞ 1,400 വർഷങ്ങളായി ഇസ്ലാമിക ദൈവശാസ്ത്ര സാഹിത്യത്തിൽ വ്യവസ്ഥാപിതമായി പരിഹരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് എന്നതാണ് ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു നിരീക്ഷണം.

എന്നിരുന്നാലും, ഈ സമ്പന്നമായ ബൗദ്ധിക വിഭവങ്ങൾ സാധാരണ ജനങ്ങൾക്ക് അപ്രാപ്യമായി തുടരുന്നു, ഇത് മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ ഒരു വിടവ് സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഇസ്‌ലാമിക പണ്ഡിതന്മാർ നിരീശ്വരവാദപരമായ അന്വേഷണങ്ങളോട് ചരിത്രപരമായി എങ്ങനെ പ്രതികരിച്ചുവെന്ന് പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുക, ഈ പ്രതികരണങ്ങളുടെ ആഴം ഉയർത്തിക്കാട്ടുകയും വിശ്വാസികളും അവിശ്വാസികളും തമ്മിൽ കൂടുതൽ വിവരമുള്ള സംവാദം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന് അവ പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിന് വേണ്ടി വാദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതാണ് ഈ ലേഖനം. ഈ വിജ്ഞാന വിടവ് നികത്തുന്നതിലൂടെ, വിശ്വാസത്തെയും സന്ദേഹവാദത്തെയും കുറിച്ചുള്ള സമകാലിക ചർച്ചകളെ സമ്പന്നമാക്കാൻ നമുക്ക് കഴിയും. തിരുത്തിയ വാചകം മാത്രം തിരികെ നൽകുക.

സമീപ വർഷങ്ങളിൽ, മതേതരത്വത്തിൻ്റെയും നിരീശ്വരവാദത്തിൻ്റെയും ഉയർച്ച മതവിശ്വാസങ്ങളുടെ, പ്രത്യേകിച്ച് സമകാലിക സമൂഹത്തിൻ്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, പുതിയ സൂക്ഷ്മപരിശോധനയ്ക്ക് പ്രേരകമായി. മതേതര ഭരണത്തിനും ശാസ്ത്രീയ യുക്തിവാദത്തിനും വേണ്ടി വാദിക്കുന്ന വിവിധ ആഗോള പ്രസ്ഥാനങ്ങളിൽ ഈ മാറ്റം പ്രകടമാണ്, പലപ്പോഴും മത സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെ സാധുതയെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നു.

ഉദാഹരണത്തിന്, യൂറോപ്പ്, വടക്കേ അമേരിക്ക തുടങ്ങിയ പ്രദേശങ്ങളിൽ നിരീശ്വരവാദികളോ അജ്ഞേയവാദികളോ ആയി തിരിച്ചറിയുന്ന വ്യക്തികളുടെ ശതമാനം ഗണ്യമായി വർധിച്ചതായി പ്യൂ റിസർച്ച് സെൻ്റർ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു, യുവതലമുറയിൽ2007-ൽ16% ആയിരുന്നത് 2019-ൽ26% ആയി ഉയർന്നു. കേന്ദ്രം, 2019).

അത്തരം സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ നിരീശ്വരവാദികൾ ഉന്നയിക്കുന്ന സംശയങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് ദൈവത്തിൻ്റെ അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ചും മതഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ പ്രസക്തിയെക്കുറിച്ചും ഉള്ള സംശയങ്ങൾ പരിഹരിക്കേണ്ടതിൻ്റെ അടിയന്തിരതയ്ക്ക് അടിവരയിടുന്നു. ചരിത്രപരമായി, ഇസ്‌ലാമിക പണ്ഡിതന്മാർ സമാനമായ സന്ദേഹവാദത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, ഇന്നും പ്രസക്തമായ ശക്തമായ ദൈവശാസ്ത്രപരമായ പ്രതികരണങ്ങൾ നൽകുന്നു.

അൽ-ഗസാലി, ഇബ്‌നു റുഷ്ദ് (അവേറോസ്) തുടങ്ങിയ വ്യക്തികൾ ദാർശനിക വിമർശനങ്ങൾക്കെതിരെ വിശ്വാസത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്ന സമഗ്രമായ വാദങ്ങൾ ആവിഷ്‌കരിച്ചു. അൽ-ഗസാലിയുടെ കൃതി, "തത്ത്വചിന്തകരുടെ പൊരുത്തക്കേട്", ദൈവിക സത്യങ്ങൾ ഗ്രഹിക്കുന്നതിലെ മാനുഷിക യുക്തിയുടെ പരിമിതികളെ ഊന്നിപ്പറയുന്ന, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കാലത്തെ യുക്തിവാദ വീക്ഷണങ്ങളെ എതിർക്കുന്ന ഒരു അടിസ്ഥാന ഗ്രന്ഥമായി വർത്തിക്കുന്നു. "സത്യം എല്ലായ്‌പ്പോഴും പ്രത്യക്ഷമാകണമെന്നില്ല" എന്ന അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വാദം വിശ്വാസത്തിൻ്റെയും അറിവിൻ്റെയും സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആധുനിക സംവാദങ്ങളിൽ പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു.

മാത്രമല്ല, സമകാലിക ഇസ്ലാമിക ചിന്തകർ ഈ പാരമ്പര്യം തുടരുന്നു, ആധുനിക നിരീശ്വരവാദ വെല്ലുവിളികളെ സോഷ്യൽ മീഡിയയിലൂടെയും പൊതു പ്രഭാഷണങ്ങളിലൂടെയും അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രമുഖ ഇസ്ലാമിക പണ്ഡിതനായ ഡോ. യാസിർ ഖാദി, യൂട്യൂബിൽ നിരീശ്വരവാദ വാദങ്ങളുമായി ഇടയ്ക്കിടെ ഇടപഴകുകയും ഇസ്‌ലാമിനെക്കുറിച്ചുള്ള തെറ്റിദ്ധാരണകൾ വിച്ഛേദിക്കുകയും ക്ലാസിക്കൽ ദൈവശാസ്ത്രത്തിൽ വേരൂന്നിയ എതിർവാദങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

അദ്ദേഹം പ്രസ്താവിക്കുന്നു, “വിശ്വാസം കേവലം വൈകാരിക പ്രതികരണമല്ല; അത് ബൗദ്ധികമായ കാഠിന്യത്തിലും ചരിത്രപരമായ തെളിവുകളിലും അധിഷ്ഠിതമാണ്. ഈ ദൈവശാസ്ത്ര ചർച്ചകൾ വിശാലമായ പ്രേക്ഷകർക്ക് പ്രാപ്യമാക്കേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകതയെ ഈ വീക്ഷണം എടുത്തുകാണിക്കുന്നു.

ഇസ്‌ലാമിക ദൈവശാസ്ത്ര സാഹിത്യത്തിൽ അറിവിൻ്റെ സമ്പത്ത് ലഭ്യമാണെങ്കിലും, വെല്ലുവിളി അവശേഷിക്കുന്നു: പണ്ഡിത വ്യവഹാരവും പൊതുധാരണയും തമ്മിലുള്ള വിടവ് എങ്ങനെ നികത്താം. ഈ ചരിത്രപരവും സമകാലികവുമായ പ്രതികരണങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ, വിശ്വാസത്തെയും യുക്തിയെയും ബഹുമാനിക്കുന്ന കൂടുതൽ സൂക്ഷ്മമായ സംഭാഷണം നമുക്ക് വളർത്തിയെടുക്കാൻ കഴിയും, ആത്യന്തികമായി, വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന സംശയാസ്പദമായ ലോകത്ത് വിശ്വാസത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള പ്രഭാഷണത്തെ സമ്പന്നമാക്കുന്നു.

ചുരുക്കത്തിൽ, നിരീശ്വരവാദ സംശയങ്ങളോടുള്ള ഇസ്‌ലാമിക പണ്ഡിതന്മാരുടെ ചരിത്രപരവും സമകാലികവുമായ പ്രതികരണങ്ങൾ പൊതുസമൂഹത്തിന് ഏറെക്കുറെ അപ്രാപ്യമായ ഒരു സമ്പന്നമായ ബൗദ്ധിക പാരമ്പര്യത്തെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. അൽ-ഗസാലിയെപ്പോലുള്ള വ്യക്തികളുടെയും ഡോ. യാസിർ ഖാദിയെപ്പോലുള്ള ആധുനിക ചിന്തകരുടെയും കൃതികൾ പരിശോധിക്കുമ്പോൾ, ഈ ദൈവശാസ്ത്രപരമായ ഉൾക്കാഴ്ചകൾ സന്ദേഹവാദത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നതിനുള്ള വിലയേറിയ ചട്ടക്കൂടുകൾ പ്രദാനം ചെയ്യുന്നതായി നാം കാണുന്നു. ഈ അറിവിൻ്റെ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ അഗാധമാണ്; കൂടുതൽ അവബോധം വളർത്തുന്നത് വിശ്വാസവും യുക്തിയും തമ്മിലുള്ള വിടവ് നികത്താനും വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന മതേതര ലോകത്ത് സംഭാഷണങ്ങളെ സമ്പന്നമാക്കാനും കഴിയും.

ഈ ധാരണ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിന്, ഈ ദൈവശാസ്ത്ര ചർച്ചകൾ കൂടുതൽ പ്രാപ്യമാക്കുന്ന വിദ്യാഭ്യാസ സംരംഭങ്ങൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്, വിശ്വാസികളും അവിശ്വാസികളും തമ്മിൽ കൂടുതൽ വിവരവും ആദരവുമുള്ള കൈമാറ്റം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതാണ്. ഈ ശ്രമത്തിന് ആഴത്തിലുള്ള പരസ്പര ധാരണയ്ക്കും സഹവർത്തിത്വത്തിനും വഴിയൊരുക്കും.

1400 വർഷമായി ശേഖരിച്ച സമ്പന്നമായ ഇസ്ലാമിക സാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ സമഗ്രവും സമഗ്രവുമായ ഉത്തരങ്ങൾ നൽകി നിരീശ്വരവാദികൾ ഉന്നയിക്കുന്ന സംശയങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിൽ സജീവമായി ഏർപ്പെടേണ്ടത് ഇന്ന് ഇസ്ലാമിക പണ്ഡിതന്മാരുടെയും ഉലമാക്കളുടെയും ഉത്തരവാദിത്തമാണ്. ഇസ്‌ലാമിക വിശ്വാസങ്ങളെ ചോദ്യംചെയ്യുകയോ വെല്ലുവിളിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നവർക്ക് വ്യക്തതയും മാർഗനിർദേശവും നൽകുന്നതിൽ ഈ പണ്ഡിതന്മാർ നിർണായക പങ്ക് വഹിക്കുന്നു.

തലമുറകളിലൂടെ കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ട ബൃഹത്തായ ജ്ഞാനവും ഉപദേശങ്ങളും പ്രയോജനപ്പെടുത്തുന്നതിലൂടെ, ഈ പണ്ഡിതന്മാർക്ക് സമകാലിക ദാർശനിക സംവാദങ്ങളുടെയും ബൗദ്ധിക അന്വേഷണങ്ങളുടെയും സങ്കീർണ്ണതകളെ ഫലപ്രദമായി നാവിഗേറ്റ് ചെയ്യാൻ കഴിയും. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, അവർ ഇസ്ലാമിക തത്വങ്ങളുടെ സമഗ്രത ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുക മാത്രമല്ല, വിശ്വാസികൾക്കും അവിശ്വാസികൾക്കും ഇടയിൽ വിശ്വാസത്തെ ആഴത്തിൽ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനും വിലമതിക്കുന്നതിനും സഹായിക്കുന്നു.

കണിശമായ പഠനത്തിലൂടെയും ചിന്തകളിലൂടെയും സംഭാഷണങ്ങളിലൂടെയും ഇസ്‌ലാമിക പണ്ഡിതർ സംശയത്തിൻ്റെയും അവിശ്വാസത്തിൻ്റെയും പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഇസ്‌ലാമിക അധ്യാപനങ്ങളുടെ ശാശ്വതമായ പ്രസക്തിയും പ്രതിരോധശേഷിയും പ്രകടമാക്കുന്നത് തുടരുന്നു. വൈവിധ്യമാർന്ന വീക്ഷണങ്ങളുമായി ഇടപഴകുന്നതിനും ഇസ്‌ലാമിക സ്രോതസ്സുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ശക്തമായ വാദങ്ങൾ ആവിഷ്‌കരിക്കുന്നതിനുമുള്ള അവരുടെ സമർപ്പണം, ആധുനിക ലോകത്തിലെ വിശ്വാസത്തിൻ്റെയും യുക്തിയുടെയും സങ്കീർണ്ണതകളെ നാവിഗേറ്റ് ചെയ്യുന്നതിൽ വ്യക്തതയും മാർഗനിർദേശവും തേടുന്നവർക്ക് വെളിച്ചത്തിൻ്റെ വെളിച്ചമായി വർത്തിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, വ്യത്യസ്ത വിശ്വാസ സമ്പ്രദായങ്ങളിൽ ഉടനീളം ധാരണയും സംവാദവും പരസ്പര ബഹുമാനവും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിൽ സംശയങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിനും കൃത്യമായ ഉത്തരങ്ങൾ നൽകുന്നതിനുമുള്ള ഇസ്ലാമിക പണ്ഡിതന്മാരുടെയും ഉലമാക്കളുടെയും പ്രതിബദ്ധത അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്. 

--------

English Article: Bridging the Gap: Making Islamic Theological Responses to Atheist Doubts Accessible to All  

 

URL:    https://www.newageislam.com/malayalam-section/islamic-theological-atheist-accessible/d/133041

 

New Age Islam, Islam Online, Islamic Website, African Muslim News, Arab World News, South Asia News, Indian Muslim News, World Muslim News, Women in Islam, Islamic Feminism, Arab Women, Women In Arab, Islamophobia in America, Muslim Women in West, Islam Women and Feminism